中國園林享有“世界園林之母”的美譽(yù)。明末計(jì)成所著《園冶》一書，詳述了造園的手法和經(jīng)驗(yàn)，為中國古代杰出的造園專著。下面瑞文網(wǎng)小編為大家分享了導(dǎo)游資格考試要點(diǎn)：中國的園林藝術(shù)。
一、中國古典園林特色
(一)追求天然之趣
1、因地制宜、順應(yīng)自然
2、山水為主、建筑為從
3、自然天放、氣韻生動
4、以假當(dāng)真、以假亂真
(二)藝術(shù)創(chuàng)造頗具辯證之法
1、欲揚(yáng)先抑、曲徑通幽
2、虛實(shí)結(jié)合、疏密相間
3、畫龍點(diǎn)晴、借景抒情
(三)營造詩畫意境
二、中西古典園林藝術(shù)比較
1、藝術(shù)比較
2、評價中國園林藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)——“清水出芙蓉，天然去雕飾”，“自然者為上品之上”，“雖由人作，宛自天開”。
3、中國古典園林藝術(shù)風(fēng)格的集中表現(xiàn)——充滿著濃郁的詩情畫意。
三、中國古典園林的構(gòu)景要素
(一)山
為表現(xiàn)自然，筑山是造園的最主要的因素之一。著名的有：蘇州環(huán)秀山莊的太湖石假山和上海豫園的黃石假山等。
(二)水
古代園林理水之法，有三種：
1、掩---以建筑和綠化，將曲折的池岸加以掩映。
2、隔---或筑堤橫斷于水面，或隔水浮廊可渡，或架曲折的石板小橋，涉水點(diǎn)以步石。
3、破---水面很小時，可用亂石為岸，怪石縱橫，犬牙交齒。
中國園林藝術(shù)要點(diǎn)
一、園林藝術(shù)概述
中國園林藝術(shù)歷史悠久，是世界園林藝術(shù)中的重要流派。從商周時期的囿，到秦漢的宮苑，再到唐宋的寫意山水園，直至明清時期達(dá)到鼎盛，中國園林藝術(shù)不斷發(fā)展演變，融合了建筑、山水、植物、文學(xué)、繪畫等多種元素，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅是供人游賞的空間，更是古人寄托情感、體現(xiàn)哲學(xué)思想的載體，承載著深厚的文化底蘊(yùn)。
二、園林分類
按園林占有者身份
皇家園林：規(guī)模宏大，建筑豪華，多以真山真水為造園要素，追求宏大的氣派與威嚴(yán)，如北京的頤和園、承德的避暑山莊等。頤和園以昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖為藍(lán)本，汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林，也是保存最完整的一座皇家行宮御苑，被譽(yù)為 “皇家園林博物館” 。
私家園林：規(guī)模相對較小，布局精巧，注重營造意境，追求寧靜、典雅的氛圍，常以假山、池沼、花木為主要造園元素，體現(xiàn)園主的情趣與追求，蘇州的拙政園、留園等是其代表。拙政園以水為中心，亭臺樓閣錯落有致，山水縈繞，充滿自然之趣，是江南古典園林的典范。
按園林所處地理位置
北方園林：因北方氣候干燥，多以皇家園林為主，建筑風(fēng)格厚重樸實(shí)，色彩鮮艷，園林中的水體相對較少，常用松柏等耐寒植物，如北京的故宮御花園。
江南園林：地處江南水鄉(xiāng)，氣候濕潤，園林多以水為中心，建筑精巧玲瓏，布局靈活，植物種類豐富，四季有景，如蘇州園林。
嶺南園林：位于廣東、廣西、福建等地，受亞熱帶氣候和海外文化影響，園林風(fēng)格兼具自然山水與熱帶風(fēng)光，建筑通透輕盈，常運(yùn)用船廳、廊橋等元素，如廣東的清暉園。
三、造園手法
疊山理水：疊山是園林中塑造假山的藝術(shù)，通過巧妙堆疊山石，模擬自然山川形態(tài)，追求 “雖由人作，宛自天開” 的效果。理水則是對園林中水體的處理，包括挖池、引泉、疊石為岸等，使園林中的水有聚有散，動靜結(jié)合，與假山相互映襯，形成山水相依的景觀。
植物配置：根據(jù)園林的整體風(fēng)格和布局，選擇不同種類的植物進(jìn)行搭配。注重植物的四季變化，如春賞櫻花、夏觀荷花、秋看紅葉、冬賞臘梅，同時考慮植物的高低、疏密、色彩搭配，營造出豐富的景觀層次。
建筑營造：園林建筑包括亭、臺、樓、閣、軒、榭、廊、舫等，它們不僅具有實(shí)用功能，更是園林景觀的重要組成部分。建筑的布局講究與山水、植物相互融合，錯落有致，形成優(yōu)美的天際線。如亭常建在山上、水邊或花叢中，起到點(diǎn)景、觀景的作用；廊則起到連接景點(diǎn)、引導(dǎo)游覽路線的作用。
借景：將園林內(nèi)外的自然景色或人文景觀巧妙地引入園林中，擴(kuò)大園林的空間感和層次感。借景可分為遠(yuǎn)借、近借、仰借、俯借、應(yīng)時而借等。如蘇州拙政園遠(yuǎn)借北寺塔，將塔景引入園內(nèi)，使園內(nèi)景色與園外之景融為一體，豐富了景觀內(nèi)容。
四、文化內(nèi)涵
哲學(xué)思想：中國園林深受道家 “天人合一” 思想的影響，追求人與自然的和諧統(tǒng)一，通過園林景觀體現(xiàn)自然之道。同時，儒家的 “中庸” 思想也體現(xiàn)在園林布局的對稱、平衡等方面，使園林既具有自然之美，又不失秩序與和諧。
文學(xué)藝術(shù)：園林中常運(yùn)用匾額、楹聯(lián)、刻石、題詩等文學(xué)形式，將文學(xué)藝術(shù)與園林景觀相結(jié)合，提升園林的文化品味，豐富景觀的內(nèi)涵。如蘇州滄浪亭的楹聯(lián) “清風(fēng)明月本無價，近水遠(yuǎn)山皆有情”，描繪出園林的優(yōu)美景色，也表達(dá)了園主對自然的熱愛之情。
歷史典故：許多園林中蘊(yùn)含著豐富的歷史典故和傳說，如杭州西湖的斷橋殘雪，與許仙和白娘子的愛情故事相關(guān)，為園林增添了浪漫的色彩和文化底蘊(yùn)。導(dǎo)游在講解時，通過講述這些歷史典故，能讓游客更好地理解園林的文化內(nèi)涵。
在導(dǎo)游資格考試中，關(guān)于中國園林藝術(shù)，可能會考查園林的分類特點(diǎn)、著名園林的特色、造園手法的應(yīng)用以及文化內(nèi)涵的體現(xiàn)等內(nèi)容。考生需要準(zhǔn)確掌握這些知識，并能結(jié)合實(shí)際的園林案例進(jìn)行分析和講解。
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