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水調(diào)歌頭蘇軾詞作鑒賞

2024-11-02 水調(diào)歌頭

  水調(diào)歌頭

  作者:蘇軾

  年代:宋

  體裁:詞

  明月幾時有,把酒問青天。

  不知天上宮闕,今夕是何年?

  我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

  起舞弄清影,何似在人間!

  轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。

  不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?

  人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

  但愿人長久,千里共嬋娟。

  【注釋】:

 、俅笄端{(diào)歌》的首段,故曰“歌頭”。雙調(diào),九十五字,平韻。

 、诒剑  熙寧九年(1076)。蘇轍字子由。

 、劾畎住栋丫茊柼臁罚“青天有月來幾時?  我今停杯一問之。”

 、芘I妗吨芮匦屑o》:“共道人間惆悵事,不知今夕  是何年。”

  ⑤司馬光《溫公詩話》記石曼卿詩:“月如無恨月長圓。”

  ⑦嬋娟:月色美好。

  【品評】:

  上片望月,既懷逸興壯思,高接混茫,而又腳踏實地,自具雅量高致。開  頭四句接連問月問年,一似屈原《天問》,起得奇逸。唐人稱李白為“謫仙”,  黃庭堅則稱蘇軾與李白為“兩謫仙”,蘇軾自已也設(shè)想前生是月中人,因而起  “乘風(fēng)歸去”之想。但天上和人間,幻想和現(xiàn)實,出世和入世,兩方面同時吸  引著他。相比之下,他還是立足現(xiàn)實,熱戀人世,覺得有兄弟親朋的人間生活  來得溫暖親切。月下起舞,光影清絕的人生境界勝似月地云階、廣寒清虛的天  上宮闕。雖在塵凡而胸次超曠,一片光明。下片懷人。人生并非沒有憾事,悲  歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍熙寧四年(1071)潁州分別后  已有六年不見了。蘇軾原任杭州通判,因蘇轍在濟南掌書記,特地請求北徙。到了密州還是無緣相會。“咫尺天不相見,實與千里同,人生無離別,誰知恩  愛重”(潁州初別子由),但蘇軾認為,人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣,  兩者都是自然常理,無須傷感。終于以理遣情,從共同賞月中互致慰籍,離別  這個人生憾事就從友愛的感情中得到了補償。人生不求長聚,兩心相照,明月  與共,未嘗不是一個美好的境界。這首詞上片執(zhí)著人生,下片善處人生,表現(xiàn)  了蘇軾熱愛生活、情懷曠達的一面。詞中境界高潔,說理通達,情味深厚,并  出以瀟灑之筆,一片神行, 不假雕琢, 卷舒自如,因此九百年來傳誦不衰。  “中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢”,(胡仔《溪漁隱業(yè)話后集》  卷三九)。吳潛《霜天曉角》:“且唱東坡《水調(diào)》, 清露下, 滿襟雪。”

  《水滸傳》第三十回寫八月十五“可唱個中秋對月對景的曲兒”,唱的就是這  “一支東坡學(xué)士中秋《水調(diào)歌》。”可見宋元時傳唱之盛。

  【作者小傳】:
  蘇軾(1037—1101)字子,號東坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父蘇,弟蘇轍都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的進士,官至翰林學(xué)士、知制誥、禮部尚書。曾上書力言王安石新法之弊后因作詩刺新法下御史獄,遭貶。卒后追謚文忠。北宋中期的文壇領(lǐng)袖,文學(xué)巨匠,唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆,其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張、比喻,獨具風(fēng)格。詞開豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”,有《東坡全集》、《東坡樂府》。

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