讀送東陽馬生序有感_【1】
近來,我讀明代學(xué)士宋濂《送東陽馬生序》,獲益匪淺。作者的求學(xué)精神固然可貴,但他那種守信用的良好品德更令人敬仰。
宋濂家境貧寒,在“無從致書以觀”的情況下,“每假借于藏書之家”,能堅持做到“計日以還”,“錄畢,走送之,不敢稍逾約”。正由于作者守信用,所以“人多以書假余,余因得遍觀群書”。宋濂學(xué)有所成,除了主觀方面的努力之外,藏書之家樂于借書給他,不能不說是一個很重要的客觀因素。宋學(xué)士在文中特意提到這點,也說明他對成才的因素有一個實事求是的評價。
可以說,“守信用”是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德在我們前輩身上十分明顯地表露出來,而宋學(xué)士正是讓人尊敬的前輩之一。
曾幾何時,這種美德在一些人心目中漸漸被忽視了。即使在今天,不守信用的人和事經(jīng)常可以見到。
有個成語叫“背信棄義”,它的意思是不守信用和道義。宋濂借書“計日以還”,“不敢稍逾約”,便是守信用的具體表現(xiàn)。“守信用”是一個正直的人必須具備的品德。相反,那種“背信棄義”的人則為人們所指責(zé)、所唾棄。我們應(yīng)仿效宋學(xué)士的做法,養(yǎng)成“守信用”的良好品德。在同學(xué)中,有的夸夸其談,說而不干,被人譏笑為“許諾的巨人,行動的矮子”。奉勸有這種毛病的同學(xué)好好改一改。
如果整個社會把“守信用”提到一個新的高度,如果大家都能以“守信用”為榮,以“背信棄義”為恥,那么,我們的社會會更加和諧。
讀送東陽馬生序有感_【2】
一個人若是有非凡的成就,必定從小就可以看出他的與眾不同,就算條件再怎么貧苦,也阻止不住他強烈的求學(xué)的心,他就是宋濂。
宋濂所寫的《送東陽馬生序》讓我們真實的了解到他求學(xué)的艱辛,但他用超出常人的毅力戰(zhàn)勝了這些常人無法承受的苦難,和她相比我們簡直是太幸福了!
宋濂小時候家境貧寒,連一本書都買不起,要想讀書只能去有書的人家借來抄還要定時的還回去,冬天天氣寒冷連墨都凍成了冰,可還是堅持按時抄完,這是一種多么令人敬佩的精神呀!
現(xiàn)在的許多學(xué)生把學(xué)習(xí)成績不好的原因歸咎在家境上,說是沒得到最昂貴的教育才不會有好成績,可是你和宋濂比簡直就是一個天堂一個地域,不用你和父母要,父母就把所有課外書全都買好,可你能看幾眼?就算一個新華書店擺在你的眼前,你一樣還是一個目不識丁的人。
現(xiàn)在許多中學(xué)生都追求時尚潮流要展現(xiàn)個性,每天執(zhí)著于穿衣打扮不思學(xué)習(xí)進取,只要比周圍同學(xué)稍差一點就回家吵著買新衣服,但是宋濂每天短褐穿結(jié)、缊袍敝衣和富家子弟待在一起,但是一點也不羨慕別人更不自卑,因為他一心只想著學(xué)習(xí),再也容不下其它事了,這樣的境界豈是普通人能達到的。
宋濂是我們學(xué)習(xí)的榜樣、前進的方向、奮斗的目標、克服一切困難的動力,他盡自己最大努力證明自己的價值,所謂天降大任于斯人也,必先若其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身。老師經(jīng)常和我們說,只有風(fēng)雨過后才會見到彩虹,少年苦不是真的苦,老年苦才是真正的苦以勉勵我們,讀完《送東陽馬生序》我還明白了一點”要想成就非凡的大業(yè),就要經(jīng)歷克服常人所不能的,宋濂就是這樣,宋濂經(jīng)歷克服多少難以想象的艱苦,但他從未放棄,所以一切順風(fēng)順水的我們更要努力,努力向宋濂看齊。學(xué)成后為為國家做出自己的一份力量。
讀送東陽馬生序有感_【3】
《送東陽馬生序》是宋濂通過自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后,體會有四。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮,沒有書看,便向別人家借,“手自筆錄,計以日還”,勤抄,勤寫,即使在寒冬臘月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功”,他憑著自己的勤奮刻苦,終于“遍觀群書”,也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。
二是要虛心。為了請教有學(xué)問的老師,作者“嘗趨百里外”,向當?shù)亻L輩叩問請教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓(xùn)斥,卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請教,如此懂事,禮貌的學(xué)生,老師怎會不喜歡呢?定會認真解答,“態(tài)度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實踐。作者成年后,跟著老師訪學(xué)。“負莢電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”這些經(jīng)歷,看似倍受折磨,實際是作者自我鍛煉的一個好機會。陸游有云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”書上的知識是片面的,更重要的是要親身實踐。作者的訪學(xué)生涯,對他學(xué)習(xí)的理解,起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差,“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的對比,作者“略無慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”其言茲若人之鑄乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂,不與人攀比,一心讀書,“不知口體之奉不若人也。”
文章開篇“余幼時即嗜學(xué)”,不錯,學(xué)習(xí)要從小時候開始,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”就是此意,要珍惜時光,才能如宋濂學(xué)有所成。
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