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江南(漢樂(lè)府民歌)賞析

2023-07-03 古詩(shī)

  《江南》是漢樂(lè)府詩(shī)中的一首相和歌。這是一首歌唱江南勞動(dòng)人民采蓮時(shí)愉快情景的民歌。此詩(shī)前三句點(diǎn)明采蓮季節(jié)和地點(diǎn),勾勒出一幅生動(dòng)的江南景致;后四句以東、西、南、北四個(gè)方位并列,描述魚(yú)兒嬉戲的情景。下面是小編整理的江南(漢樂(lè)府民歌)賞析,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

  原文

  江南可采蓮,

  蓮葉何田田。

  魚(yú)戲蓮葉間。

  魚(yú)戲蓮葉東,

  魚(yú)戲蓮葉西,

  魚(yú)戲蓮葉南,

  魚(yú)戲蓮葉北。

  注釋

  漢樂(lè)府:原是漢初采詩(shī)制樂(lè)的官署,后來(lái)又專(zhuān)指漢代的樂(lè)府詩(shī)。漢惠帝時(shí),有樂(lè)府令一官,可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂(lè)府。武帝時(shí)樂(lè)府規(guī)模擴(kuò)大,成為一個(gè)專(zhuān)設(shè)的官署,掌管郊祀、巡行、朝會(huì)、宴饗時(shí)的音樂(lè),兼管采集民間歌謠,以供統(tǒng)治者觀風(fēng)察俗,了解民情厚薄。這些采集來(lái)的歌謠和其他經(jīng)樂(lè)府配曲入樂(lè)的詩(shī)歌即被后人稱(chēng)為樂(lè)府詩(shī)。

  田田:荷葉茂盛的樣子。

  可:在這里有“適宜” 、“ 正好”的意思。

  譯文

  江南又到了適宜采蓮的季節(jié)了,蓮葉浮出水面,挨挨擠擠,重重疊疊,迎風(fēng)招展。在茂密如蓋的荷葉下面,歡快的魚(yú)兒在不停的嬉戲玩耍。一會(huì)兒在這兒,一會(huì)兒又忽然游到了那兒,說(shuō)不清究竟是在東邊,還是在西邊,是在南邊,還是在北邊。

  賞析

  這是一首采蓮歌,反映了采蓮時(shí)的光景和采蓮人歡樂(lè)的心情。在漢樂(lè)府民歌中具有獨(dú)特的風(fēng)味。

  民歌以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言,回旋反復(fù)的音調(diào),優(yōu)美雋永的意境,清新明快的格調(diào),勾勒了一幅明麗美妙的圖畫(huà)。一望無(wú)際的碧綠的荷葉,蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚(yú)兒,還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語(yǔ),悅耳的歌喉,多么秀麗的江南風(fēng)光!多么寧?kù)o而又生動(dòng)的場(chǎng)景!從文化學(xué)的角度,我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一首情歌,它隱含著青年男女相互嬉戲,追逐愛(ài)情的意思。你看那些魚(yú)兒,在蓮葉之間游來(lái)躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走進(jìn)青紗帳”?

  讀完此詩(shī),仿佛一股夏日的清新迎面撲來(lái),想著就令人覺(jué)得清爽。還不止于此,我們感受著詩(shī)人那種安寧恬靜的情懷的同時(shí),自己的心情也隨著變得輕松起來(lái)。

  詩(shī)中沒(méi)有一字是寫(xiě)人的,但是我們又仿佛如聞其聲,如見(jiàn)其人,如臨其境,感受到了一股勃勃生機(jī)的青春與活力,領(lǐng)略到了采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這首民歌不朽的魅力所在。

  創(chuàng)作背景

  《江南》是產(chǎn)生于漢代的一首采蓮歌。關(guān)于此詩(shī)的創(chuàng)作背景,學(xué)界有不同的說(shuō)法。有人說(shuō)是一首情歌,“魚(yú)戲蓮葉”有暗喻男女歡愛(ài)的意思;也有人說(shuō)這僅僅是寫(xiě)勞動(dòng)生活的快樂(lè)。

  名家點(diǎn)評(píng)

  唐代——吳兢《樂(lè)府古題要解》卷上:《江南曲》古詞云:“江南可采蓮,蓮葉何田田。”又云:“魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北!鄙w美其芳晨麗景,嬉游得時(shí)。若梁簡(jiǎn)文“桂楫晚應(yīng)旋”,唯歌游戲也。又有《采菱曲》等,疑皆出于此。

  明代——鐘惺、譚元春《古詩(shī)歸》卷五:鐘云:章法奇。

  清代——沈德潛《古詩(shī)源》:奇格。

  清代——張玉穀《古詩(shī)賞析》卷五:此采蓮曲也。前三,敘事。不說(shuō)花,偏說(shuō)葉,葉尚可愛(ài),花不待言矣。魚(yú)戲葉間,更有以魚(yú)比己意,詩(shī)旨已盡。后四,忽接上“間”字,平排衍出東、西、南、北四句,轉(zhuǎn)見(jiàn)古趣。

  清代——陳沆《詩(shī)比興箋》卷一:箋曰:刺游蕩無(wú)節(jié),宛邱、東門(mén)之旨也。言之不足,故長(zhǎng)言之,長(zhǎng)言之不足,故永嘆之。孔子曰:“書(shū)之重,詞之復(fù),嗚呼,不可不察。其中必有美者焉。”是之謂也。

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