課件簡(jiǎn)介：人教版語(yǔ)文高三總復(fù)習(xí)散文閱讀之理解詞句含意題：緊扣語(yǔ)境，內(nèi)外結(jié)合 ppt原創(chuàng)課件，1、強(qiáng)化理解詞句含意的原則及方法訓(xùn)練。 2、強(qiáng)化規(guī)范 研究真題問(wèn)答 體悟?qū)彺鹨c(diǎn) 3、突破題點(diǎn) 找準(zhǔn)核心題點(diǎn) 精準(zhǔn)細(xì)透突破 上傳者：xxj ）
課件簡(jiǎn)介：人教版語(yǔ)文高三總復(fù)習(xí)散文閱讀之探究題：開(kāi)掘深、思考廣 ppt原創(chuàng)課件，1、掌握探究題開(kāi)掘深、思考廣的探究要領(lǐng)。 2、強(qiáng)化規(guī)范 研究真題問(wèn)答 體悟?qū)彺鹨c(diǎn) 3、突破題點(diǎn) 找準(zhǔn)核心題點(diǎn) 精準(zhǔn)細(xì)透突破 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：10」
散文閱讀之賞析句子題：準(zhǔn)確判斷、夸盡效果課件簡(jiǎn)介：人教版語(yǔ)文高三總復(fù)習(xí)散文閱讀之賞析句子題：準(zhǔn)確判斷、夸盡效果 ppt原創(chuàng)課件，1.繼續(xù)強(qiáng)化、完善表達(dá)技巧的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建。 2.圍繞準(zhǔn)確判斷表達(dá)技巧、全面說(shuō)明表達(dá)效果這一題點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練。 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：13」
散文閱讀之分析概括文意題：準(zhǔn)確、全面課件簡(jiǎn)介：人教版語(yǔ)文高三總復(fù)習(xí)散文閱讀之分析概括文意題：準(zhǔn)確、全面 ppt原創(chuàng)課件，1、掌握分析概括文意題的要求和方法。 2、強(qiáng)化規(guī)范 研究真題問(wèn)答 體悟?qū)彺鹨c(diǎn) 3、突破題點(diǎn) 找準(zhǔn)核心題點(diǎn) 精準(zhǔn)細(xì)透突破 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：5」
古代寫(xiě)景抒情散文的景與情課件簡(jiǎn)介：ppt轉(zhuǎn)發(fā)課件，中考語(yǔ)文古代寫(xiě)景抒情散文的景與情課件 新課標(biāo) 人教版.ppt 上傳者：yushuguo 「下載次數(shù)：83」
中國(guó)古代散文發(fā)展概況課件簡(jiǎn)介：人教版語(yǔ)文高二選修中國(guó)古代散文發(fā)展概況 ppt改編課件，中國(guó)散文發(fā)展概況是讓學(xué)生站在一個(gè)更高的審美梯度，對(duì)中國(guó)散文發(fā)展的脈絡(luò)，風(fēng)格特點(diǎn)，藝術(shù)流派代表之家，文學(xué)貢獻(xiàn)等有個(gè)系統(tǒng)的了解，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是高中與大學(xué)接軌的一個(gè)鏈接，這個(gè)講座不能忽視！ 上傳者：baochunlengrui 「下載次數(shù)：81」
高考專(zhuān)題復(fù)習(xí)之散文閱讀題考點(diǎn)探究課件簡(jiǎn)介：ppt制作，改編課件， 本課件針對(duì)高考總復(fù)習(xí)散文專(zhuān)題，可用于一輪二輪，主要介紹散文的基本知識(shí)以及高考散文考查類(lèi)型及答題思路。. 上傳者：liujing159 「下載次數(shù)：114」
《先秦諸子散文》之子圉見(jiàn)孔子于商太宰課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 韓非舉生活中常見(jiàn)的兩個(gè)事例,告訴我們:人性是趨利的,對(duì)利益的追逐可以改變?nèi)说谋拘浴?韓非的話(huà)揭示了人性的弱點(diǎn),但他對(duì)人性的認(rèn)識(shí)過(guò)于偏執(zhí),看不到人性中美好的一面,有其認(rèn)識(shí)的局限性。在生活中,我們要正確處理利與人格之間的關(guān)系,不要陷入利的泥淖,喪失了人的尊嚴(yán)與人性的美好。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：165」
《先秦諸子散文》之鄭人有且買(mǎi)履者課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 本單元共兩節(jié)�！多嵢擞星屹I(mǎi)履者》由4則選文組成。第1則旨在說(shuō)明治理天下應(yīng)當(dāng)研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際,從而準(zhǔn)備和采取相應(yīng)的措施。第2則旨在說(shuō)明對(duì)于先王的言論后人難以確切地理解,根本沒(méi)法拿來(lái)解決眼下的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。治理天下最重要的是高度重視實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā)。第3則意在批評(píng)一些做官的人為達(dá)目的不擇手段,表現(xiàn)了韓非子反對(duì)巧詐、肯定拙誠(chéng)的觀點(diǎn)。第4則意在說(shuō)明人聰明不難,難的是正確對(duì)待自己的聰明,警示人們要謹(jǐn)慎處事。 《子圉見(jiàn)孔子于商太宰》借十四個(gè)寓言故事,表現(xiàn)了韓非子對(duì)社會(huì)人生的種種思考,對(duì)某些隱微的人性弱點(diǎn)的精確剖析,蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)人生的深刻洞察和卓越智慧。 近幾年高考未涉及《韓非子》中名句的背誦默寫(xiě),文言文閱讀、斷句題等涉及較多。學(xué)習(xí)本單元課文須結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,在理解文意句意的基礎(chǔ)上,熟讀相關(guān)語(yǔ)段,以領(lǐng)會(huì)韓非思想為主要內(nèi)容,從總體上去把握。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：157」
《先秦諸子散文》之尚賢課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 墨子認(rèn)為,“善射御之士”還算不上“國(guó)之良士”,“國(guó)之良士”要“厚乎德行、辯乎言談、博乎道術(shù)”,而那些“善射御之士”則不具備這些素質(zhì)。這雖然體現(xiàn)了墨子的時(shí)代局限性,但他認(rèn)為道德品行純厚、有口才、治國(guó)方法知道得多的人才是“國(guó)家之珍而社稷之佐”的觀點(diǎn)也是有道理的。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：200」
《先秦諸子散文》之非攻課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 墨子主張“兼相愛(ài)”,墨子認(rèn)為“攻”是最大的不相愛(ài),也就是最大的不義行為。春秋戰(zhàn)國(guó)之際,列國(guó)紛爭(zhēng),相互攻伐的情況頻繁,這給人民的生活和生產(chǎn)帶來(lái)極大的災(zāi)難。墨子“非攻”的思想,在一定程度上反映了人民要求過(guò)安定生活的善良愿望。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：117」
《先秦諸子散文》之兼愛(ài)課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 本單元共三節(jié),《兼愛(ài)》主要告誡世人要懂得相互愛(ài)護(hù),只有這樣,社會(huì)才能和諧,國(guó)家才能富強(qiáng),百姓才能安居樂(lè)業(yè)。同時(shí)文中還強(qiáng)調(diào)了統(tǒng)治者的喜好對(duì)國(guó)家的命運(yùn)有巨大的影響。 《非攻》主要體現(xiàn)了墨子反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的觀點(diǎn)。文章以這種思想為基礎(chǔ),認(rèn)為攻打別人的國(guó)家是最大的不仁不義,是最大的錯(cuò)誤和罪過(guò)。 《尚賢》主要體現(xiàn)的是墨子關(guān)于人才選拔的觀點(diǎn)。墨子認(rèn)為不應(yīng)該以血統(tǒng)為承襲的依據(jù),而應(yīng)該注意從普通百姓中選舉賢能,從而鞏固政權(quán)。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：91」
《先秦諸子散文》之惡乎往而不可課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 文中的哀駘它雖然形體殘缺,但其思想超然。面對(duì)世人認(rèn)為無(wú)可奈何的死與生、貧窮和富有、毀謗和贊譽(yù)、饑和渴、寒和暑等一切變化,他的內(nèi)心不為所動(dòng),平和、快樂(lè)、通暢而不失于愉悅,充滿(mǎn)盎然的生機(jī)。他高超的德行就在于養(yǎng)成了這種外在事物無(wú)法搖蕩的內(nèi)心的平和。而正是由于它的德行大大超越了常人,人們都忘記了他形體的殘缺和丑陋,感受到他身上那種異乎尋常的巨大魅力。. 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：93」
《先秦諸子散文》之尊生課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 這一則寓言故事寫(xiě)木匠石認(rèn)為櫟社樹(shù)無(wú)所可用,而櫟社樹(shù)則把“無(wú)所可用”當(dāng)作“大用”而不懈追求,鮮明地表現(xiàn)了兩種不同的人生觀和價(jià)值觀。寓言故事突出表達(dá)的是“涉亂世以自全”的人生處世哲學(xué),即虛己順物,以無(wú)用為用。同時(shí)反對(duì)把他人工具化,體現(xiàn)了不要讓生命淪為工具的思想。這里實(shí)際上蘊(yùn)含著“有用之患”和“無(wú)用之用”的鮮明對(duì)照。 從故事表現(xiàn)的主旨來(lái)看,莊子對(duì)木匠石的態(tài)度是否定的,因?yàn)槟窘呈宰晕覟槌霭l(fā)點(diǎn),將櫟社樹(shù)工具化,實(shí)際上是對(duì)他人生命的不尊重。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：98」
《先秦諸子散文》之東海之大樂(lè)課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 海神若體現(xiàn)了一種大的境界、氣象和格局,體現(xiàn)了一種蘊(yùn)蓄博大而不自滿(mǎn)的精神。 這則寓言故事從不同的角度理解,可以悟出不同的寓意,比如:人貴有自知之明;謙受益,滿(mǎn)招損,只有不自我贊許,不自以為賢,才能持續(xù)不斷地提升自己;知恥近乎勇;天外有天,人外有人等。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：103」
《先秦諸子散文》之鵬之徙于南冥課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 大鵬從北海遷往南海,海水被擊打起三千里的波浪,大鵬鼓動(dòng)翅膀集聚由下而上升騰的暴風(fēng)之力,飛上九萬(wàn)里的高空,它遷往南海,是憑著六月的大風(fēng)。也就是說(shuō),大鵬的飛行是有所“待”的。人在地上,無(wú)法分辨天的顏色是否真的是深藍(lán)色。大鵬雖然飛到了九萬(wàn)里的高空,但它和地上的人一樣,都無(wú)法確認(rèn)天的顏色,也就是說(shuō),都不能真正認(rèn)識(shí)天。這是從另一個(gè)角度說(shuō)明大鵬雖然飛得很高,但和地上的人一樣,它依然受到了限制,因此它是不自由的,也沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。. 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：95」
《先秦諸子散文》之《莊子》選讀課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 本單元共有五節(jié),所選擇的材料是《莊子》的經(jīng)典篇章,并且具有很高的鑒賞價(jià)值。 第一節(jié)《無(wú)端崖之辭》,主要是引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)《莊子》寫(xiě)作藝術(shù)的新穎奇妙;第二節(jié)《鵬之徙于南冥》,體現(xiàn)了莊子那種不斷追求最高人生境界的思想;第三節(jié)《東海之大樂(lè)》,主要是引導(dǎo)我們?cè)凇肚f子》的啟發(fā)下超脫地域、時(shí)間以及所受教育方面的局限性,不斷提升自己的精神境界;第四節(jié)《尊生》,主要是引導(dǎo)我們理解莊子及其弟子們以生命為本的價(jià)值選擇,培養(yǎng)珍重自我生命以及他人生命的道德情懷;第五節(jié)《惡乎往而不可》,主要體現(xiàn)了莊子那種從人生絕境中實(shí)現(xiàn)突圍的精神力量。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：92」
《先秦諸子散文》之《老子》選讀課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 本單元七則選文分別選自傳世《老子》第二、十一、二十四、三十三、六十三、六十四、七十六章。第1、2則指出任何事物都是相對(duì)而生,相輔相成的;第3、4則提醒人們,做人不應(yīng)該自以為是,要正確認(rèn)識(shí)自己和別人;第5則強(qiáng)調(diào)事物的難易大小互相轉(zhuǎn)化;第6則強(qiáng)調(diào)做事要有預(yù)見(jiàn)性,要注重積累,要慎終如始;第7則闡述強(qiáng)與弱的辯證關(guān)系。 本課標(biāo)題《有無(wú)相生》出自第1則選文,是老子思想中比較有代表性的一種觀點(diǎn),其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一,這也正好可概括7則選文中分別提到的兩兩相對(duì)的事物之間的辯證關(guān)系。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：99」
《先秦諸子散文》之《荀子》選讀課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 本文選自荀子的《天論》,本篇課文的題目《大天而思之,孰與物畜而制之》,選自文中的一句話(huà),意思是:認(rèn)為天偉大而思慕它,哪里比得上把它當(dāng)成物來(lái)畜養(yǎng)而控制它呢!這句話(huà)集中反映了荀子的“人定勝天”的思想。而整篇文章也主要是反映了荀子的這種樸素的唯物論思想和我國(guó)古代人民戰(zhàn)勝自然、改造自然的信心和決心。 本文客觀地分析了大自然的運(yùn)行規(guī)律,正確地指出了天與人之間的關(guān)系,認(rèn)為人類(lèi)應(yīng)在掌握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,駕馭自然,征服自然,讓自然更好地為人類(lèi)服務(wù)。 近年高考涉及《荀子》的試題形式主要是名句的背誦默寫(xiě),尤其是《勸學(xué)》中的名句被反復(fù)考查。以《荀子》或荀況為主要內(nèi)容的社科類(lèi)文章閱讀理解、文言文閱讀理解、翻譯和斷句等類(lèi)型的題目,近幾年很少出現(xiàn)。學(xué)習(xí)本單元應(yīng)該結(jié)合荀子當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,從總體上把握荀子的思想,在理解文意句意的基礎(chǔ)上,熟讀乃至背誦相關(guān)名句。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：86」
《先秦諸子散文》之仁義禮智我固有之課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 孟子認(rèn)為,人的本性是善良的,惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心是人性的開(kāi)端和基礎(chǔ),仁義禮智是人性的主要內(nèi)容。. 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：76」
《先秦諸子散文》之我善養(yǎng)吾浩然之氣課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 孟子認(rèn)為浩然之氣存于內(nèi)心,至大至剛,行為有愧于心就會(huì)疲軟。要用正義去培養(yǎng)它而不去損害它,要做集義養(yǎng)氣的事,但不要預(yù)期所達(dá)到的效果,心中不要忘記,不要揠苗助長(zhǎng),這樣才能養(yǎng)成浩然之氣。. 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：80」
課件簡(jiǎn)介：人教版語(yǔ)文高三總復(fù)習(xí)散文閱讀之探究題：開(kāi)掘深、思考廣 ppt原創(chuàng)課件，1、掌握探究題開(kāi)掘深、思考廣的探究要領(lǐng)。 2、強(qiáng)化規(guī)范 研究真題問(wèn)答 體悟?qū)彺鹨c(diǎn) 3、突破題點(diǎn) 找準(zhǔn)核心題點(diǎn) 精準(zhǔn)細(xì)透突破 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：10」
散文閱讀之賞析句子題：準(zhǔn)確判斷、夸盡效果課件簡(jiǎn)介：人教版語(yǔ)文高三總復(fù)習(xí)散文閱讀之賞析句子題：準(zhǔn)確判斷、夸盡效果 ppt原創(chuàng)課件，1.繼續(xù)強(qiáng)化、完善表達(dá)技巧的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建。 2.圍繞準(zhǔn)確判斷表達(dá)技巧、全面說(shuō)明表達(dá)效果這一題點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練。 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：13」
散文閱讀之分析概括文意題：準(zhǔn)確、全面課件簡(jiǎn)介：人教版語(yǔ)文高三總復(fù)習(xí)散文閱讀之分析概括文意題：準(zhǔn)確、全面 ppt原創(chuàng)課件，1、掌握分析概括文意題的要求和方法。 2、強(qiáng)化規(guī)范 研究真題問(wèn)答 體悟?qū)彺鹨c(diǎn) 3、突破題點(diǎn) 找準(zhǔn)核心題點(diǎn) 精準(zhǔn)細(xì)透突破 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：5」
古代寫(xiě)景抒情散文的景與情課件簡(jiǎn)介：ppt轉(zhuǎn)發(fā)課件，中考語(yǔ)文古代寫(xiě)景抒情散文的景與情課件 新課標(biāo) 人教版.ppt 上傳者：yushuguo 「下載次數(shù)：83」
中國(guó)古代散文發(fā)展概況課件簡(jiǎn)介：人教版語(yǔ)文高二選修中國(guó)古代散文發(fā)展概況 ppt改編課件，中國(guó)散文發(fā)展概況是讓學(xué)生站在一個(gè)更高的審美梯度，對(duì)中國(guó)散文發(fā)展的脈絡(luò)，風(fēng)格特點(diǎn)，藝術(shù)流派代表之家，文學(xué)貢獻(xiàn)等有個(gè)系統(tǒng)的了解，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是高中與大學(xué)接軌的一個(gè)鏈接，這個(gè)講座不能忽視！ 上傳者：baochunlengrui 「下載次數(shù)：81」
高考專(zhuān)題復(fù)習(xí)之散文閱讀題考點(diǎn)探究課件簡(jiǎn)介：ppt制作，改編課件， 本課件針對(duì)高考總復(fù)習(xí)散文專(zhuān)題，可用于一輪二輪，主要介紹散文的基本知識(shí)以及高考散文考查類(lèi)型及答題思路。. 上傳者：liujing159 「下載次數(shù)：114」
《先秦諸子散文》之子圉見(jiàn)孔子于商太宰課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 韓非舉生活中常見(jiàn)的兩個(gè)事例,告訴我們:人性是趨利的,對(duì)利益的追逐可以改變?nèi)说谋拘浴?韓非的話(huà)揭示了人性的弱點(diǎn),但他對(duì)人性的認(rèn)識(shí)過(guò)于偏執(zhí),看不到人性中美好的一面,有其認(rèn)識(shí)的局限性。在生活中,我們要正確處理利與人格之間的關(guān)系,不要陷入利的泥淖,喪失了人的尊嚴(yán)與人性的美好。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：165」
《先秦諸子散文》之鄭人有且買(mǎi)履者課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 本單元共兩節(jié)�！多嵢擞星屹I(mǎi)履者》由4則選文組成。第1則旨在說(shuō)明治理天下應(yīng)當(dāng)研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際,從而準(zhǔn)備和采取相應(yīng)的措施。第2則旨在說(shuō)明對(duì)于先王的言論后人難以確切地理解,根本沒(méi)法拿來(lái)解決眼下的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。治理天下最重要的是高度重視實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā)。第3則意在批評(píng)一些做官的人為達(dá)目的不擇手段,表現(xiàn)了韓非子反對(duì)巧詐、肯定拙誠(chéng)的觀點(diǎn)。第4則意在說(shuō)明人聰明不難,難的是正確對(duì)待自己的聰明,警示人們要謹(jǐn)慎處事。 《子圉見(jiàn)孔子于商太宰》借十四個(gè)寓言故事,表現(xiàn)了韓非子對(duì)社會(huì)人生的種種思考,對(duì)某些隱微的人性弱點(diǎn)的精確剖析,蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)人生的深刻洞察和卓越智慧。 近幾年高考未涉及《韓非子》中名句的背誦默寫(xiě),文言文閱讀、斷句題等涉及較多。學(xué)習(xí)本單元課文須結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,在理解文意句意的基礎(chǔ)上,熟讀相關(guān)語(yǔ)段,以領(lǐng)會(huì)韓非思想為主要內(nèi)容,從總體上去把握。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：157」
《先秦諸子散文》之尚賢課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 墨子認(rèn)為,“善射御之士”還算不上“國(guó)之良士”,“國(guó)之良士”要“厚乎德行、辯乎言談、博乎道術(shù)”,而那些“善射御之士”則不具備這些素質(zhì)。這雖然體現(xiàn)了墨子的時(shí)代局限性,但他認(rèn)為道德品行純厚、有口才、治國(guó)方法知道得多的人才是“國(guó)家之珍而社稷之佐”的觀點(diǎn)也是有道理的。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：200」
《先秦諸子散文》之非攻課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 墨子主張“兼相愛(ài)”,墨子認(rèn)為“攻”是最大的不相愛(ài),也就是最大的不義行為。春秋戰(zhàn)國(guó)之際,列國(guó)紛爭(zhēng),相互攻伐的情況頻繁,這給人民的生活和生產(chǎn)帶來(lái)極大的災(zāi)難。墨子“非攻”的思想,在一定程度上反映了人民要求過(guò)安定生活的善良愿望。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：117」
《先秦諸子散文》之兼愛(ài)課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 本單元共三節(jié),《兼愛(ài)》主要告誡世人要懂得相互愛(ài)護(hù),只有這樣,社會(huì)才能和諧,國(guó)家才能富強(qiáng),百姓才能安居樂(lè)業(yè)。同時(shí)文中還強(qiáng)調(diào)了統(tǒng)治者的喜好對(duì)國(guó)家的命運(yùn)有巨大的影響。 《非攻》主要體現(xiàn)了墨子反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的觀點(diǎn)。文章以這種思想為基礎(chǔ),認(rèn)為攻打別人的國(guó)家是最大的不仁不義,是最大的錯(cuò)誤和罪過(guò)。 《尚賢》主要體現(xiàn)的是墨子關(guān)于人才選拔的觀點(diǎn)。墨子認(rèn)為不應(yīng)該以血統(tǒng)為承襲的依據(jù),而應(yīng)該注意從普通百姓中選舉賢能,從而鞏固政權(quán)。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：91」
《先秦諸子散文》之惡乎往而不可課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 文中的哀駘它雖然形體殘缺,但其思想超然。面對(duì)世人認(rèn)為無(wú)可奈何的死與生、貧窮和富有、毀謗和贊譽(yù)、饑和渴、寒和暑等一切變化,他的內(nèi)心不為所動(dòng),平和、快樂(lè)、通暢而不失于愉悅,充滿(mǎn)盎然的生機(jī)。他高超的德行就在于養(yǎng)成了這種外在事物無(wú)法搖蕩的內(nèi)心的平和。而正是由于它的德行大大超越了常人,人們都忘記了他形體的殘缺和丑陋,感受到他身上那種異乎尋常的巨大魅力。. 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：93」
《先秦諸子散文》之尊生課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 這一則寓言故事寫(xiě)木匠石認(rèn)為櫟社樹(shù)無(wú)所可用,而櫟社樹(shù)則把“無(wú)所可用”當(dāng)作“大用”而不懈追求,鮮明地表現(xiàn)了兩種不同的人生觀和價(jià)值觀。寓言故事突出表達(dá)的是“涉亂世以自全”的人生處世哲學(xué),即虛己順物,以無(wú)用為用。同時(shí)反對(duì)把他人工具化,體現(xiàn)了不要讓生命淪為工具的思想。這里實(shí)際上蘊(yùn)含著“有用之患”和“無(wú)用之用”的鮮明對(duì)照。 從故事表現(xiàn)的主旨來(lái)看,莊子對(duì)木匠石的態(tài)度是否定的,因?yàn)槟窘呈宰晕覟槌霭l(fā)點(diǎn),將櫟社樹(shù)工具化,實(shí)際上是對(duì)他人生命的不尊重。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：98」
《先秦諸子散文》之東海之大樂(lè)課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 海神若體現(xiàn)了一種大的境界、氣象和格局,體現(xiàn)了一種蘊(yùn)蓄博大而不自滿(mǎn)的精神。 這則寓言故事從不同的角度理解,可以悟出不同的寓意,比如:人貴有自知之明;謙受益,滿(mǎn)招損,只有不自我贊許,不自以為賢,才能持續(xù)不斷地提升自己;知恥近乎勇;天外有天,人外有人等。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：103」
《先秦諸子散文》之鵬之徙于南冥課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 大鵬從北海遷往南海,海水被擊打起三千里的波浪,大鵬鼓動(dòng)翅膀集聚由下而上升騰的暴風(fēng)之力,飛上九萬(wàn)里的高空,它遷往南海,是憑著六月的大風(fēng)。也就是說(shuō),大鵬的飛行是有所“待”的。人在地上,無(wú)法分辨天的顏色是否真的是深藍(lán)色。大鵬雖然飛到了九萬(wàn)里的高空,但它和地上的人一樣,都無(wú)法確認(rèn)天的顏色,也就是說(shuō),都不能真正認(rèn)識(shí)天。這是從另一個(gè)角度說(shuō)明大鵬雖然飛得很高,但和地上的人一樣,它依然受到了限制,因此它是不自由的,也沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。. 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：95」
《先秦諸子散文》之《莊子》選讀課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 本單元共有五節(jié),所選擇的材料是《莊子》的經(jīng)典篇章,并且具有很高的鑒賞價(jià)值。 第一節(jié)《無(wú)端崖之辭》,主要是引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)《莊子》寫(xiě)作藝術(shù)的新穎奇妙;第二節(jié)《鵬之徙于南冥》,體現(xiàn)了莊子那種不斷追求最高人生境界的思想;第三節(jié)《東海之大樂(lè)》,主要是引導(dǎo)我們?cè)凇肚f子》的啟發(fā)下超脫地域、時(shí)間以及所受教育方面的局限性,不斷提升自己的精神境界;第四節(jié)《尊生》,主要是引導(dǎo)我們理解莊子及其弟子們以生命為本的價(jià)值選擇,培養(yǎng)珍重自我生命以及他人生命的道德情懷;第五節(jié)《惡乎往而不可》,主要體現(xiàn)了莊子那種從人生絕境中實(shí)現(xiàn)突圍的精神力量。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：92」
《先秦諸子散文》之《老子》選讀課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 本單元七則選文分別選自傳世《老子》第二、十一、二十四、三十三、六十三、六十四、七十六章。第1、2則指出任何事物都是相對(duì)而生,相輔相成的;第3、4則提醒人們,做人不應(yīng)該自以為是,要正確認(rèn)識(shí)自己和別人;第5則強(qiáng)調(diào)事物的難易大小互相轉(zhuǎn)化;第6則強(qiáng)調(diào)做事要有預(yù)見(jiàn)性,要注重積累,要慎終如始;第7則闡述強(qiáng)與弱的辯證關(guān)系。 本課標(biāo)題《有無(wú)相生》出自第1則選文,是老子思想中比較有代表性的一種觀點(diǎn),其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一,這也正好可概括7則選文中分別提到的兩兩相對(duì)的事物之間的辯證關(guān)系。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：99」
《先秦諸子散文》之《荀子》選讀課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 本文選自荀子的《天論》,本篇課文的題目《大天而思之,孰與物畜而制之》,選自文中的一句話(huà),意思是:認(rèn)為天偉大而思慕它,哪里比得上把它當(dāng)成物來(lái)畜養(yǎng)而控制它呢!這句話(huà)集中反映了荀子的“人定勝天”的思想。而整篇文章也主要是反映了荀子的這種樸素的唯物論思想和我國(guó)古代人民戰(zhàn)勝自然、改造自然的信心和決心。 本文客觀地分析了大自然的運(yùn)行規(guī)律,正確地指出了天與人之間的關(guān)系,認(rèn)為人類(lèi)應(yīng)在掌握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,駕馭自然,征服自然,讓自然更好地為人類(lèi)服務(wù)。 近年高考涉及《荀子》的試題形式主要是名句的背誦默寫(xiě),尤其是《勸學(xué)》中的名句被反復(fù)考查。以《荀子》或荀況為主要內(nèi)容的社科類(lèi)文章閱讀理解、文言文閱讀理解、翻譯和斷句等類(lèi)型的題目,近幾年很少出現(xiàn)。學(xué)習(xí)本單元應(yīng)該結(jié)合荀子當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,從總體上把握荀子的思想,在理解文意句意的基礎(chǔ)上,熟讀乃至背誦相關(guān)名句。 . 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：86」
《先秦諸子散文》之仁義禮智我固有之課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 孟子認(rèn)為,人的本性是善良的,惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心是人性的開(kāi)端和基礎(chǔ),仁義禮智是人性的主要內(nèi)容。. 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：76」
《先秦諸子散文》之我善養(yǎng)吾浩然之氣課件簡(jiǎn)介：ppt制作，原創(chuàng)課件， 孟子認(rèn)為浩然之氣存于內(nèi)心,至大至剛,行為有愧于心就會(huì)疲軟。要用正義去培養(yǎng)它而不去損害它,要做集義養(yǎng)氣的事,但不要預(yù)期所達(dá)到的效果,心中不要忘記,不要揠苗助長(zhǎng),這樣才能養(yǎng)成浩然之氣。. 上傳者：xxj 「下載次數(shù)：80」