寒閨怨

　　白居易

　　寒月沉沉洞房靜， 真珠簾外梧桐影。

　　秋霜欲下手先知， 燈底裁縫剪刀冷。

　　賞析：

　　此詩前兩句寫景，后兩句寫情。其寫情，是通過對事物的細致感受來表現(xiàn)的。

　　洞房，猶言深屋，在很多進房屋的后部，通常是富貴人家女眷所居。居室本已深邃，又被寒冷的月光照射著，所以更見幽靜。簾子稱之為真珠簾，無非形容其華貴，與上洞房相稱，不可呆看。洞房、珠簾，都是通過描寫環(huán)境以暗示其人的身分。“梧桐影”既與上文“寒月”相映，又暗逗下文“秋霜”，因無月則無影，而到了秋天，樹中落葉最早的是梧桐，所謂“一葉落而知天下秋”。前兩句把景寫得如此之冷清，人寫得如此之幽獨，就暗示了題中所謂寒閨之怨。

　　在這冷清清的月光下，靜悄悄的房屋中，簾子里的人還沒有睡，手上拿著剪刀，在裁縫衣服，忽然，她感到剪刀冰涼，連手也覺得冷起來了。這是怎么一回事呢?隨即想起，是秋深了，要下霜了。秋霜欲下，玉手先知。暮秋深夜，趕制寒衣，是這位閨中少婦要寄給遠方的征夫的。(唐代的府兵制度規(guī)定，兵士自備甲仗、糧食和衣裝，存入官庫，行軍時領(lǐng)取備用。但征戌日久，衣服破損，就要由家中寄去補充更換，特別是需要御寒的冬衣。所以唐詩中常常有秋閨搗練、制衣和寄衣的描寫。在白居易的時代，府兵制已破壞，但家人為征夫寄寒衣，仍然是需要的。)天寒歲暮，征夫不歸，冬衣未成，秋霜欲下，想到親人不但難歸，而且還要受凍，豈能無怨?于是，剪刀上的寒冷，不但傳到了她手上，而且也傳到她心上了。丈夫在外的辛苦，自己在家的孤寂，合之歡樂，離之悲痛，酸甜苦辣，一齊涌上心來，是完全可以想得到的，然而詩人卻只寫到從手上的剪刀之冷而感到天氣的變化為止，其余一概不提，讓讀者自己去想象，去體會。雖似簡單，實則豐富，這就是含蓄的妙處。這種對生活的感受是細致入微的。在日常生活中，人們常常對一些事物的變遷，習(xí)而不察，但敏感的詩人，卻能將它捕捉起來，描寫出來，使人感到既平凡又新鮮，這首詩藝術(shù)上就有這個特點。

　　二：

　　白居易一生創(chuàng)作了大量反映封建女性生活、命運和痛苦的詩作，這首閨怨詩是表現(xiàn)閨中少婦思念征夫的。此詩前兩句寫深秋孤寂之景，后兩句寫繾綣綿長的思念之情。其寫情，是通過對事物的細致感受來表現(xiàn)的。

　　洞房，指深屋，在宅院中很多間房屋的后部，通常是富貴人家女眷所居。居室本已深邃，又被寒冷的月光照射著，所以更顯幽靜。簾子稱之為真珠簾，無非表明其華貴，與上洞房相稱。洞房、珠簾，都是通過描寫環(huán)境暗示其人的身分。“梧桐影”既與上文“寒月”相映，又暗引下文“秋霜”，因無月則無影，而到了秋天，樹中落葉最早的是悟桐，所謂“一葉落而知天下秋”。前兩句將景寫得如此之冷清，人寫得如此之幽獨，就緊扣了題中所謂寒閨之怨。

　　在這冷清清的月光下，靜悄悄的房屋中，簾子內(nèi)的人還沒有入睡，手上拿著剪刀，在裁剪衣服，忽然，她感到剪刀冰涼，連手也覺得僵硬起來了。這才意識是秋深了，要下霜了。秋霜欲下，玉手先知。暮秋深夜，趕制寒衣，是這位閨中少婦準備寄給遠方的征夫的。(唐代的府兵制度規(guī)定，兵士自備甲仗、糧食和衣裝，存入官庫，行軍時領(lǐng)取備用。但征戍日久，衣服破損，就需由家中寄去補充更換，特別是需要御寒的冬衣。因此唐詩中常常有秋閨搗練、制衣和寄衣的描寫。在白居易的時代，府兵制已破壞，但家人仍需為征夫寄寒衣。)天寒歲暮，征夫不歸，冬衣未成，秋霜欲下，想到親人不但一去不返，而且還要受凍，豈能無怨?于是，剪刀上的寒冷，不但傳到了她手上，而且也浸入她心上了。丈夫在外的辛苦，自己在家的孤寂，合之歡樂，離之悲痛，酸甜苦辣，一齊涌上心來，該是何等滋味，然而詩人卻截取思婦裁制冬衣時從手上的剪刀之冷而感到天氣的變化這一細節(jié)，其余一概不提，由讀者自己去想象，去體會。雖似簡單，實則豐富，這就是含蓄的妙處。這種對生活的感受是細致入微的。最平常的事物和行為中往往包含深刻的哲理和本質(zhì)，白居易就善于從平常事物中發(fā)掘和表現(xiàn)深義。

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