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中國式過馬路無關(guān)素質(zhì)閱讀答案1
閱讀下面的文章,完成6-8題。
“中國式過馬路”無關(guān)素質(zhì)
最近“中國式過馬路”成為熱議的話題,說的是中國人過馬路不看紅綠燈,“湊夠一撮人就能走”。而在這個話題討論中“國人素質(zhì)論”再次成為焦點(diǎn)。大量的觀察表明:中國城市文明問題的根源在于現(xiàn)代制度建設(shè)進(jìn)程短、人性化設(shè)計意識弱、人口密度大等,從而造成所謂“素質(zhì)論”迷局。
我們觀察行人亂穿馬路現(xiàn)象時不難發(fā)現(xiàn):道路越寬,車速越快,則行人亂過馬路現(xiàn)象就越少;道路越窄,車速越慢,則行人亂穿馬路現(xiàn)象就越多。當(dāng)汽車擁堵時,寬闊的馬路也會有行人亂穿的現(xiàn)象。這種亂穿行為的支撐是:行為博弈。這也很好地解釋了“凄夠一撮人就能走”現(xiàn)象頻發(fā)的原因,當(dāng)一個人過馬路時,往往心理上不占安全優(yōu)勢,而當(dāng)一群人時,心理上就占了優(yōu)勢;司機(jī)在行人出現(xiàn)違規(guī)時,也會因應(yīng)急反應(yīng)而減慢速度,這個反應(yīng)又進(jìn)一步讓其他行人領(lǐng)會從而加入違規(guī)行列,司機(jī)自然不得不踩剎車而讓道行人。這不是素質(zhì)問題,而是心理學(xué)現(xiàn)象。那么為何西方或香港等城市的交通密集區(qū)域,卻較少出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?觀察表明,交通設(shè)施的完善有助于緩解行人的焦慮情緒。
同濟(jì)大學(xué)的研究表明,紅綠燈規(guī)則涉及行人等待的忍耐度問題,中國行人等紅燈能忍90秒,這個忍耐度是較大的,因?yàn)榈聡耸?0秒,英國人是45秒。而國內(nèi)有的紅綠燈轉(zhuǎn)換時長超過100秒,有的甚至達(dá)到了145秒。過長的等待時間必然導(dǎo)致行人的不耐煩表現(xiàn)。而且,研究者發(fā)現(xiàn),“國內(nèi)在交通信號燈的設(shè)置上更加偏向機(jī)動車,這就會導(dǎo)致行人被動違規(guī)”。這也進(jìn)一步說明,行人闖紅燈不是百姓素質(zhì)問題,而是設(shè)施與規(guī)則設(shè)計出了問題。
一條視線良好的寬闊馬路限速50公里每小時是否合理?限速過低,自然產(chǎn)生大量的超速現(xiàn)象,這不是司機(jī)素質(zhì)問題,而是交管部門缺乏專業(yè)的科學(xué)論證和測試,從而導(dǎo)致了兩種后果,一是明顯降低了車輛的通過效率,并因快慢不一形成車流不暢;二是交警難以執(zhí)法而造成“法不責(zé)眾”的觀點(diǎn)。所有的交通規(guī)則,應(yīng)該是以利于大眾常識判斷的形式來制定的,這樣才有利于疏導(dǎo)交通。
中國城市化的發(fā)展速度是世界各國少有的,正是這種快速變化的狀況導(dǎo)致了管理設(shè)計水平和交通配置之間的不協(xié)調(diào)狀況頻頻顯現(xiàn)。道路擁堵了就建道路,而建設(shè)又使得道路更擁堵;汽車越來越多,事故越多,道路越堵;道路越堵,心情就堵,秩序就更糟。如此往復(fù),惡性循環(huán)。
歐美國家早就認(rèn)識到“擴(kuò)充道路無法解決交通擁擠”的現(xiàn)實(shí),道路的建設(shè)會增加擁堵的節(jié)點(diǎn),而“混沌效應(yīng)”(或稱為“蝴蝶效應(yīng)”)就會逐漸顯現(xiàn)。顯然,擁堵不可能絕跡,但是可以通過設(shè)計來減少頻次和縮短擁堵時間。唯有政府提高設(shè)計意識,研究人的交通行為和心理,進(jìn)行有節(jié)奏的文明引導(dǎo)設(shè)計,從而減少交通參與者之間的行為博弈,使之轉(zhuǎn)化為禮讓文明的動力。
6.下列關(guān)于“中國式過馬路”形成原因的表達(dá),不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.行人亂穿馬路和“湊夠一撮人就能走”現(xiàn)象,緣自交通參與者之間的行為博弈。
B.由于交通設(shè)施的不完善從而增加了行人的焦慮情緒是造成“中國式過馬路”的一個重要原因。
C.行人“闖紅燈”并非都是故意的,有的是因?yàn)樵诮煌ㄐ盘栴惖脑O(shè)置上更加偏向機(jī)動車而導(dǎo)致行人被動違規(guī)。
D.現(xiàn)代制度建設(shè)進(jìn)程短、人性化設(shè)計意識弱、人口密度大,造成“中國式過馬路”現(xiàn)象頻發(fā)。
7.下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.車速高低、道路寬窄、行人數(shù)量都與“中國式過馬路”發(fā)生的幾率相關(guān),這種現(xiàn)象可以從心理學(xué)中找到合理的解釋。
B.中國的.紅燈等待時間比外國的紅燈等待時間都要長,過長的等待時間必然導(dǎo)致行人不耐煩。
C.由于交管部門在制定交通規(guī)則時缺乏專業(yè)的科學(xué)論證和測試,影響了車輛通過效率,也給交警執(zhí)法帶來困難。
D.歐美國家的治堵經(jīng)驗(yàn)告訴我們,單靠擴(kuò)充道路是無法解決交通擁擠問題的,盡管擁堵不可能絕跡,但可以通過設(shè)計來減少頻次和縮短擁堵時間。
8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.本文主要從交通行為和心理、交通設(shè)施和規(guī)則設(shè)計兩個方面對“中國式過馬路”進(jìn)行了分析,得出了“中國式過馬路”無關(guān)素質(zhì)的結(jié)論。
B.文章指出,以有利于大眾常識判斷的形式來制定交通規(guī)則,才能有效地保證車輛通過效率,消除“中國式過馬路”現(xiàn)象。
C.中國城市化的發(fā)展速度是世界各國少有的,面對這種快速變化,管理設(shè)計水平和交通配置之間的不協(xié)調(diào)的狀況應(yīng)引起重視。
D.減少交通參與者之間的行為博弈,使之轉(zhuǎn)化為禮讓文明的行為,需要政府在研究人的交通行為和心理的基礎(chǔ)上,進(jìn)行有節(jié)奏的文明引導(dǎo)設(shè)計。
參考答案及解析:
6.D 【解析】(從原文第1段中第3句可知“現(xiàn)代制度建設(shè)進(jìn)程短、人性化設(shè)計意識弱、人口密度大”是“中國城市文明問題的根源”,這一根源又是“造成所謂‘素質(zhì)論’迷局”的原因,而不是“中國式過馬路”形成的原因。造成“中國式過馬路”現(xiàn)象頻發(fā)原因的分析見第2段,概括說是“行為博弈”和“心理上的安全優(yōu)勢”,而不是選項(xiàng)說的“現(xiàn)代制度建設(shè)進(jìn)程短、人性化設(shè)計意識弱、人口密度大”。)
7.B 【解析】(文中只是將中國的紅燈等待時間與德國、英國的紅燈等待時間作了比較,不能以偏概全地說“比外國的紅燈等待時間都要長!保
8.B 【解析】(與此項(xiàng)對應(yīng)的信息區(qū)是第4段末句,該句說的是“……才有利于疏導(dǎo)交通”,并沒有說“有效地保證車輛通過效率,消除‘中國式過馬路’現(xiàn)象”。而且,“消除‘中國式馬路’現(xiàn)象”說法過于絕對。)
中國式過馬路無關(guān)素質(zhì)閱讀答案2
最近“中國式過馬路”成為熱議的話題,說的是中國人過馬路不看紅綠燈,“湊夠一撮人就能走”。而在這個話題討論中,“國人素質(zhì)論”再次成為焦點(diǎn)。大量的觀察表明:中國城市文明問題的根源在于現(xiàn)代制度建設(shè)進(jìn)程短、人性化設(shè)計意識弱、人口密度大等,從而造成所謂“素質(zhì)論”迷局。
我們觀察行人亂穿馬路現(xiàn)象時不難發(fā)現(xiàn):道路越寬,車速越快,則行人亂過馬路現(xiàn)象就越少;道路越窄,車速越慢,則行人亂穿馬路現(xiàn)象就越多。當(dāng)汽車擁堵時,寬闊的馬路也會有行人亂穿的現(xiàn)象。這種亂穿行為的支撐是:行為博弈。這也很好地解釋了“湊夠一撮人就能走”現(xiàn)象頻發(fā)的原因。當(dāng)一個人過馬路時,往往心理上不占安全優(yōu)勢,而當(dāng)一群人時,心理上就占了優(yōu)勢;司機(jī)在行人出現(xiàn)違規(guī)時,也會因應(yīng)急反應(yīng)而減慢速度,這個反應(yīng)又進(jìn)一步讓其他行人領(lǐng)會從而加入違規(guī)行列,司機(jī)自然不得不踩剎車而讓道行人。這不是素質(zhì)問題,而是心理學(xué)現(xiàn)象。那么為何西方或香港等城市的交通密集區(qū)域,卻較少出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?觀察表明,交通設(shè)施的完善有助于緩解行人的焦慮情緒。
同濟(jì)大學(xué)的研究表明,紅綠燈規(guī)則涉及行人等待的忍耐度問題,中國行人等紅燈能忍90秒,這個忍耐度是較大的,因?yàn)榈聡耸?0秒,英國人是45秒。而國內(nèi)有的紅綠燈轉(zhuǎn)換時長超過100秒,有的甚至達(dá)到了145秒。過長的等待時間必然導(dǎo)致行人的不耐煩表現(xiàn)。而且,研究者發(fā)現(xiàn),“國內(nèi)在交通信號燈的設(shè)置上更加偏向機(jī)動車,這就會導(dǎo)致行人被動違規(guī)”。這也進(jìn)一步說明,行人闖紅燈不是百姓素質(zhì)問題,而是設(shè)施與規(guī)則設(shè)計出了問題。
一條視線良好的寬闊馬路限速50公里每小時是否合理?限速過低,自然產(chǎn)生大量的超速現(xiàn)象,這不是司機(jī)素質(zhì)問題,而是交管部門缺乏專業(yè)的科學(xué)論證和測試,從而導(dǎo)致了兩種后果,一是明顯降低了車輛的通過效率,并因快慢不一形成車流不暢;二是交警難以執(zhí)法而造成“法不責(zé)眾”的觀感。所有的交通規(guī)則,應(yīng)該是以利于大眾常識判斷的形式來制定的,這樣才有利于疏導(dǎo)交通。
中國城市化的發(fā)展速度是世界各國少有的,正是這種快速變化的狀況導(dǎo)致了管理設(shè)計水平和交通配置之間的不協(xié)調(diào)狀況頻頻顯現(xiàn)。道路擁堵了就建道路,而建設(shè)又使得道路更擁堵;汽車越多,事故越多,道路越堵;道路越堵,心情就堵,秩序就更糟。如此往復(fù),惡性循環(huán)。
歐美國家早就認(rèn)識到“擴(kuò)充道路無法解決交通擁擠”的現(xiàn)實(shí),道路的建設(shè)會增加擁堵的節(jié)點(diǎn),“混沌效應(yīng)”(或稱為“蝴蝶效應(yīng)”)就會逐漸顯現(xiàn)。顯然,擁堵不可能絕跡,但是可以通過設(shè)計來減少頻次和縮短擁堵時間。唯有政府提高設(shè)計意識,研究人的交通行為和心理,進(jìn)行有節(jié)奏的文明引導(dǎo)設(shè)計,從而減少交通參與者之間的行為博弈,使之轉(zhuǎn)化為禮讓文明的動力。
1、下列關(guān)于“中國式過馬路”形成原因的表達(dá),不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)
A.行人亂穿馬路和“湊夠一撮人就能走”現(xiàn)象,緣自交通參與者之間的行為博弈。
B.由于交通設(shè)施的不完善從而增加了行人的焦慮情緒是造成“中國式過馬路”的一個重要原因。
C.行人“闖紅燈“并非都是故意的,有的是因?yàn)樵诮煌ㄐ盘栴惖脑O(shè)置上更加偏向機(jī)動車而導(dǎo)致行人被動違規(guī)。
D.現(xiàn)代制度建設(shè)進(jìn)程短、人性化設(shè)計意識弱、人口密度大,造成“中國式過馬路”現(xiàn)象頻發(fā)。
2、下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)
A.車速高低、道路寬窄、行人數(shù)量都與“中國式過馬路”發(fā)生的幾率相關(guān),這種現(xiàn)象可以從心理學(xué)中找到合理的解釋。
B.中國的紅燈等待時間比外國的紅燈等待時間都要長,過長的等待時間必然導(dǎo)致行人不耐煩。
C.由于交管部門在制定交通規(guī)則時缺乏專業(yè)的科學(xué)論證和測試,影響了車輛通過效率,也給交警執(zhí)法帶來困難。
D.歐美國家的治堵經(jīng)驗(yàn)告訴我們,單靠擴(kuò)充道路是無法解決交通擁擠問題的,盡管擁堵不可能絕跡,但可以通過設(shè)計來減少頻次和縮短擁堵時間。
3、根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.本文主要從交通行為和心理、交通設(shè)施和規(guī)則設(shè)計兩個方面對“中國式過馬路”進(jìn)行了分析,得出了“中國式過馬路”無關(guān)素質(zhì)的結(jié)論。
B.文章指出,以有利于大眾常識判斷的形式來制定交通規(guī)則,才能有效地保證車輛通過效率,消除“中國式過馬路”現(xiàn)象。
C.中國城市化的發(fā)展速度是世界各國少有的,面對這種快速變化,管理設(shè)計水平和交通配置之間的不協(xié)調(diào)的狀況應(yīng)引起重視。
D.減少交通參與者之間的行為博弈,使之轉(zhuǎn)化為禮讓文明的行為,需要政府在研究人的交通行為和心理的基礎(chǔ)上,進(jìn)行有節(jié)奏的文明引導(dǎo)設(shè)計。
1.D (從原文第1段中第3句可知,“現(xiàn)代制度建設(shè)進(jìn)程短、人性化設(shè)計意識弱、人口密度大”是“中國城市文明問題的根源”,這一根源又是“造成所謂‘素質(zhì)論’迷局”的原因,而不是“中國式過馬路”形成的原因。 “造成‘中國式過馬路’現(xiàn)象頻發(fā)”原因的分析見第2段,概括說是“行為博弈”和“心理上的安全優(yōu)勢”,而不是選項(xiàng)說的“現(xiàn)代制度建設(shè)進(jìn)程短、人性化設(shè)計意識弱、人口密度大”。)
2.B (文中只是將中國行人等紅燈能忍耐的時間與德國人、英國人作了比較,不能以偏概全地說中國的紅燈等待時間“比外國的紅燈等待時間都要長”)
3.B(與此項(xiàng)對應(yīng)的信息區(qū)是第4段末句,該句說的是“……才有利于疏導(dǎo)交通”,并沒有說“有效地保證車輛通過效率,消除‘中國式過馬路’現(xiàn)象”。而且,“消除‘中國式過馬路’現(xiàn)象”說法過于絕對)
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