邊城描繪了一部凄美的故事。其實(shí)也是沈從文心中理想的世界。全文詼諧幽默，語言平淡，表達(dá)了一種安靜祥和的美。那里的人們是隨意無憂的，是單純善良的，是有信仰的。

　　在邊城一書中，人們的生活是快活自在的。用溪水洗手洗臉、唱唱山歌、沒事了幾個(gè)人聊聊天，喝點(diǎn)小酒，何嘗不自由自在。靠水的打漁、渡船，靠山的打獵、種地。藍(lán)藍(lán)的天，綠綠的水，就像一片樂土，人們生活的井井有條。這是多少人夢(mèng)寐以求的生活�。≡谶@如同仙境一般的地方，住著一群?jiǎn)渭兩屏嫉拇迕瘛?/p>

　　為什么說單純善良呢？前文的翠翠每天只是無憂的玩樂，捎帶幫祖父渡船、干活之類的。有一只大黃狗陪著她倒也不怎么寂寞。晚上看看星星、吹吹笛子，同祖父聊聊天。悠閑地過著每一天。賣肉的可以不用數(shù)顧客給的錢，甚至多給一些好肉......單純的性格使他們彼此信任，有一種無形的信賴充斥著每一個(gè)人。不像現(xiàn)在的人，每天想這想那，勾心斗角。從來沒有真正單純的看待每一件事情，所以把所有的事情都復(fù)雜化了。人之初，性本善。然而本善的人變得不善，單純的人變得不單純，善良的人變得不善良，美好的世界也就只有在心里想想了吧。

　　就在讀者徘徊在這美景，佳人之中，作者已經(jīng)悄然轉(zhuǎn)變了筆風(fēng)，大老和二老的出現(xiàn)讓原本祥和的氣氛變得緊張起來。祖父時(shí)不時(shí)的提起給翠翠相親的事，讓翠翠稍有不自在。夜晚也不能再甜甜的睡去，取而代之的'是長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)，前文不曾提及的夢(mèng)。在夢(mèng)里，她會(huì)聽見歌聲，會(huì)去山頭上摘虎耳草，會(huì)去想很多很多。這代表她有了自己的想法，然而祖父的亂操心反而讓翠翠了亂了方寸。

　　這種扼殺孩子思想的情況現(xiàn)在也仍有存在，家長(zhǎng)用慣有的思維把孩子固定在一個(gè)枷鎖里，他們總想著自己經(jīng)歷了很多，其中有成功也有失敗。他們不想讓孩子吃虧，不想孩子重蹈自己的覆轍。就是這種想法的存在，才有了那些被強(qiáng)迫學(xué)各種課外班的孩子，才有了每天不知疲倦的嘮叨。家長(zhǎng)總想幫孩子鋪好大馬路，一路暢通就能到達(dá)目的地。

　　以為這樣就能幫到孩子，其實(shí)家長(zhǎng)們錯(cuò)了。大錯(cuò)特錯(cuò)。這樣孩子不會(huì)感激反而會(huì)厭惡。孩子，總是對(duì)新鮮事物充滿好奇。然而不讓他們嘗試，就如同綁住了鳥兒的翅膀。綁住翅膀的鳥兒怎么飛翔？不經(jīng)歷失敗，怎能成長(zhǎng)？。沒有人會(huì)按照鋪好的路一直走下去。一味的固化孩子的思維，效果只會(huì)適得其反。

　　文中大老的死，讓原本喜歡翠翠的二老也產(chǎn)生了情緒，使得翠翠對(duì)祖父也有短暫的埋怨。大老二老兩人的競(jìng)爭(zhēng)反而單方面的向相反方向發(fā)展，甚至于到了最后祖父去世也沒有看見翠翠嫁人。暫且把這些原因都?xì)w結(jié)為祖父的亂操心吧。

　　說到祖父的去世，不得不說在那個(gè)時(shí)代依然還有封建迷信的存在。祖父去世后，會(huì)有人來做法。在現(xiàn)在的社會(huì)，有誰還會(huì)相信法師？但是在那個(gè)時(shí)代依然有人相信。做法事也許是當(dāng)時(shí)社會(huì)不可或缺的一部分。我可不可以把它歸結(jié)為一種信仰，對(duì)神靈的信仰。信仰是個(gè)神奇的東西，它可以給人力量，指引方向，讓人悔過，讓人成長(zhǎng)。個(gè)人認(rèn)為信仰是很重要的，沒有信仰就好像沒有方向，沒有標(biāo)準(zhǔn)。信仰可以鞭撻人們向好的方向發(fā)展，可以幫助社會(huì)進(jìn)步，可以創(chuàng)造出應(yīng)和時(shí)代的人才......

　　讀完全書，給人感覺是一種對(duì)安靜平和的生活的向往，一種對(duì)故事劇情的想象，一種對(duì)翠翠的同情，一種對(duì)單純善良的期待。總而言之，邊城這樣的生活，只有在夢(mèng)里相見了吧。

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