在中國，“溫水煮青蛙”的故事人盡皆知，甚至成了人們教導(dǎo)孩子量變積累到一定程度可以促成質(zhì)變的良好教材。北京一中學(xué)的生物老師帶著孩子們做了這個實驗，卻發(fā)現(xiàn)，六十?dāng)z氏度時青蛙開始相繼跳出水鍋，直至六十五攝氏度，青蛙幾乎全部跳出水鍋。
在知曉這則新聞以前，我與絕大多數(shù)人一樣相信著，青蛙真的有那么蠢。然而實踐的結(jié)果卻讓我們推翻了我們曾堅信的真理。這證明了大多數(shù)人的思維定式：用我們以往的認(rèn)知與經(jīng)驗去推知我們的未知。這就如德國諺語所言：青年人相信許多假東西，老年人懷疑許多真東西。錯誤的`認(rèn)知與懷疑讓我們迷失，而惟有思考、真實地感受才能讓我們品嘗到真理的滋味，觸碰到知識的果實。
基于客觀事實的思考，才會開出智慧的花朵。
曾有一群探險北極的探險隊，他們按著指南針的標(biāo)向，向著北極極地進(jìn)軍。長途跋涉許久后，定位儀卻顯示他們離北極極地越來越遠(yuǎn)。探險隊員們只當(dāng)是儀器出了故障而繼續(xù)向原來的方向行進(jìn)。而定位儀卻一次次地提示著與北極極心距離的增大。隊員們困惑著自己確是朝著北極行進(jìn)的。原來，探險隊踏上了一座正在向南漂流的大冰川，而大冰川向南漂流的速度大過了探險隊的行進(jìn)速度，才會有了這樣的結(jié)果。試想，若是探險隊一開始便承認(rèn)了定位儀顯示的客觀事實，而看看自己是否站錯了位置，思考促成這結(jié)果的原因，也就不必在這寒如冰窖的北極耗費大量的時間與精力卻做了無用功。
生活需要懷疑，更需要懷疑之后的思考。
笛卡爾道：“懷疑讓我常常處于迷失的狀態(tài)，幸虧思考讓我最終發(fā)現(xiàn)‘我是真實的’，我思故我在�！蔽覀儗ξ粗澜绲恼J(rèn)知是從懷疑開始的。幼年時我們懷疑許多東西是可以吃的，于是我們把它們放進(jìn)嘴里，這才發(fā)現(xiàn)，手指頭咸中帶著苦澀不能吃，被子香軟卻難咬不能吃，媽媽的頭發(fā)有沁人的香味也不能吃……帶著懷疑我們?nèi)ヌ剿�、思考，我們才認(rèn)識了這繽紛浩瀚的世界。但我們逐漸長大的時候，卻丟失了這探索與思考的能力。韓愈在《師說》中道：“惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！睉岩蓞s不去思考探索，這終將是懷疑，會讓我們迷失。而思考，會讓我們從懷疑中獲得新知，獲得真理。
思考出真知，正是人類偉大的思考能力才有了現(xiàn)今這紛繁世界。
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