杜甫的詩(shī)1

　　八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。

　　茅飛度江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，

　　下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，

　　忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去。

　　唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

　　俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

　　布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥踏里裂。

　　床床屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。

　　自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹。

　　安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，

　　風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

　　嗚呼何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。

杜甫的詩(shī)2

　　“日色隱孤戍，烏啼滿城頭”這兩句是說(shuō)，日色西沉，孤獨(dú)的城堡隱沒(méi)在暮靄中；城頭上棲滿了歸鴉，呀呀亂啼。日暮孤行，戴星侵霧，不勝寥落，語(yǔ)帶感傷。

　　出自杜甫《發(fā)秦州》

　　我衰更懶拙，生事不自謀⑵。

　　無(wú)食問(wèn)樂(lè)土，無(wú)衣思南州⑶。

　　漢源十月交，天氣涼如秋。

　　草木未黃落，況聞山水幽⑷。

　　栗亭名更嘉，下有良田疇。

　　充腸多薯蕷，崖蜜亦易求⑸。

　　密竹復(fù)冬筍，清池可方舟。

　　雖傷旅寓遠(yuǎn)，庶遂平生游⑹。

　　此邦俯要沖，實(shí)恐人事稠⑺。

　　應(yīng)接非本性，登臨未銷憂⑻。

　　溪谷無(wú)異石，塞田始微收⑼。

　　豈復(fù)慰老夫，惘然難久留⑽。

　　日色隱孤戍，烏啼滿城頭⑾。

　　中宵驅(qū)車去⑿，飲馬寒塘流。

　　磊落星月高，蒼茫云霧�、�。

　　大哉乾坤內(nèi)，吾道長(zhǎng)悠悠⒁。

　　注釋

　�、殴徘刂�，今屬甘肅省天水市。

　�、粕�事，即下所言衣食之事。

　�、谴硕�句正言“不自謀”，語(yǔ)苦而趣。問(wèn)，尋求。樂(lè)土，富裕地區(qū)。因無(wú)食故欲就樂(lè)土。南州，猶南方。這里指同谷，同谷在秦州之南。南州氣暖，因無(wú)衣故思往南州。寒苦人實(shí)有此想。以上四句敘去秦州而赴同谷的根由。

　�、纫陨纤木鋵懲�谷氣候和暖，可解決無(wú)衣問(wèn)題。漢源，同谷鄰縣。“聞”字緊要。下面八句也是根據(jù)傳聞來(lái)寫的.。杜甫此時(shí)尚未至同谷。

　�、梢陨纤木鋵懲�谷物產(chǎn)豐富，可解決無(wú)食問(wèn)題。栗亭，屬同谷縣。薯蕷，俗名山藥。崖蜜，一名石蜜，野蜂在山崖和石壁間所釀之蜜。

　�、室陨纤木鋵懲�谷景物宜人，并可供游覽。方舟，兩舟并行，實(shí)即泛舟意，但用方舟，見得地面甚廣。

　�、舜艘韵掳司渥肥鋈デ刂莸脑�因。此邦，指秦州。要沖，要道或要塞。地勢(shì)高，故曰府。稠，煩雜。

　�、檀硕�句是說(shuō)既要應(yīng)接來(lái)往官員，又無(wú)山水可以登臨。

　�、彤愂�，奇石。塞田，山田。微收，收成很少。

　�、我蛴幸陨戏N種原因，再也待不下去。

　�、洗艘韵掳司鋵懓l(fā)秦州時(shí)情景，方是寫實(shí)。

　�、兄邢�，夜半。杜甫在旅途中多半夜出發(fā)，并因此得病，所以說(shuō)“征途乃侵星，得使諸病入”。

　�、汛硕�句出門時(shí)仰望天空所見，景中含情。詩(shī)人之胸襟，正如星月之磊落，云霧蒼茫，終不能掩。

　�、掖硕�句因小見大，由近及遠(yuǎn)�！拔岬馈倍�字雙關(guān)，充分表現(xiàn)了詩(shī)人百折不撓的頑強(qiáng)意志�？膳c《空囊》詩(shī)“吾道屬艱難”一話互參。

　　賞析

　　《發(fā)秦州》是唐代大詩(shī)人杜甫的作品。唐乾元二年（759年），杜甫從秦州（今甘肅天水）前往同谷縣（今甘肅成縣）。在這次行程中，杜甫按所經(jīng)路線寫了十二首紀(jì)行詩(shī)。這是第一首，序詩(shī)。全詩(shī)先寫衣食之事，說(shuō)同谷和暖，物產(chǎn)豐富，景物宜人，可解決衣食等問(wèn)題；再追述離開秦州的原因；后寫發(fā)秦州的情景。

杜甫的詩(shī)3

　　獨(dú)酌成詩(shī)

　　杜甫

　　燈花何太喜，酒綠正相親。

　　醉里從為客，詩(shī)成覺(jué)有神。

　　兵戈猶在眼，儒術(shù)豈謀身。

　　共被微官縛，低頭愧野人。

　　15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A.首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間與詩(shī)人此時(shí)情態(tài)，正值元宵佳節(jié)，喜悅之情溢于言表。

　　B.額聯(lián)點(diǎn)明題意，詩(shī)人以酒澆愁，酒解客愁，萌發(fā)詩(shī)興，詩(shī)覺(jué)有神。

　　C.頸聯(lián)“謀身”一詞，既抒發(fā)詩(shī)人個(gè)人感慨，更凸顯其心系蒼生的情懷。

　　D.尾聯(lián)詩(shī)人嘆息自已為微小的官職所縛，倍感苦悶慚愧，流露傷感之意。

　　16.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌最后兩聯(lián)，分析詩(shī)人是如何抒發(fā)憂國(guó)憂民情懷的。（6分）

　　閱讀答案：

　　15.（3分）A

　　16.（6分）①用借代手法，以“兵戈”代指戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)事猶在眼前，表達(dá)詩(shī)人對(duì)當(dāng)下戰(zhàn)事眼前形勢(shì)的.憂心。

　�、谶\(yùn)用反問(wèn)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)個(gè)人遭遇的感慨，更寫出其心系蒼生的無(wú)力感。

　　③尾聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人苦于官微力薄，不能救百姓于水火的憂國(guó)憂民情懷。

　�。�每點(diǎn)2分，其中手法1分，情懷分析1分）

杜甫的詩(shī)4

　　白帝 杜甫

　　白帝城中云出門，

　　白帝城下雨翻盆。

　　高江急峽雷霆斗，

　　翠木蒼藤日月昏。

　　戎馬不如歸馬逸，

　　千家今有百家存！

　　哀哀寡婦誅求盡，

　　慟哭秋原何處村。

　　杜甫詩(shī)鑒賞

　　這首詩(shī)，大歷元年（766）秋作于夔州（今四川省奉節(jié)縣）。白帝城，位于夔州東五里的白帝山上，漢末公孫述據(jù)蜀稱帝時(shí)建造，下臨大江，地勢(shì)險(xiǎn)要。

　　首聯(lián)，使用民歌復(fù)踏句法，描寫白帝城烏云密布大雨傾盆的奇景。白帝高踞于山頭，登城望，只見云霧翻滾，從城內(nèi)傾瀉而出。低頭俯瞰，城下暴雨急驟，有如翻盆傾瀉。這兩句表面寫云雨，實(shí)際在突顯白帝城之高。因?yàn)榘椎鄹呗栐贫�，云霧繚繞，暴雨到來(lái)時(shí)，才能出現(xiàn)人在云霧中，雨從雙足落的奇觀。

　　頷聯(lián)緊承前景具體描述。高江急峽，不僅說(shuō)明白帝一帶地勢(shì)高危，江水由此向東，懸流直下，而且兩岸高山，江流狹窄，奔騰呼嘯，加上急風(fēng)驟雨，江水陡漲，水位加高，江流湍急，爭(zhēng)相奔涌，白浪滔天，有雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，萬(wàn)馬奔騰之狀。一個(gè)斗字，生動(dòng)形象地描繪了大雨傾注，水流迅疾，泄洪之聲驚天動(dòng)地的壯觀情景。在覆盆暴雨之下，星月無(wú)光、陰霾蔽日：翠木蒼藤失去了昔日的光澤，高峽兩側(cè)，顯得一派昏暗。

　　以上兩聯(lián)，寫云雨變幻，暗示了時(shí)代動(dòng)亂、陰霾蔽日的現(xiàn)實(shí)，為下文表現(xiàn)破敗凋敝、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)作鋪墊。

　　頸聯(lián)，筆鋒一轉(zhuǎn)，境界陡變，與急驟猛烈的風(fēng)雨景色形成鮮明對(duì)照。詩(shī)人俯視雨后的蜀郡大地，戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存！眼前是荒蕪空曠的土地，一匹疲憊懶散的歸馬，在荒原上閑蹓。山村之內(nèi)比荒原更顯清冷，人煙寥寥，從前的千戶中如今只剩下百戶，這情景怎不叫人觸目驚心。

　　景象如此凄涼悲慘，鄉(xiāng)村如此荒蕪凋敝，人民生活可想而知。這自然地使詩(shī)人注意到了哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。誅求，就是橫征暴斂。多少在戰(zhàn)亂中失去了丈夫的`寡婦，本來(lái)就已是孤苦無(wú)依，僅有的一點(diǎn)維持生計(jì)的糧食、什物，遭到官府橫征暴斂，被搜刮凈盡，秋收季節(jié)，村里卻傳來(lái)陣陣哭聲，哭聲悲慟欲絕，哀號(hào)遍布原野。何處村，是說(shuō)明哭聲來(lái)自哪里，并不清楚，但可知處處有人慟哭，哀鴻遍野，悲愴凄涼。

　　這首詩(shī)在意境上的變化參差錯(cuò)落，大開大闔，在暴風(fēng)驟雨之后，展現(xiàn)在讀者面前的是一幅凄涼蕭索，滿目瘡痍的秋原荒村圖，這圖景正是安史之亂后唐代社會(huì)的縮影。詩(shī)以白帝的急風(fēng)暴雨，喻唐代社會(huì)的戰(zhàn)亂動(dòng)蕩；以荒村的蕭條凄涼，喻安史亂后國(guó)家的瘡痍滿目。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家動(dòng)蕩，民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)沉郁的憂愁與哀思。

杜甫的詩(shī)5

　　【篇一：《春夜喜雨》】

　　杜甫（唐）

　　好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

　　隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城。

　　【篇二：《江南逢李龜年》】

　　杜甫（唐）

　　岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

　　正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

　　【篇三：《八陣圖》】

　　杜甫（唐）

　　功蓋三分國(guó)，名高八陣圖。

　　江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。

　　【篇四：《贈(zèng)花卿》】

　　杜甫（唐）

　　錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。

　　此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。

　　【篇五：《春望》】

　　杜甫（唐）

　　國(guó)破山河在，城春草木深。

　　感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

　　烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。

　　白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　【篇六：《聞官軍收河南河北》】

　　杜甫（唐）

　　劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

　　卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。

　　白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

　　即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

杜甫的詩(shī)6

　　案臺(tái)上的清茶，清得明澈，兩片茶葉在水中打轉(zhuǎn)。于是，思緒便縈繞著那淡淡茶香，走入了杜甫氣魄雄渾，沉郁悲滄的詩(shī)魂。

　　當(dāng)蜀城的細(xì)雨霏霏飄灑，以博大的胸懷去滋潤(rùn)萬(wàn)物時(shí)，是他滿懷喜悅，豪情贊嘆于清風(fēng)春雨間；當(dāng)故國(guó)淪陷，京城春天悲愴荒涼，鬢發(fā)愁白時(shí)，是他渴望安寧，黯然傷神于凄凄草木間；當(dāng)聽聞官軍收復(fù)失地，亂世已載入史書時(shí)，是他欣喜縱酒，痛快淋漓于回鄉(xiāng)之路間。

　　我讀杜甫的詩(shī)，讀它的豪放，讀它的雄壯，讀它如滔滔萬(wàn)丈的黃河水，磅礴雄偉，驚心動(dòng)魄。

　　讀《望岳》，我難免遙想那雄壯的泰山之巔直插云霄，傲視群雄的宏偉景象！好一句千古傳頌的“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”，道出了杜甫心胸之氣魄，熱情之高漲，襟懷之豁達(dá)，胸心之高遠(yuǎn)。巍峨聳高的泰山，也阻擋不了杜甫勃勃雄心的勇往直前。我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑的.，把眾山飽覽于眼底才是快樂(lè)的。于是乎，我把凌云志向“放”在了泰山之巔，感受著詩(shī)人的豪放粗獷，讓我激情澎湃。

　　我讀杜甫的詩(shī)歌，讀它的悲傷，讀它的蒼涼，讀它如飽經(jīng)風(fēng)霜的殘枝，沉郁悲滄，慷慨悲憤。

　　品《春望》，一句“國(guó)破山河在，城春草木深”，燃起了杜甫心中最悲傷最憂郁的火焰，我眼前仿佛出現(xiàn)了詩(shī)人的身影：身披怨恨的衣裳，滿是憂愁的面容，沉重的步伐。“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”杜甫蒼老的聲音，充滿了對(duì)世道的無(wú)奈與不滿。滿頭白鬢，三千煩惱絲，絲絲連著的是百姓生活之艱辛，國(guó)家統(tǒng)治之危難，被戰(zhàn)爭(zhēng)壓迫的悲壯的心，又有誰(shuí)懂？杜甫用絕妙文字詮釋著人間的深深悲涼，一個(gè)不羈的靈魂就這樣承受著殘酷的命運(yùn)。

　　我讀杜甫的詩(shī)歌，讀它的喜悅，讀它的自由，讀它如終見曙光的小鳥，興高采烈，喜笑顏開。

　　話《聞官軍收河南河北》，這是杜甫“生平第一快詩(shī)”。每每讀到“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。我仿佛看到杜甫醉倒于小屋旁，滿臉的愉快，他心中涌起的情愫，說(shuō)不出的“喜”，杜甫陶醉其中，喜極而泣。他看到了統(tǒng)一的曙光，他有了希望。杜甫憂郁的心似乎得到了釋放。

　　我讀杜甫的詩(shī)，那激情高亢的《望岳》，那豪情悲壯的《春望》，那凄凄愁苦的《登高》，那哀婉排惻的《蜀相》……他的喜，他的愁，他的痛快淋漓，他的悲傷沉郁，透過(guò)他的詩(shī)向世人詮釋著。使千年后的我，怦然心動(dòng)，沉醉難返。

　　讀千年史詩(shī)，依然能感受到那一場(chǎng)曾經(jīng)吹破一所茅屋的秋風(fēng)，和秋風(fēng)也吹不冷的赤子之心。我詫異，甚至驚悚。如何才能讀懂杜甫的詩(shī)魂，讀懂這杯清茶差傳遞的真意？我苦苦思索。

杜甫的詩(shī)7

　　李監(jiān)宅二首

　　唐代 杜甫

　　尚覺(jué)王孫貴，豪家意頗濃。

　　屏開金孔雀，褥隱繡芙蓉。

　　且食雙魚美，誰(shuí)看異味重。

　　門闌多喜色，女婿近乘龍。

　　華館春風(fēng)起，高城煙霧開。

　　雜花分戶映，嬌燕入簾回。

　　一見能傾座，虛懷只愛(ài)才。

　　鹽官雖絆驥，名是漢廷來(lái)。

　　譯文

　　我一進(jìn)李監(jiān)你家就感覺(jué)到王孫貴裔的風(fēng)韻，豪門大家的氣派十足。

　　門后的屏風(fēng)上畫著開屏的金孔雀,內(nèi)室里，棉被上繡著盛開的玉芙蓉。

　　桌上擺放著美味的.雙魚，味道十分香濃。

　　家門庭喜氣洋洋，原來(lái)是女兒新近嫁了個(gè)乘龍快婿，可喜可賀！

　　豪華的館舍春風(fēng)四起，高高的樓閣把云霧刺穿。

　　戶外一叢叢七彩鮮花相互輝映，一雙雙嬌燕飛入珠簾，回到梁上的老巢。

　　李公談吐不凡，令滿座一見傾倒；虛懷若谷，十分愛(ài)惜人才。

　　你雖然像騏驥一樣為沉重之鹽車所累，但是終有一天會(huì)有大任，因?yàn)楫吘故莵?lái)自漢庭的天馬��！

　　注釋

　　李監(jiān)，指李令問(wèn)，唐宗室子弟，曾任秘書監(jiān)，故稱李監(jiān)。

　　王孫：李令問(wèn)是宗室子弟，故稱。

　　“屏開”句：《舊唐書》記載，高祖皇后竇氏的父親，在門屏上畫兩只孔雀，給前來(lái)求婚的人兩只箭，私約射中者招之。高祖發(fā)兩箭，俱中，因招為婿。此用其事，言李氏則婿之雅也。

　　“且食”句：乃翻《孟子》舍魚取熊掌語(yǔ)。

　　“門闌”句：庾信詩(shī)：“詰旦啟門闌�！薄抖Y記》：“乃有喜色�！�

　　華館春風(fēng)：劉幀詩(shī)：“華館寄流波，豁達(dá)來(lái)風(fēng)涼。”曹植詩(shī)：“春風(fēng)起兮蕭條。”

　　雜花：丘遲書：“雜花生樹，群鶯亂飛�！蔽哄Ｔ�(shī)：“映戶落殘花�！�

　　一見能傾座：吳邁遠(yuǎn)詩(shī)：“一見愿道意�！薄端抉R相如傳》：“一座盡傾�！�

　　“鹽車”句：《戰(zhàn)國(guó)策》云，騏驥駕鹽車，上吳板，遷延負(fù)轅而不能進(jìn)。此用其意，以比李令問(wèn)官職閑冷。

杜甫的詩(shī)8

　　閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。

　　秦州雜詩(shī)①（其七）

　　杜甫

　　莽莽萬(wàn)重山，孤城山谷間。

　　無(wú)風(fēng)云出塞，不夜月臨關(guān)。

　　屬國(guó)②歸何晚？樓蘭斬未還。

　　煙塵獨(dú)長(zhǎng)望，衰颯正摧顏。

　　【注】

　�、偾刂�，唐隴右道州名（今甘肅天水）。759年，杜甫棄去華州官職，攜家遠(yuǎn)赴秦州，期間創(chuàng)作《秦州雜詩(shī)》。

　�、趯賴�(guó)，即典屬國(guó)，是主管外交事務(wù)之官。這里指漢使蘇武出使匈奴歸來(lái)后，被授予典屬國(guó)一職。

　　14、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是。

　　A、“莽莽”“萬(wàn)重”寫出了秦州四周山嶺的綿延和雄奇，突出了秦州獨(dú)扼咽喉要道的險(xiǎn)要地勢(shì)。

　　B、地面無(wú)風(fēng)，但高空卻風(fēng)動(dòng)云移。雖未入夜，但邊城已明月高懸。這里寫出了秦州特有景象。

　　C、漢使蘇武出使匈奴十九年，始終堅(jiān)守氣節(jié)。作者借此激勵(lì)唐朝出使各國(guó)使節(jié)也要像蘇武那樣。

　　D、秦州本不屬邊塞之地，而作者目光所及，仿佛到處戰(zhàn)塵彌漫，烽煙滾滾，一片衰敗蕭索景象。

　　15、本詩(shī)與王昌齡《從軍行》“不破樓蘭終不還”均提到了“樓蘭”，但表達(dá)的情感有所不同。請(qǐng)指出其不同，并分析原因。

　　【答案】

　　14、C

　　15、①杜詩(shī)“樓蘭斬未還”反用傅介子斬樓蘭王首還闕事，說(shuō)吐蕃侵?jǐn)_的威脅未能解除，寓含今昔盛衰之感和詩(shī)人對(duì)于國(guó)家衰弱局勢(shì)的深切憂慮。

　�、谕踉�(shī)“不破樓蘭終不還”化用了樓蘭的典故，成功地塑造了一批不畏艱苦、不怕犧牲、心靈壯美的英雄群像，作者也借此表達(dá)了保家衛(wèi)國(guó)的壯志豪情。

　　③原因：王昌齡生活在盛唐時(shí)期，國(guó)家實(shí)力強(qiáng)大，不懼強(qiáng)敵入侵，能夠擔(dān)負(fù)起保家衛(wèi)國(guó)的'重任，故而詩(shī)情豪壯，感情激越；而杜甫生活在唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的階段，只能是“屬國(guó)歸何晚？樓蘭斬未還”的深沉慨嘆了。

杜甫的詩(shī)9

　　作者：杜甫

　　國(guó)破山河在，城春草木深。

　　感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

　　烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。

　　白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　【注解】

　　國(guó)：國(guó)都，即京城長(zhǎng)安（今陜西西安）。

　　破：被攻破。

　　深：茂盛；茂密。

　　城：指長(zhǎng)安城，當(dāng)時(shí)被叛軍占領(lǐng)。

　　感時(shí)：感傷時(shí)局。

　　恨別：悲恨離別。

　　感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心：二句互文，意謂因感時(shí)恨別而對(duì)花落淚，聽鳥驚心。

　　烽火：這里借指戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　連三月：是說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)從去年直到現(xiàn)在，已經(jīng)一個(gè)春天過(guò)去了。

　　連：連續(xù)。

　　三：泛指多數(shù)。

　　抵萬(wàn)金：家書可值幾萬(wàn)兩黃金，極言家信之難得。

　　抵：值。

　　白頭搔更短：白頭發(fā)越抓越少了。

　　白頭：白頭發(fā)。

　　搔：抓，撓。

　　短：少。

　　渾欲不勝簪：簡(jiǎn)直連簪子也插不上了。

　　渾：簡(jiǎn)直。

　　欲:將要；就要。

　　不：禁不住。

　　勝：能承受。

　　簪：用來(lái)綰住頭發(fā)的一種針形首飾。古代男子束發(fā)，所以用簪。

　　【翻譯1】

　　國(guó)家已經(jīng)破碎不堪，只有山河還在。長(zhǎng)安城里又是春天了，但是經(jīng)過(guò)叛軍的燒殺搶掠，早已滿目荒涼，到處長(zhǎng)著又深又密的草木。雖然春花盛開，但看了不是使人愉快，而是讓人流淚，覺(jué)得花好像也在流淚；雖然到處是春鳥和鳴，但心里由于和家人離別而憂傷，聽了鳥鳴，不僅不高興，還讓人驚心。戰(zhàn)亂持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間了，家里已久無(wú)音訊，一封家信可以抵得上一萬(wàn)兩黃金那么寶貴。由于憂傷煩惱，頭上的白發(fā)越來(lái)越稀少，簡(jiǎn)直連簪子也戴不了了。

　　【翻譯2】

　　故國(guó)淪亡，空留下山河依舊，春天來(lái)臨，長(zhǎng)安城中荒草深深。感嘆時(shí)局，看到花開也不由得流下眼淚，怨恨別離，聽到鳥鳴也禁不住心中驚悸。戰(zhàn)火連綿，如今已是暮春三月，家書珍貴，足抵得上萬(wàn)兩黃金。痛苦中我的白發(fā)越搔越短，簡(jiǎn)直要插不上頭簪。

　　【評(píng)析】

　　唐玄宗天寶十五年(756)七月，安祿山起兵反唐，由于唐玄宗寵妃楊貴妃的哥哥楊國(guó)忠，誤導(dǎo)唐玄宗，把守潼關(guān)的哥舒翰派到關(guān)外攻打叛軍大本營(yíng)，中途哥舒翰被俘。安祿山?jīng)]有了勁敵，一下子就攻下長(zhǎng)安。唐玄宗帶領(lǐng)妃妾皇子，與大臣們逃往靈武。玄宗退位，太子李亨在靈武稱帝。

　　唐肅宗至徳元年（756年）八月，杜甫從鄜（Fu，第一聲）州（現(xiàn)在陜西富縣）前往靈武（現(xiàn)在屬寧夏）投奔唐肅宗，途中為叛軍所俘，后被困居住在長(zhǎng)安。這首詩(shī)作于次年（至德二年）三月。

　　這是一首五言律詩(shī)，作于唐肅宗至德二年(757)。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安被安史叛軍焚掠一空，滿目凄涼。杜甫眼見山河依舊而國(guó)破家亡，春回大地卻滿城荒涼，在此身歷逆境、思家情切之際，不禁觸景傷情，發(fā)出深重的憂傷和感慨。詩(shī)的一、二兩聯(lián)，寫春城敗象，飽含感嘆；三、四兩聯(lián)寫心念親人境況，充溢離情。詩(shī)人在這首詩(shī)中表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)之情。

　　全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉，真摯自然，反映了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)，眷懷家人的感情。今人徐應(yīng)佩、周溶泉等評(píng)此詩(shī)曰：“意脈貫通而平直，情景兼?zhèn)涠�不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯�！贝苏擃H為妥帖�！凹視�抵萬(wàn)金”亦為流傳千古之名言。

　　【講解】

　　1756年六月，安史叛軍攻下長(zhǎng)安。七月，唐肅宗在靈武即位，杜甫聽到消息后去投奔肅宗。途中為叛軍俘獲，帶到長(zhǎng)安。《春望》寫于次年三月。它集中地表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的感情，感人至深。

　　“國(guó)破山河在，城春草木深�！遍_篇即寫春望所見：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個(gè)“破”字，使人觸目驚心，繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。詩(shī)人在此明為寫景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景，為全詩(shī)營(yíng)造了氣氛。同時(shí)此聯(lián)對(duì)仗工整，圓熟自然，詩(shī)意跌宕。“國(guó)破”對(duì)“城春”，兩意相反，對(duì)照強(qiáng)烈�！皣�(guó)破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖。

　　“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”這兩句通常解釋為，花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見了反而落淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥亦驚心。兩說(shuō)雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。本聯(lián)以“感時(shí)”一語(yǔ)承上，以“恨別”一語(yǔ)啟下，章法分明。

　　詩(shī)的這前四句，都統(tǒng)在“望”字中。在景與情的變化中，仿佛可見詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分——思念親人。

　　“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金�！弊园彩放褋y以來(lái)，“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。詩(shī)人妻子兒女在鄜州，一家人的安危使他魂?duì)繅?mèng)繞，家書不至，他如何放心得下？“抵萬(wàn)金”寫出了家書的珍貴，寫出了消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，表達(dá)了對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。這是人人心中會(huì)有的想法，很自然地使人產(chǎn)生共鳴，因而成了千古傳誦的名句。

　　“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不禁于百無(wú)聊賴之際，搔首躊躇，頓覺(jué)稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。而他蒼老得這么快，又因憂國(guó)、傷時(shí)、思家所致。

　　縱觀全詩(shī)，前四句寫春城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩(shī)深沉蘊(yùn)藉、真摯自然，反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操，因而千百年來(lái)一直膾炙人口，歷久不衰。

　　這首詩(shī)的特點(diǎn)分析

　　借眼前的景物抒發(fā)內(nèi)心愁苦的感情�！洞和�》開篇寫春望所見。國(guó)都淪陷，城池殘破而河山依舊。雖江山未改，但景象大異。詩(shī)中的“國(guó)破”、“草木深”、“花濺淚”、“鳥驚心”，這些都是寫景，情寓景中，抒發(fā)詩(shī)人痛苦悲傷的感情。后4句直抒感情，“家書”是針對(duì)上句的“恨別”，有了離別才有思鄉(xiāng)的家書；“烽火”照應(yīng)前句中的“感時(shí)”。感傷的是令人家破人亡的戰(zhàn)火。最后兩句以詩(shī)人望后的情態(tài)作結(jié)，把詩(shī)人憂國(guó)思家的感情推向極點(diǎn)。詩(shī)人愁得連簪子都插不住了，說(shuō)明頭發(fā)都快掉光了，詩(shī)人的愁苦都緣于“國(guó)破”和“恨別”。全詩(shī)借眼前的景物抒發(fā)內(nèi)心愁苦的感情。

　　用詞自然；表現(xiàn)力極強(qiáng)。詩(shī)人激越與奔放的感情，突出表現(xiàn)在遣詞用語(yǔ)上。作者把重要的詞語(yǔ)都寫在每句的`前面：“國(guó)破”、“城春”、“感時(shí)”、“恨別”、“烽火”、“家書”、“白頭”，而這一切思緒皆從“國(guó)破”而來(lái)�！洞和�》通過(guò)眺望淪陷長(zhǎng)安的破敗景象，抒發(fā)了感時(shí)恨別、憂國(guó)思家的感情。前四句主要寫春望之景，詩(shī)的前四句，寫春望所見，作者視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，從城到山河，再由滿城到花鳥，寫盡春城敗象。后四句主要抒發(fā)春望之情，寫心念親人的境況�！凹視�抵萬(wàn)金”一句寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，因而成為千古傳誦的名句。

　　這首詩(shī)，首聯(lián)主要從大處落筆，總寫望中所見。第二聯(lián)由大到小，由總覽轉(zhuǎn)為具體抒寫自己在這特殊的春天里的感受。五六句分別寫國(guó)憂、家愁。這兩句深層寫春日所感。尾聯(lián)以正面描繪詩(shī)人的自我形象收束全篇，表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心深處的憂思�！巴�”是貫穿全篇的線索。從望景色始，又以望者的情態(tài)作結(jié)。通過(guò)眺望淪陷長(zhǎng)安的破敗景象，抒發(fā)了作者感時(shí)恨別、憂國(guó)思家的感情。

　　【藝術(shù)表現(xiàn)手法分析】

　　1、《春望》有融情于景、借景抒情、托物言志、托物寓意和寓情于事等。關(guān)鍵是化情思為景物，移情入景、情景交融，也就是近代西方所說(shuō)的“移情論”。杜甫的詩(shī)句：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”（《春望》），就是移情入景的范例。

　　2、詩(shī)的藝術(shù)手法。從不同層面來(lái)看：詩(shī)高度概括，形象生動(dòng)的反映社會(huì)生活，常用比興手法，即要用渲染、比擬、聯(lián)想、對(duì)比等手法，將所要表達(dá)的感情事理具象化，形成鮮明生動(dòng)的畫面。詩(shī)歌形象除鮮明生動(dòng)外，還往往具有象征意蘊(yùn)和夸張圖景，因而常用象征手法和夸張手法，寓意高遠(yuǎn)，發(fā)人深思。詩(shī)歌抒情言志，具有強(qiáng)烈的情感，常用抒情手法，直接抒情（直抒胸臆）或間接抒情（即景抒情，托物寄情）表達(dá)詩(shī)人的典型感受。詩(shī)歌是富有想象力和啟示力的藝術(shù)，而詩(shī)歌的想象通常表現(xiàn)為聯(lián)想、類比、幻想等方式。可以說(shuō)沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)。特別要注意一些具有現(xiàn)代派的象征詩(shī)，常常用象征的手法或以特征性的事物代表與之相似或相近的概念、思想和情感。如戴望舒的《雨巷》。

　　3、詩(shī)的結(jié)構(gòu)。詩(shī)的結(jié)構(gòu)遵循的是情感和想象的邏輯，具有跳躍性。因而詩(shī)人特意建構(gòu)“空白”——藝術(shù)的跳躍與省略。中國(guó)古代文論稱之為“間空”。田間的《義勇軍進(jìn)行曲》：“在長(zhǎng)白山一帶的地方，/中國(guó)的高粱，/正在血里成長(zhǎng)。/大風(fēng)沙里，/一個(gè)義勇軍。/騎馬走過(guò)他的家鄉(xiāng)。/他回來(lái)：/敵人的頭，/掛在鐵槍上”。詩(shī)人省略了奮勇抗戰(zhàn)的場(chǎng)景，但那浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)面和同仇敵愾的民族義憤，都洋溢在字里行間。因?yàn)殚_頭時(shí)代氣氛的烘托及最后一句詩(shī)眼，使讀者得以有根有據(jù)地用想象補(bǔ)充戰(zhàn)斗場(chǎng)面。詩(shī)跳躍與省略，虛實(shí)相間的藝術(shù)處理，造成“空間”以少勝多的藝術(shù)表現(xiàn)力。

　　4、詩(shī)的語(yǔ)言。精煉、富有韻律美。常用比喻、通感、反復(fù)等手法，注意語(yǔ)言的聲調(diào)、押韻和節(jié)奏構(gòu)成音樂(lè)美。

杜甫的詩(shī)10

　　《閣夜》

　　年代: 唐 作者: 杜甫

　　歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。

　　五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。

　　野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。

　　臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。(版本一)

　　歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。

　　五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。

　　野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。

　　臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。(版本二)

　　分類標(biāo)簽：戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī) 描寫冬天 思鄉(xiāng)詩(shī) 唐詩(shī)三百首

　　作品賞析

　　【注解】：

　　1、陰陽(yáng)：指日月。

　　2、短景：指冬季日短。景：日光。

　　3、三峽：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。瞿塘峽在夔州東。

　　4、星河：星辰與銀河。

　　5、野哭句：意謂從幾家野哭中聽到戰(zhàn)爭(zhēng)的聲音。幾家：一作“千家”。

　　6、夷歌句：意謂漁人樵夫都唱著夷歌，見夔州之僻遠(yuǎn)。夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。

　　7、臥龍：指諸葛亮�！妒駮�·諸葛亮傳》：“徐庶……謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也�！�”

　　8、躍馬：指公孫述。述在西漢末曾乘亂據(jù)蜀，自稱白帝。這里用晉左思《蜀都賦》

　　“公孫躍馬而稱帝”意。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟，故詩(shī)中及之。這句是

　　賢愚同盡之意。

　　【韻譯】：

　　時(shí)令到了寒冬，日子就越來(lái)越短;

　　浪跡天涯，在這霜雪初散的寒宵。

　　五更時(shí)聽到戰(zhàn)鼓號(hào)角，起伏悲壯;

　　山峽倒映著銀河星辰，隨波動(dòng)搖。

　　野外幾家哭聲，傳來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的訊息;

　　數(shù)處漁人樵夫，唱起夷族的歌謠。

　　諸葛亮和公孫述，一樣終成黃土;

　　人事變遷音書斷絕，我寂寞無(wú)聊。

　　【評(píng)析】：

　　這首詩(shī)是詩(shī)人在大歷元年(766)寓于夔州西閣作所。全詩(shī)寫冬夜景色，有傷

　　亂思鄉(xiāng)的意思。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴;頷聯(lián)寫夜中所聞所見;頸聯(lián)寫拂曉所聞;末聯(lián)寫

　　極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。以諸葛亮和公孫述為例，說(shuō)明賢愚忠逆都同歸于

　　盡，個(gè)人的寂寞就更無(wú)所謂了。全詩(shī)氣象雄闊，大有上天下地，俯仰古今之概。

　　--引自"超純齋詩(shī)詞" 翻譯、評(píng)析：劉建勛

　　【簡(jiǎn)析】：

　　蜀中有崔盱、郭英義等互相殘殺，百姓遭殃，詩(shī)中的“野哭千家”就是這次戰(zhàn)禍的寫照。杜甫經(jīng)常情思諸葛亮，這是他從內(nèi)心崇敬的一位賢臣，也留下他自己的影子。

　　這是大歷元年冬杜甫寓居夔州西閣時(shí)所作。當(dāng)時(shí)西川軍閥混戰(zhàn)，連年不息;吐蕃也不斷侵襲蜀地。而杜甫的`好友鄭虔、蘇源明、李白、嚴(yán)武、高適等，都先后死去。感時(shí)憶舊，他寫了這首詩(shī)，表現(xiàn)出異常沉重的心情。

　　開首二句點(diǎn)明時(shí)間。首句歲暮，指冬季;陰陽(yáng)，指日月;短景，指冬天日短。一“催”字，形象地說(shuō)明夜長(zhǎng)晝短，使人覺(jué)得光陰荏苒，歲序逼人。次句天涯，指夔州，又有淪落天涯意。當(dāng)此霜雪方歇的寒冬夜晚，雪光明朗如晝，詩(shī)人對(duì)此凄涼寒愴的夜景，不由感慨萬(wàn)千。

　　“五更”二句，承次句“寒宵”，寫出了夜中所聞所見。上句鼓角，指古代軍中用以報(bào)時(shí)和發(fā)號(hào)施令的鼓聲、號(hào)角聲。晴朗的夜空，鼓角聲分外響亮，值五更欲曙之時(shí)，愁人不寐，那聲音更顯得悲壯感人。這就從側(cè)面烘托出夔州一帶也不太平，黎明前軍隊(duì)已在加緊活動(dòng)。詩(shī)人用“鼓角”二字點(diǎn)示，再和“五更”、“聲悲壯”等詞語(yǔ)結(jié)合，兵革未息、戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的氣氛就自然地傳達(dá)出來(lái)了。下句說(shuō)雨后玉宇無(wú)塵，天上銀河顯得格外澄澈，群星參差，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定。景色是夠美的。前人贊揚(yáng)此聯(lián)寫得“偉麗”。它的妙處在于：通過(guò)對(duì)句，詩(shī)人把他對(duì)時(shí)局的深切關(guān)懷和三峽夜深美景的欣賞，有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)，詩(shī)句氣勢(shì)蒼涼恢廓，音調(diào)鏗鏘悅耳，辭采清麗奪目，“偉麗”中深蘊(yùn)著詩(shī)人悲壯深沉的情懷。

　　“野哭”二句，寫拂曉前所聞。一聞戰(zhàn)伐之事，就立即引起千家的慟哭，哭聲傳徹四野，其景多么凄慘!夷歌，指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。夔州是民族雜居之地。杜甫客寓此間，漁夫樵子不時(shí)在夜深傳來(lái)“夷歌”之聲。“數(shù)處”言不只一起。這兩句把偏遠(yuǎn)的夔州的典型環(huán)境刻畫得很真實(shí)：“野哭”、“夷歌”，一個(gè)富有時(shí)代感，一個(gè)具有地方性。對(duì)這位憂國(guó)憂民的偉大詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這兩種聲音都使他倍感悲傷。

　　“臥龍”二句，詩(shī)人極目遠(yuǎn)望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟，而引出無(wú)限感慨。臥龍，指諸葛亮。躍馬，化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”句，意指公孫述在西漢末乘亂據(jù)蜀稱帝。杜甫曾屢次詠到他：“公孫初據(jù)險(xiǎn)，躍馬意何長(zhǎng)”(《白帝城》)“勇略今何在當(dāng)年亦壯哉!”(《上白帝城二首》)一世之雄，而今安在他們不都成了黃土中的枯骨嗎!“人事音音書”，詞意平列。漫，任便。這句說(shuō)，人事與音書，如今都只好任其寂寞了。結(jié)尾二句，流露出詩(shī)人極為憂憤感傷的情緒。沈德潛說(shuō)：“結(jié)言賢愚同盡，則目前人事，遠(yuǎn)地音書，亦付之寂寥而已。”(《唐詩(shī)別裁》)象諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，不論他是賢是愚，都同歸于盡了�，F(xiàn)實(shí)生活中，征戍、誅掠更造成廣大人民天天都在死亡，我眼前這點(diǎn)寂寥孤獨(dú)，又算得了什么呢這話看似自遣之詞，實(shí)際上卻充分反映出詩(shī)人感情上的矛盾與苦惱�！爸臼坑娜四�怨嗟，古來(lái)材大難為用!”(《古柏行》)“英雄余事業(yè)，衰邁久風(fēng)塵�！�(《上白帝城二首》)這些詩(shī)句正好傳達(dá)出詩(shī)中某些未盡之意。盧世認(rèn)為此詩(shī)“意中言外，愴然有無(wú)窮之思”，是頗有見地的。

　　此詩(shī)向來(lái)被譽(yù)為杜律中的典范性作品。詩(shī)人圍繞題目，從幾個(gè)重要側(cè)面抒寫夜宿西閣的所見所聞所感，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事，從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)寫到千年往跡。氣象雄闊，仿佛把宇宙寵入毫端，有上天下地、俯仰古今之概。胡應(yīng)麟稱贊此詩(shī)：“氣象雄蓋宇宙，法律細(xì)入毫芒”，并說(shuō)它是七言律詩(shī)的“千秋鼻祖”，是很有道理的。

杜甫的詩(shī)11

　　《夜》

　　杜甫

　　露下天高秋氣清，空山獨(dú)夜旅魂驚。

　　疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵鳴。

　　南菊再逢人臥病，北書不至雁無(wú)情。

　　步檐倚杖看牛斗，銀漢遙應(yīng)接鳳城。

　　句解：

　　露下天高秋氣清，空山獨(dú)夜旅魂驚

　　《夜》是一首七言律詩(shī)，大歷元年(公元766年)秋作于夔州。這兩句是說(shuō)，時(shí)值秋日，白露已降，天高水清，獨(dú)夜孤寂，滿腹愁腸，無(wú)以為遣。人雖在南，心長(zhǎng)在北，天各一方，秋夜“旅魂”能不驚嗎?前句寫景，后句寫情，以景托情，景為情使，極言詩(shī)人當(dāng)時(shí)愁悶難耐、急切出川的心情。

　　賞析：

　　這首詩(shī)是杜甫飄泊西南時(shí)寫成的。從詩(shī)中所提供的信息來(lái)看，它與《秋興八首》的創(chuàng)作時(shí)間大致相同。杜甫自759年棄官客秦州到寫此詩(shī)時(shí)，已經(jīng)過(guò)了七個(gè)年頭的飄泊生活。而在這七年中，詩(shī)人的生活極為艱苦，國(guó)家的命運(yùn)也未見好轉(zhuǎn)。現(xiàn)在多情多病多愁的詩(shī)人又逢凄涼之秋夜，在異地的空山里，怎能不浮想聯(lián)翩，走筆作歌?首聯(lián)為起，一景一情，情緣景生，扣緊題面，寫所見所感。這一聯(lián)有兩個(gè)字應(yīng)特別注意：一個(gè)是第一句中的“秋”，一個(gè)是第二句中的“夜”。這兩個(gè)字是該詩(shī)的線索。以后的三聯(lián)六句，都由此生發(fā)出來(lái)。第一句用自對(duì)開頭，顯得十分工巧。同時(shí)，這一句和詩(shī)人的另一首《登高》中的首句“風(fēng)急天高猿嘯哀”在句式上完全一樣。杜甫寫詩(shī)時(shí)下字極為講究。次句在句式上求變，用“空”字來(lái)形容山，用“獨(dú)”字來(lái)修飾夜，用“旅”字來(lái)限制魂，再用“驚”字來(lái)刻畫旅魂，真是字字珠璣，令人嘆服。

　　頷聯(lián)緊承上聯(lián)第二句之“夜”字，寫所見所聞。這一聯(lián)突出寫夜，輔之寫秋。寫夜，要突出夜的特色。夜的主要特征是什么，是燈是月。燈前加一“疏”字，帆前加一“孤”字，月前加一“新”字，都極準(zhǔn)確地描寫了詩(shī)人的見聞。疏是稀疏，言其燈少，暗示貧困、偏僻、凄清。孤是孤獨(dú)，無(wú)人作伴，更顯凄涼。從“新月”二字中可以傳遞出兩個(gè)信息，一是初夜，一是月初。另外，這里沒(méi)用秋字，卻用“雙杵”暗示了秋天。在唐代，人們到秋天都要搗衣，李白有“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲”的詩(shī)句，可以參讀。

　　頸聯(lián)承中有轉(zhuǎn)，在頷聯(lián)寫景的基礎(chǔ)上暗轉(zhuǎn)抒情，承接首聯(lián)第一句之“秋”字。第五句寫秋天地上最有季節(jié)性代表的植物“菊”，第六句寫天上最有代表性的由北向南飛翔的候鳥“雁”。寫病人逢秋，寫遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)之人逢秋，并且連一封家書也得不到�！澳暇赵俜耆伺P病”和《秋興八首》之一中的“叢菊兩開他日淚”意思相同。詩(shī)人家鄉(xiāng)在中原，故稱異鄉(xiāng)西南的菊花為南菊，稱家書為北書�！把銦o(wú)情”是詩(shī)人之語(yǔ)，古代有鴻雁傳書的故事，現(xiàn)在因?yàn)閼?zhàn)亂，得不到家書，無(wú)處責(zé)怪，卻遷怒于鴻雁無(wú)情。這是一種無(wú)奈的說(shuō)法。在杜詩(shī)中有許多關(guān)于思家和極想看到家書卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)的詩(shī)句。如“家書抵萬(wàn)金”、“寄書長(zhǎng)不達(dá)”、“思家步月清宵立”等。當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人對(duì)家書的期待以及把往家寄信看重的程度，在具有現(xiàn)代化交通工具和通信工具的今天，是無(wú)論如何也難以想象得到的。因此，現(xiàn)代人在理解這樣的詩(shī)句以及體會(huì)古人的心情時(shí)都具有一定的障礙。我們可以舉出唐人張籍的《秋思》予以佐證。詩(shī)曰：“洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封�！贬瘏⒌摹斗耆刖┦埂罚骸肮蕡@東望路漫漫，雙袖龍鐘(淚流滿面的樣子)淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”闊別故鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人，并把家書看成“抵萬(wàn)金”的杜甫能不為之發(fā)泄自己的情感嗎?這一聯(lián)重點(diǎn)寫秋寫情，寫所感所思。寫秋時(shí)以菊代之，寫情時(shí)以書代之。

　　尾聯(lián)敘事抒情，是合。這時(shí)的詩(shī)人已是重病纏身，十分虛弱，從臥病兩字即可看出當(dāng)時(shí)病情的嚴(yán)重程度。就是這樣一個(gè)病情嚴(yán)重的人，在床上掙扎起來(lái)，倚著拐杖還要走到門外，仰望天空，遙望國(guó)都(鳳城)，遠(yuǎn)眺故園，感慨萬(wàn)千，詩(shī)人的思家之心、報(bào)國(guó)之情表現(xiàn)得淋漓盡致。尾聯(lián)與《秋興八首》之二中的“每依北斗望京華”意思相同。這一聯(lián)情景交融，寫詩(shī)人身在南方，但心卻永向北方，憂國(guó)之心，至死如丹。全詩(shī)寫景、敘事、抒情，起承轉(zhuǎn)合，結(jié)構(gòu)安排得十分嚴(yán)謹(jǐn)，由此可看出杜甫晚年七律詩(shī)的確達(dá)到了爐火純青的藝術(shù)境界，堪為后世楷模。

　　賞析二：

　　詩(shī)題為《夜》，整首詩(shī)也圍繞著“夜”來(lái)寫的，卻表達(dá)出一種強(qiáng)烈的“思”和“愁”的主題。“露下”、“獨(dú)夜”、“疏燈”、“新月”、“牛斗”、“銀漢”無(wú)不和“夜”相關(guān)，緊緊圍繞一個(gè)主題展開，而不是東一榔頭西一棒子，只是把華麗的'辭藻堆砌。有些人喜歡寫《無(wú)題》，美其名曰學(xué)李商隱，其實(shí)是不足取的，殊非正途。

　　因詩(shī)不長(zhǎng)，所以句句要精，要扣題，不說(shuō)廢話。杜甫的《夜》幾乎句句扣“夜”，五六句即使沒(méi)有直接出現(xiàn)相關(guān)詞語(yǔ)，但是意思上也沒(méi)散開，是一貫而下的。律詩(shī)常用“起承轉(zhuǎn)合”的四字章法，一字對(duì)應(yīng)一聯(lián)。

　　首聯(lián)“露下天高秋水清，空山獨(dú)夜旅魂驚�！睘槠�，其中的“秋”、“夜”、“獨(dú)”、“旅”、“驚”等字，點(diǎn)明了作者所處的環(huán)境和當(dāng)時(shí)的心境。這就是“起”。即使不看后續(xù)內(nèi)容，僅看首聯(lián)就能感覺(jué)到整篇的氣氛，這個(gè)“起”才算是合格的。

　　頷聯(lián)“疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵鳴�！睘槌�，就是承接、繼續(xù)的意思，要緊接著首聯(lián)展開描寫。律詩(shī)這聯(lián)要用對(duì)偶句，增加美感。這聯(lián)是怎么“承”的呢?前半句“疏燈自照孤帆宿”是和首聯(lián)下句“空山獨(dú)夜旅魂驚”相通的，“獨(dú)”與“孤”，“空”與“疏”，“旅”與“宿”等，不但句，連字都是相通的、相接的。后半句“新月猶懸雙杵鳴”，與首聯(lián)上句“露下天高秋水清”，“雙杵”與“秋水”，“新月”與“天高”，也是相承接的。無(wú)論意思上，意境上，字面上都承接得那么好。

　　頸聯(lián)“南菊再逢人臥病，北書不至雁無(wú)情�！笔恰稗D(zhuǎn)”。前四句主要寫景，秋夜孤舟周圍的景色;到這兩句，卻寫了“臥病”、“書不至”，開始從前面寫景變成抒情了，這就是“轉(zhuǎn)”�！稗D(zhuǎn)”也需要對(duì)偶句來(lái)增加藝術(shù)美感，“轉(zhuǎn)”要轉(zhuǎn)的自然，盡量和前邊形成對(duì)比，最常見的“轉(zhuǎn)”是由寫景轉(zhuǎn)為抒情，還有虛轉(zhuǎn)實(shí)、大轉(zhuǎn)小、陰轉(zhuǎn)陽(yáng)等手法。但是，“轉(zhuǎn)”也要有原則，中心不能變，意脈要順暢。如果頸聯(lián)和前兩聯(lián)風(fēng)馬牛不相及，就失敗了。所以要一脈相承，連綿不斷，給人以充分的聯(lián)想空間。

　　尾聯(lián)“步檐倚杖看牛斗，銀漢遙應(yīng)接鳳城�！笔恰昂稀�，就是總結(jié)。“合”要回歸中心，不能隨著頸聯(lián)的“轉(zhuǎn)”一直轉(zhuǎn)下去，而要整合全篇，回到中心。杜甫這兩句的處理方式是，由抬頭看星辰想到長(zhǎng)安(鳳城)，與“千里共嬋娟”同妙，而于此主題畢現(xiàn)。

　　南菊，北書：時(shí)作者在四川，所以稱南，北指長(zhǎng)安。鳳城：漢武帝曾在長(zhǎng)安造鳳闕，故鳳城是長(zhǎng)安代稱。

杜甫的詩(shī)12

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解杜甫生平

　　2、理解詩(shī)作大意及層次安排。

　　3、理解詩(shī)作思想內(nèi)容及作者的情感，評(píng)述詩(shī)作的意義。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　詩(shī)作的思想內(nèi)容和作者的情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　鑒賞重點(diǎn)詩(shī)句。

　　教學(xué)媒體

　　課件、多媒體

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課杜甫（712—770）

　　杜甫，字子美，號(hào)少陵野老，盛唐大詩(shī)人。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部�！霸�(shī)史”“詩(shī)圣”。杜甫和李白齊名，世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一生寫詩(shī)一千四百多首。

　　“三吏”：《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》

　　“三別”：《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》

　　杜甫生平：

　　一、讀書和漫游時(shí)期（三十五歲以前）

　　這一時(shí)期曾先后游歷吳、越（今江浙一帶）和齊、趙（今山東北部、河北南部），其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)舉，不第。以后在洛陽(yáng)遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。后來(lái)李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒(méi)有機(jī)會(huì)再見面了。

　　二、困居長(zhǎng)安時(shí)期（三十五至四十四歲）

　　這一時(shí)期，杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第。后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)，過(guò)著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。

　　三、陷賊和為官（四十五至四十八歲）。

　　安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安，聽到官軍寫作背景：天寶以后，唐王朝對(duì)西北、西南少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)越來(lái)越頻繁。據(jù)《資治通鑒》卷二百一十六載：“天寶十載四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻，大敗于瀘南。時(shí)仲通將兵八萬(wàn)，士卒死者六萬(wàn)人，仲通僅以身免。楊國(guó)忠掩其敗狀，仍敘其戰(zhàn)功�！�…制大募兩京及河南北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什，莫肯應(yīng)募。楊國(guó)忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所�！�…于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野�！边@段歷史記載，可當(dāng)作這首詩(shī)的說(shuō)明來(lái)讀。

　　“人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八九，莫肯應(yīng)募。楊國(guó)忠(時(shí)任宰相)遣御史分道捕人，連枷送詣軍所……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。”

　　————《資治通鑒唐紀(jì)三十二》

　　二、研讀詩(shī)作：

　　一、如果把前三行作為一層；后面再作為一層。兩層分別寫了什么？

　　明確：1、送行場(chǎng)面。2、役夫訴說(shuō)

　　二、反復(fù)讀送行的詩(shī)句

　　1、說(shuō)說(shuō)送行場(chǎng)景在情感上的特點(diǎn)？明確：生離死別。

　　2、轔轔蕭蕭的聽覺(jué)形象給人什么感覺(jué)？明確：一種人馬雜沓之感，表明征夫之多。

　　3、“弓箭各在腰”的視覺(jué)形象表明有何作用？表明他們即將奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，自然能催動(dòng)送行之行的哭號(hào)。

　　官兵一再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩(shī)。后來(lái)他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后，他用詩(shī)的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái)，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。

　　四、西南飄泊時(shí)期（四十八至五十八歲）。

　　隨著官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過(guò)了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時(shí)期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。

　　一方面，他自幼接受儒家正統(tǒng)文化的熏陶，把貴德行、重名節(jié)、循禮法視為基本的人生準(zhǔn)則；而同時(shí)，他也受到時(shí)代風(fēng)氣的影響，有著頗為張狂、富于浪漫氣質(zhì)的一面。他的《壯游》詩(shī)回憶往事，自稱“性豪業(yè)嗜酒，嫉惡懷剛腸”，“飲酣視八極，俗物都茫�！保辉谖膶W(xué)上，連屈原、賈誼、曹植、劉楨那樣的人物都不放在眼里，可見他是多么驕傲。在與李白、高適等人交游時(shí)，他們縱酒放歌、慷慨懷古、馳逐射獵，也很有幾分任俠之氣。對(duì)人生信仰、理想的執(zhí)著，也是杜甫個(gè)性的一大特征。后代有人說(shuō)杜甫是“村夫子”，杜甫詩(shī)中也自稱“乾坤一腐儒”（《江漢》），都是就這一種執(zhí)著態(tài)度而言。所謂“致君堯舜”，所謂“憂民愛(ài)物”，這些儒家的觀念，在很多人只是一種空談、一種標(biāo)榜，杜甫卻是真心地相信和實(shí)行它。而且，儒者本有“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的進(jìn)退之路，杜甫卻不愿如此，他是不管窮達(dá)，都要以天下為念。

　　《兵車行》的創(chuàng)作標(biāo)志著杜甫詩(shī)歌的轉(zhuǎn)變。由此形成并基本上貫穿了杜甫此后一生詩(shī)歌創(chuàng)作在思想內(nèi)容方面的主要特征有四點(diǎn)：嚴(yán)肅的寫實(shí)精神；在忠誠(chéng)于唐王朝和君主的前提下，對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)中的腐朽現(xiàn)象給予嚴(yán)厲的批判；對(duì)民生疾苦的深厚同情；對(duì)國(guó)家與民族命運(yùn)的深沉憂念。送別的場(chǎng)面中詩(shī)人突出地描寫了什么細(xì)節(jié)，有什么作用？表達(dá)什么感情？突出了“走相送”“攔道哭”這些動(dòng)作細(xì)節(jié)�！白摺弊直砻魉麄兟�?dòng)嵹s來(lái)，扶老攜幼，追奔呼號(hào)，心情萬(wàn)分急切。他們料定這是生離死別，所以見面就牽衣而哭，頓足而呼，攔在道上，不讓親人離開，他們呼天搶地、撕裂人心的哭聲直沖云霄，沉浸在巨大的悲痛中。詩(shī)人用這樣一些細(xì)節(jié)真切地表達(dá)了人們徹心入骨的絕望悲愴和對(duì)無(wú)休止的開邊戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)烈怨憤，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)窮兵黷武的開邊政策的憤怒批判。詩(shī)人用這些細(xì)節(jié)給這個(gè)場(chǎng)面渲染了極其凄慘的氣氛，借此表達(dá)了人民對(duì)無(wú)休止的“開邊”戰(zhàn)爭(zhēng)的怨憤，使這首詩(shī)具有明顯的傾向性。

　　三、分析研讀役夫的訴說(shuō)詩(shī)句：

　　1、“過(guò)者”“行人”是誰(shuí)？敘述總綱是什么？“我”與戰(zhàn)士“點(diǎn)行頻”“詩(shī)眼”承上啟下

　　2、“點(diǎn)行頻”包含哪些內(nèi)容？表現(xiàn)什么？“或從十五北防河……歸來(lái)頭白還戌邊�！睌⑹龇�役時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，占去人的大半生。

　　3、鑒賞“去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊”這是對(duì)前兩句“或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田”所作的形象說(shuō)明，使人心酸。古代孩子留長(zhǎng)發(fā)，15歲開始用頭巾束發(fā)。如今，一個(gè)剛到束發(fā)年齡（成年）還不怎么會(huì)束發(fā)的孩子就被征入伍，而且要到遠(yuǎn)離父母的北方去“防河”，這是何等可憐��！所以，連里正也動(dòng)了心，替他束發(fā)。人過(guò)40，頭發(fā)漸白，又剛從前線回來(lái)，理當(dāng)休息了，不料又被派到前線去。從這兩件事可以看出無(wú)限制地超期服役，統(tǒng)治者的殘酷到了無(wú)以復(fù)加的地步。

　　4、鑒賞本詩(shī)主旨句“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已�！薄拔浠省�，是以漢喻唐，實(shí)指唐玄宗。千百萬(wàn)戰(zhàn)士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，是因?yàn)榛实塾梦淞�擴(kuò)張領(lǐng)土的野心沒(méi)有停止。杜甫如此大膽地把矛頭直接指向了最高統(tǒng)治者，這是從心底迸發(fā)出來(lái)的激烈抗議，充分表達(dá)了詩(shī)人怒不可遏的悲憤之情。（怨憤）主旨句“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。”包含哪些意思？

　　有以下幾層意思：（1）戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難。（2）認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)是苦難的根源（指控）。（3）把戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任加到最高統(tǒng)治者身上（詩(shī)人的勇氣）。

　　5、理解詩(shī)句：

　　君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。

　　解析：A、“行人”問(wèn)“長(zhǎng)者”主要陳述什么內(nèi)容？戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成的危害，缺乏勞動(dòng)力，使得生產(chǎn)凋敝。

　　B、戰(zhàn)爭(zhēng)給人民造成了哪些危害？（1）超期服役情況嚴(yán)重。（2）死于邊庭者極多。（3）農(nóng)村缺乏勞動(dòng)力，生產(chǎn)凋敝。

　　6、解析詩(shī)句：

　　況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。

　　長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨？

　　且如今年冬，未休關(guān)西卒。

　　縣官急索租，租稅從何出？

　　A、寫什么內(nèi)容？

　　敘述“關(guān)西卒”之苦，“行人”為自己也為同伴們申訴委屈。

　　B、“敢申恨”是什么意思，為什么這樣說(shuō)？

　　不是無(wú)恨，而是“申”亦無(wú)用，有奈何不得之意。

　　把征夫的苦衷和恐懼心理，表現(xiàn)得極為細(xì)膩逼真。

　　C、“縣官急索租，租稅從何出？”寫什么？

　　人民無(wú)法維持生計(jì)，官府與朝廷依舊逼索租稅。士兵家庭的困難（無(wú)奈）。官府的狠毒。

　　7、理解詩(shī)句：

　　信知生男惡，反是生女好。

　　生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。

　　A、人們的心理有何變化？為何會(huì)有這種變化？表達(dá)什么感情？

　　重男輕女——重女輕男

　　繁重的兵役負(fù)擔(dān)和士兵大量死亡的事實(shí)，人們心靈受傷害之深。

　　以自我寬慰烘托哀嘆，更顯出哀嘆之深。這樣的心理變化也是對(duì)統(tǒng)治者窮兵黷武政策的.有力控訴�！�—悲痛欲絕、怨憤。君不見，青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。

　　新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。

　　結(jié)尾給我們描繪了怎樣的景象，有什么作用？

　　結(jié)尾寫青海戰(zhàn)場(chǎng)的景象，好像是用攝影機(jī)拍下的一個(gè)全景鏡頭：漫山遍野，白骨縱橫，在陰沉的天色和橡檬細(xì)雨中，不時(shí)地閃出磷火，傳來(lái)凄厲的鬼哭聲。如此陰森的景象，真叫人不寒而栗！這樣描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的悲慘的景象，其意仍在諷今——揭露“開邊”政策的罪惡，發(fā)人深思。

　　這首詩(shī)中的警策應(yīng)是哪兩句？理由是什么？

　　古人云：“立片言而居要，乃一篇之警策”。這首詩(shī)首尾均為場(chǎng)面描寫，警策不在此。處在詩(shī)篇中間的“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”才是警策，前一句揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，后一句揭示了苦難的根源，這正好概括了本詩(shī)的主題；而且這句詩(shī)鋒芒直指最高統(tǒng)治者武皇，給統(tǒng)治者以警戒，顯示了詩(shī)人巨大的勇氣，所以說(shuō)這一句是本詩(shī)警策。

　　課文總結(jié)

　　這首詩(shī)通過(guò)以親人送別出征戰(zhàn)士的場(chǎng)面描寫引入行人問(wèn)答，由個(gè)人痛苦經(jīng)歷擴(kuò)展到全社會(huì)，由點(diǎn)到面，由現(xiàn)象到本質(zhì)地勾畫出安史之亂前的一個(gè)歷史時(shí)期里社會(huì)的真實(shí)狀況，再現(xiàn)了時(shí)代的苦難，層層深入地揭示了苦難的根源，表達(dá)了人民強(qiáng)烈的反戰(zhàn)愿望。

　　基本結(jié)構(gòu)：以送別出征戰(zhàn)士的場(chǎng)面描寫開頭，以行人答問(wèn)為主體。

　　貫穿全文的主要感情是：怨憤

　　教后反思出征場(chǎng)面生離死別人民怨憤

　　“行人”答問(wèn)頻繁征兵超期服役戰(zhàn)爭(zhēng)危害民生凋敝兵民愿望戰(zhàn)場(chǎng)慘象

　　——前后照應(yīng)層層遞進(jìn)

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、研討《旅夜書懷》和《詠懷古跡》的情感內(nèi)容。

　　2、理解詩(shī)作《旅夜書懷》中前兩聯(lián)借景抒情手法的運(yùn)用。

　　3、鑒賞名句“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”煉句煉意之妙。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　兩首詩(shī)作的情感內(nèi)容。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　借景抒情手法的運(yùn)用和名句的妙處。

　　教學(xué)媒體

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　由杜詩(shī)情感特點(diǎn)“沉郁”引入《旅夜書懷》的學(xué)習(xí)。

　　二、學(xué)生看詩(shī)題中“旅”字而介紹背景：

　　旅：是旅居之意。

　　杜甫在唐代宗廣德二年（764）的春天攜家人自閬州折回成都，入嚴(yán)武幕。本來(lái)有這位好朋友的幫助，他滿可以在成都住下去，卻不料嚴(yán)武在第二年四月忽然死去。他不得不再次離開成都，乘舟東下，經(jīng)嘉州（樂(lè)山）、戎州（宜賓）、渝州（重慶）、忠州（忠縣），于九月到達(dá)云安（四川云陽(yáng)）。《旅夜書懷》就是在這次旅行中寫的。

　　這一年，杜甫已滿53歲，杜甫的思想:窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱.他一直患有肺病和風(fēng)痹，不時(shí)發(fā)作。兩年前，當(dāng)安史之亂初平時(shí)，他曾有返回長(zhǎng)安或洛陽(yáng)的打算，但因地方軍閥乘機(jī)作亂及其他原因未能如愿。這回嚴(yán)武之死，他決心離開四川，轉(zhuǎn)作瀟湘之游，其實(shí)也是不得已而為之，因此，一路上心情十分沉重，不知一生漂泊何時(shí)才是個(gè)盡頭。這首詩(shī)就集中的表現(xiàn)了他這種心情。

　　三、通過(guò)“夜”字察實(shí)景

　　夜：指作者寫作這首詩(shī)的時(shí)間是在夜晚。詩(shī)句有：細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

　　2、體味一下作者這二句詩(shī)里所描繪的意境。首先找一下其中的意象有哪些？

　　細(xì)草、微風(fēng)、岸、危檣、舟、星、平野、月、江流

　　思考：這些意象構(gòu)成了一幅怎樣的畫面（意境），具有怎樣的特點(diǎn)？

　　明確：草：細(xì)—孤弱。風(fēng)：微—輕風(fēng)卻不斷。岸：闊。檣：危

　　夜：冷。舟：獨(dú)�！�—孤弱的細(xì)草在無(wú)邊的風(fēng)里飄搖不定，孤立突兀的色檣和孤獨(dú)的小舟對(duì)抗著漫漫長(zhǎng)夜。

　　星：垂。平野：闊。月：明朗。江流：洶涌澎湃。---三兩星盞襯托著無(wú)邊荒涼的平野。明朗星空之下江水洶涌，奔流不息。

　　結(jié)論：兩聯(lián)寫出作者的孤單與渺小，展現(xiàn)了詩(shī)人漂泊的命運(yùn)。

　　明確：詩(shī)人這時(shí)已到了垂暮之年，他的好友李白、房琯、鄭虔、高適、嚴(yán)武等在向年里想繼去世，使他的孤獨(dú)感與日俱增�，F(xiàn)在，“五載客蜀郡，一年在梓州”的生活剛剛結(jié)束，而將來(lái)的生活如何又難以預(yù)料。

　　藝術(shù)手法：借景抒情、寓情于景、情景交融。

　　四、通過(guò)“書懷”悟?qū)嵡椤?/strong>

　　頸聯(lián)寫了”名著””官休”二事,概括了詩(shī)人后半生的生活.那么“名著”和“官休”的原因是什么呢?

　　明確：“名聲”不是因?yàn)椤蔽恼隆倍�”著”的，不做”官”是因�(yàn)椤崩喜　倍�休的�?/p>

　　思考:詩(shī)人名滿天下,是因?yàn)槭裁?

　　明確：韓愈寫詩(shī)說(shuō):李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng).這決非過(guò)譽(yù)之詞.

　　思考：那么作者為什么還要說(shuō)這樣呢?

　　明確：這很明顯的是激憤之語(yǔ)，既然“名聲”是因“文章”而著的，那么，“官休”也就不是因?yàn)椤袄喜　绷耍?/p>

　　理解：聯(lián)系杜甫一生的經(jīng)歷可知：杜甫一生不受皇帝的重用，又遭到了同列的排擠．所以在這兒所寫的仍是激憤之詞.

　　尾聯(lián)：詩(shī)人自況，以什么自況的呢？

　　以”飄飄”喻己則有一種自傷漂泊之感，然后又以廣闊的天地間的一只沙鷗作比．

　　效果：茫茫的天地和一只孤獨(dú)的沙鷗作比,就更顯得孤獨(dú)和凄涼了.

　　藝術(shù)手法:天地——沙鷗直抒胸臆比的手法

　　2延伸:詩(shī)人好以鷗鳥自況:A白鷗沒(méi)浩蕩,萬(wàn)里誰(shuí)能馴.分析:這是作者英鋒俊采的象征。舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來(lái).分析:這是古人筆下的隱士

　　教后反思

杜甫的詩(shī)13