文言文是古人思想智慧的結晶，是傳承文化的集中薈萃，是文學寶庫中的精品典范。雖然在我們的現(xiàn)實生活中已經(jīng)不再使用，但它是現(xiàn)代文化的源泉，仍然以各種方式影響著現(xiàn)代文。因此，要真正學好現(xiàn)代文，就必須具備比較扎實的文言文基礎。而要學好文言文，我認為必須掌握以下幾種翻譯技巧：

　　一、直譯為主，字字落實

　　解答文言文翻譯主觀題時，應采用直譯的方法，做到字字落實，即原文字字在譯文中有著落，譯文字字在譯文中有依據(jù)，力求真實、準確，不夸大縮小。只有難以直譯的句子才可意譯。

　　二、“信”“達”“雅”，規(guī)則當前

　　文言文翻譯，要力求遵循三個基本原則：“信”“達”“雅”。所謂“信”，就是譯文要忠實于原文的內容和每個句子的含義，用現(xiàn)代漢語字字落實，句句落實直譯出來，不能憑主觀意識，妄加推測，隨意改變原文作者的意圖即用詞等特點；所謂“達”，就是譯文要文從字順，意脈暢通，合乎語法規(guī)范和語法習慣，沒有語病，語言要流暢，語氣不走樣；所謂“雅”，就是說譯文要用簡潔、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語譯出原文的語言風格和藝術水準來，這是文言文翻譯的最高要求。對于初中生來說，中考做到前兩點就足夠了。

　　三、“留”“補”“刪”“調”“譯”“選”“并”“意”，樣樣精通

　　1.“留”

　　就是指文言文中古今意義相同的詞、國號、年號、人名、物名、地名、職稱、器具等可以照原文抄錄而不必強加翻譯。例如：陳勝者，陽城人也。（《陳涉世家》）“陳勝”是人名，翻譯時就可以照原文抄錄而不必強加翻譯。

　　2.“補”

　　在翻譯文言文時應補出省略成分，例如：帝感其誠。（《愚公移山》）這是個表被動的省略句，在動詞“感”后省略了介詞“于”，相當于“被”，譯時必須將省略內容補出，只有這樣，才能使譯文順暢，意思清晰，成為有機的整體。

　　3.“刪”

　　刪去不譯的字詞和那些表語氣、停頓和促足音節(jié)的詞語。例如：夫戰(zhàn)，勇氣也。（《曹論戰(zhàn)》）“夫”發(fā)語詞，翻譯時應刪去。

　　4.“調”

　　在翻譯時，有些句子的.語序需要調整。（使動句、被動句、賓語前置句、定語后置句、介賓結構后置等）例如：“甚矣，汝之不惠！”可調為“汝之不惠甚矣”的形式。

　　5.“譯”

　　文言文翻譯時要譯出實詞、虛詞，活用的詞和通假字。例如：“火齊之所及也”中“齊”通“劑”，在翻譯時必須譯出。（《扁鵲見蔡桓公》）又如：“將軍身被堅執(zhí)銳”中“被”通“披”，“堅”和“銳”屬于詞類活用中形容詞活用為名詞，翻譯時必須翻譯出“鎧甲”和“武器”。

　　6.“選”

　　選用恰當?shù)脑~義翻譯，例如：“顧也有賣場”中“顧”是一個多義詞，它的義項共八條：①回頭看；②看；③探問；④拜訪；⑤顧惜、顧念；⑥考慮；⑦但、只是；⑧反而、卻。在這個句子中用②項恰當。

　　7.“并”

　　即重復的內容要恰當合并，使之簡潔扼要。如文中用鋪陳排比的手法表現(xiàn)類似的內容，需要做適當?shù)暮喜�，否則，按原文直譯就顯得啰嗦冗長。

　　8.“意”

　　文言文中的比喻、借代、引申等意義，直譯會不明確，應用意譯。

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