某些事情讓我們心里有了一些心得后,好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?以下是小編整理的語(yǔ)文教師教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
語(yǔ)文教師教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
一堂好課就像一個(gè)情節(jié)曲折動(dòng)人的故事,讓人有鋒回路轉(zhuǎn)的感覺(jué),讓人有豁然開(kāi)朗的心境,讓人有雨后晴天的清爽。而在一堂好課是需要一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)支撐的,正如李老師所講教學(xué)設(shè)計(jì)之于課堂就如同建筑設(shè)計(jì)之于建筑,所以教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)于我們以后的教學(xué)非常為之重要。
教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo),確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過(guò)程。它是一門(mén)運(yùn)用系統(tǒng)方法科學(xué)解決教學(xué)問(wèn)題的學(xué)問(wèn),它以教學(xué)效果最優(yōu)化為目的,以解決教學(xué)問(wèn)題為宗旨。它對(duì)我們的教學(xué)意義重大,為了更好掌握它,下面來(lái)了解它的重要性:
1、有利于教學(xué)工作的科學(xué)化
傳統(tǒng)教學(xué)中也有教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng),主要是指教師的備課。這種教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)的局限是,教學(xué)上許多決策都是憑教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和意向做出的。例如:在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí),教師往往根據(jù)本人認(rèn)為某內(nèi)容是否重要,對(duì)有關(guān)內(nèi)容是否熟悉和現(xiàn)成的教學(xué)大綱等決定教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)設(shè)計(jì)克服了這種局限,它是從教學(xué)規(guī)律出發(fā),將教學(xué)活動(dòng)建立在系統(tǒng)方法的科學(xué)基礎(chǔ)之上,應(yīng)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)和分析的方法,客觀地分析了教學(xué)工作的規(guī)律和特點(diǎn),從教學(xué)工作的問(wèn)題和需要入手來(lái)確定目標(biāo)、建立解決問(wèn)題的步驟,選擇相應(yīng)的策略和方法等。因此,學(xué)習(xí)和運(yùn)用教學(xué)設(shè)計(jì)的原理與技術(shù),是促使教學(xué)工作科學(xué)化的有效途徑。
2、有利于教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合
長(zhǎng)期以來(lái),教學(xué)研究偏重于理論上的描述和完善,脫離教學(xué)實(shí)際,使教學(xué)理論成為紙上談兵,對(duì)改進(jìn)教學(xué)工作幫助不大。在這種情況下教學(xué)設(shè)計(jì)為溝通教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐起到了橋梁作用。一方面,通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì),可以把已有的教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)中,指導(dǎo)教學(xué)工作的進(jìn)行;另一方面,也可以把教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)升華為教學(xué)科學(xué),充實(shí)和完善教學(xué)理論,這樣就把教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐緊密地結(jié)合起來(lái)。
3、有利于對(duì)教師的專業(yè)成長(zhǎng)
近年來(lái)我國(guó)正進(jìn)行新課程改革,新課程、新教材和新教法對(duì)教師的專業(yè)知識(shí)提出了較高要求。新基礎(chǔ)教育課程改革中提出由過(guò)去“教師對(duì)教材的忠實(shí)取向”向“教師與教材的互適”轉(zhuǎn)變,即在過(guò)去的教學(xué)中,教師只關(guān)注教法,不關(guān)心為什么教、教什么的問(wèn)題,教師對(duì)教材的運(yùn)用只有全部地接受、執(zhí)行,不存在教師對(duì)教材的取舍增添的權(quán)力。因此,僅僅是教材就極大地束縛著教師的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。而新基礎(chǔ)教育課程改革給予了教師一定的教材運(yùn)用靈活性,強(qiáng)調(diào)教材只是材料或范例、只是師生展開(kāi)活動(dòng)的中介與話題,教師可以根據(jù)實(shí)際情況刪減、增補(bǔ)教材,從而達(dá)到教師與教材的互相適應(yīng)。這種教師與教材的關(guān)系轉(zhuǎn)變自然涉及到教師專業(yè)知識(shí)的延伸問(wèn)題,即教師再也不能像過(guò)去那樣局限于教材的知識(shí)視野、滿足于教學(xué)參考材料的知識(shí)范圍來(lái)完成教學(xué),相應(yīng)地必須根據(jù)教育對(duì)象的文化背景和認(rèn)知水平、教育環(huán)境的許可與限制等因素,恰當(dāng)?shù)剡x用教材、靈活地增刪教材。這就要求教師不斷地拓展知識(shí)視野。因此,在此要求下教師會(huì)不斷充實(shí)自我,知識(shí)更豐富,教師專業(yè)得到成長(zhǎng)。
4、有利于提高教師處理各種教學(xué)信息的能力
教學(xué)設(shè)計(jì)就是教師根據(jù)正確的教學(xué)思想和教育原理,按照一定的教學(xué)目的和要求,針對(duì)具體的教學(xué)對(duì)象和教材,對(duì)教學(xué)的整個(gè)程序及其具體環(huán)節(jié)、總體結(jié)構(gòu)及其有關(guān)層面所作出的預(yù)期的行之有效的策劃。它是教師教育思想、思維流程和教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)。教學(xué)設(shè)計(jì)有著科學(xué)性,一是要求正確運(yùn)用教育思想和教育原理,既切合教育教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系及其規(guī)律性,又反映教學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系及其規(guī)律性,兩者相輔相成;二是要求這種思維流程順暢、清晰,富于條理性和嚴(yán)密性。這種思想準(zhǔn)確性和思維邏輯性的有機(jī)結(jié)合,便是教學(xué)設(shè)計(jì)科學(xué)性的基本內(nèi)涵。教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程,是由相互聯(lián)系,相互作用和相互影響的多種要素構(gòu)成的。教師在備課過(guò)程中,用系統(tǒng)的方法對(duì)這些要素進(jìn)行合理的安排和計(jì)劃,這就要求教師有很高的處理各種教學(xué)信息的能力,在此要求下,教師不斷努力提高自身處理各種教學(xué)信息的能力。
語(yǔ)文教師教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程實(shí)際上就是為教學(xué)活動(dòng)制定藍(lán)圖的過(guò)程。通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì),教師可以對(duì)教學(xué)活動(dòng)的基本過(guò)程有個(gè)整體的把握,可以根據(jù)教學(xué)情境的需要和教育對(duì)象的特點(diǎn)確定合理的教學(xué)目標(biāo),選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、教學(xué)策略,采用有效的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,實(shí)施可行的評(píng)價(jià)方案,從而保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。另外,通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì),教師還可以有效地掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的初始狀態(tài)和學(xué)習(xí)后的狀態(tài),從而及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略、方法,采取必要的教學(xué)措施,為下一階段的教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上說(shuō),教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)活動(dòng)得以順利進(jìn)行的基本保證。好的教學(xué)設(shè)計(jì)可以為教學(xué)活動(dòng)提供科學(xué)的行動(dòng)綱領(lǐng),使教師在教學(xué)工作中事半功倍,取得良好的教學(xué)效果。忽視教學(xué)設(shè)計(jì),則不僅難以取得好的'教學(xué)效果,而且容易使教學(xué)走彎路,影響教學(xué)任務(wù)的完成。
1.有利于媒體教材質(zhì)量的提高
國(guó)外有專家認(rèn)為,在早期視聽(tīng)教材令人失望的情形下,“是教學(xué)設(shè)計(jì)使他們走出了困境!焙髞(lái)他們?nèi)〉贸晒Φ摹懊卦E”之一就是“在節(jié)目的制作過(guò)程中致力于嚴(yán)格的教學(xué)設(shè)計(jì)!
2.有利于教學(xué)工作的科學(xué)性
傳統(tǒng)教學(xué)以課堂為中心,書(shū)本為中心、教師為中心,教學(xué)上的許多決策都憑教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和意向作出。有經(jīng)驗(yàn)的教師憑借這條途徑也能取得較好效果,這是具有教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)。但運(yùn)用這門(mén)藝術(shù)的教師畢竟有限,而且教學(xué)藝術(shù)很難傳授。教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)克服了這種局限,將教學(xué)活動(dòng)的設(shè)想建立在系統(tǒng)方法的科學(xué)基礎(chǔ)上,用可以復(fù)制的技術(shù)作為教學(xué)的手段。只要懂得相關(guān)的理論,掌握了科學(xué)的方法,一般教師都能實(shí)際操作。因此,學(xué)習(xí)和運(yùn)用教學(xué)設(shè)計(jì)的原理是促使教學(xué)工作科學(xué)化的有效途徑。
3.有利于教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的溝通
教學(xué)活動(dòng)作為一種社會(huì)實(shí)踐源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為了使教學(xué)活動(dòng)有序有效,人們?cè)缇烷_(kāi)始探索教學(xué)的機(jī)制,對(duì)教學(xué)過(guò)程中涉及到的各個(gè)要素的相互間的關(guān)系進(jìn)行研究,并形成了一套獨(dú)立的知識(shí)體系即教學(xué)理論。但長(zhǎng)期以來(lái),教學(xué)的研究偏重于理論上的描述和完善,廣大教師批評(píng)教學(xué)理論脫離實(shí)際,對(duì)改進(jìn)教學(xué)工作幫助不大。這固然同理論研究不夠深入有關(guān),而更多的原因是由于忽視應(yīng)用研究,致使在實(shí)踐上無(wú)法操作造成的。在這種情況下,被人稱之為“橋梁學(xué)科”的教學(xué)設(shè)計(jì)起到了溝通教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的作用。教學(xué)設(shè)計(jì)為了追求教學(xué)效果的優(yōu)化,在解決教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中,注意把個(gè)別教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)升華為便于廣大教師掌握和運(yùn)用的教學(xué)科學(xué),注意把已有的教學(xué)研究理論成果綜合應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,使教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐緊密地連接起來(lái)。
4.有利于科學(xué)思維習(xí)慣和能力的培養(yǎng)
教學(xué)設(shè)計(jì)是系統(tǒng)解決教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程,它提出的一套確定、分析、解決教學(xué)問(wèn)題的原理和方法也可用于其他領(lǐng)域和其他性質(zhì)的問(wèn)題情境中,具有一定的遷移性。例如,在教學(xué)內(nèi)容或?qū)W習(xí)任務(wù)分析這個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中,要求設(shè)計(jì)者將總的教學(xué)目標(biāo)分解成單元教學(xué)目標(biāo)和更具體的使能目標(biāo),建立一個(gè)教學(xué)目標(biāo)群,然后根據(jù)每一個(gè)具體目標(biāo)擬定策略。這與現(xiàn)代管理學(xué)中的目標(biāo)管理的思路是相同的。因此,通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)原理和方法的學(xué)習(xí)、運(yùn)用,可以培養(yǎng)有關(guān)人員科學(xué)思維的習(xí)慣,提高他們科學(xué)地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
語(yǔ)文教師教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
有幸聆聽(tīng)了重慶市特級(jí)教師王君老師的報(bào)告《我的青春語(yǔ)文觀——我的語(yǔ)文教學(xué)探索之路》。報(bào)告中,王老師講述了十幾年來(lái)的語(yǔ)文探索經(jīng)歷,詳細(xì)闡述了自己語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的四個(gè)層次。
王老師語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的四個(gè)層次是這樣的:
1、在新穎獨(dú)特的課堂設(shè)計(jì)中創(chuàng)新。
2、在靈活扎實(shí)的語(yǔ)文味中創(chuàng)新。
3、在誠(chéng)懇機(jī)智的學(xué)情應(yīng)變中創(chuàng)新。
4、在把握語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律和健全語(yǔ)文學(xué)習(xí)制度中創(chuàng)新。
從她講述的內(nèi)容中,我窺探出,這所謂四層次,其實(shí)包含著她走過(guò)的語(yǔ)文教學(xué)的四個(gè)階段。一是對(duì)教材鉆研的課堂設(shè)計(jì)階段,二是以語(yǔ)文訓(xùn)練為主的導(dǎo)學(xué)階段,三是學(xué)生為主體的以學(xué)論教階段,四是建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)范的自主學(xué)習(xí)階段。這四個(gè)階段,就是王老師探索語(yǔ)文教學(xué)的主要思想歷程。
王老師第一個(gè)階段的重點(diǎn)在教材鉆研上。她總是在對(duì)教材深入細(xì)致研讀的基礎(chǔ)上,著力于巧妙的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。要么尋找到巧妙的突破口,要么設(shè)計(jì)出新奇的板書(shū),要么思考出富有創(chuàng)意的處理方式。如《沁園春雪》根據(jù)理解設(shè)計(jì)詩(shī)詞TV,《題湖陰先生壁》把湖陰先生家的情景畫(huà)出來(lái),《蘇州園林》四張園林圖片四個(gè)導(dǎo)游解說(shuō),《木蘭辭》設(shè)計(jì)木蘭明星檔案,《儉以養(yǎng)德》填充“靶子圖”,《珍珠鳥(niǎo)》設(shè)計(jì)小鳥(niǎo)寶貝成長(zhǎng)日記、人鳥(niǎo)對(duì)話,《濟(jì)南的冬天》你選誰(shuí)當(dāng)濟(jì)南的形象代表,《羚羊木雕》請(qǐng)你給同情的對(duì)象寫(xiě)一封信,《石壕吏》課本劇改編和表演,《落棋有聲》辯論“如果你是廠長(zhǎng),你選誰(shuí)當(dāng)車間主任”,《中國(guó)石拱橋》作石拱橋的設(shè)計(jì)師重現(xiàn)趙州橋盧溝橋的形象……
這是一個(gè)艱苦的過(guò)程,也是一個(gè)青年教師打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程王老師經(jīng)歷了整整五年時(shí)間。對(duì)教材的研讀,是一個(gè)語(yǔ)文教師最基本的基本功。沒(méi)有對(duì)教材的鉆研,就沒(méi)有對(duì)教材的處理,教材鉆研得越深,教材的處理就會(huì)越淺易,所謂“深入淺出”就是這個(gè)道理。一個(gè)教師如果不經(jīng)過(guò)這樣一番歷練,不能養(yǎng)成深入研讀文本的習(xí)慣,那么他的教學(xué)之路必然是淺薄而空虛的。
王老師的第二個(gè)階段重點(diǎn)是放在學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)上。如果說(shuō)前一階段王老師更著眼于從篇章的角度去設(shè)計(jì)教學(xué),那么這個(gè)階段則更加重視文本,重視語(yǔ)言的深層挖掘。她遵循陳鐘梁老師的話“語(yǔ)文課首先要上出語(yǔ)文味兒,要上得樸素自然,要向?qū)W生傳遞語(yǔ)言深處的美”,開(kāi)始踏踏實(shí)實(shí)地回歸文本,聚焦于語(yǔ)言文字本身,凸現(xiàn)語(yǔ)文課堂的本色,引導(dǎo)學(xué)生苦練語(yǔ)言“內(nèi)力”。
為此,她總是從文本內(nèi)核中去尋找能牽一發(fā)動(dòng)全身的詞句,引導(dǎo)學(xué)生沿著語(yǔ)言去探求文本的真意。如她抓一“癡”字教學(xué)《湖心亭看雪》,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界;選擇一些虛詞、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等文本元素強(qiáng)化對(duì)文章的理解,通過(guò)朗讀完成對(duì)語(yǔ)言的品味,等等等等。
這是一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的回歸階段。語(yǔ)文,顧名思義,就是語(yǔ)言文字。語(yǔ)文學(xué)科的特殊使命就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解和表達(dá)能力。通過(guò)語(yǔ)言各元素的探究,走入文本。這是每個(gè)語(yǔ)文教師必須走過(guò)的階段。沒(méi)有經(jīng)歷這個(gè)階段的語(yǔ)文教師,不能叫真正的語(yǔ)文教師,最多只能算個(gè)假洋鬼子。在每年的教師應(yīng)聘過(guò)程中,這樣的假洋鬼子還多著呢。
王老師的第三個(gè)階段重點(diǎn)已經(jīng)由教師的導(dǎo)走向了學(xué)生的學(xué)。她開(kāi)始反思自己導(dǎo)學(xué)的利弊:“在多數(shù)人的詞典中,循循善誘從來(lái)都是一個(gè)褒義詞,但是,課堂上高度控制的導(dǎo)讀將學(xué)生的思維引向了單向思維的死胡同,難以激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的興趣和意識(shí)。老師那不無(wú)啟發(fā)的循循善誘,往往反而會(huì)禁錮了學(xué)生的自由思想,成為了課堂殺手。”
于是,她走上了以學(xué)論教的道路!敖處煂W(xué)生與文本的初始對(duì)話一定要在教師和學(xué)生的對(duì)話之前。教師不給學(xué)生以有意暗示,讓學(xué)生的獨(dú)立體驗(yàn)成為課堂教學(xué)的起點(diǎn),教師再由此幫助學(xué)生達(dá)到自己能夠達(dá)到的目標(biāo)。這樣的教學(xué)是以人為本的教學(xué),推進(jìn)課堂進(jìn)程的原動(dòng)力是學(xué)生的認(rèn)知,教師只是課堂討論的首席。教師和學(xué)生彼此獨(dú)立而又追求和諧!逼浣Y(jié)果是“學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,不拘泥書(shū)本,不迷信權(quán)威,不依循常規(guī),而是以已有知識(shí)為基礎(chǔ),結(jié)合當(dāng)前的實(shí)踐,獨(dú)立思考,大膽探索,標(biāo)新立異,別出心裁,積極提出自己的新思想、新觀點(diǎn)、新思路、新設(shè)計(jì)、新意圖、新途徑、新方法……”
這是一個(gè)思想突變的階段,由教師主體走向?qū)W生主體,這個(gè)思想過(guò)程容易,但要轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)行為,需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。有不少教師也認(rèn)識(shí)到了學(xué)生主體的重要性,但是落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐中,卻還是外甥打燈籠——照舊。這之中,需要勇氣,更需要能力。當(dāng)我們?cè)S多的老師仍然停留在思想層面的時(shí)候,王老師已經(jīng)在行動(dòng)上走出了很遠(yuǎn)。
王老師的第四個(gè)階段重點(diǎn)是幫助學(xué)生建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)范,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成學(xué)生的一種自覺(jué)行為,成為學(xué)生生活的一部分。關(guān)于這一點(diǎn),王老師是這樣闡述的:“語(yǔ)文的最佳狀態(tài)是:主動(dòng)地探索語(yǔ)文知識(shí)的序列,摸索學(xué)生語(yǔ)文能力提高的規(guī)律,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)從零敲碎打似的單項(xiàng)突破走向整合性、制度性、自主性。具體做法是:著力建設(shè)一個(gè)非常明確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的制度,讓玄妙的語(yǔ)文教學(xué)有章可循,讓以前在學(xué)生心目中可有可無(wú)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的軌道上運(yùn)行,使學(xué)生學(xué)得到還看得到,對(duì)每一天每一周每一月自己必需做什么心中有數(shù)。讓班級(jí)的學(xué)習(xí)秩序化、規(guī)范化、規(guī)律化。明確了宏觀和微觀的學(xué)習(xí)制度,就有可能使班級(jí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)逐步進(jìn)入了一種良性循環(huán)的狀態(tài),讓語(yǔ)文的教與學(xué)既生機(jī)盎然,又腳踏實(shí)地!
為了讓學(xué)生養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣,為了讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為學(xué)生生活的一部分,王老師在班上建立了許多語(yǔ)文學(xué)習(xí)的制度,如日記制度,日記評(píng)講制度,作文互批互改制度,錯(cuò)別字整理和修改制度,課前演講制度,班級(jí)圖書(shū)館不閉館制度,讀書(shū)匯報(bào)制度,清晨積累制度,積累考試制度,五分鐘微型課制度,班級(jí)“百家講壇”制度,口語(yǔ)考試制度,班級(jí)生活語(yǔ)文化制度,專題活動(dòng)寫(xiě)作制度等。通過(guò)這些制度去規(guī)范學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)活動(dòng)把這些語(yǔ)文學(xué)習(xí)行為變成一種日常習(xí)慣。
當(dāng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成一種自覺(jué)自主的行為,當(dāng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)滲透到他們的生命里去了,那么,我們的語(yǔ)文教學(xué)也就達(dá)到了它的最終目的。這,應(yīng)該說(shuō)是我們語(yǔ)文教學(xué)追求的最高目標(biāo)。
這,就是王君老師青春語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新四層次的全部意義所在。
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