一、研修背景：
我國著名教育家陶行知先生認(rèn)為，教育必須是生活的，一切教學(xué)必須通過生活才有效。脫離了生活，語文就成了無源之水，無本之木。而教育的目的在于培養(yǎng)人的智慧，陶冶人的品性，促進(jìn)完滿個(gè)性和完整人格的形成。然而多少年來，我們的基礎(chǔ)教育脫離了學(xué)生的生活世界，遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活世界，導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)人生與社會(huì)自主思考的忽視，導(dǎo)致課堂教學(xué)缺乏生命的活力，導(dǎo)致教育喪失生活意義。鑒于學(xué)校正在進(jìn)行“促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展的‘五步式’和諧課堂閱讀教學(xué)模式”的研究，為了激發(fā)學(xué)生興趣，促進(jìn)主動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)，因此我們組嘗試進(jìn)行讓語文回歸生活的研究。
二、研修目標(biāo)
1、讓教師努力研究改進(jìn)傳統(tǒng)的不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的陳舊的課堂教學(xué)方法，提高教學(xué)效率；并要在解放教師教學(xué)思想，改變教學(xué)理念，提高教師教學(xué)能力的基礎(chǔ)上，積極引導(dǎo)學(xué)生把語文學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐緊密的結(jié)合起來，讓學(xué)生在廣泛的生活實(shí)踐與閱讀精品中吸取生活素材，增加生活積累，提高語文的實(shí)踐能力、審美情趣和創(chuàng)造思維。
2、通過課題的研究和實(shí)施使學(xué)生將語文學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來；擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍，拓展學(xué)生的知識(shí)面；突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，提高學(xué)生的實(shí)踐能力和學(xué)習(xí)語文的綜合能力，讓語文真正發(fā)揮其應(yīng)有的功效。
3，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、積累運(yùn)用語文的能力，具有日�？谡Z交際的基本能力，學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的自信心，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的幸福感，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
三、研修內(nèi)容
（一）以課堂教學(xué)為主陣地，全面實(shí)施語文課堂生活化教學(xué)研究
研究改進(jìn)課堂教學(xué)，壓縮語文課文的教學(xué)時(shí)數(shù)，提高教學(xué)效率；在短時(shí)、高效的課堂教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生的語文素養(yǎng)：突出自學(xué)能力的培養(yǎng)；突出閱讀能力和習(xí)慣的培養(yǎng)；突出口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)；突出思維能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)；突出情感的熏陶與感染。
（二）構(gòu)建以語文活動(dòng)和語文環(huán)境為雙翼的新的語文教學(xué)體系，實(shí)施“小學(xué)語文生活化教學(xué)”
在語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)，應(yīng)該強(qiáng)化語文課外閱讀和其他課外活動(dòng)，溝通語文教學(xué)同其他各科教學(xué)，語文教育和學(xué)校其他各項(xiàng)教育活動(dòng)的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)良好的語文環(huán)境，構(gòu)建一個(gè)開放性的語文教學(xué)新體系。
四、研修方法：
文獻(xiàn)研究法、調(diào)查研究法、行動(dòng)研究法
五、研修成員：
張曉玲 張玉 唐宏宇
六、研修過程：
1、提出問題
語文的社會(huì)性、工具性、人文性，決定了語文教學(xué)必須回歸生活。 怎樣才能讓語文教學(xué)貼近生活、回歸生活，使語文教學(xué)與生活緊密聯(lián)系起來呢？
2、研修實(shí)施
a、優(yōu)化教材，在語文中滲透生活
b、“活用”教材，融入生活素材
c、、拓展語文實(shí)踐的天地，在生活中學(xué)習(xí)語文
七、研究結(jié)果：
（一）、優(yōu)化教材，在語文中滲透生活
學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程，本質(zhì)上就是不斷地激活學(xué)生生活體驗(yàn)的過程，生活體驗(yàn)越豐富，對(duì)課文內(nèi)容理解就越深刻。教材中的每一篇課文都來自生活，蘊(yùn)含著豐富的生活色彩以及，作者的價(jià)值取向、情感、思維。語文課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)�！闭Z文教學(xué)不僅僅是一種“告訴”， 教師不能只是把自己對(duì)某篇作品的感受、理解、體驗(yàn)傳授給學(xué)生，教師在課堂上要有強(qiáng)烈的“實(shí)踐”意識(shí)，想方設(shè)法地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行豐富、立體的語文實(shí)踐活動(dòng)，讓其在親歷實(shí)踐的過程中學(xué)習(xí)、積累、運(yùn)用語言，讓課堂煥發(fā)生命活力。
（1）還原真實(shí)可感的生活畫面
教學(xué)中，教師應(yīng)努力還原文本所描寫的真實(shí)可感的生活畫面。喚起學(xué)生生活體驗(yàn)，在他們生活和文本之間建立一種相似或相對(duì)應(yīng)的聯(lián)系，以引起學(xué)生情感的共鳴，引發(fā)他們的思考。我們要在課堂上擴(kuò)展學(xué)生學(xué)習(xí)語文的時(shí)空界限，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，挖掘有效教學(xué)資源，積極創(chuàng)設(shè)與課文內(nèi)容相關(guān)的生活情境，引導(dǎo)學(xué)生在生活情境中學(xué)習(xí)課文。根據(jù)課文內(nèi)容特點(diǎn)，如果是生活中真實(shí)存在的，可以播放故事情節(jié)錄象，如《觀潮》一課，可以在網(wǎng)上搜索觀察實(shí)況錄象，也可以選擇觀潮之日觀看現(xiàn)場直播，這都是可以做到的，現(xiàn)場的潮水的景象，觀潮人的表現(xiàn)，會(huì)學(xué)生留下終生難忘的記憶，這樣的場景使學(xué)生如身臨其境，對(duì)課文內(nèi)容怎么能理解的不深刻呢？再如《頤和園》，就讓學(xué)生通過屏幕感受一下頤和園的美麗風(fēng)光，學(xué)生對(duì)作者字里行間流露出的對(duì)頤和園的贊美之情能不領(lǐng)會(huì)嗎？這樣的課文有很多，教師不要怕麻煩，“麻煩”是為了取得事半功倍的效果。如果找不到真實(shí)的畫面，可以制作過程性或點(diǎn)撥性課件，如《翠鳥》一課，翠鳥捉魚的動(dòng)作非常快，那一瞬間是很難捕捉到的，教師可以進(jìn)行網(wǎng)上資源共享，利用課件讓學(xué)生感受一下翠鳥捉魚的動(dòng)作之快。需要通過聲音來表現(xiàn)的，教師一定要讓學(xué)生通過聲音感受，加強(qiáng)理解。課文的內(nèi)容都是來源于生活，教師要充分利用各種教學(xué)資源，將課文中的情境“再現(xiàn)”給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生將“再現(xiàn)”的生活情境與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活也會(huì)有更深的體驗(yàn)。
（2）模擬喜聞樂見的生活表演
學(xué)以致用是語文實(shí)踐活動(dòng)的目的，更是語文教學(xué)的目的。學(xué)生的潛能是巨大的，關(guān)鍵就在于我們能否為他們創(chuàng)設(shè)具有挑戰(zhàn)性的大舞臺(tái)。小學(xué)語文教材中有很多故事性很強(qiáng)的文章，適合于用表演的形式來展示。小學(xué)生好奇心強(qiáng)，又特別喜歡表現(xiàn)自己。表演能將抽象的語言文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為形象的表情動(dòng)作，促使學(xué)生對(duì)文本全身心地感受。因此，教師可以根據(jù)教材所描繪的生活，精選題材，讓學(xué)生模擬表演，使課堂生動(dòng)活潑。如在教學(xué)《田忌賽馬》、《包公審驢》、《將相和》這一類課文時(shí)，在初步理解課文的基礎(chǔ)上，可以讓學(xué)生即興表演，把“讀”、“演”、“評(píng)”融為一體。學(xué)生自由組合，積極地投入到表演當(dāng)中，把抽象的語言文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為形象的表演。在表演過程中，引導(dǎo)學(xué)生不能死背課本上句子，要學(xué)會(huì)變通，用自己的語言，加上自己的動(dòng)作，將故事的情節(jié)表現(xiàn)出來。學(xué)生能依據(jù)文本，但又高于文本，表演出自己獨(dú)特的感受，全身心地與文本進(jìn)行心靈對(duì)話，提高的不僅僅是對(duì)課文理解的程度，而且是整體的語文素養(yǎng)。
課堂上模擬表演的形式也是多樣的，如廣播、采訪、表演、朗誦、講演、閱讀等無不是運(yùn)用語文知識(shí)的活動(dòng)。這些語文活動(dòng)就像語文教學(xué)的須根，絲絲縷縷，不斷地從生活實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，才使得語文教學(xué)枝繁葉茂，孩子的學(xué)習(xí)才變得如此生氣勃勃。
（3）引入鮮活可感的生活場景，加強(qiáng)對(duì)比感悟
語文課堂教學(xué)生活化需要老師有意識(shí)地去收集生活中的語文，把它們帶進(jìn)課堂，為教學(xué)服務(wù)。生活化處理的教材內(nèi)容，往往最容易喚起學(xué)生頭腦中已有的生活經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生親切感，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，并驅(qū)使學(xué)生從豐富多彩的生活中去挖掘更多的生活語文。例如在教學(xué)《刻舟求劍》和《鄭人買履》這兩則寓言故事時(shí)，可以將生活中類似的事情講給學(xué)生聽，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身加強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解。有些課文內(nèi)容是與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系很緊密的，教師要引導(dǎo)學(xué)生將在學(xué)生身上發(fā)生的或可能發(fā)生的事情與同學(xué)們分享，讓學(xué)生將自己的體驗(yàn)講述出來，對(duì)事情曾經(jīng)的理解是什么，現(xiàn)在的感受是什么，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)與文本的對(duì)比、自我感受的前后對(duì)比中逐漸升華自己的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生健康和諧地發(fā)展。
（二）“活用”教材，融入生活素材
生活的內(nèi)容是豐富多彩的，是包羅萬象的，而教材上的內(nèi)容是有局限性的，是不全面的，甚至有的內(nèi)容是落后于時(shí)代發(fā)展的，與時(shí)代特征不符的，這時(shí)我們不能“以本為本”，要將過去的情景、觀點(diǎn)看法與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比，在內(nèi)容上，一些對(duì)學(xué)生沒有教育意義的，甚至起反作用的，要忽略或一帶而過。我們尊重教材，但不能拘泥于教材，要“活”用教材，而不能死教教材。要根據(jù)實(shí)際，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行開發(fā)，
（1）根據(jù)教材狀況大膽地“刪”
教材的更新周期與教學(xué)思想、教學(xué)手段、教學(xué)方法的更新相比顯得要長一些。我們從教材，尤其是一些老教材中，不難發(fā)現(xiàn)，有一些教學(xué)內(nèi)容隨著時(shí)間的推移已脫離現(xiàn)實(shí)生活。即使是新教材中，也難免有些課文不符合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活狀況的。像這些教材內(nèi)容就可以大膽地“刪”。
（2）根據(jù)教學(xué)需要適度地“增”
對(duì)教材，教師要充分地理解和把握，應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要，增加一些貼近生活、貼近學(xué)生實(shí)際的內(nèi)容。在教學(xué)中，教師可以聯(lián)系、結(jié)合火熱的生活，把反映現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容納入到語文課堂教學(xué)中來。如教學(xué)《開國大典》時(shí)，教師可以結(jié)合國慶 “大閱兵”的通訊報(bào)道來學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生將課文中描寫的“閱兵式”與當(dāng)前軍事裝備正規(guī)化、現(xiàn)代化對(duì)照起來讀時(shí)，他們就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感和幸福感，體會(huì)到祖國的強(qiáng)大、偉大。這樣的教學(xué)，拓展了文本，超越了文本，同時(shí)把文本與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)地糅合在一起。
（3）根據(jù)教學(xué)實(shí)際靈活地“換”
葉圣陶先生說過，“教材無非是個(gè)例子”。作為教材，它只是為教師教學(xué)提供依據(jù)�，F(xiàn)行語文教材大體上是整齊劃一的，而實(shí)際生活情況卻是各不相同，再加上我國地域遼闊，教材中的課文并不是每學(xué)生都是熟悉的，因此需要教師結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際靈活地調(diào)換教材，善于“用教材教”。 如《翠鳥》一課，文中提到“我們”想捉一只翠鳥來飼養(yǎng)，但是由于翠鳥不容易捉，所以才放棄了這個(gè)念頭，對(duì)于這段內(nèi)容，最好不去深講，而要從現(xiàn)實(shí)生活中環(huán)境保護(hù)的角度出發(fā)，告訴學(xué)生鳥類是人類的好朋友，鳥兒也需要自由，不能隨意捕捉傷害。教學(xué)中，可以根據(jù)實(shí)際需要，找一些相關(guān)的內(nèi)容，或從生活中篩選出與課文內(nèi)容相適宜的素材，補(bǔ)充到語文教材中進(jìn)行教學(xué)。
教師在教學(xué)中可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際，機(jī)動(dòng)、靈活地處理教材而不拘泥于教材，從而創(chuàng)造性地用好教材，開發(fā)好教材，發(fā)揮教材的最優(yōu)效應(yīng)�！盎钣谩苯滩�，體現(xiàn)語文教學(xué)的開放性，但必須遵循語文教學(xué)原則，既要以學(xué)生實(shí)際生活為基礎(chǔ)，又不能脫離教材，教師要把握好活用的“度”，才能促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展，提高語文綜合素養(yǎng)。
(三)拓展語文實(shí)踐的天地，在生活中學(xué)習(xí)語文
陶行知先生曾說，社會(huì)即學(xué)校。學(xué)好語文如果僅靠書本中的知識(shí)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能為學(xué)生的感知、理解、記憶和運(yùn)用提供最佳的語言情景。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語文教學(xué)不僅要成為學(xué)生語文實(shí)踐的樂土，還要拓展語文實(shí)踐的天地，引導(dǎo)學(xué)生在生活中時(shí)時(shí)處處都能學(xué)語文。密切聯(lián)系學(xué)生的生活進(jìn)行語文教學(xué)，不僅是學(xué)生學(xué)好語文獲取語文知識(shí)技能的需要，更是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用語文的意識(shí)和實(shí)踐能力的需要，我們要關(guān)注的價(jià)值取向不能僅局限于語文學(xué)科，我們要跳出語文教學(xué)，充分發(fā)揮語文生活化潛在的發(fā)展性教學(xué)功能，促進(jìn)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的全面發(fā)展。
（1）讓學(xué)生在走向自然中學(xué)語文
教師要溝通學(xué)生與自然的聯(lián)系，組織學(xué)生走向大自然、親近大自然、研究大自然，在大自然中吸納知識(shí)、開闊視野、陶冶情操。如教學(xué)《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》這一課后，學(xué)生掌握了本文狀物的方法，可以遷移運(yùn)用寫家鄉(xiāng)的特產(chǎn)。
（2）讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中用語文
社會(huì)生活五彩繽紛，教師應(yīng)以課外實(shí)踐為憑借，引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、走進(jìn)生活，讓豐富的校外教育資源成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的資源，拓展學(xué)習(xí)語文的天地。如在教學(xué)完五年級(jí)《家園的呼喚》這一單元后，教師可以組織一次以環(huán)保為主題的社會(huì)調(diào)查。讓學(xué)生走出教室，走出學(xué)校，走進(jìn)社會(huì)，去觀察調(diào)查，去撰寫宣傳。這樣的活動(dòng)，既鍛煉了學(xué)生的文字組織能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的交際和社會(huì)實(shí)踐能力。
（3）讓學(xué)生在家庭生活中練語文
家庭是兒童學(xué)習(xí)語文的第一場所。教師可以抓住每個(gè)家庭的特點(diǎn)巧妙地設(shè)計(jì)語文實(shí)踐：有的家長是賣衣服的，則可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)一下服裝廣告；有的家長是賣家電的，則可以讓學(xué)生寫一寫使用說明書；有的家長是賣水果的，可以讓學(xué)生介紹有關(guān)水果方面的知識(shí)等等。
在信息化時(shí)代，學(xué)生每天都可以接受大量的信息，網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊雜志、社會(huì)活動(dòng)等，學(xué)生的生活是豐富的，是多姿多彩的。要讓學(xué)生在生活中會(huì)學(xué)語文，關(guān)鍵還要靠教師的引導(dǎo)。我們要把課文上的內(nèi)容“延伸”到生活中去，不能怕麻煩，做得好的話可以收到事半功倍的效果�！罢Z文是生活的組成部分，生活須臾離不開語文�！睘榱巳嫱七M(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。必須不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生走向生活，讓他們?cè)谡Z文實(shí)踐中學(xué)語文、用語文，讓社會(huì)這個(gè)大課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂園。
語文學(xué)習(xí)無處不在，語文中有生活，生活中有語文，用陶行知先生的生活教育理念引領(lǐng)我們的語文課堂教學(xué)，走進(jìn)課堂，走進(jìn)生活，走出課本，體驗(yàn)生活。語文課堂教學(xué)生活化要尊重學(xué)生主體，關(guān)注學(xué)生相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)。強(qiáng)化學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的感悟。我們的任務(wù)在于挖掘和引導(dǎo)，努力使語文與生活進(jìn)行相互滲透，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)已不是難事。
隨風(fēng)