引發(fā)的思考作文

2022-02-02 思考

　　引導(dǎo)語：想必有不少人都寫過作文，寫作文亦是需要文采的，那么要怎樣寫一篇有關(guān)引發(fā)的思考的作文呢？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閱讀！

　　引發(fā)的思考作文一

　　漠不關(guān)心社會(huì)問題的人，就跟遇到海難時(shí)救生艇的某些人一樣，艇的一端有個(gè)洞，他們坐在艇的另一端，看著那端的人在竭力舀水以免沉沒，其中一個(gè)人說：“謝天謝地，幸好那個(gè)破洞不在我們這邊�！�

　　其實(shí)，坐在同一條船上的人，只要船的一端進(jìn)了水，那么整條船都會(huì)沉沒，無論坐在哪一邊的人都不能幸免于難，所以，對(duì)于社會(huì)問題，我們必須竭盡全力去幫助正在受難的一方，一定不能袖手旁觀，因?yàn)楣耪Z有云：“城門失火，殃及池魚�！狈駝t，后果將是與受難的一方一起遭受滅頂之災(zāi)。

　　這種對(duì)社會(huì)問題的看法，充分體現(xiàn)了人們的冷漠與愚蠢。其實(shí)，這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，幫助別人就等于拯救自己。這種幸災(zāi)樂禍的現(xiàn)象，反襯出一個(gè)更深刻的道理：人不能為了一時(shí)的安全而慶幸，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)潛在的危機(jī)，并防微杜漸。

　　我由此還想到當(dāng)今社會(huì)問題中最嚴(yán)重的食品安全問題，在發(fā)生一系列的食品安全事故之后，政府并沒有引起足夠的重視，沒有采取有效的'措施。也許他們是不擔(dān)心自己的處境，但如果有一天，他們的親戚好友遭到問題食物的迫害時(shí)，他們會(huì)有何感想呢？

　　面對(duì)社會(huì)問題，我們應(yīng)該顧全大局，要知道，一時(shí)的安全和慶幸，換來的可能就是滅絕性的災(zāi)難。為了迎接美好的明天，我們應(yīng)該有憂患意識(shí)，盡最大的努力杜絕可能發(fā)生的危險(xiǎn)。

　　引發(fā)的思考作文二

　　我喜歡玩撲克牌，從兒時(shí)起，就與親朋好友一起玩撲克牌。由我來規(guī)定不同的游戲規(guī)則居多，小小的撲克牌帶給我無窮的樂趣。玩了十年左右的牌，今年春節(jié)，玩撲克牌的規(guī)則由大家來定，勝敗歸屬變幻莫測(cè)，忽然玩撲克牌引發(fā)了我深深的思考。

　　3歲到8歲，我白學(xué)了撲克牌的許多玩法，喜歡玩牌時(shí)那種出牌、甩牌、砸牌的快樂與激動(dòng)。在玩撲克牌的“江湖”，我可謂常勝將軍，常常陶醉在贏牌的勝利中，而牌友也多為我親愛的父母。

　　6歲那年春節(jié)的一次玩牌，讓我記憶猶新，我這個(gè)常勝將軍卻出了丑。我和姨媽、表哥、外婆一起在庭院打牌。他們拿出實(shí)力跟我拼，根本不像父母那樣“謙讓”，盡可能讓我去贏。這次，表哥和姨媽的牌好像一直好得出奇，讓我連輸數(shù)次，我心中不快，情緒越打越低，一直強(qiáng)忍著眼中的淚水，直至我的同伙——外婆對(duì)我鼎力相助，我終于把牌出沒了，如釋重負(fù)地高興起來，當(dāng)了一把“皇上”。我的同伙外婆卻被抓住了，我在一旁依舊不明事理地喊著：“哈！那還是我贏了！”

　　大我3歲的表哥，一邊整理牌堆一邊漫不經(jīng)心地說：“呃，準(zhǔn)確地說，是平局，因?yàn)橥馄排c你同伙，你雖是‘皇上’先把牌出完，但外婆卻是最后出完牌的人，她拖了你的后腿，只有兩個(gè)都跑出去才叫贏�！蔽乙宦牐铧c(diǎn)哭了出來。姨媽趕緊對(duì)我說：“那你就叫……叫做‘土皇上’！”這句話給了我一個(gè)臺(tái)階，也打開了我情感的閘門，我把前幾次輸局的滿腔怨憤潮水般發(fā)泄出來。為什么給我起“土皇上”這個(gè)綽號(hào)？跟表哥他們大肆發(fā)了一通脾氣，那之后，我玩牌就是連“勝”。

　　今年春節(jié)，親朋好友聚在一起玩牌，我忽然發(fā)現(xiàn)我的牌技不像年長(zhǎng)的人那樣純熟、老練。比如，我新學(xué)會(huì)的一種玩法叫“刨幺”，是迄今為止我所遇到的最傷腦筋的一種玩法。出牌的方式干變?nèi)f化、決定勝負(fù)的途徑也不止一條，每出一張牌，每做一次決定，都要精打細(xì)算，還要運(yùn)用復(fù)雜的技術(shù)戰(zhàn)和心理戰(zhàn)。不僅對(duì)自己手中的牌要排兵布陣，還要學(xué)會(huì)與同伴配合出牌，賺取制勝的分?jǐn)?shù)，甚至用自己的好牌去引誘對(duì)方將更好的`牌打出來，那叫“引蛇出洞”，更要學(xué)會(huì)計(jì)算一些大牌在雙方的持有量，以及打出來的時(shí)機(jī)，甚至觀察對(duì)方的表情來透視他們的心理，估算對(duì)方的實(shí)力，那真是妙趣無窮。() 最困難的是，遇到牌不好，或偶爾自己出錯(cuò)牌，或同伙不配合等等情況，我也從不氣餒，一直淡定從容，沉著應(yīng)對(duì)，保持著良好的心理狀態(tài)。玩到最后，總體算起來，竟然是贏多輸少！

　　經(jīng)過十多年的打牌經(jīng)歷，今年春節(jié)，我真的是有了覺悟：打牌就如同人生競(jìng)爭(zhēng)一般。被父母保護(hù)時(shí)會(huì)覺得很快樂，也貪戀那種幸福，一旦保護(hù)人不存在時(shí)，自己便深陷于競(jìng)爭(zhēng)之中，會(huì)覺得現(xiàn)實(shí)殘酷無情，把父母過去的庇護(hù)就看成是對(duì)自己的一種蒙哄和欺騙，心里有隱隱的傷痛。如今，靠自己的實(shí)力全力拼搏真正贏了牌之后，那種樂趣，如久旱遇甘霖，給了我巨大的痛快感和成就感，也深深體會(huì)到，自己打拼才有意義。

　　引發(fā)的思考作文三

　　眾所周知，自古開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。由此可見，茶在中國(guó)史上是擁有崇高的地位的。我想，若問大家有誰不會(huì)喝茶的，應(yīng)該所得到的答案大多都是否定的——畢竟，喝茶這件事只是張口閉口就可以完成的，就像平常吃飯一樣；但倘若問有誰不會(huì)品茶的，得到的答案就迥乎不同了。雖說“喝茶”、“品茶”兩詞之間也就僅僅差了一個(gè)字，其概念卻上了不只幾級(jí)臺(tái)階。所謂品茶，有說“一觀其色，二聞其香，三品其味”的，也有說“三口方知味，三番才動(dòng)心”的，總而言之復(fù)雜難懂，言辭古奧，并不是一般人能做到的。

　　然而說到喝茶，魯迅先生是這樣說的——“假使是一個(gè)使用筋力的工人，在喉干欲裂的時(shí)候，那么即使給他龍井芽茶，珠蘭窨片，恐怕他喝起來也未必覺得和熱水有什么大區(qū)別罷�！闭前�，如果一個(gè)人喝茶如喝白開水一般，那么這茶即使再有名，也不過是白開水一碗。舉個(gè)例子，對(duì)著一個(gè)雙耳失聰?shù)拿@子演奏命運(yùn)交響曲，即使指揮家有多么激情澎湃，即使上面的演奏家多么賣力的吹拉彈唱，在這個(gè)聾子的眼里，也只不過是一群瘋子在發(fā)瘋那樣，對(duì)牛彈琴，毫無價(jià)值。(原創(chuàng)作文 )

　　但是如果換個(gè)角度看看，如果對(duì)著牛彈琴是一件毫無價(jià)值的事情，那么為什么還要把琴?gòu)椖兀窟@又是一個(gè)耐人尋味的問題。我曾聽我一同學(xué)說，某校七班有一學(xué)生代表博古通今，無所不知無所不曉，甚至乎非常的熱愛物理學(xué)。然而此人天天喜歡與人高談闊論，且平時(shí)最喜歡說的一句話乃是“吾乃蘇俄某個(gè)高緯度空間的統(tǒng)帥，吾覺引力波的存在了。”當(dāng)然，這些佶屈聱牙的話對(duì)于同學(xué)卻是郁悶，畢竟此物對(duì)他們來說簡(jiǎn)直就是陽(yáng)春白雪，難以理解啊。所以到頭來也就把這個(gè)所謂的人參當(dāng)蘿卜煮了，把這個(gè)所謂的茅臺(tái)當(dāng)辣椒湯飲了。

　　回過頭來回味那個(gè)問題，這個(gè)人不就是那個(gè)對(duì)著牛彈琴的人嗎？仔細(xì)想想，這樣毫無意義的東西卻仿佛是在浪費(fèi)時(shí)間。那么浪費(fèi)時(shí)間的.話說出來不就與廢話無異了嗎？然而其實(shí)一個(gè)人，如果他說出來的話沒有人聽的懂，倒也無妨，他自己可以為自己能說出一些高端大氣的東西而感到自豪，只是這些話會(huì)被時(shí)間淹沒，并不會(huì)激起聽者的深思，有內(nèi)涵，但卻不通俗，不接地氣，最終就會(huì)像方便面一樣，吃下去便就是吃下去了，然而卻沒有給自身帶來什么大的益處。這種感覺，仿佛就像別人狠狠的往你的背后捅了一刀，你卻沒有感覺，只是讓鮮血流淌著，然后全身無力地倒下了，繼而閉上了雙眼，死得不明不白。

　　再往深處想，對(duì)牛彈琴固然一件蠢事，那我對(duì)人彈琴不就得了。通俗一點(diǎn)講，如果別人聽不懂你在說些什么，你對(duì)此做一些通俗易懂的解釋不就是一個(gè)完美的方法了嗎？就像教一群一年級(jí)的小孩說北斗七星一樣，倘若你只在他們面前一遍一遍地說北斗七星，那么說出來的話就如空氣一般，但是倘若你對(duì)他們稍作解釋——北斗七星像一把勺子，那這樣的話才是有實(shí)在意義的。這也就是為什么，白居易在作詩(shī)后都要給老太太讀，如果讀不懂的，白居易都會(huì)想方設(shè)法的改到讀得懂為止，因此他的詩(shī)詞才會(huì)如此的通俗易懂，飽受贊譽(yù)。

　　平心而論，一個(gè)人說出來的話是否具有實(shí)質(zhì)上的意義，并不僅僅在于其中富有內(nèi)涵的文理，還與這些話是否能為人所接受，為人所理解有著非常大的關(guān)系。