文言文是我們中學生必須掌握和學習的重點內(nèi)容。下面小編帶來的是關(guān)于幼時記趣文言文翻譯，希望對你有幫助。
幼時記趣
沈復(fù)
原文：
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理。故時有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空。心之所向，則或千或百果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，怡然稱快。
于土墻凹凸處、花臺小草叢雜處，常蹲其身，使與臺齊，定目細視。以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為邱，凹者為壑，神游其中，怡然自得。
一日，見二蟲斗草間，觀之正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆也，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐;神定，捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。
翻譯：
我在回憶幼小的時候，總能睜大眼睛對著太陽，因為眼力足以看清極細小的東西。一旦看到細小的東西，一定要仔細觀察它的花紋。所以我時常有觀察物體本身以外的樂趣。
夏天的蚊群飛鳴聲像雷一樣，我私下里把它們比做鶴群在空中飛舞。心中想像著這樣的景象(專家翻譯：心中想象的是鶴)，那么(專家添加：呈現(xiàn)在)眼前或是成千、或是成百飛舞著的蚊子便果真覺得它們是鶴了。我仰起頭來觀看這種景象，脖頸因此都僵硬了。有時我又把蚊子留在白色的蚊帳里，用煙慢慢地噴它們，使它們沖著煙霧飛舞鳴叫，我把這景象當做青云鶴圖來看，果真就覺得它們像鶴在云頭上高亢地鳴叫，令人高興得連聲叫好。
我常在坑洼不平的土墻邊，雜草叢生的花臺旁，蹲下自己的身子，使身子和花臺一樣高，定睛細看。把繁茂的雜草看作樹林，把昆蟲螞蟻看成野獸，把泥土瓦礫突起的地方看作山丘，低洼的地方看作溝谷，想象自己在里面游歷的情景，真感到心情舒暢，自得其樂。
一天，看見兩只蟲子在草叢間相斗，我觀看這一情景興趣正濃厚的時候，突然一個很大的東西像推開大山，撞倒大樹一般地闖過來，原來是一只癩蛤蟆。(癩蛤蟆)的舌頭一伸，兩只蟲子就全被吞進肚里。我那時年紀還小，正看得出神，不禁哎呀地驚叫一聲，感到害怕;心神安定下來后，捉住蛤蟆，鞭打它幾十下，把它趕到別的院子里去了。
文章的主要內(nèi)容：
文章描述了作者在幼年時的趣事和豐富的想象力。他在夏天觀察到成群的蚊子飛舞，把它們想象成一群白鶴在空中舞動，甚至在白色的蚊帳中用煙熏蚊子，將其比作青云白鶴的景觀。他還常常在土墻凹凸處、花臺小草叢雜處蹲下身子，仔細觀察，把叢草看作樹林，把蟲蟻想象為野獸，把泥土瓦礫凸出的地方當做山丘，低洼的地方當做山溝，沉浸在自己的想象世界中。有一天，他看到兩只蟲子在草叢間相斗，正看得入神時，一只癩蛤蟆突然出現(xiàn)，將兩只蟲子吞掉。作者當時年紀小，被嚇得驚叫起來，但后來還是捉住蛤蟆，鞭打了幾十下，把它驅(qū)趕到別的院子里去了。
這些趣事不僅展示了作者幼年時的天真爛漫和豐富的想象力，也反映了兒童時期對自然界的好奇和探索精神。
作品介紹
《幼時記趣》是1980年人民文學出版社出版的圖書，作者是沈復(fù)。
作者簡介
沈復(fù)(1763—1825以后)，字三白，號梅逸居士，長洲（今江蘇蘇州市）人，清代散文家，作家，詞人。他一生長期做幕僚，奔走南北，游歷過許多地方。工詩畫、散文，著有《浮生六記》。沈復(fù)兒時就表現(xiàn)出富于想象、幻想的性格特點。沈復(fù)寫《浮生六記》，憶及童年時仍充滿童心童趣，這是很珍貴的。乾隆四十二年（1777年）沈復(fù)隨父親到浙江紹興求學，乾隆四十九年（1784年），乾隆皇帝巡江南，沈復(fù)隨父親恭迎圣駕。后來到蘇州寫作�！陡∩洝肥瞧渥詡黧w散文。記敘了他與妻子陳蕓志趣投合，情感深厚，愿意過一種布衣素食而從事藝術(shù)的生活，但因封建禮教的壓迫和貧苦生活的磨難，理想終未實現(xiàn)，經(jīng)歷了生離死別的慘痛。這種記述夫婦間家庭生活的題材，在中國古代文學作品中確屬罕見�！陡∩洝吩辛�，現(xiàn)存四記：《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》。后兩記《中山記歷》、《養(yǎng)生記道》已失傳。1935年世界書局出版的《足本浮生六記》，后兩記是偽作。此書有多種版本。以俞平伯校點本為佳，附有《浮生六記年表》。有英、法、德、俄等多種譯本。后來到蘇州從事酒業(yè)。他與妻子陳蕓感情甚好，因遭家庭變故，夫妻曾旅居外地，歷經(jīng)坎坷。妻子死后，他去四川充當幕僚。此后情況不明。
據(jù)考證，最后兩卷系偽作，文字亦不如前。
現(xiàn)收錄在蘇教版2016版初一上學期的語文教材中第九課，為重點課文。（需了解意思，會背，會默。）
清朝長洲人沈復(fù)（1763~1825以后）著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體小說。記敘了作者夫婦的家居生活和自己的坎坷經(jīng)歷，文字樸素自然，情感真摯�！陡∩洝饭擦�，每卷皆有小題，依次是《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》。據(jù)考證，《幼時記趣》被選入七年級語文（蘇教版）第二單元 第七課。（現(xiàn)第10課）
中山記歷佚文
沈復(fù)《浮生六記》，文學經(jīng)典，海內(nèi)外廣為傳誦；自清代光緒四年（公元1878年）刊印前四卷至今，一百三十多年間，文化界、出版界中人一直都在努力搜求五、六兩卷佚文。
當今盛世，收藏大興，夢想成真，卷五佚文發(fā)現(xiàn)！
公元2008年6月17、18、21、24與25日的香港《文匯報》，連載完畢彭令先生所撰的文章《沈復(fù)<浮生六記>卷五佚文的發(fā)現(xiàn)及初步研究》，海內(nèi)外喜愛《浮生六記》的讀者興奮不已，期待著先睹佚文為快。彭令先生現(xiàn)系山西省平遙縣人，為中國收藏家協(xié)會會員。
彭令所發(fā)現(xiàn)的沈復(fù)《浮生六記》卷五佚文，為清代著名學者錢泳手錄；佚文藏在《錢梅溪手稿》“雜記”部分之中。該“雜記”冊，為竹紙本，經(jīng)折裝，每半葉高25厘米，寬15.5厘米，半葉12至14行不等，行29至36字不等，佚文共計18面，約6200余字；另有“浮生六記”筆記及其它條目資料10面，整部冊子合計共28面。
清代乾隆至道光間人沈復(fù)撰著的《浮生六記》一書，分作六卷，每卷題作一“記”，記其生活經(jīng)歷，在沈氏生前，未有刊本，至光緒時始有活字排印本行世。然而，當時所得傳本，已經(jīng)佚失其卷五、卷六兩卷，“六記”中僅殘存前四記。1935年，上海世界書局出版的《美化文學名著叢刊》，收進所謂《浮生六記足本》，號稱“首尾俱全”，包含有此前刊本所未見之卷五《中山記歷》和卷六《養(yǎng)生記道》。可是，后來經(jīng)一些專家學者考證，指出世界書局本這兩卷內(nèi)容，應(yīng)出自后人偽撰，并非沈氏原書。這一偽作的贗品雖然已被揭穿，但《浮生六記》后兩卷的真實內(nèi)容，今人不僅未能見到只言片語，甚至還有人懷疑沈復(fù)原書“只有四篇，后二篇系以沈三白自況之潘麟生所作”，乃是由潘氏始“并為六記”，意即《浮生六記》全書只有今傳四卷內(nèi)容，所謂第五、六兩卷原本并不存在。因此，就連《浮生六記》的書名和基本構(gòu)成，似乎都還有待進一步澄清；至于找尋佚失已久的五、六兩卷內(nèi)容，更是學術(shù)界和文化界期盼已久的事情。
概括地說，錢泳摘錄的《浮生六記》卷五佚文，內(nèi)容包括有描寫使團入琉球時琉球國迎接禮儀、冊封琉球國王的過程；記述琉球國歷史和地理狀況、國王宮室與大臣的居所、國中使用的錢幣、該國的刑罰、糧食、動物、酒類、民居、“女集場”、寺廟、冠服、交際禮儀以及語言文字等諸多內(nèi)容，其中不乏奇風異俗。
據(jù)專家介紹，沈復(fù)《浮生六記》卷五錢泳抄件的發(fā)現(xiàn)，將成為文學界，特別是中國古典文學研究界的一件重大事情。
附：另據(jù)悉，《浮生六記》卷五佚文錢泳抄件，內(nèi)容皆為描述今日本琉球。日本漢學者格外重視文化典籍，更是深知，關(guān)于琉球的清人孤本舊籍在日本人民心中的份量，更何況是“雖有雕琢一樣的完美，卻不見一點斧鑿痕”、“儼如一塊純美的水晶，只見明瑩，不見襯露明瑩的顏色；只見精微，不見制作精微的痕跡”的沈復(fù)手筆呢。其語言藝術(shù)高度，古往今來，難有人及。一些日本書商，統(tǒng)計了一下，自1980年中國大陸重版《浮生六記》至2007年底，海內(nèi)外共出版漢文簡、繁體與英、法、德、俄、日、丹麥、瑞典、馬來西文等多種文字版本實際達300萬冊以上；他們在北京仔細鑒定沈復(fù)《浮生六記》卷五錢泳抄件后，已不考慮其它，而是在思索，以卷五佚文為賣點的五卷本，在近30年內(nèi)，其實際發(fā)行量將達多少？能產(chǎn)生多大的經(jīng)濟效益？他們已開誠布公地與收藏者古淵先生初步協(xié)商，為避免中國法律的干預(yù)，維護其獨家出版權(quán)，原件留中國大陸。日本出版商將公開“誠心”地重金購取佚文的全部清晰彩照，先在日本出版日文版五卷本《六記》，隨后再直接由日文翻譯為英、法、德、俄、丹麥、瑞典、馬來西文等文字版本；并約定三十年內(nèi)，收藏者必須保證將錢泳手錄佚文原件深藏密鎖，不得另交其它任何出版社出版，違約則須支付購買款三倍的違約金。此議若實現(xiàn)，何時出版《六記》卷五佚文中文版，將成為迷。將成為一個“合法賣國”的議題。稍有民族感情的中國人，都應(yīng)該努力宣傳此物，以爭取大陸內(nèi)有實力的出版社（商）盡快中文出版，以免日本人先用金錢合法地“打”我們的臉，隨后大發(fā)中華文化遺產(chǎn)（文學經(jīng)典）之財。
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