引導(dǎo)語(yǔ)：秦觀的《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》此詞以柔婉曲折之筆,寫一種淡淡的閑愁.在生活中,每個(gè)人都會(huì)擁有自己的一份閑愁.不知何時(shí)何處,它即從你心底無(wú)端地升起,說(shuō)不清也拂不去,令人寂寞難耐.下文是小編收集的這首詩(shī)的知識(shí)信息，歡迎大家閱讀!

　　《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》

　　朝代：宋代

　　作者：秦觀

　　原文：

　　漠漠輕寒上小樓，曉陰無(wú)賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。

　　自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。

　　譯文

　　帶著一絲寒意，獨(dú)自登上小樓，清晨的陰涼，令人厭煩，仿佛已是深秋�；赝�畫屏，淡淡煙霧，潺潺流水，意境幽幽。

　　窗外，花兒自由自在地輕輕飛舞，恰似夢(mèng)境，雨淅淅瀝瀝的下著，漫無(wú)邊際地飄灑著，就像愁緒飛揚(yáng)。再看那綴著珠寶的簾子正隨意懸掛在小小銀鉤之上。

　　注釋

　�、佟朵较�沙》原唐教坊曲名，本為舞曲。“沙”又寫作“紗”。又稱《小庭花》、《滿院春》。另有一體五十六字。

　　②漠漠：像清寒一樣的冷漠。輕寒：薄寒，有別于嚴(yán)寒和科峭春寒。

　　③曉陰：早晨天陰著。無(wú)賴：詞人厭惡之語(yǔ)。窮秋：秋天走到了盡頭。

　�、艿瓱熈魉�：畫屏上輕煙淡淡，流水潺潺。幽：意境悠遠(yuǎn)。

　�、萁z雨：細(xì)雨。

　　⑥寶簾：綴著珠寶的簾子，指華麗的簾幕。閑掛：很隨意地掛著。

　　鑒賞

　　這首詞以輕淺的色調(diào)、幽渺的意境，描繪一個(gè)女子在春陰的清晨里所生發(fā)的淡淡哀愁和輕輕寂寞。全詞意境悵靜悠閑，含蓄有味。

　　每一次春來(lái)，就是一次傷春的體驗(yàn)。詞人之心，很早就發(fā)出了“為問(wèn)新愁，何事年年有”的愁怨。然而他們的命運(yùn)也往往是一年年地品嘗春愁。此詞抒寫的是淡淡的春愁。它以輕淡的色筆、白描的手法，十分熨貼地寫出了環(huán)境氛圍，即把那一腔淡淡的哀怨變?yōu)榫唧w可感的藝術(shù)形象滲透出來(lái)，表情深婉、幽緲。“一片自然風(fēng)景就是一種心情”。索漠輕寒中裊裊而升的是主人公那輕輕的寂寞和百無(wú)聊賴的閑愁。即景生情，因情生景，情恰能稱景，景也恰能傳情，這便是詞作的境界。

　　上片寫晨起之感和室內(nèi)之景，語(yǔ)言幽婉而含意深邃。詞的起調(diào)很輕，很淡，而于輕淡中帶著作者極為纖細(xì)銳敏的一種心靈上的感受。漠漠輕寒，似霧如煙，以“漠漠”二字狀漫彌而上小樓的輕寒，一下子給春寒蕭索的清晨帶來(lái)寥廓冷落的`氣氛。與“暝色入高樓，有人樓上愁”意蘊(yùn)相似，而情調(diào)之婉妙幽微過(guò)之。不說(shuō)人愁，但云“漠漠輕寒上小樓”�；匚�“上”字，那淡淡愁思，不是正隨這薄薄春寒無(wú)聲無(wú)息地在人的心頭輕輕漾起?僅詞的首句，就為全詞烘托出一個(gè)色調(diào)凄清的景。緊接著加上“曉陰無(wú)賴似窮秋”，在凄清的背景上涂抹一層暗淡的色彩。無(wú)賴，令人討厭，無(wú)可奈何的憎語(yǔ)。時(shí)屆暮春，卻感到竟像深秋那樣的寒冷，原來(lái)這是一個(gè)春陰的早晨。春陰寒薄，不能不使人感到抑悶無(wú)聊。然而詞人不說(shuō)心情之無(wú)聊，卻咒曉陰之無(wú)賴，進(jìn)一層渲染了氣氛之寂寞凄寒。主人公也許剛剛從夢(mèng)中醒來(lái)，睡眼惺忪，室內(nèi)畫屏閑展：淡淡的煙靄，輕輕的流水。在周圍陰氛的罩籠下，幽迷淡遠(yuǎn)。凝神恍惚中，他仿佛消失在清迷幽幽的畫景之中，又仿佛還依回于渺茫、流動(dòng)的夢(mèng)境之中。這種主觀幻覺，正是由于幽迷寧?kù)o的氛圍與主人公此時(shí)此刻心境的渾然一體所致。是情與景融、意與境渾的佳句。

　　下片寫倚窗所見，轉(zhuǎn)入對(duì)春愁的正面描寫。不期然而然中，他的視線移向了窗外：飛花裊裊，飄忽不定，迷離惝恍;細(xì)雨如絲，迷迷蒙蒙，迷漫無(wú)際。見飛花之飄緲，不禁憶起殘夢(mèng)之無(wú)憑，心中頓時(shí)悠起的是細(xì)雨蒙蒙般茫無(wú)邊際的愁緒。本寫春夢(mèng)之無(wú)憑與愁緒之無(wú)際，卻透過(guò)窗戶攝景著筆于遠(yuǎn)處的飛花細(xì)雨，將情感距離故意推遠(yuǎn)，越發(fā)感生出一種飄緲朦朧、不即不離之美。亦景亦情而柔婉曲折，是“雖不識(shí)字人，亦知是天生好言語(yǔ)”(《人玉屑》卷二十一引晁無(wú)咎語(yǔ))的佳例。詞人將“夢(mèng)”與“愁”這種抽象的情感編織在“飛花”、“絲雨”交織的自然畫面之中。這種現(xiàn)象，約翰·魯斯金稱為“感情誤置”，而這在中國(guó)詩(shī)詞中則為司空見慣。如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”、“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”、“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”。詩(shī)人們心中存有一種感情，移情入景，便往往設(shè)想自然也帶著這份感情。“以我觀物，而物皆著我之色彩”。“自在飛花”，無(wú)情無(wú)思，格外惹人惱恨，而反襯夢(mèng)之有情有思。最后，詞以“寶簾閑掛小銀鉤”作結(jié)，尤覺搖曳多姿。細(xì)推詞脈，此句應(yīng)為過(guò)片之倒裝句。沉迷于一時(shí)之幻境，不經(jīng)意中瞥向已經(jīng)掛起的窗簾外面，飛花絲雨映入眼簾，這便引出“自在”二句之文。而在結(jié)構(gòu)藝術(shù)上，詞人作如是倒裝，使得詞之上、下片對(duì)稱工整，顯得精巧別致，極富回環(huán)變化的結(jié)構(gòu)之美。同時(shí)，也進(jìn)一步喚醒全篇，使簾外的種種愁境，簾內(nèi)的愁人更為分明，不言愁而愁自現(xiàn)。《續(xù)編草堂詩(shī)余》曰：“后疊精研，奪南唐席。”正是對(duì)此章法技巧的高度評(píng)贊。句中“閑”字，本是形容物態(tài)，而讀者返觀全篇，知此正是全詞感情基調(diào)──百無(wú)聊賴的情感意緒。作為紅線貫串打通全詞，一氣運(yùn)轉(zhuǎn)，跌宕昭彰。張炎說(shuō)：“秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無(wú)滓，久而知味。”(《詞源》卷下)試觀此作，正是如此。

　　此詞以柔婉曲折之筆，寫一種淡淡的閑愁。在生活中，每個(gè)人都會(huì)擁有自己的一份閑愁。不知何時(shí)何處，它即從你心底無(wú)端地升起，說(shuō)不清也拂不去，令人寂寞難耐。詞人們又總是能更敏銳地感受到它，捕捉住它，并流諸筆底。而此時(shí)，又必然會(huì)滲透進(jìn)他們對(duì)時(shí)世人生的獨(dú)特感受。馮延巳的《鵲踏枝》寫出了人人心中皆有的這般閑情，卻也包蘊(yùn)著一種由時(shí)代氛圍所釀成的說(shuō)不清、排不開的愁緒。“古之傷心人也”的秦觀，年少喪父，仕途抑塞，于新舊黨迭為消長(zhǎng)之際，一再受到排抑，滿腹?jié)M腔人生的遭際感慨，泛化為一種凄怨感傷的心境意緒而彌漫于詞作之中，呈現(xiàn)出含蓄蘊(yùn)藉、窈深幽約之美。此詞曲折傳情而凄清婉美，《詞則大雅集》卷二稱“宛轉(zhuǎn)幽怨，溫韋嫡派”。作為婉約派詞人，他正是遠(yuǎn)祖溫韋，近承晏柳，融各家所長(zhǎng)為一體，成其細(xì)膩含蓄而又凄怨感傷之風(fēng)格，吟唱出較“花間”、“尊前”更為綢繆凄婉的角聲，別具一番魅力。

　　就思想內(nèi)容來(lái)說(shuō)，秦觀的詞多寫艷情，與晏幾道、柳永相似，但卻能以語(yǔ)言的翻新、情致的幽趣歷來(lái)受人激賞。這首詞寫的是春愁，一種細(xì)微幽渺的、不容易捉摸的感情，但作者以他非凡的功力，借具體的景物描寫和形象的比喻，將它表現(xiàn)了出來(lái)。最具代表性的是它的“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。”它將細(xì)微的景物與幽渺的感情極為巧妙而和諧地結(jié)合在一起，使難以捕捉的抽象的夢(mèng)與愁成為可以接觸的具體形象。沈祖棻《宋詞賞析》分析這兩句時(shí)，說(shuō)：“它的奇，可以分兩層說(shuō)。第一，‘飛花’和‘夢(mèng)’， ‘絲雨’和‘愁’，本來(lái)不相類似，無(wú)從類比。但詞人卻發(fā)現(xiàn)了它們之間有‘輕’和‘細(xì)’這兩個(gè)共同點(diǎn)，就將四樣原來(lái)毫不相干的東西聯(lián)成兩組，構(gòu)成了既恰當(dāng)又新奇的比喻。第二，一般的比喻，都是以具體的事物去形容抽象的事物，或者說(shuō)，以容易捉摸的事物去比譬難以捉摸的事物。但詞人在這里卻是反其道而行之。他不說(shuō)夢(mèng)似飛花，愁如絲雨，而說(shuō)飛花似夢(mèng)，絲雨如愁也同樣很新奇。”這兩句用語(yǔ)奇絕，特別具有一種音樂(lè)美、詩(shī)意美和畫境美。

　　在文學(xué)大家的筆下，對(duì)情、意表達(dá)的處理常見“舉重若輕”和“舉輕若重”兩種方式。它們都會(huì)有理想的表達(dá)效果，但秦觀在這里的幽情輕吐卻有如此的效果，依賴于其善于渲染、語(yǔ)言精美、比喻神奇，但更關(guān)鍵的是內(nèi)中的那種情致。馮煦稱贊說(shuō)：“他人之詞，詞才也;少游，詞心也。得之于內(nèi)，不可以傳。”(《宋六十一家詞選例言》)秦觀的個(gè)人氣質(zhì)與文體特征已經(jīng)融而為一。這首詞沒有一處用重筆，沒有痛苦的吶喊，沒有深情的傾訴，沒有放縱自我的豪興，沒有沉湎往事的不堪。只有對(duì)自然界“漠漠輕寒”的細(xì)微感受，對(duì)“曉陰無(wú)賴”的敏銳體察，對(duì)“淡煙流水”之畫屏的無(wú)限感觸。這春愁，既沒有涉及政治，又沒有涉及愛情、友誼，或者其他什么。它其實(shí)只是寫了一種生活的空虛之感。在一個(gè)敏感文人的心里，這種空虛寂寞伴隨生命的全程，它和愿望、和理想、和對(duì)生命的珍視成正比，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)計(jì)可除。

　　作者秦觀軼事典故：

　　少游為黃本�？鄙踟�，錢穆父為戶書，皆居?xùn)|華門之堆垛場(chǎng)。少游春日作詩(shī)遺穆父曰：“三年京國(guó)鬢如絲，又見新花發(fā)故枝。日典春衣非為酒，家貧食粥已多時(shí)。”穆父以米二石送之。《王直方詩(shī)話》

　　王右丞二月十一日生日。程文通諸人前期袖詩(shī)草謁秦太虛，問(wèn)曰：“右丞生日，必有佳作。”少游以詩(shī)草示之，乃押九青韻俱盡。首云：“元?dú)忡娪�偉，東皇賦炳靈。蓂敷十一莢，椿茂八千齡。汗血來(lái)西極，摶風(fēng)出北溟。”諸人愕然相視，不敢更出袖草�！锻┙�詩(shī)話》

　　秦少游晚出左掖門，有詩(shī)云：“金雀觚棱轉(zhuǎn)夕暉，飄飄宮葉墮秋衣。出門塵漲如黃霧，始覺身從天上歸。”識(shí)者以為少游作一黃本�？倍�炫耀如此，必不遠(yuǎn)到�！对�(shī)話總龜》

　　少游紹圣間以校勘為杭倅。方至楚泗間，有詩(shī)云：“平生逋欠僧房睡，準(zhǔn)擬如今處處還。”詩(shī)成之明日，以言者落職，監(jiān)處州酒。人以為詩(shī)讖�！锻踔狈皆�(shī)話》

　　呂申公在揚(yáng)州日，因中秋令秦少游預(yù)擬口號(hào)，少游遂有“照海旌幢秋色里，激天鼓吹月明中”之句。是日微陰，公云：“使不著也。”少游復(fù)作一篇云：“自是我公多惠愛，卻回秋色作春陰。”《苕溪漁隱叢話》

　　東坡初未識(shí)秦少游，少游知其將至維揚(yáng)，作坡筆題壁于一山寺。東坡果不能辨，大驚。及見孫莘老，出少游詩(shī)詞數(shù)百篇讀之，乃嘆曰：“向書壁者，豈此郎也!”《冷齋夜話》

　　廌謂少游曰：“東坡言少游文章如美玉無(wú)瑕，又琢磨之功，殆未有出其右者。”少游曰：“吾少時(shí)用意作賦，習(xí)慣已成。誠(chéng)如所諭，不畏磨難。然自以華弱為愧。”邢和叔曰：“子之文銖兩不差，非秤上秤來(lái)，乃等子上等來(lái)也。”《師友談?dòng)洝?/p>

　　少游嘗以真書題邢敦夫扇云：“月團(tuán)新碾瀹花瓷，飲罷呼兒課楚詞。風(fēng)定小軒無(wú)落葉，青蟲相對(duì)吐秋絲。”山谷見之，乃于扇背小草題一詩(shī)云：“黃葉委庭觀九州，小蟲催女獻(xiàn)公裘。金錢滿地?zé)o人貫，百斛明珠薏苡秋。”少游后見之曰：“逼我太甚!”《詩(shī)話總龜》

　　山谷戲書少游壁詩(shī)，有“誰(shuí)饋百牢鸜鵒眼”之句，注“鸜鵒”以指所盼者�！渡焦仍�(shī)話》

　　少游自會(huì)稽入都見東坡。東坡曰：“不意別后卻學(xué)柳七作詞。”少游曰：“某雖無(wú)學(xué)，亦不如是。”東坡曰：“‘銷魂當(dāng)此際’，非柳七語(yǔ)乎?”坡又問(wèn)別作何詞，少游舉“小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟”。東坡曰：“十三字只說(shuō)得一個(gè)人騎馬樓前過(guò)。”《高齋詩(shī)話》

　　東坡呼少游為“山抹微云君”�！端囋反泣S》

　　少游在蔡州，與營(yíng)妓婁婉字東玉者密，贈(zèng)之詞，有“玉佩丁東”句。又有贈(zèng)陶心兒詞云：“天外一鉤橫月帶三星。”東坡誚其恐為他妓廝賴。高齋詩(shī)話：山谷次韻孫子實(shí)寄少游詩(shī)云：“才難不易得，志大略細(xì)謹(jǐn)。”王立之詩(shī)話：少游極怨山谷此句，謂言蔡州事，少人知者。《山谷詩(shī)注》

　　杭有一倅，閑唱少游滿庭芳詞，偶誤舉一韻曰：“畫角聲斷斜陽(yáng)。”琴操在側(cè)曰：“畫角聲斷譙門，非斜陽(yáng)也。”倅曰：“汝可改韻否?”琴即改云：“山抹微云，天連香草，畫角聲斷斜陽(yáng)。暫停征轡，聊共飲離觴。多少蓬萊舊侶，頻回首，煙靄茫茫。孤村里，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞紅墻�；陚�當(dāng)此際，輕分羅帶，暗解香囊。漫贏得秦樓薄幸名狂。此去何時(shí)見也?襟袖上，空有余香。傷心處，長(zhǎng)城望斷，燈火已昏黃。”東坡聞而賞之�！赌芨凝S漫錄》

　　程伊川一日見少游，問(wèn)：“‘天若有情，天也為人煩惱’是公詞否?”少游意伊川賞之，拱手遜謝。伊川云：“上穹尊嚴(yán)，安得易而侮之?”少游慚而退�！懂Y牖閑評(píng)》秦少游觀輞川圖而愈疾�！断阕婀P記》

　　暢姓惟汝南有之。其族尤奉道，男女為黃冠者十之八九。有女冠暢道姑，姿色妍麗，神仙人也。少游挑之不得，乃作詩(shī)曰：“瞳人剪水腰如束，一幅烏紗裹寒玉。超然自有姑射姿，回看粉黛皆塵俗。霧閣云窗人莫窺，門前車馬任東西。禮罷曉壇春日靜，落紅滿地乳鴉啼。”《桐江詩(shī)話》

　　秦少游侍兒朝華，姓邊氏，京師人。元祐癸酉納之。嘗為詩(shī)曰：“天風(fēng)吹月入闌干，烏鵲無(wú)聲子夜閑�？椗�明星來(lái)枕上，了知身不在人間。”時(shí)朝華年十九。后三年，少游欲修真斷世緣，遂遣歸父母家，以金帛嫁之。朝華臨別，涕泣不已。少游作詩(shī)云：“月霧茫茫曉柝悲，玉人揮手?jǐn)嗄c時(shí)。不須重向燈前泣，百歲終當(dāng)一別離。”朝華既去二十余日，使其父來(lái)曰：“不愿嫁，卻乞歸。”少游憐而復(fù)取歸。第二年，少游出倅錢塘。至淮上，因與道友議論，嘆流光之遄速，謂朝華曰：“汝不去，吾不得修真矣。”亟使人走京師，呼其父來(lái)，遣隨去。復(fù)作詩(shī)云：“玉人前去卻重來(lái)，此度分?jǐn)y更不回。腸斷龕山別離處，夕陽(yáng)孤塔自崔巍。”時(shí)紹圣元年五月十一日，少游嘗手書記其事。未幾，遂竄南荒�！赌�莊漫錄》

　　秦少游南遷至長(zhǎng)沙。有妓平生酷愛秦學(xué)士詞，至是知其為少游，請(qǐng)于其母，愿托以終身。少游贈(zèng)詞，所謂“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去”者也。念時(shí)事嚴(yán)切，不敢偕往貶所。及少游卒于藤，喪還，將至長(zhǎng)沙。妓前一夕得諸夢(mèng)，即送于途。祭畢歸而自縊�！囤胗鄥部肌芬�《野客叢書》 按今《野客叢書》不見此條，《夷堅(jiān)志》載此事�！度蔟S四筆》又自辨之。

　　瞿塘之下，地名人鲊甕，少游嘗謂未有以對(duì)。南遷度鬼門關(guān)，乃為絕句云：“身在鬼門關(guān)外天，命輕人鲊甕頭船。北人慟哭南人笑，日落荒村聞杜鵑。”《侯鯖錄》

　　少游謫古藤，意忽忽不樂(lè)。過(guò)衡陽(yáng)，孔毅甫為守，與之厚，延留待遇有加。一日飲于郡齋，少游作千秋歲詞。毅甫覽至“鏡里朱顏改”之句，遽驚曰：“少游盛年，何為言語(yǔ)悲愴如此!”遂賡其韻以解之。居數(shù)日別去，毅甫送之于郊，復(fù)相與終日。歸謂所親曰：“秦少游氣貌大不類平時(shí)，殆不久于世矣。”未幾卒�！丢�(dú)醒雜志》

　　潭守宴客合江亭，張才叔在坐。有一妓獨(dú)唱二句云：“微波渾不動(dòng)，冷浸一天星。”才叔索其全篇，妓曰：“夜坐商人船上，鄰舟一男子倚檣而歌，不能盡記。”有趙瓊曰：“此秦七聲度也。”使人訪之，果少游靈舟。《五岳志》

　　秦觀子湛，大鼻類蕃人，而柔媚舌短，世目為“嬌波斯”�！峨u肋編》

　　靖康間，有女子為金虜所俘，自稱秦學(xué)士女，道上題詩(shī)云：“眼前雖有還鄉(xiāng)路，馬上曾無(wú)放我情。”讀者凄然。曾季貍作秦女行�！睹反嵲�(shī)話》

　　被貶雷州

　　北宋哲宗時(shí)期，因?yàn)樾屡f黨爭(zhēng)，秦觀被貶杭州通判，旋貶處州酒監(jiān)稅、后又移至彬州、橫州編管，不斷南遷，元符元年(1098年)秋，貶到�？怠＿@是秦觀貶謫生涯的最后一站。也就在雷州，秦觀走過(guò)了他人生最后三年時(shí)間。

　　秦觀初到雷州，故鄉(xiāng)高郵正是雨打芭蕉，蟹肥蝦美之時(shí)，而他長(zhǎng)期活動(dòng)的東京也是梧桐落葉，大雁南飛，但在雷州，依舊艷陽(yáng)高熾，與溽夏無(wú)異。人在萬(wàn)里，江湖飄零，知已難遇，故人長(zhǎng)絕，加上雷州風(fēng)土故物不類中原，多愁善感的秦觀每日郁郁寡歡，他寫詩(shī)道：“白發(fā)坐鉤黨，南遷瀕海州。……灌園以糊口，身自雜蒼頭……鷦鷯一枝足，所恨非故林。……�？蹬D己酉，不論冬孟仲……可憐秋胡子，不遇卓文君。”這種情緒等到這一切在蘇東坡到來(lái)才有所改觀。

　　雷州永別

　　宋哲宗元符元年初冬(1098年)，秦觀的恩師蘇東坡在海南島昌化軍(今海南儋縣中和鎮(zhèn))，遇赦北歸途經(jīng)雷州，兩人相見，恍如夢(mèng)寐。秦觀拿出自已在雷州寫的詩(shī)請(qǐng)老師批評(píng)，蘇東坡哈哈大笑，也拿出一把扇子遞給秦觀，秦觀接過(guò)一看，原來(lái)是自已南謫過(guò)程中寫的一首《踏莎行》詞：“霧失樓臺(tái)，月迷津渡。桃源望斷無(wú)尋處�？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。 驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去?”整首詞充滿了傷感，甚至有點(diǎn)凄厲。據(jù)說(shuō)蘇東坡聽到這首詞之后，嘆息道：“少游已矣!雖萬(wàn)人何贖。”

　　看到老師將自己的作品寫在扇子上隨身攜帶，秦觀有一種說(shuō)不出的感動(dòng)。至于秦觀給蘇東坡看的詩(shī)，有人說(shuō)是他連夜寫的《自挽詩(shī)》，里面有這些句子：“家鄉(xiāng)在萬(wàn)里，妻子天一涯。孤魂不敢歸，惴惴猶在茲。……奇禍一朝作，飄零至于斯。弱孤未堪事，返骨定何時(shí)?”但也人說(shuō)這首《自挽詩(shī)》作于元符二年，如是，那就是蘇東坡走后幾個(gè)月的事了，那么，呈給老師的當(dāng)是《海康書事》等作品。

　　看了秦觀的詩(shī)，蘇東坡感慨萬(wàn)千，他和秦觀在文學(xué)觀念上是不一致的。蘇東坡生性樂(lè)觀，喜歡寫一些豪放的詞，雖也有傷感之作，但大體是格調(diào)昂揚(yáng)，由此對(duì)秦觀的婉約風(fēng)格頗有批評(píng)，曾調(diào)侃這位弟子為“山抹微云君”。而此時(shí)，同樣被貶的經(jīng)歷，多年宦海沉浮，特別是秦觀被貶，很大程度上也是受到自己的連累，[3]蘇東坡在認(rèn)識(shí)上有了更大的包容性。蘇東坡一邊看，一邊贊嘆，但他也想，整天生活在這種情緒中，決不是延壽之法。于是他想辦法予以引導(dǎo)，第二天，兩人共游雷州，當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)土人情不時(shí)引起蘇東坡的開懷大笑。老師的樂(lè)觀也感染了學(xué)生，也冰釋了秦觀多日的痛苦。在天寧寺，蘇東坡看到寺門上“萬(wàn)山第一”四個(gè)大字，禁不住又笑了起來(lái)，那是一年前路過(guò)雷州時(shí)應(yīng)方丈的請(qǐng)求寫下的'。這四個(gè)字，不單是頌揚(yáng)天寧寺，也是自身境界的一種寫照，同時(shí)也是對(duì)秦觀的一種激勵(lì)，讓他從小我的痛苦中走出來(lái)。秦觀也陷入深思之中。

　　蘇東坡走后，秦觀的心境也放松了不少，他多次到鄉(xiāng)民中體察他們的疾苦，觀摩當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。元符三年(1100年)哲宗駕崩，徽宗即位，向太后臨朝。不久，秦觀也奉命北還，死在路上。

　　夢(mèng)中題詩(shī)

　　秦觀在雷州，還有一些逸事，如他在�？祵m亭廟下，夢(mèng)見天女拿一幅維摩畫像讓他寫贊，秦觀篤信佛教，于是欣然題道：“竺儀華夢(mèng)，瘴面囚首�？陔m不言，十分似九。應(yīng)笑蔭覆大千作獅子吼，不如搏取妙喜似陶家手。”醒來(lái)后，就把這段話記錄下來(lái)，據(jù)說(shuō)真跡落在天寧寺。宋僧惠洪在《冷齋夜話》中說(shuō)，自已在天寧寺，還親眼從和尚戒禪那里看到這幅字，正是秦少游的筆跡。清潘永因所編《宋稗類鈔》也提到真跡在雷州天寧寺。當(dāng)然，做為逸事，里面也都加了一些天女嘲戲秦觀的情節(jié)。

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