所謂精神，是指人的意識、思維活動和心理狀態(tài)，以及這種意識所表現(xiàn)出來的活力。它通過激活或創(chuàng)造物質(zhì)而體現(xiàn)一定的價值。在經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展時期，人們的物質(zhì)生活不斷地豐厚，其物質(zhì)追求也在不斷的提高，而一些人的“金錢欲”、“物質(zhì)欲”、“占有欲”等私欲也在不斷的膨脹。為了金錢、物質(zhì)、利益不擇手段，價值觀發(fā)生了扭曲，只講物質(zhì)價值，不講精神價值，損害他人或公共利益，違背社會道德，破壞社會秩序，給經(jīng)濟(jì)社會的健康科學(xué)發(fā)展造成極大危害。我認(rèn)為，人，除了講“物質(zhì)價值”，還要講點“精神價值”。
精神具有歷史價值。毛澤東主席在《紀(jì)念白求恩》一文中，號召人們學(xué)習(xí)白求恩同志“毫無自私自利之心”的精神，曾經(jīng)激勵過幾代人。鄧小平同志也一直主張“人是要有一點精神的”。實際上，回顧歷史，我們的前人，正是因為他們在事業(yè)的追求中，堅持了“艱苦奮斗、連續(xù)作戰(zhàn)、不怕犧牲”的精神，才使廣大的勞苦大眾得到解放，建立了新中國；堅持了“自強不息，勇于拼搏，敢于創(chuàng)新”的精神，才使我們的祖國不斷發(fā)展壯大并屹立于世界之林；堅持了“改革開放，與時俱進(jìn)，科學(xué)發(fā)展”的精神，才使廣大人民群眾在有中國特色社會主義道路的旗幟下過上了幸福生活。
精神具有現(xiàn)實價值。馬克思主義關(guān)于物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系原理告訴我們，物質(zhì)是基礎(chǔ)，決定精神，有什么樣的物質(zhì)基礎(chǔ)，就會有什么樣的精神境界。但精神對物質(zhì)具有反作用，通過支配人的行為實現(xiàn)激活或創(chuàng)造更多的物質(zhì)。譬如一個病患危重或垂暮之年的人，在其將要告別人世時，因其渴望面見某個長期不在身邊的親人意念的支撐，總能延緩活的時日；一個競技運動員除了正常技術(shù)的發(fā)揮，更重要的是靠“戰(zhàn)勝對手”的堅強精神；一個事業(yè)有成的人，除了自己的睿智之外，在很大程度上也是靠堅定不移的信念和艱苦奮斗的精神。在當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型發(fā)展中，各種社會矛盾和利益沖突凸顯，各級領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要發(fā)揮自己的聰明才智，而且更加需要樹立一種“不驕不躁、敢于拼搏、破難攻堅、勇往直前”的.精神。
精神具有實踐價值。實際上，精神也有良銹之分，一種健康向上的精神，可以激發(fā)人們的干勁和成就事業(yè)的積極性，可以使人進(jìn)步，可以促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。相反，一種萎靡頹廢的精神，可以使人消極落后，可以使人違法犯罪，可以遲滯敗壞事業(yè)的發(fā)展。精神對物質(zhì)的反作用，是通過實踐實現(xiàn)的，不同的精神境界和導(dǎo)向，會產(chǎn)生不同的實踐行為。所以，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中，我們每一個為之服務(wù)的經(jīng)濟(jì)、社會管理或服務(wù)組織，都應(yīng)該確立一種符合單位特點的健康向上的精神，促進(jìn)事業(yè)發(fā)展。我們每一個為之作為的人，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，也都應(yīng)該樹立一種“奮發(fā)有為”的精神，以引導(dǎo)自己干好和成就事業(yè)，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展添磚加瓦。
精神具有創(chuàng)新價值。經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展尤其是轉(zhuǎn)型發(fā)展，不僅需要傳承和延續(xù)，而且更需要改造和創(chuàng)新。這種改造和創(chuàng)新的實踐，需要科學(xué)的改造創(chuàng)新理論作支撐，而這種理論必然需要堅定不移的創(chuàng)新宗旨即精神來主導(dǎo)。所以，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型發(fā)展中，作為每一個經(jīng)濟(jì)、社會管理或服務(wù)組織，在保證經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運行、社會和諧穩(wěn)定的前提下，都應(yīng)該確立堅定不移的創(chuàng)新精神，圍繞這種精神去研制創(chuàng)新理論，即科學(xué)的創(chuàng)新規(guī)劃和實施計劃，再通過實踐以達(dá)到轉(zhuǎn)型發(fā)展的目的。作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的參與者，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該樹立一種牢不可破的創(chuàng)新精神，盡好自己的職責(zé)，干好自己的事業(yè)，多出精品，多出成果，多為事業(yè)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做貢獻(xiàn)。
精神具有未來價值。精神和文化一樣，具有傳承性。優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)揚光大，是一個民族、國家、社會團(tuán)體乃至家庭興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志。健康向上的精神，得以繼承和不斷弘揚，是一個民族、國家、社會團(tuán)體乃至家庭文明富庶的根脈。精神不僅激勵人們的現(xiàn)在，而且鞭策人們的未來。所以，我們要在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中，汲取和傳承過去健康有益的精神，使之融會于現(xiàn)實，再培育出一種啟迪后人并促進(jìn)未來發(fā)展的高尚精神，這是我們當(dāng)代人的歷史責(zé)任。一個沒有精神傳承和支撐的民族是沒有希望的；一個沒有精神支柱的國家，必然是一個四分五裂或被他國殖民的國家；一個沒有精神傳承的家庭，也必定是一個頹敗破落的家庭。若要民族興旺發(fā)達(dá)，國家文明富強，社會和諧穩(wěn)定，家庭和睦幸福，就必須繼承、培育和發(fā)揚高尚精神。
人，在基本的物質(zhì)生活得到保障之后，一定要樹立一種健康向上的精神，追求精神價值，限制或束縛處于萌芽狀態(tài)或逐步膨脹的種種“私欲”。否則，只能是淪落為社會的渣滓或敗類！編輯評語 精神價值是人類生存的根本。
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