中國(guó)大陸學(xué)術(shù)界的定義是“閱讀指大腦接受外界，包括文字、圖表、公式等各種信息，并通過(guò)大腦進(jìn)行吸收、加工以理解符號(hào)所代表的意思的過(guò)程”。下面是小編為你帶來(lái)的中考文言文《馬說(shuō)》《漢書(shū)》對(duì)比閱讀答案，歡迎閱讀。

　　閱讀題：

　　16.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是【 】(2分)

　　A.故雖有名馬 名之者誰(shuí)?太守自謂也

　　B.食不飽，力不足 今南方已定，兵甲已足

　　C.策之不以其道 既加冠，益慕圣賢之道

　　D.鳴之而不能通其意 中通外直，不蔓不枝

　　17.把語(yǔ)段(一)中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分)

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。

　　18.“也”常表示某種語(yǔ)氣，同時(shí)暗含情感。結(jié)合語(yǔ)段(一)第一段的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)其結(jié)尾的“也”字暗含了作者什么樣的情感。(2分)

　　19.根據(jù)語(yǔ)段(一)和語(yǔ)段(二)的內(nèi)容，用 自己的話填空。(3分)

　　兩個(gè)語(yǔ)段都在談人才問(wèn)題，都認(rèn)為社會(huì)上有人才。人才怎樣才能不被埋沒(méi)?語(yǔ)段(一)用托物寓意的寫(xiě)法，強(qiáng)調(diào)① ;語(yǔ)段(二)用② 的論證方法，強(qiáng)調(diào)③ 。

　　閱讀參考答案

　　16.B

　　17.千里馬吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道要根據(jù)它能日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。

　　18.對(duì)千里馬被埋沒(méi)的痛惜之情。

　　19.統(tǒng)治者應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)人才，道理論證 統(tǒng)治者應(yīng)采取措施，招賢納士

　　閱讀原文：

　　(一)世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗(只、祗)辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

　　(《馬說(shuō)》)

　　(二)《詩(shī)》曰：“濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虛言也。陛下秉①四海之眾，曾亡柱干②之固守于四境?殆③開(kāi)之不廣，取之不明，勸之不篤�！秱鳌吩唬�“土之美者善養(yǎng)禾，君之明者善養(yǎng)士。”中人④皆可使為君子。詔書(shū)進(jìn)賢良，赦小過(guò)，無(wú)求備，以博聚英�、荨�

　　(節(jié)選自《漢書(shū)》)

　　注：①秉：執(zhí)掌。②柱干：比喻擔(dān)當(dāng)重任的人。③殆：大概。④中人：中等資質(zhì)的人。⑤英�。航艹鋈宋�。