国产精品成人一区二区在线_日本淫妇xxww老女人,_黑人让我高潮的视频_欧美亚洲高清在线一区_国产丝袜久久久久之久_国产精品这里有精品_亚洲aⅴ男人的天堂t在线观看_免费黄色片一级毛片

愚溪詩序古詩賞析

2024-09-19 古詩

  《愚溪詩序》是唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一篇散文。這篇文章是借述愚溪而對自我的寫照,表達(dá)自己濟(jì)世之愿不能實(shí)現(xiàn)的滿腔孤憤郁結(jié)。

  全文用一“愚”字鉤引貫穿,點(diǎn)次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四段是寫愚的種類和性質(zhì)。第五段是寫愚者的樂趣。最后一段是歸結(jié)作《八愚詩》的緣由。

  愚溪詩序

  柳宗元

  灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,猶龂龂然,不可以不更也,故更之為愚溪。

  愚溪之上,買小丘,為愚丘。自愚丘東北行六十步,得泉焉,又買居之,為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負(fù)土累石,塞其隘,為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。

  夫水,智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世,而適類于予,然則雖辱而愚之,可也。寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏?zhàn)印敖K日不違如愚”,睿而為愚 者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭是溪,予得專而名焉。

  溪雖莫利于世,而善鑒萬類,清瑩秀澈,鏘鳴金石,能使愚者喜笑眷慕,樂而不能去也。予雖不合于俗,亦頗以文墨自我安慰,漱滌萬物,牢籠百態(tài),而無所避之。以愚辭歌愚溪,則茫然而不違,昏然而同歸,超鴻蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》,紀(jì)于溪石上。

  8.下列句子中加點(diǎn)字在文中的意思,解釋不正確的一項(xiàng)是

  A.又買居之,為愚泉 居:占據(jù) B.灌水之陽有溪焉 陽:北面

  C.夫水,智者樂也 樂:喜愛、愛好 D.無以利世,而適類于予 類:像

  9.下列句中加點(diǎn)的字,意義和用法都相同的一項(xiàng)是

  A.名之以其能,故謂之染溪。 以故其后名之曰“褒禪”

  B.今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉? 寡人之于國也

  C.故更之為愚溪 入之愈深,其進(jìn)愈難

  D.其南為愚亭而予亦悔其隨之,而不得極夫游之樂也

  10.以下句子分別編為四組,都屬于作者委婉地表達(dá)對黑暗政治抗議的一組是

 、偕w其流甚下,不可以溉灌

 、谟桦m不合于俗

 、酃史矠橛拚,莫我若也

 、芩熵(fù)土累石,塞其隘

 、菀杂韫,咸以愚辱焉

  ⑥予以愚觸罪,謫瀟水上

  A.①③④B.②④⑥C.①②⑤D.③⑤⑥

  11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

  A.《愚溪詩序》通篇就是寫了一個(gè)“愚”字。從“予以愚觸罪”,到“以愚辭歌愚溪” ,充分表達(dá)了一個(gè)遭受重重打擊的正直士大夫的憤世嫉俗之情。

  B.明明是風(fēng)景極佳的地方,可是,作者把“愚”字強(qiáng)加在溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上。溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島仿佛全是作者苦難的知己,而奇石異木便成了作者耿介性格的象征。

  C.文章第四段,寫到寧武子和顏回,說他們都不是真的愚笨,是聰明人裝糊涂,而自己就完全不一樣了,是在政治清明的時(shí)代做出了與事理相悖的事情,表達(dá)了自己的羞愧。

  D.文章清新秀麗,前兩段基本上是記敘和描寫,在記敘中抒發(fā)感情,后三段則主要是議論,在議論中發(fā)表感慨。語言簡潔生動,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)妥帖,不愧是傳世的名篇。

  12.請把上面文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)

  ①或曰:冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪。(3分)

 、谙m莫利于世,而善鑒萬類。(2分)

  參考答案:

  8.A

  9.C

  10.D

  11.C

  12.①有人說,有個(gè)姓冉的曾經(jīng)住在這里,所以把這條溪水叫做冉溪。(“或”1分;“姓”,名詞活用作動詞,命名,1分;句意完整1分。)

 、谶@條溪雖然對世人沒有什么好處,可它卻能夠很好地映照萬物。(“溪雖莫利于世”,狀語后置1分;“鑒”,照,1分。)

  【譯文】

  灌水的北面有一條小溪,往東流入瀟水。有人說,有個(gè)姓冉的曾經(jīng)住在這里,所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說,溪水可以用來染色,按照它的功能命名為染溪。我因愚犯罪,被貶到瀟水。我喜愛這條溪水,沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方,就在這里安家。古代有愚公谷,如今我把家安置在這條溪水旁,可是它的名字沒人能定下來,當(dāng)?shù)氐木用襁在爭論不休,看來不能不改名了,所以把它改名為愚溪。

  我在愚溪上面買了個(gè)小丘,叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步,發(fā)現(xiàn)一處泉水,又買下來占為己有,稱它為愚泉。愚泉共有六個(gè)泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲地向南流去,經(jīng)過的 地方就稱作愚溝。于是運(yùn)土堆石,堵住狹窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的東面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯(cuò)落,這些都是山水中瑰麗的景色,因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈儭?/p>

  水是聰明人所喜愛的?涩F(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒,這是為什么呢?因?yàn)樗篮艿,不能用來灌溉。又險(xiǎn)峻湍急,水中有很多高起的石頭,大船進(jìn)不去;幽深淺狹,蛟龍又不屑于此,不能興起云和雨,對世人沒有什么好處,正像我。既然如此,即使是玷辱了它,用愚字來稱呼它,也是可以的。

  寧武子“在國家動亂時(shí)就顯得很愚蠢”,是聰明人故意裝糊涂。顏?zhàn)印皬膩聿惶崤c老師不同的見解,像是很愚笨”,也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相悖的事情,所以再沒有像我這么愚蠢的人了。因此,天下人誰也不能和我爭這條溪水,我有給它命名的專利。

  這條溪雖然對世人沒有什么好處,可它卻能 夠很好地映照萬物,清秀明澈,能發(fā)出金石般的響聲,能使愚蠢的人喜笑顏開,對它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗,也還能稍用文章來安慰自己,洗滌萬物,包羅各種形態(tài),而無所避忌。我用愚笨的言辭歌唱愚溪,覺得茫茫然沒什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一樣的歸宿,超越天地塵世,與自然混同,物我不分,而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是寫了《八愚詩》,記在溪石上。

  賞析

  第一段敘述愚溪的地形位置以及它的名字之由來。前者的筆墨十分簡約,十三字,僅只說有條小溪位于灌水北面,向東流入瀟水。后者首先引述了兩種傳說。一種說,這條小溪由于冉姓人家曾居于此,故名“冉溪”,一種說,由于它具有染東西的功能,故名“染溪”。然后筆鋒一轉(zhuǎn),正面敘述作者所以命名它為愚溪的道理。由于他因瓜而獲罪,因罪面遭貶,因貶面愛此溪,又因愛此溪而擇其風(fēng)景絕佳處筑室而居。進(jìn)而聯(lián)想到古代有個(gè)“愚公谷”,如今作者居家于此溪之上,而當(dāng)?shù)赝辆訉τ谒拿謩t莫衷一是,作者才不得已而為之,素性更名為“愚溪”。此段文字乃扣題之筆,所以作者才不吝筆墨,詳加敘述。古有“愚谷”,今有“愚溪”,均以人愚而得名。一谷,一溪,一古一今,皆以愚名,遙相對應(yīng)—作者以此申明自己以愚命溪并非杜撰。所以此筆絕非贅文閑墨,更非故作高深掉書袋;惟因有了這一筆才使文章顯得跌宕有致,耐人玩味。從章法上看,這一節(jié)的收尾解決了篇首的兩個(gè)“或曰”的爭端,這樣題目中的“愚溪”二字就交代完滿了。

  第二段以愚溪為中心,寫出“八愚”的名字。這一段前面全用敘事,“為愚”重復(fù)了七次,很容易產(chǎn)生單調(diào)重復(fù)的感覺,但作者的敘述,采用有詳有略,或連或斷的處理方法,消去了重復(fù)乏味,反而重復(fù)有趣。本來這一節(jié)敘述插不進(jìn)抒情和議論,而結(jié)尾卻說:“嘉木異石錯(cuò)置,皆山水之奇者”,表明所謂“八愚”卻大有美景、不可忽視。“以予故,咸以愚辱焉”說明稱之為愚,是名實(shí)不符,是對山水的侮辱。由水受辱的根源是“以予故”,這三個(gè)字中酸辛多多。所以,這一節(jié)結(jié)尾幾句表面是為“愚溪”等鳴不平,實(shí)際是為自己抒憤慰。從章法上說是“揚(yáng)”溪,為下面的“抑”起波洲。

  第三段忽起一大跌宕。先是設(shè)問自答,說明“水”(自然包括溪水)雖為智者所喜愛,但卻可以“辱而愚之”的原因:適類于余!暗帧保核懈叩亍_@里,作者把溪之愚與余之愚相比,以為二者互為伯仲,因而把前文中溪以己而受愚辱的結(jié)論推翻。這是這一部分中的第一處跌宕之筆。然后,作者又把己之愚與兩位古人之愚相比,得出的結(jié)論是己之愚是真愚,古人之愚乃假愚,但是天下人都不能給這條愚溪另外再起名字,就是由于它的名宇乃是“余”這個(gè)貨真價(jià)實(shí)的愚人所起的緣故。這是又一層跌宕,即為方才對于愚溪的那些非議徽詞作了翻案文章。這里的層層跌宕之筆,表面看去,仿佛是作者故憊而為之的曲筆、俏筆,實(shí)際是他遭受貶滴以后矛盾、痛苦心理的自然表露。這從此文的級后一部分可以看得清清楚楚。最后一句“適類于予”。就自然過渡到第說自己!叭瓒拗,可也”是溪我雙關(guān)語。本來應(yīng)該數(shù)落自己了,卻又引出“寧武子”和“顏?zhàn)印眮砼阋r,這在暗中為自已占地步:“故凡為愚者莫我若也”,是牢騷語,也有自負(fù)的意思,不能輕輕放過。表面上仍然歸到“溪溪”之名上,“予得專而名焉”,和第一節(jié)相應(yīng)。

  最后一段是全文的高潮,前面抑揚(yáng)反復(fù),千回百折,都是為這一節(jié)服務(wù),從抑到揚(yáng),也是先從溪和人兩方面說,然后合而為一!跋m”一層從上文的貶溪轉(zhuǎn)入贊溪,“善鑒萬類”言其用,“清瑩秀澈”言其質(zhì),“鏘嗚金石”言其聲,明著贊溪。寫出文人的胸?zé)o塵滓、筆于造化的特色!澳苁褂拚摺币痪溆上饺耍D(zhuǎn)換自然!坝桦m”句由上文的自貶轉(zhuǎn)入自贊,中間的“亦”字是細(xì)密處,與此段贊溪幾句話相應(yīng)。幾句講自己文墨的造詣,“漱滌萬物”,窗其精深;“牢籠百態(tài)”,言其廣博。最后一層將己與溪合說!耙杂揶o,歌愚溪,則茫然而不違,昏然而同歸,超鴻蒙,混希夷,寂多而莫我知也”,這幾句是全文最得意處,好像天地之間只有己與溪化而為一。散文到得意處,往在夾幾句韻語,柳文中也常見這種情況,這表示感情激動到了高潮,但在得意之中著“寂多而莫我知”一句,上應(yīng)“不合于俗”“違于理,悖于事”“予以愚觸罪分等語,一種廢棄之牢騷自然流露。這幾句可以和《始得西山宴游記》“心凝形釋,與萬化冥合”,境界和情趣是一致的!坝谑恰币痪浔砻黝}中的“詩序”二字。

  • 相關(guān)推薦

【愚溪詩序古詩賞析】相關(guān)文章:

《小石潭記》《愚溪詩序》的閱讀答案對比10-07

柳宗元《夏初雨后尋愚溪》全詩翻譯及賞析11-11

張旭《桃花溪》古詩全詩及賞析10-13

愚溪詩序文言文閱讀答案05-17

柳宗元《夏初雨后尋愚溪》全文賞析06-21

李商隱詩《西溪》賞析07-27

賞析柳宗元夏的初雨后尋愚溪詩詞11-01

《桃花溪》唐詩全詩賞析10-10

《滕王閣詩序》經(jīng)典賞析09-08

瑯玡溪古詩翻譯賞析10-18

湘阴县| 横山县| 河北区| 镇平县| 佛坪县| 武城县| 曲麻莱县| 手游| 三明市| 高邑县| 荣成市| 昌吉市| 临江市| 南昌市| 郁南县| 正宁县| 讷河市| 安吉县| 湖南省| 广元市| 永仁县| 融水| 乐亭县| 静安区| 穆棱市| 霍州市| 肇州县| 杭锦后旗| 红桥区| 滦南县| 保靖县| 兰考县| 开原市| 滦平县| 前郭尔| 内江市| 紫金县| 屯昌县| 天台县| 汽车| 筠连县|