在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的讀后感的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
從心理學(xué)的角度，每一個(gè)人的特質(zhì)與行為方式很大程度上都可以在他的經(jīng)歷中得到答案，要真正了解一個(gè)人，就一定要知道他的過(guò)去。同樣，作為中國(guó)人的特質(zhì)，也應(yīng)當(dāng)從中國(guó)5000年發(fā)展的文化中去求解。
一、沒(méi)有安全感導(dǎo)致中國(guó)人有神經(jīng)質(zhì)的恐懼
中國(guó)五千年的歷史，除了三個(gè)黃金時(shí)代以外，動(dòng)亂非�？膳�，一個(gè)王朝取代另外一個(gè)王朝過(guò)渡期間的大混亂，總有三五十年，由政權(quán)的奪取到政權(quán)的安定，又要二十年左右。然后政權(quán)在腐敗，反抗力量再起，大混戰(zhàn)重新到來(lái)，陷入治亂相疊的惡性循環(huán)。中國(guó)人可以說(shuō)是長(zhǎng)期地生長(zhǎng)在貪污、混亂、戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮、貧窮里面，不知道明天會(huì)發(fā)生什么，因此中國(guó)人始終沒(méi)有安全感。
一直以來(lái)中國(guó)人不知道什么是自己的權(quán)利，也不曉得如何保護(hù)自己的權(quán)利，讓中國(guó)人產(chǎn)生神經(jīng)質(zhì)的恐懼，這個(gè)也怕、那個(gè)也怕，自我保護(hù)意識(shí)特別強(qiáng)烈，“明哲保身”的思想一直在文化的傳承中被延續(xù)。
二、自私導(dǎo)致中國(guó)人永遠(yuǎn)不團(tuán)結(jié)
不必說(shuō)國(guó)家民族，就個(gè)人來(lái)說(shuō)，一個(gè)人如果貧窮太久，苦難受得太多，他對(duì)任何事情都會(huì)發(fā)生一種不信任的心理反應(yīng)。中華民族經(jīng)歷的災(zāi)難與患難太多，因?yàn)樗麄兿嘈诺奶嗔�，受到的欺騙也太多，每一次都在失望中落空。當(dāng)一個(gè)王朝徹底推翻另一個(gè)王朝，讓人們?cè)跐M(mǎn)懷期待中再次得到的還是貧窮。
中國(guó)人太聰明，太聰明的極致一定是太自私。凡是不自私的行為，不自私的想法都會(huì)被譏笑成傻子。
團(tuán)結(jié)的意義是，每個(gè)人都要把自己的權(quán)利和利益拋棄一部分。比如現(xiàn)在有兩個(gè)圓形的物體，必須用刀削成兩個(gè)較小的方形才能緊密地粘在一起。中國(guó)人有句古話(huà)：“一個(gè)和尚擔(dān)水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃�！敝袊�(guó)人希望自己不被削，削別人的，這樣怎么能團(tuán)結(jié)。
三、虛偽導(dǎo)致中國(guó)人缺乏誠(chéng)信
中國(guó)人是諸葛亮式的虛偽，心里想的與所做的事情完全相反，虛偽的行為導(dǎo)致中國(guó)人的誠(chéng)信出了問(wèn)題，也讓中國(guó)人習(xí)慣用錯(cuò)誤掩飾錯(cuò)誤，證明第一個(gè)錯(cuò)不是錯(cuò)！
中國(guó)歷史中不斷的朝代變化，中國(guó)的等級(jí)制度，讓中國(guó)人不敢說(shuō)真話(huà)，明哲保身，這是歷史的劣根性。虛偽的個(gè)性讓中國(guó)人缺乏誠(chéng)信意識(shí)，只求自保不顧及他人感受，也成為現(xiàn)在社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的桎梏。
四、心胸狹窄導(dǎo)致中國(guó)人的自卑與自傲
中國(guó)人狹窄的心胸造成中國(guó)人兩個(gè)極端不夠平衡。一方面是絕對(duì)的自卑，一方面是絕對(duì)的自傲。獨(dú)獨(dú)的沒(méi)有自尊，以至于中國(guó)人很難有平等的觀(guān)念。你如果不是我的主人，我就是你的主人。自卑的時(shí)候成了奴才，自傲的時(shí)候成為主人了。
中國(guó)人容易自卑，五千年來(lái)對(duì)人性尊嚴(yán)摧殘的封建力量不是一天天減少，而是一天天增加。春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，君臣之間是平起平坐的，帝王和大臣坐在同一個(gè)榻榻米上，直到紀(jì)元前二世紀(jì)，西漢王朝的叔孫通制訂了朝儀，就是在劉徹當(dāng)皇帝的時(shí)候，也就是儒家學(xué)派當(dāng)權(quán)的時(shí)候，是皇帝成為了恐怖的權(quán)威。君和臣、官和民的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。到了十四世紀(jì)的明王朝建立了“君父”觀(guān)念與之后建立的“廷杖”的制度思想的結(jié)合，是中國(guó)人的自尊幾乎泯滅。
中國(guó)人容易自我膨脹，因?yàn)橹袊?guó)人“器小易盈”，見(jiàn)識(shí)太少，心胸太窄，稍微有一點(diǎn)氣候，就認(rèn)為天地雖大，已裝他不下。
五、缺乏獨(dú)立思考導(dǎo)致中國(guó)人缺乏自省力
中國(guó)文化在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是最燦爛的，百家爭(zhēng)鳴。但是，從那個(gè)時(shí)代以后，中國(guó)文化就被儒家控制。自從孔丘先生之后，四千年間，沒(méi)有出過(guò)一個(gè)思想家！所有認(rèn)識(shí)字的人，都在那里批注孔丘的學(xué)說(shuō)，或批注孔丘門(mén)徒的學(xué)說(shuō)，自己沒(méi)有獨(dú)立的意見(jiàn)。同時(shí)，五千年來(lái)，在皇權(quán)的統(tǒng)治下，中國(guó)人唯一的標(biāo)準(zhǔn)就是皇權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)，以官的標(biāo)注為標(biāo)準(zhǔn)、以官的利益為利益。積威之下，人味全失，而奴性入骨。
文化讓我們?nèi)狈Κ?dú)立思考的訓(xùn)練，也恐懼獨(dú)立思考。所以中國(guó)人什么都和稀泥，沒(méi)有是非、沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，也缺乏道德的勇氣。
從孔子發(fā)展出來(lái)的儒家和儒家學(xué)派對(duì)中國(guó)人的影響十分深遠(yuǎn)，一直到現(xiàn)在。但是儒家的基本精神是保守的，嚴(yán)格一點(diǎn)說(shuō)是反對(duì)進(jìn)步的。儒家學(xué)派有一種說(shuō)法：“利不十，不變法”。就是說(shuō)沒(méi)有百分之百的利益，絕對(duì)不可以改革。長(zhǎng)久的崇古、不求上進(jìn)，保守，使中國(guó)人喪失了創(chuàng)新的動(dòng)力，因而也沒(méi)有了自我檢討、自我反省、自我調(diào)整的能力。
柏楊說(shuō)：“我們的丑陋，來(lái)自于我們不知道自己丑陋！”每一個(gè)中國(guó)人都不可控地傳染了中國(guó)文化中的病毒。歷史的本身我們無(wú)法選擇也無(wú)權(quán)判斷對(duì)錯(cuò)，這些特征雖然都單薄并且刺眼地?cái)[在這里，但是這些特性都可以在中國(guó)特定的歷史發(fā)展過(guò)程中求解，同時(shí)也可以在人與人交往的過(guò)程中得到進(jìn)一步求證。
讀后感的作文 篇2
人們都說(shuō)“一本好書(shū)是一位好老師”。這話(huà)一點(diǎn)不假，一本好書(shū)能催你奮進(jìn)，發(fā)你深省�！犊奁暮ｚt》就是這樣一本好書(shū)。在寒假里，我幸運(yùn)地讀到了這本書(shū)，使我懂得了很多道理，更明白了什么是真正的愛(ài)!
故事的內(nèi)容是這樣的： 在沙灘上，有許許多多的海鷗，海鷗們好吃懶做，依賴(lài)漁船經(jīng)過(guò)散落在沙灘上的小魚(yú)小蝦為食日子，日子過(guò)得悠閑極了。其中有一只叫咖比的海鷗，它的媽媽對(duì)它非常嚴(yán)格，從小培養(yǎng)它遠(yuǎn)距離飛行和捕食的生存能力�？煽П炔幻靼啄赣H的苦心，不是抱怨就是偷懶，最終什么都沒(méi)學(xué)成。后來(lái)，漁民們搬家了，再也沒(méi)有漁船經(jīng)過(guò)了，海鷗們沒(méi)了食物來(lái)源，又不會(huì)下海捕魚(yú)，經(jīng)常為一條死魚(yú)爭(zhēng)奪得死去活來(lái)。這時(shí)咖比終于明白了媽媽的一片苦心，可一切都太晚了�？П鹊膵寢尀榻o咖比找食物，被鯊魚(yú)無(wú)情地吞吃了。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，沙灘上只剩下海鷗們冰冷的尸體……
是啊，愛(ài)有時(shí)是無(wú)微不至的關(guān)懷，有時(shí)是親切的輕聲細(xì)語(yǔ)，但有時(shí)卻是嚴(yán)厲的訓(xùn)斥，或是看似無(wú)情的冷漠，但這又何嘗不是愛(ài)呢?
掩起書(shū)本，我不禁想起了往事：四歲那年，有一天，晴空萬(wàn)里，我和媽媽去公園玩。我快樂(lè)地蹦蹦跳跳，玩得不亦樂(lè)乎，突然我不小心摔倒了。我哭喊著，要媽媽來(lái)扶我，“嗚——媽媽?zhuān)鑫摇眿寢尫堑珱](méi)有跑來(lái)扶我，更不心疼我，只是冷漠地對(duì)我說(shuō)：“孩子，你不小了，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)自己站起來(lái)!”我哪肯，哭喊得更起勁了：“媽媽?zhuān)乙惴�，你是個(gè)壞媽媽……”媽媽始終沒(méi)過(guò)來(lái)。我沒(méi)辦法，只好自己從地上蹣跚地站起來(lái)，這時(shí)，我驚奇地發(fā)現(xiàn)自己能穩(wěn)穩(wěn)地站起來(lái)了。從那時(shí)起，碰到很多事，媽媽總是讓我試著自己去解決，而她在我眼里好像始終是在一邊冷眼旁觀(guān)，有時(shí)還會(huì)給我?guī)拙溆?xùn)斥。因此一直以來(lái)，我都認(rèn)為我的媽媽沒(méi)別人的媽媽那樣疼愛(ài)孩子。隨著時(shí)間的流逝，我在慢慢長(zhǎng)大，現(xiàn)在驀然發(fā)現(xiàn)要不是平時(shí)媽媽對(duì)我的“冷漠無(wú)情”，哪有我現(xiàn)在面對(duì)許多困難和問(wèn)題時(shí)的獨(dú)當(dāng)一面和從容自信。
的確，愛(ài)有千千萬(wàn)萬(wàn)種的表達(dá)方式，或嚴(yán)厲或親切，或溫和或冷漠，或春風(fēng)細(xì)雨或雷霆萬(wàn)頃，但是不變的是愛(ài)本身。我們要學(xué)會(huì)感受愛(ài)，感受什么是真正的愛(ài)，更要懂得感恩愛(ài)回報(bào)愛(ài)。
讀后感的作文 篇3
這是手機(jī)Anyview上最近推薦的一步小說(shuō)，作者是桐華，然后到書(shū)店找到用了一周的時(shí)間包括兩個(gè)晚上到下半夜看完這本書(shū)。
羅琦琦，這是書(shū)中的主人公，從小和外公長(zhǎng)大，小學(xué)回到父母身邊，特殊的經(jīng)歷以及所處年代的原因，羅琦琦的成長(zhǎng)或多或少都能折射那個(gè)時(shí)代童年的生活，所以很容易感覺(jué)到“這不就是曾經(jīng)的我嗎”。書(shū)中的人物，也就是羅琦琦成長(zhǎng)所接觸到個(gè)性各色的人，都仿佛是自己的同學(xué)、朋友，因?yàn)闊o(wú)法減弱的共鳴感，很容易記住幾乎所有人的名字，林嵐，陳勁，張俊，高老師，聚寶盆、曉菲，關(guān)荷、楊軍、林依然、小波、李哥、烏賊、妖妖，六哥等等，他們之間錯(cuò)綜的人物關(guān)系和摩擦就像讓你看到你的童年，于是羅琦琦長(zhǎng)了一個(gè)童年自我的縮影，她成長(zhǎng)道路上經(jīng)歷的坎坷都是我們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)的，開(kāi)始期盼她能和老師同學(xué)融入到一起，又為她的倔強(qiáng)和“特立獨(dú)行”感到驕傲，她把我們小時(shí)候沒(méi)有做過(guò)、做過(guò)或者想做卻沒(méi)有膽量做的真真實(shí)實(shí)的演示給我們；逐漸喜歡上這個(gè)錯(cuò)綜的小姑娘，希望羅琦琦能夠堅(jiān)持自我，能夠考出好成績(jī)，甚至希望無(wú)論是小波還是張駿能理解她，就仿佛學(xué)生時(shí)代的自己，就算所有的人不支持自己，我也要驕傲的挺直腰桿，唯一在乎的就是他或她的眼神和評(píng)鑒。總是會(huì)漫不經(jīng)心的想起曾經(jīng)自己的同學(xué)，林嵐，這個(gè)小學(xué)
優(yōu)秀的接近完美的女同學(xué)像極了曾經(jīng)輟學(xué)的小學(xué)同學(xué)；班級(jí)中總有一個(gè)聰明絕頂?shù)年悇�，聰明到你感到無(wú)法超越；為那些做錯(cuò)事情的同學(xué)感到遺憾就仿佛小說(shuō)能告訴我們曉菲最后怎樣，但是我相信這樣優(yōu)秀的人肯定會(huì)幸福；她或他的出現(xiàn)在告訴我們優(yōu)秀的自我到底是什么樣子，她的成績(jī)、氣質(zhì)、品行都讓我們無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在嫉妒，在她面前我們感覺(jué)自己的言行就像扮演一個(gè)小丑，關(guān)荷就是這樣一個(gè)人，可正是她的出現(xiàn)激勵(lì)著自我暗暗地努力，盡管想疏遠(yuǎn)彼此，可是仍舊關(guān)心她的一舉一動(dòng)；小波、以及李哥的故事，也是我最感動(dòng)的故事，成長(zhǎng)過(guò)程中你有沒(méi)有遇到那樣的人，他們?cè)谕馊藝?yán)重不學(xué)無(wú)術(shù)，打架斗毆，可是他們是真心關(guān)系的朋友、哥們，他們理解我們，我們也理解他們以及那些我們一起卻回不去的年少時(shí)光...
關(guān)于愛(ài)情，其實(shí)羅琦琦和小波，羅琦琦和張駿之間到底算不算愛(ài)情，其實(shí)無(wú)法定義，那是屬于青春萌動(dòng)的年紀(jì)，花季雨季的故事雖然青澀卻是最真摯也是最難以忘卻的。每個(gè)人在那段時(shí)間里都會(huì)記住一個(gè)人，他的出現(xiàn)打亂你生活的節(jié)奏，你總會(huì)不自覺(jué)的跟著他的眼神，會(huì)在心里偷偷的想她，卻不敢和她說(shuō)一句話(huà)，那段故事終究主角是她一個(gè)人，而我們只是一個(gè)孤獨(dú)的路人甲，烏賊和妖妖，他們已經(jīng)是成年人，而且是社會(huì)上的成年人，他們的愛(ài)情現(xiàn)實(shí)的成分多一點(diǎn)，而正因?yàn)榇丝套x書(shū)的我們也是成年人，對(duì)于那份現(xiàn)實(shí)已
經(jīng)有所了解，才會(huì)更加明白他們之間愛(ài)情的艱辛和難得，反而會(huì)感到那樣的愛(ài)情是那樣的浪漫，入獄之前的烏賊不是不想娶妖妖，而是想讓自己更好一點(diǎn)才去迎娶妖妖，出獄的烏賊能最后和妖妖走到一起而且是幸福的，無(wú)論是誰(shuí)來(lái)采訪(fǎng)，這份幸福與房?jī)r(jià)無(wú)關(guān)，與車(chē)子無(wú)關(guān)，所以我們才更加覺(jué)得他倆之間的愛(ài)情和羅琦琦的對(duì)比的那么鮮明，那么的深刻。
關(guān)于同學(xué)，羅琦琦的學(xué)生遇到遇到了各種各樣類(lèi)型的同學(xué)，我相信讀者所遇到的幾乎都被寫(xiě)進(jìn)來(lái)了。有少年天才的陳勁，有家世好長(zhǎng)相好學(xué)習(xí)好的林嵐，有氣質(zhì)好的關(guān)荷和林依然，有不良少年卻帥氣冷酷學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的張駿，有公子哥也有為生活所迫不得不輟學(xué)的人，有和你斗嘴打架最后卻成為好朋友的馬力，有楊軍這樣的好朋友的競(jìng)爭(zhēng)者等等，羅琦琦和同學(xué)的故事也許會(huì)令你想起遠(yuǎn)方的她或他，對(duì)于我印象最深刻的卻是楊軍和林依然這樣的好同學(xué)，他們會(huì)在你心情不好的時(shí)候陪伴著并時(shí)刻督促要好好學(xué)習(xí)，這不是空
話(huà)而是找你一起做題，把自己的復(fù)習(xí)材料給你，會(huì)在你取得年級(jí)第一并穩(wěn)穩(wěn)保持的時(shí)候真心的為你感到高興，也許關(guān)荷做不到但會(huì)得到理解，而楊軍和林依然卻見(jiàn)證了琦琦高中最輝煌的過(guò)程，這樣的同學(xué)是難得的，是令人羨慕的也是可遇不可求的，這也是書(shū)中出現(xiàn)的第一個(gè)同學(xué)，也是羅琦琦回國(guó)后第一想到并聯(lián)系上的。想想高中時(shí)代的我們，感謝有你們陪伴。
關(guān)于老師，學(xué)生時(shí)代永遠(yuǎn)不會(huì)忽略的配角---老師。這個(gè)群體中有你的啟蒙老師，羅琦琦的是高老師，而我的事小學(xué)班主任孫老師，琦琦最后和高老師說(shuō)的話(huà)正是我想對(duì)，有刁難你差點(diǎn)毀掉你的惡毒老師，琦琦的是聚寶盆，我的是高三班主任楊同志，教師是人類(lèi)文化的傳播者，是辛勤的園丁，但不是每一個(gè)老師對(duì)于每一個(gè)學(xué)生都是良師益友，也許你不能把學(xué)生較好，但請(qǐng)你不喲啊毀掉他。
關(guān)于哥們，羅琦琦和李哥，小波的相遇是不符合學(xué)校和家庭教育要求的:羅琦琦在學(xué)校屬于姥爺不疼舅舅不愛(ài)的主，成績(jī)不好，老師眼中的問(wèn)題學(xué)生，同學(xué)疏遠(yuǎn)，家里爸媽實(shí)行放羊式不負(fù)責(zé)的教育方式，而李哥曾經(jīng)是當(dāng)?shù)仨懏?dāng)當(dāng)?shù)拇蟾�，急流勇退開(kāi)始經(jīng)營(yíng)自己的一些生意，曾經(jīng)的手下小波和烏賊相當(dāng)于看場(chǎng)子的逐漸學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)管理。這是屬于不在一個(gè)平面的兩條不相交直線(xiàn)，在時(shí)光投影中有了一個(gè)交點(diǎn)，而以這一點(diǎn)擴(kuò)散的圓卻是美好的。在這里琦琦有了人生第一個(gè)朋友圈，第一次開(kāi)始接觸學(xué)校外的事情，第一次打架第一次學(xué)滑旱冰，第一次打牌，第一次唱歌，第一次被別人慶祝，第一次穿高跟鞋穿裙子，第一次愛(ài)上一個(gè)人一種生活。羅琦琦的這些本身就是那么轟轟烈烈的，她的生活跨在兩個(gè)認(rèn)知范疇理，而李哥小波烏賊卻是那樣活生生的記在我們的腦海里，因?yàn)橛蟹N哥們叫男人義氣。小波屬于這個(gè)圈子里面特立獨(dú)行的人，他以沖勁斗狠進(jìn)入李哥的圈子，卻又以心思細(xì)膩穩(wěn)重而被別人提醒李哥來(lái)提防，他有自己的夢(mèng)想并為了他不懈奮斗，而李哥卻是理解并支持著，撐得起“哥”這個(gè)意義深刻的字。烏賊的經(jīng)歷反映的不是浪子回頭金不換的故事而是年輕成長(zhǎng)中的痛，李哥的經(jīng)營(yíng)不善和管理失策已發(fā)的小波外逃烏賊入獄，并沒(méi)有打散三個(gè)人，烏賊一個(gè)人承
擔(dān)了所有罪責(zé)，在那個(gè)年代的情意能夠經(jīng)得住這種打擊，于是才會(huì)有文中結(jié)尾他們幸福生活的令人羨慕。經(jīng)得住考驗(yàn)的兄弟情意是令人羨慕的，也許這樣的哥們你一生難求一個(gè)，慶幸我有一個(gè)。
關(guān)于成長(zhǎng)，羅琦琦的成長(zhǎng)歷程不是丑小鴨故事，是一個(gè)自我認(rèn)知成長(zhǎng)的過(guò)程。羅琦琦的家境不錯(cuò)，雖不是大富大貴但也是雙職工家庭，缺少的不是金錢(qián)等條件，而是從小缺乏的.被重視感和被尊重感，多的是過(guò)多的莫名其妙的自卑和強(qiáng)烈的自我主意。羅琦琦的主見(jiàn)和年齡是不相仿的，她對(duì)于世界的認(rèn)知多了太多別人的感受，并不知道自己想要什么�？释粍e人了解而又不屑于與其為伍，有時(shí)候又強(qiáng)顏歡笑；當(dāng)她知道自己想要什么的時(shí)候，理性的逐漸逐漸打敗感性的乖張后，她就成為了別人眼中的好學(xué)生，卻丟失了自我。
真正了解自己才能做真自己，是29歲羅琦琦給我的感受，恬靜而獨(dú)立，知性而又對(duì)生活充滿(mǎn)熱情，尊重感情而又渴望感情。成長(zhǎng)的道路上有太多的曉菲，有很多關(guān)荷，也有楊軍和林依然，卻少有小波，難得羅琦琦。也許你明白自己想要，卻很難敢于追求，甚至面對(duì)。
讀后感的作文 篇4
這學(xué)期我讀了《學(xué)習(xí)的革命》這本書(shū)，受益匪淺。書(shū)中介紹了很多學(xué)習(xí)、工作方法的技巧，如人怎么使學(xué)習(xí)突飛猛進(jìn)，學(xué)習(xí)效率提高六倍，怎樣提高自己的語(yǔ)言能力和寫(xiě)作能力；同時(shí)，這本書(shū)還介紹了工作、生活方面教人事倍功半的方法等等。
這書(shū)最讓我感興趣的不僅是書(shū)中學(xué)習(xí)、工作、生活的方法，而是書(shū)中有半本是寫(xiě)的成功人士、導(dǎo)師等的語(yǔ)言。我認(rèn)為這書(shū)中最教育人的是這些語(yǔ)言，既簡(jiǎn)單易懂，又像是一個(gè)個(gè)的實(shí)例。比如書(shū)中有這么一句話(huà)：“孩子們的工作就是游戲，孩子們從他們所做的每一件事情中獲得學(xué)習(xí)�！笨赡苷焱嬗螒颍瑢�(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是不大可能的，但在學(xué)習(xí)中游戲，在游戲中學(xué)習(xí)，我想這未必是一種行不通的方式。在我們現(xiàn)在的教研課上，做課老師時(shí)常做一些游戲比賽，激發(fā)學(xué)生的興趣，這就是從游戲中學(xué)習(xí)。這樣的游戲，不僅增強(qiáng)了學(xué)生的技巧，還增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣愛(ài)好，可以說(shuō)是在游戲中學(xué)到技能，在技能中感受到快樂(lè)。
書(shū)中還些著托馬斯·愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“很多生活中的失敗，是因?yàn)槿藗儧](méi)有認(rèn)識(shí)到他們放棄努力是距離成功是多么的近�！边@就像聰明與笨蛋只是一步之差。聰明的人知道努力后的失敗與成功只有一步之差，所以聰明的人不斷的努力，不斷的獲得成功的喜悅；而笨的人往往是一事無(wú)成的，就是因?yàn)椴慌蚺蠓艞�。在我們現(xiàn)在，只要不放棄努力，考試就能合格，在此基礎(chǔ)上再努力下就能良好，更加努力就能優(yōu)秀。
無(wú)限度的知識(shí)更新與我們有限的學(xué)習(xí)能力的矛盾將是我們面臨的一大困惑。學(xué)習(xí)的新方法呼之欲出�！秾W(xué)習(xí)的革命》一書(shū)正是基于這一點(diǎn)來(lái)創(chuàng)作的，全書(shū)通過(guò)分析當(dāng)今社會(huì)的動(dòng)態(tài)，結(jié)合很多具體的實(shí)例向我們展示了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性，并且就此提出了如何學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性問(wèn)題。指出了快速學(xué)習(xí)的重要性，我們要相信自己的學(xué)習(xí)能力，切不可被自己已有的陳舊的觀(guān)點(diǎn)所束縛，我們必須學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)推陳出新的能力與自信，要相信“一切皆有可能”，把“不可能”的態(tài)度徹底從我們的腦海中剔除掉。
美國(guó)超級(jí)營(yíng)地創(chuàng)建人之一埃立克.詹森提出的“無(wú)論任何形式的學(xué)習(xí)，都包含有三個(gè)基本的要素——狀態(tài)，策略和內(nèi)容”這一概念�！盃顟B(tài)”，就是要?jiǎng)?chuàng)造出學(xué)習(xí)的適當(dāng)?shù)木駹顟B(tài)，即對(duì)自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容有著強(qiáng)烈的熱情與渴望，要保持一種近似瘋狂的執(zhí)著去學(xué)習(xí)，只有這樣才會(huì)發(fā)掘出潛存于自身的巨大能量；“策略”，代表授課風(fēng)格和方式；“內(nèi)容”，就是主題，在每個(gè)好的課程中，必須擁有這三者。但是我們現(xiàn)行的教育體制中，卻往往忽視了“狀態(tài)”，而它是三者中最重要的。學(xué)習(xí)之“門(mén)”必須打開(kāi)，否則真正的學(xué)習(xí)無(wú)法發(fā)生。所以教育的關(guān)鍵是使學(xué)生進(jìn)入一種放松、開(kāi)放的狀態(tài)，這樣才能夠集中精力學(xué)習(xí)。
總之，在書(shū)中告訴了我：在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，我們可以在游戲中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中游戲；同時(shí)，做每一件事時(shí)都不能放棄努力，只要努力成功就不是遙不可及的。掌握了這些真理，就像是拿到了二十一世紀(jì)的“通行證”、社會(huì)上的“工作證”。
讀后感的作文 篇5
茅盾的《子夜》，當(dāng)初看的時(shí)候沒(méi)想那么多，只是有點(diǎn)閑，或者說(shuō)懶，懶的做別的，就找個(gè)大磚頭打發(fā)時(shí)間，沒(méi)想到自己能看進(jìn)去。
心想著也就十幾頁(yè)，頂多幾十頁(yè)，就繳槍了，沒(méi)想到，我意識(shí)到的時(shí)候，已經(jīng)看完了�，F(xiàn)在想想，這，也許就是我喜歡的類(lèi)型，從始至終，我沒(méi)感覺(jué)到作者強(qiáng)烈的要向我表達(dá)什么、展示什么，他只是在描寫(xiě)，既不羅嗦，也不急切，快慢有秩詳簡(jiǎn)有序，讀者其實(shí)是像個(gè)牽線(xiàn)木偶被牽引了喜怒哀樂(lè)...各種情緒，但身陷其中之時(shí)，恍然不覺(jué)。
沉悶的空氣讓人仿佛感同身受，勃勃的野心是如此的鮮明又內(nèi)斂，讓人看在眼里，感受在心里，熱血沸騰。在那個(gè)蒼白野蠻的年代，人們野獸一樣的互相撕咬著，誰(shuí)的牙齒最尖、誰(shuí)的心腸最狠、誰(shuí)的心計(jì)最深，誰(shuí)才是最后的勝利者。我們、他們、你們...每個(gè)人，或無(wú)奈或亢奮的活著，或回避或奮勇的活著，用盡全部的本能，面對(duì)全然的未知，燃燒著。那種感覺(jué)真奇妙，仿佛作者全然無(wú)意烘托誰(shuí)、襯托誰(shuí)，我看到，只有一張張鮮明的面孔，沒(méi)有完人沒(méi)有完勝，在掙扎和搏擊中，感受一顆顆不息跳動(dòng)的心臟。
開(kāi)頭就是結(jié)尾，結(jié)尾就是開(kāi)頭。用了幾十萬(wàn)字，描繪了強(qiáng)悍的生命，再用一個(gè)簡(jiǎn)短的開(kāi)頭和戛然的結(jié)尾來(lái)把他脆弱化。再?gòu)?qiáng)悍的生命，在時(shí)代的洪流中，湮滅無(wú)聲，可看完后，留在我心里的，卻不是成敗，甚至不是失敗，只是那在狂風(fēng)暴雨中掙扎屹立的身影，倒下了，是因?yàn)樵?jīng)站立，失敗了，是因?yàn)樵?jīng)輝煌。曾經(jīng)——這個(gè)詞，在這一刻，沒(méi)有遺憾，不需要緬懷，收起傷感，向強(qiáng)者致敬。
讀后感的作文 篇6
"人生是不公平的，習(xí)慣去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨！"
—— 比爾·蓋茨
世界紛繁復(fù)雜，人生經(jīng)歷也變化多端。人的感情會(huì)隨著所處環(huán)境的變化而改變。當(dāng)面對(duì)不公正待遇，對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)感到不滿(mǎn)時(shí)，人作為感情豐富，能夠用語(yǔ)言充分表達(dá)自我的動(dòng)物，往往會(huì)發(fā)出各種有聲有色的抱怨。但是抱怨來(lái)源于哪里？不是社會(huì)的不公，不是我們所經(jīng)歷的苦難與挫折，實(shí)質(zhì)上是來(lái)源于我們自身消極的頑固不化的習(xí)慣。世界不是完美無(wú)缺的，生活中必有崎嶇不平的道路，就連我們自己也有這樣那樣的缺點(diǎn)，這些顯而易見(jiàn)的事實(shí)我們內(nèi)心總是不情愿地接受，總愿意挑剔地找出各種理由以滿(mǎn)足內(nèi)心抱怨的渴求。面對(duì)不滿(mǎn)，我們大多數(shù)人所做的往往不是為了達(dá)到1種更好而積極行動(dòng)加以改進(jìn)，而總是沮喪地牢騷，抱怨，怨天尤人，這已經(jīng)是我們無(wú)意識(shí)的習(xí)以為常的做法。但正是因?yàn)槿绱�，大多�?shù)人只能成為具有消極觀(guān)念的普通人，而達(dá)不到我們一向追求與渴望的成功。
但是，抱怨有用嗎？不會(huì)。抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)。社會(huì)不會(huì)因?yàn)槲覀儫o(wú)休止的抱怨改變成我們所理想的天國(guó)，生活不會(huì)因?yàn)槲覀儽г咕晚橅樌�，沒(méi)有一點(diǎn)繁瑣的事情和挫折，我們自己也不會(huì)因?yàn)樽晕冶г苟@得我們想要的人生。當(dāng)我們想抱怨時(shí)應(yīng)該怎么做呢？威爾鮑溫（Will Bowen）美國(guó)最偉大、受尊崇的心靈導(dǎo)師之一，他在他這本震驚世界的心靈勵(lì)志書(shū)中向我們介紹了一只"紫手環(huán)"神奇功能。開(kāi)始時(shí)將手環(huán)戴在一只手腕上，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨、講閑話(huà)或批評(píng)時(shí)，就把手環(huán)移到另一只手上，重新開(kāi)始。在堅(jiān)持21天之后你就會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)你抱怨的習(xí)慣已經(jīng)不見(jiàn)了，通過(guò)21天的改變，你將會(huì)變成1個(gè)積極的人，1個(gè)努力改變一切的人，而不是那個(gè)只會(huì)怨天尤人的人。
抱怨不如改變。改變你的言語(yǔ)，改變你的思維，你就能改變自己的人生。當(dāng)耶穌說(shuō)："尋找就必尋見(jiàn)"時(shí)，這是放諸四海皆準(zhǔn)的原則。你所尋找的，你一定會(huì)找到。當(dāng)你抱怨時(shí)，你就是用讓人無(wú)法相信的念力在尋找自己說(shuō)不要、卻仍然吸引過(guò)來(lái)的東西。然后你抱怨這些新事物，又引來(lái)更多不要的東西。你陷入了"抱怨輪回",這樣的現(xiàn)象將在未來(lái)自行實(shí)現(xiàn)—表露抱怨、招致抱怨；表露抱怨、招致抱怨；表露抱怨……就這樣一直反復(fù)延續(xù)，永無(wú)休止。所以當(dāng)我們開(kāi)始抱怨時(shí)，我們積極意識(shí)到自己的言語(yǔ)，就此打住，然后開(kāi)始換一下手環(huán)，逐漸改變我們的思維，最后我們的人上將就此改變。
給自己1個(gè)意識(shí)，我們可以改變自己的言語(yǔ)，可以改變自己的習(xí)慣，我們逐漸變得沉默，沉默能讓我們自省反思、慎選措辭，讓我們說(shuō)出自己希望能傳送創(chuàng)造性能量的言論，而不是任由不安驅(qū)使我們發(fā)出又臭又長(zhǎng)的牢騷。林肯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："摧毀敵人最好的方法，就是把他變成朋友。"要達(dá)到這種轉(zhuǎn)變的第1步，就是從內(nèi)心開(kāi)始做起。而我們的言語(yǔ)，會(huì)把我們的思想內(nèi)容告訴這個(gè)世界�？鞓�(lè)或悲傷，由我們的言語(yǔ)來(lái)決定。我們的言語(yǔ)有著強(qiáng)大的力量。當(dāng)我們改變嘴里說(shuō)出來(lái)的話(huà)，就會(huì)開(kāi)始改變自己的人生。試試看，剛開(kāi)始可能會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)困難，但是請(qǐng)仔細(xì)觀(guān)察，它是如何改變了我們對(duì)人事物的看法。當(dāng)我們改變用語(yǔ)時(shí)，景況也會(huì)跟著改變。
當(dāng)我們采用可以激發(fā)心中正向能量的命名，來(lái)稱(chēng)呼生命中的人或事物，這樣他們就不會(huì)再讓我們煩心，還會(huì)給我們實(shí)質(zhì)的助益。
不抱怨從你我做起，改變抱怨，改變思維，走向成功！
讀后感的作文 篇7
美國(guó)的蕭伯納說(shuō)過(guò)：“如果你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，彼此交換，我們每人仍只有一個(gè)蘋(píng)果；如果你有一種思想，我有一種思想，彼此交換，我們每人就有兩種思想。”我想，能常常跟你交換思想的人，一定可以成為你真正的朋友。
最近，我看了一本書(shū)叫《失落的一角遇見(jiàn)大圓滿(mǎn)》。這本書(shū)是美國(guó)作家謝爾寫(xiě)的。主要講了：失落的一角一直認(rèn)為自己有角，不能像圓一樣滾動(dòng)，總想依靠別 人帶它去旅行，但幾乎沒(méi)有人愿意帶它走，所以它很孤獨(dú)、寂寞。直到有一天，它遇見(jiàn)了大圓滿(mǎn)，大圓滿(mǎn)說(shuō)：“我的身上沒(méi)位置了，不能帶你一起走，但你應(yīng)該知道 棱角是可以磨掉的，形狀也是可以改變的！”受大圓滿(mǎn)的啟發(fā)，失落的一角在無(wú)數(shù)次的倒下與站起來(lái)之間，經(jīng)過(guò)努力，逐漸磨掉了棱角，改變了形狀，最后終于變成 了一個(gè)小圓滿(mǎn)，高高興興和大圓滿(mǎn)一起去旅行了。
對(duì)于失落的一角來(lái)說(shuō)，它也曾經(jīng)遇見(jiàn)過(guò)許許多多的朋友，有的似乎合適，但還是抱怨不能滾動(dòng)，有的能滾動(dòng)，但卻抱怨不合適自己。大圓滿(mǎn)讓失落的一角徹底 改變了自己的想法，從依賴(lài)別人到靠自己動(dòng)起來(lái)，通過(guò)自身的努力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，成為了小圓滿(mǎn)，完成了人生的一次蛻變，成就了自己的一生。所以大圓滿(mǎn)就是它真 正的朋友。
其實(shí)，我們每個(gè)人的一生都會(huì)像失落的一角那樣，有許多的不圓滿(mǎn)，但我們不能因?yàn)槲覀兊牟粓A滿(mǎn)就抱怨、甚至停止不前。就像《假如給我三天光明》的作者 海倫凱勒，她的世界是無(wú)聲的世界，是充滿(mǎn)黑暗的世界，但是她沒(méi)有因此而抱怨生活，停止不前，相反，她靠自己的努力和頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了命運(yùn)，不斷成長(zhǎng)，最終 成為了一位偉大的作家。所以我堅(jiān)信：我們每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力、不斷學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取，讓自己變成大圓滿(mǎn)！
讀后感的作文 篇8
寒假里我讀了《鋼琴小精靈》這本書(shū)，書(shū)里寫(xiě)了一個(gè)鋼琴小精靈的故事。他本來(lái)和家人在一架鋼琴里生活，一次偶然的時(shí)候，他鉆到了另一架鋼琴里了，那架鋼琴被別人買(mǎi)走了，他就跟家人分開(kāi)了。新家的小女兒丹妮爾不喜歡彈鋼琴，可有一次彈鋼琴的時(shí)候，看到了鋼琴小精靈，她很驚訝，鋼琴小精靈說(shuō)：“請(qǐng)給我彈一首曲子吧，因?yàn)槲乙呀?jīng)好幾天沒(méi)吃飯了。”
原來(lái)音樂(lè)是鋼琴小精靈的食物，不愛(ài)彈鋼琴的丹妮爾不得不天天練習(xí)彈琴，這可讓丹妮爾的父母很是吃驚。后來(lái)丹妮爾知道了鋼琴小精靈因?yàn)閬?lái)到了她的家所以跟自己的家人分開(kāi)了，就跟幾個(gè)小伙伴一起千辛萬(wàn)苦幫助鋼琴小精靈找到了他的家人，他們也成為了好朋友。 我覺(jué)得這本書(shū)很有意思，也很有意義。 鋼琴里如果真的有一個(gè)小精靈，那該多有意思�。∥乙院笠煤脧椾撉�，希望也會(huì)有一個(gè)鋼琴小精靈來(lái)到我的家里，陪我一起玩。 在書(shū)中，三個(gè)小伙伴和鋼琴小精靈互相幫助，有福同享，有難同當(dāng)。我以后也會(huì)跟同學(xué)們互相團(tuán)結(jié)，熱心幫助身邊的人，做一個(gè)文明的小學(xué)生！
讀后感的作文 篇9
在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。 讀后感的基本思路如下：
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀(guān)點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀(guān)點(diǎn)句”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)�！坝^(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀(guān)點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。 (4)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為觀(guān)點(diǎn)服務(wù)， 而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。 以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活 掌握。
比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀(guān)點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。 寫(xiě)讀后感應(yīng)注意以下問(wèn)題： 一是要重視“讀” 在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。 二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn) 讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章， 不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性； 若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀(guān)條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。 一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。 初中作文課中，除了寫(xiě)“讀后感”外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪啊㈦娨暺騾⒂^(guān)完某一展覽后寫(xiě)“觀(guān)后感”，觀(guān)后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀(guān)的內(nèi)容，然后引出觀(guān)點(diǎn)、展開(kāi)論述就可以了。
讀后感的作文 篇10
在國(guó)際商貿(mào)城里的B區(qū)里我和其他兩位同學(xué)在閑逛的時(shí)候，突然有人喊搶錢(qián)了！搶錢(qián)了！我開(kāi)始還沒(méi)反應(yīng)回來(lái)那搶劫犯就像劍一般的飛了過(guò)去，當(dāng)時(shí)的我嚇得腳發(fā)軟了，盡管不是我的錢(qián)但在我的現(xiàn)實(shí)生活中還是第一次碰見(jiàn)真沖心驚肉跳的事件��！那搶劫犯拼了命的在那大通道里跑，可就是沒(méi)有人去英勇就義啊，后在追的只有被強(qiáng)的人其他的都是看好戲的。不過(guò)在那時(shí)有一個(gè)保安跑得飛快，那搶劫犯在跑的時(shí)候還時(shí)不時(shí)的看看手里的錢(qián)。假如搶錢(qián)的被人抓住了，我想他恐怕會(huì)被人打死的。因?yàn)樗掷锏腻X(qián)有很多一大把好有一個(gè)皮包。在國(guó)際商貿(mào)城這種人群熙熙冉冉的地方又是在光天化日下，搶劫的居然這么大膽。以前天真的我一直以為這種現(xiàn)象只會(huì)出現(xiàn)在電視上，現(xiàn)在看來(lái)我真的太天真了。在我心里一直有一個(gè)疑問(wèn)，為什么搶劫犯。小偷自己不去奮斗，而去偷。搶別人辛辛苦苦的勞動(dòng)成果呢？是因?yàn)樗麄兒贸詰卸鑶�？還是因?yàn)槭艿酵饨绮涣嫉慕逃兀?/p>
要知道天下的父母生出的兒子女兒都是一樣的又聰明的頭腦，還有齊全的身體。只是因?yàn)閯?dòng)的頭腦不同，有些犯罪分子可能還受到過(guò)高等的教育，在學(xué)校里老師和家里的父母努力培養(yǎng)�？傻胶髞�(lái)可能就是因?yàn)樗麄兊牡赖滤刭|(zhì)低下就走上了高科技犯罪！
兮想想都害怕��！犯罪分子的先生小姐們你們想想，正是因?yàn)橛心銈兊拇嬖冢壹覒?hù)戶(hù)都用了防盜窗。防盜門(mén)。你們看都這些為你們量身訂做的防護(hù)工具難道你們看見(jiàn)了就不覺(jué)的愧疚嗎？有時(shí)會(huì)因?yàn)槟銈兊拇嬖诘⒄`一條一條的性命啊。就從最簡(jiǎn)單的說(shuō)起防盜窗。假如一戶(hù)人家著火了本來(lái)可以從窗戶(hù)上爬出去的，可是做了防盜窗�？赡芫褪沁@樣他們就會(huì)活生生的被煙熏死。你們有沒(méi)有想過(guò)這些啊，有沒(méi)有想過(guò)你們的存在給社會(huì)的危害有多大？你們拿了別人的錢(qián)在花，心里會(huì)安心嗎？
小偷。搶劫先生小姐你們醒醒吧！
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