哲理散文事通過(guò)自己的經(jīng)歷而書寫出的散文或者感悟。
珍惜現(xiàn)在，憧憬未來(lái)
今天我們開始了調(diào)研組的工作。有了昨天觀察之后，我們對(duì)地形和情況都更加了解。走的 路線比較清晰。
在交流中我們發(fā)現(xiàn)他們對(duì)自己村的滿意度還是可以的。對(duì)生活條件和環(huán)境都很滿意。確實(shí)，他們閑來(lái)倚吊于樹木之，逗著身邊的小孩。任憑小雞在身邊打趣，仿佛成了一種方式。這就是他們簡(jiǎn)單，安靜而溫暖的生活，不同外物而改變自己的心態(tài)和生活，清凈自在。
小孩是村里最朝氣，最純真的風(fēng)景。我們最突出的特點(diǎn)事都有一身黝黑的皮膚。既給人一種樸實(shí)而又楚楚可憐的感覺(jué)。村里的孩子都有老人來(lái)照顧。而我們文到;老人自己家的孫子有幾個(gè)人的時(shí)候，他們都回答說(shuō)“這些都是我的孩子，沒(méi)區(qū)別的”。他們一視同仁的照顧著這些孩子，不分彼此，互愛(ài)互助，是這個(gè)村子友愛(ài)的象征。
我們還走訪了以為單身漢，黝黑的皮膚，白黃相間的牙齒，透出濃濃的農(nóng)民氣息。她是名副其實(shí)的浪子，基本的人性特點(diǎn)。性格爽朗，率直，時(shí)刻不忘推線自己，很認(rèn)真輕松的表達(dá)了自己的想法。在他眼中“嫖”和“賭”是做真實(shí)的需求，他不掩飾。一月三餐靠打散工和賭博賺回來(lái)的錢。這是他的習(xí)慣，但是他卻深記著最基本的道德和傳統(tǒng)的思想，認(rèn)為社會(huì)要團(tuán)結(jié)，正義和真誠(chéng)。
這些，在城市里“關(guān)了口和閉了心”的市民心中是聽(tīng)不到的。在村里面大多是婦女和孩子。他們自大嫁到這里，感覺(jué)就是為丈夫生孩子的。為家里付出，，生完小孩就在家里作農(nóng)活了。出去打工的都是男性的為主。仿佛是現(xiàn)代人的“男耕女織”。他們沒(méi)有了青春少年或在外工時(shí)的干練、活躍的氣質(zhì)。更多的是做媽媽，做妻子的賢淑和靜嫻。他們可能就此拼單的過(guò)完自己的一生，缺少經(jīng)歷和波浪。也許平平淡淡才是真，但是風(fēng)風(fēng)火火也未必假。
走進(jìn)一條村，了解村子里文化。最根本的途徑就是看盡他們與他們交流。走到群眾中去，不僅了解的更深更透徹，還會(huì)在交流中體驗(yàn)百威的人生。發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己身邊的幸福。
修行自己的人生
一個(gè)人掙錢再多，也只是修飾一下自己的墳?zāi)购廊A程度而已。一個(gè)人的靈魂如果被侵蝕和污染，人的表面再如何光鮮照人，那也只是一副讓人厭惡的皮囊而已。人一生下來(lái)本就赤條條的來(lái)，走自然也是赤條條的走。一個(gè)人有始有終，有做有為，有青春自然也有年邁和衰老。
成功，我們可以把這兩個(gè)字拆開， 成即功成名就，功即功德無(wú)量，兩者兼?zhèn)浔闶浅晒�，�?mdash;功—成，也就是功德無(wú)量才能功成名就。那么所謂的功，又是如何才能無(wú)量呢，勞苦功高才是源泉，那么勞苦即是修行每一天了。這是所謂哲學(xué)上的表述，那么用現(xiàn)實(shí)在表述又是如何呢，成功，也要分開，成即形成一個(gè)屬于你自己的一個(gè)關(guān)系網(wǎng)或者經(jīng)濟(jì)團(tuán)隊(duì)，功即 一直在做，努力在做，不斷的進(jìn)行中，為功。那么成功也就是，通過(guò)自己的一直在努力和一些外在條件促使自己不斷的在進(jìn)步形成以你為中心的一條奮斗道路即是成功。
成功需要奮斗，那么作為年輕人的我們更需要奮斗，而奮斗即是把握你自己的現(xiàn)在，如果你不曾奮斗，不曾理解奮斗，那么從現(xiàn)在就開始管好自己，要求自己去做一些有意義的事，比如運(yùn)動(dòng)，這個(gè)是最簡(jiǎn)單實(shí)在的了，管好了自己就要戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝自己有也勝敗之分，但是不論輸贏，你都已經(jīng)在開始奮斗和努力了。這也就是所謂的修行，修行自然都是苦中帶甜的。
成功，本身就是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累的過(guò)程，沒(méi)有人能隨隨便便的成功，能隨隨便便的成功也就不是所謂的成功。 有很多的事情都需要沉淀，積累和修煉。不是什么事情都是一做就成。人本身?yè)碛袩o(wú)限的可能，也不可復(fù)制，只有真正的認(rèn)識(shí)自己，去理解自己是一個(gè)怎樣的人，我們更需要一顆善良的心和只會(huì)的頭腦，去尋找真實(shí)的自己，一個(gè)人有很多面，找到真正屬于自己好的一面去展示出來(lái)。
人在一生中很短，所以大部分的人都希望自己的靈魂能夠得到更多的凈化，或者悔悟自己的人生，然后告誡自己的后人，該如何去做才是應(yīng)該的，他們覺(jué)得這樣就是所謂的大解脫。很多成功的人的確經(jīng)過(guò)了很多的磨難和經(jīng)歷，但是也給別人創(chuàng)造了很多的困難和痛苦，成功注定是一人超脫于他人，他人終究是成功人的配角。
人生有很多賺錢的機(jī)會(huì)，自己價(jià)值多少，才能創(chuàng)造多少的價(jià)值，大老板也是不斷的提高自我價(jià)值，他才能創(chuàng)造更多的價(jià)值。
賺錢易亦難。賺錢是簡(jiǎn)單的，賺大錢才難，我們往往時(shí)常想過(guò)，我要賺大錢，但大錢是什么，你是否想過(guò)呢。
人生在世，并不是只有賺錢，賺的錢再多，也終究不能帶走，即是留給后代，如果他們得到的只是你的金錢，那么金錢太多也會(huì)有耗盡的那一刻，自然也會(huì)坐吃山空。所以，我們要永遠(yuǎn)不要羨慕有錢人，人生不只是有表面，我們能夠?qū)ふ业阶约旱撵`魂歸宿才是最重要的，但是人生總是被金錢所迫，這就要看你怎么賺錢去慰藉自己的心靈了。不要因?yàn)榻疱X而蒙蔽自己的內(nèi)心需要，而我們內(nèi)心的需要并不是金錢所能夠給予的。人的表面終究是一副皮囊，生命背后靈魂超脫才是大的勝利。
而我的金錢觀也是比較正常的，有的時(shí)候很多人以為我經(jīng)常說(shuō)，有錢就能解決一切的問(wèn)題，有錢就能去擁有更多的東西，然，大家表面看到的很多的我，卻難以理解真正的我，金錢一直是難以去解釋的話題，所以，無(wú)論我們掙多少，怎么掙，都希望能夠開開心心的掙錢，而不是眉頭苦臉的去過(guò)每一天，如果錢能讓人開心，那么何樂(lè)而不為，如果金錢讓你煩惱，那么就應(yīng)該停下腳步，好好想想是什么讓你煩惱。很多事情不是因?yàn)殄X，而是因?yàn)橐恍┦虑樽屇憷硭?dāng)然的去認(rèn)為就是錢引起的，錢是間接的，卻永遠(yuǎn)不是直接的原因。
其實(shí)，我們大部分時(shí)候會(huì)被社會(huì)上的很多因素所迷惑，無(wú)論是金錢還是美女，突乎其來(lái)的一種利誘亦或是權(quán)利，堅(jiān)守本心，做自己需要做的，而不是因?yàn)檎T惑而改變或者遺忘了自己所要追求的目標(biāo)，世界上永遠(yuǎn)沒(méi)有捷徑，只有一層層往上前行的樓梯，最多生命中出現(xiàn)貴人拉了你幾把從而讓你得到了休息，然后你繼續(xù)往上努力。人生有很多舍得，你舍你得都是有舍有得中的一些守則定理，人生就是這樣，你不必太在乎，也不必去揣摩，順其自然，順自己的然，讓它隨你而然。
人的欲望總會(huì)不斷的擴(kuò)大，擁有了即想更擁有，為了我們?cè)谌粘５男扌兄�，不被這些所影響，我們就需要一顆追求真理的心，要認(rèn)識(shí)到世界的真相，做什么事情都有一個(gè)境界，境界高自然看得東西就多很多，世界并不像媒體所說(shuō)的那一樣，人有時(shí)候也不如你所想的那樣，也許你想的美好，其他它并不美好，也許你想它不美好，但是卻又比你所想還要更好，這就是世界。也許世界太大我們看不完去不完，所以我們所處的社會(huì)也就一個(gè)小小的世界。
一個(gè)人要找到最真實(shí)的自己，你不是他，他不是你，名字只是代號(hào)，自然你的名字不一定是你。你叫什么卻也不是你，那么你是否是你。。這個(gè)答案要問(wèn)自己，要感受自己。。。。找到自我。
人生如戲，無(wú)非演戲，人生注定是孤獨(dú)的旅行，只有自己一個(gè)人的時(shí)候才是真正的所謂修行，做事情如果時(shí)時(shí)刻刻都需要?jiǎng)e人在你的身旁，那是總裁，做事情如果沒(méi)有一個(gè)人愿意在你的身旁，那是乞丐。換一句話來(lái)說(shuō)一個(gè)人只懂得索取卻不懂得去付出和努力，那么身旁再多的愿意為他付出的，就算是湖里的睡也總有一天會(huì)被索取而干。那么愿意為你做事的人，是真正懂你的，不愿你去付出太多，只需要他們來(lái)為你做，讓你能夠好好的休息一陣子。也僅僅是休息一陣子。。。。
人生時(shí)常不如意，總會(huì)被回憶和煩惱所拖累，不論過(guò)去，未來(lái)其實(shí)都一樣，只有真正的懂得了現(xiàn)在，才能真正的把握未來(lái)，那么所有的過(guò)去也都在掌握之中。而這些大的道理我們都能懂很多，可是，我們需要一個(gè)真正的讓自己覺(jué)醒的過(guò)程，真心的想要改變自己，超越自己，成就自己的時(shí)候我相信你看到我這樣的文章肯定能夠得到很大的動(dòng)力。
人生，本就是一個(gè)不斷提高境界的一個(gè)過(guò)程，你要問(wèn)自己，自己有境界了嗎，自己的境界有多高，正如一個(gè)問(wèn)題，有的人看到的是全局，而你看到的只是一件事情，這也是所謂境界的一種對(duì)比。有的點(diǎn)天性灑脫自然，一般的事情能讓他不會(huì)太在乎，所以也可以稱為境界。
人生目標(biāo)是不斷上升，境界是不斷提升的，當(dāng)被一些紅塵瑣事所影響了境界就會(huì)停滯不前，所謂停滯不前，也就是你頻于享受世俗和應(yīng)付很多的情感，讓你在一段長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)沒(méi)有去感受自己的境界和思想。所以，很多東西不僅有舍有得，更有相互對(duì)立和提升的一個(gè)空間，關(guān)鍵在于你是如何把握這些空間讓你能夠來(lái)去自如，提升由心。
人生中的每一件事我們每個(gè)人的看法都不一樣，自然就能凸顯一個(gè)人的思想也不一樣，提高自己的判斷能力和辨別能力。而這些的能力的前提就是你自己處于什么樣的環(huán)境讓你去考慮和判斷，正如我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)， 很多的思想都被媒體所控制，或者其他國(guó)家的文化和思想所控制，日本色情發(fā)達(dá)，就會(huì)促使我們中國(guó)的濫交或者影響我們青年的成長(zhǎng)，美國(guó)開放和諧，就會(huì)促使我們想要學(xué)習(xí)美國(guó)的資本主義的，韓國(guó)每一個(gè)人都很精致，就會(huì)促使我們國(guó)人要用臉去看待每一個(gè)人。當(dāng)然，這些也不能說(shuō)別的國(guó)家怎么怎么樣，我們社會(huì)那么和諧， 你怎么想得那么悲觀，的確，現(xiàn)在的我們沒(méi)必要想到這些東西，可是，如果這樣的文化已經(jīng)開始影響了我們思考的方式甚至行為是否你會(huì)覺(jué)得自己變了還是社會(huì)變了。如今的我們已經(jīng)被西方的價(jià)值觀所影響，從小接觸的東西就已經(jīng)開心淡化了我們中國(guó)五千年來(lái)的文化底蘊(yùn)，而我們中國(guó)的文化底蘊(yùn)的影響也越來(lái)越低，最后當(dāng)人們感嘆自己還是個(gè)中國(guó)人的時(shí)候，但是卻又說(shuō)不出哪里像個(gè)中國(guó)人了。
不知道你是否想過(guò)，中國(guó)文化博大精深，自己是否認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)，還是把它忘記得一干二凈，最后只是披著中國(guó)外殼過(guò)著西方的生活�，F(xiàn)在的我們，游戲侵蝕了我們的時(shí)間和生活作息甚至改變自己的人生觀，社會(huì)不斷發(fā)展，我們只顧著享受社會(huì)帶來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)好，卻不知道自己內(nèi)心深處早已忘記自己想要的東西，忘記了自己要學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，忘了了最初自己想要成為一個(gè)什么樣的人的初衷。
人生修行注定沒(méi)有捷徑可走，而是一步步一個(gè)個(gè)腳印踏出來(lái)的艱難旅程，是刻苦銘心的，是自己去尋找而獲得的財(cái)富，當(dāng)你已經(jīng)開始尋找你的財(cái)富的時(shí)候說(shuō)明你已經(jīng)走在開始修行的路上了。
吾日三省吾身我們聽(tīng)得非常的多，可是從沒(méi)用在自己身上，也不知道怎么用。 省何為省，又省幾何。當(dāng)考慮好了這個(gè)問(wèn)題那么你就真的開始省自己了。
不妨想想自己想要什么，和你想要的東西的差距還有多少，那么該怎么去追求。
我在修行的路上，而你呢.