釣魚一詩，用以小見大的手法，將自然人生融為一體，使人受到哲理的啟迪。返本歸源，讓人生回到大自然中去，這是古老的思想。莊子的逍遙游是這種思想的具體表現(xiàn)。不過，莊子的逍遙，要求絕對自由的空幻。釣魚的作者，沒落入俗套。作者以自然界的湖泊，比喻神秘的人生。所以一根釣竿伸進湖泊，就等于伸進人生“神秘的世界”。這里表現(xiàn)了作者對人生的追求、想往，以探尋人生的樂趣為樂趣。這種寫法，獨辟蹊徑，使人深入到自然歡樂中，使自然、人生聯(lián)系起來。尤其可貴的是，作者不同于古老的消極的等待，一句“伸進神秘”，表現(xiàn)追求的歡樂，表現(xiàn)希望美好的人生態(tài)度。

　　此詩語言凝練，每兩句構(gòu)成一個意象，但各個意象并不孤立。作者把人生比作自然，把釣魚比作探索，以湖泊的神秘和人生的神秘相聯(lián)系，層層聯(lián)想，層層推進，構(gòu)成了對人生追求的整體畫面。此詩語言質(zhì)樸、平淡，但在質(zhì)樸平淡中顯現(xiàn)出哲理，令人深思。此詩音韻優(yōu)美，節(jié)奏和諧，顯現(xiàn)出超然脫俗的意象美。

　　此詩以閑情逸趣表現(xiàn)對人生的探索，比喻雖然奇特，但并不十分恰當。這種比喻，只是將人生當作美好夢的`追求去探索，并不能顯現(xiàn)積極的向上的人生。此詩的主題，認定避免人世的爭斗，就可求得美好，這又是老莊式的厭世思想的反映，所以其追求的美好是完全脫離現(xiàn)實的。顯然這是頹廢人生觀的表現(xiàn)，與積極向上的時代精神格格不入。

　　詩應為現(xiàn)實服務，應當有一定的社會效果，當然不是說要為政治服務。我們的時代，是積極向上，奮發(fā)圖強的時代，文學在于鼓勵人民，教育人民，激發(fā)人民向上的精神。此詩讓人沉浸于閑情逸趣中，要人們將一切社會責任都忘掉，這豈不脫離時代太遠一點？這首詩表現(xiàn)的是士大夫的頹廢思想，所以其社會效果應當說是極差的。這是唯美主義的一種探索，與作者的自我主張是完全背道而馳的。所以此詩雖然技藝純熟，但思想性極差。

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