《談讀書(shū)》讀后感

2022-06-17 讀后感

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《談讀書(shū)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《談讀書(shū)》讀后感篇1

　　我選擇去解釋“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”。這句話(huà)的意思是聰明好學(xué)的人，不以向地位或者學(xué)問(wèn)不如自己的人請(qǐng)教為恥辱。

　　知識(shí)淵博的偉大歷史名人孔子，也虛心的求教別人。有一次，他和弟子開(kāi)車(chē)在路上，遇見(jiàn)一位小孩在馬路中間玩石頭�？鬃雍苌鷼獾卣f(shuō)：“你怎么在路中間玩石頭�！毙『⒄f(shuō)：“你看我這塊石頭像不像兵�！笨鬃右宦�(tīng)，便坐下來(lái)認(rèn)真觀察，觀察完后問(wèn)了小孩叫什么，幾歲了�？鬃幼詈笳f(shuō)了一句：“我要拜你為師，讓你當(dāng)我的.師父�！�

　　還有一次，孔子遇到了幾個(gè)不會(huì)的題。孔子并沒(méi)有去找什么大人物求教，而是向自己的弟子去提問(wèn)解決那一個(gè)個(gè)題。人們說(shuō)：“孔子真是熱愛(ài)學(xué)習(xí)，勤勉學(xué)習(xí)，而且也向別人去虛心學(xué)習(xí)。

　　我們班也有幾位同學(xué)，遇到問(wèn)題不會(huì)時(shí)，會(huì)時(shí)常向?qū)W習(xí)不如自己的人請(qǐng)教。

　　所以，我也要虛心地去向別人請(qǐng)教，這樣知識(shí)才會(huì)越來(lái)越多。而不是目中無(wú)人，藐視那些學(xué)習(xí)不如自己的人，讓自己的知識(shí)捉襟見(jiàn)肘。學(xué)無(wú)止境，我要讓知識(shí)滿(mǎn)滿(mǎn)的如滔天巨浪一般，取之不盡，用之不盡。

　　《談讀書(shū)》讀后感篇2

　　今天我們學(xué)習(xí)了《古人談讀書(shū)》這篇課文，深受啟發(fā)。

　　陶淵明說(shuō)過(guò)：“盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！奔热粚W(xué)習(xí)如此重要，那么怎么學(xué)？這個(gè)問(wèn)題讓《古人談讀書(shū)》來(lái)回答你。對(duì)我來(lái)說(shuō)，第五句“學(xué)如不及，猶恐失之”的啟發(fā)最大。這句話(huà)的.意思是學(xué)習(xí)像在追趕什么東西，總怕追不上，追上了又怕失去。“學(xué)而不厭”，如果追上了就認(rèn)為不會(huì)失去，這說(shuō)明你滿(mǎn)足了，這是不可能學(xué)好的，你總會(huì)遇到比自已厲害的人。

　　毛主席說(shuō)過(guò)，飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀。就像追趕東西，一天不追，就會(huì)被落下一大段，就不可能追到了。

　　相信有許多人像我一樣，什么班級(jí)第一呀，什么年段第一呀，取得了一點(diǎn)小成績(jī)就開(kāi)心得不要不要的。記得上學(xué)期，有一次考試我得了第一，開(kāi)心極了，向媽媽要獎(jiǎng)。上課老師分析試卷，我都沒(méi)怎么聽(tīng)了，結(jié)果錯(cuò)的我根本不會(huì)。這就是認(rèn)為自己趕上了就會(huì)失去。說(shuō)句實(shí)話(huà)，我有時(shí)候甚至沒(méi)有努力去趕。毛主席說(shuō)過(guò)，事上無(wú)難事，只要肯登攀。所以只要努力，就決不會(huì)追不上；只要堅(jiān)持，就永遠(yuǎn)不會(huì)失去。

　　少壯不努力，老大徙傷悲，努力不是為了美好的現(xiàn)在，而是為了更好的明天！

　　《談讀書(shū)》讀后感篇3

　　不知道你們讀了書(shū)有沒(méi)有什么啟發(fā)，或是明白了什么道理，反正我多多少少有一些。有些人看了一本書(shū)和沒(méi)看一本書(shū)都差不多，只是花了一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間把里面的內(nèi)容全看完。說(shuō)實(shí)在吧，我讀書(shū)的心情至少會(huì)和內(nèi)容有所變動(dòng)，我經(jīng)�？粗粗�，滿(mǎn)臉是淚。甚至有時(shí)過(guò)于氣惱，差點(diǎn)把書(shū)撕了。

　　可看了《古人談讀書(shū)》這篇課文后，突然感覺(jué)我之前做得并不好，還需要改進(jìn)。

　　首先，要讀出來(lái)，這樣才能更好的記住這本書(shū)的內(nèi)容。其次，讀的時(shí)候要大聲。比如說(shuō)我的`班級(jí)，早自習(xí)讀書(shū)時(shí)，大多都讀得有氣無(wú)力。只有一部分在認(rèn)真讀，而這一部分中，可能只有兩三位同學(xué)在大聲朗讀。而另一小部分呢？雖然有認(rèn)真讀，但害羞，認(rèn)為大聲讀會(huì)被聽(tīng)到，幾個(gè)人聲音合起來(lái)也沒(méi)有一個(gè)大聲朗讀的聲音大。

　　單單只是朗讀聲音大不行，還要一心讀書(shū)，而不是讀著書(shū)想著玩，這樣的朗讀，絲毫沒(méi)有好處。所以有些人讀課文讀了十幾遍了也背不下來(lái)，有些人讀了幾遍就背得滾瓜爛熟。原因在哪？在心上�。〔灰衲承┩瑢W(xué)一樣死氣沉沉的讀，就算會(huì)背了也記不了多久！

　　我從今天開(kāi)始，要做到大聲朗讀，用心朗讀！

　　《談讀書(shū)》讀后感篇4

　　“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)遇�！蔽矣X(jué)得“善讀”不僅僅是指多讀書(shū)，也在告訴我們讀書(shū)需要講求方法。就讀了培根的《談讀書(shū)》一文后，的確是啟迪多多，感到受益匪淺。

　　首先讀書(shū)可以陶冶情操，培養(yǎng)一個(gè)人的學(xué)識(shí)氣度，所謂腹有詩(shī)書(shū)氣自華，我們的古典名著有許多都值得品讀。文中說(shuō)道：“人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使順暢�！彼哉f(shuō)書(shū)籍如浩瀚海洋，應(yīng)取己所需而讀，我們應(yīng)有選擇性地去尋找對(duì)自己有幫助的某一方面的書(shū)籍去讀，而其次在其它一些方面的書(shū)籍則應(yīng)大體涉獵，取其精華去讀。不過(guò)這也并不代表不去讀其它書(shū)籍，只是應(yīng)在讀書(shū)的比例中能正確分配。

　　在讀書(shū)的`過(guò)程中應(yīng)適宜地做一些批注，在讀懂全文中作者所要表達(dá)的思想感情后，用筆將一些關(guān)鍵性的句子圈點(diǎn)勾畫(huà)出來(lái)也是很好的讀書(shū)方法。同時(shí)培根也說(shuō)“狡黠都鄙讀書(shū)，無(wú)知者羨讀書(shū)，唯明智之士用讀書(shū)�！痹谧x書(shū)過(guò)程中要明確書(shū)是死的，人是活的，不能只是讀書(shū)中的表面文字，也應(yīng)將它們與生活實(shí)際起來(lái)，再將自己從中得到的啟示實(shí)踐于生活，將它們變成自己的東西。

　　總之，讀書(shū)的方法各有不同，像陶淵明認(rèn)為應(yīng)“好讀書(shū)，不求甚解”，朱熹認(rèn)為“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。所以說(shuō)我們應(yīng)參照前人的讀書(shū)方法，結(jié)合自身實(shí)際，用自己的讀書(shū)方法去“善讀書(shū)”。

　　《談讀書(shū)》讀后感篇5

　　"書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。"是啊，在歷史的長(zhǎng)河中書(shū)承載著今天與過(guò)去，他是我們最真誠(chéng)的朋友，也是我們的精神家園，更是我們受用一生的巨額財(cái)富。

　　學(xué)了培根的短文《談讀書(shū)》，使我感悟很大，明白了讀書(shū)的目的，方法及作用。從而也讓我想起前段時(shí)間學(xué)的一篇課文《心聲》。它講述了主人公對(duì)于《萬(wàn)卡》故事的情感以及他的內(nèi)心世界。他多么想在課堂上滿(mǎn)懷感情地朗讀《萬(wàn)卡》，而老師卻說(shuō)嗓音沙啞，拒絕了他的請(qǐng)求。

　　終于他實(shí)現(xiàn)了他所想的，滿(mǎn)懷感情地高聲朗讀了它。故事中的萬(wàn)卡有著和主人公相差無(wú)幾的生活，主人公也正是感觸到萬(wàn)卡的那份情感，才會(huì)朗讀的那么富有感情。這正是讀書(shū)的目的啊。一本書(shū)及至一篇好的`文章會(huì)讓你了解整個(gè)世界，叫你讀懂生命的意義，能叫你變得更加聰慧，能叫你成為一位智者，能叫你對(duì)人類(lèi)真理有更深的認(rèn)識(shí)，也能讓你感受到那份至高無(wú)尚的人間情感。

　　與《談讀書(shū)》相對(duì)的另一篇文章《不求甚解》，它主要講述了讀書(shū)的要決--會(huì)意和虛心。是啊，想要真正去弄懂一本書(shū)時(shí)，可能會(huì)有困難，但是當(dāng)你虛心去領(lǐng)悟時(shí)，你將會(huì)了解到它真正的意境，而對(duì)于會(huì)意，陶淵明則是有獨(dú)到之處的見(jiàn)解，那便是每有會(huì)意便欣然忘食的意境，而我們也許不必做到如此，只需深深探究，鉆研再加上虛心便可以和書(shū)合為一體，想一想人書(shū)合一將會(huì)是何等境界？

　　書(shū)是朋友，在你困難的時(shí)候幫助你；書(shū)是精神家園，在你煩惱的時(shí)他是一顆解憂(yōu)的靈丹妙藥；書(shū)是財(cái)富，是一筆永遠(yuǎn)賺不完的巨額資產(chǎn)。

　　我的同學(xué)們，書(shū)，在你們生活中又扮演著怎樣的角色呢？

　　《談讀書(shū)》讀后感篇6

　　古人談讀書(shū)中的“知之為知之，不知為不知，是知也”，對(duì)我很有啟發(fā)。知道就是知道不知道就是不知道，這才是真的智慧。這句話(huà)讓我知道了學(xué)習(xí)不能做假，要實(shí)事求事，你不知道也不會(huì)有人罵你。

　　我記得我之前在家教老師那邊，有道題不會(huì)，于是我向老師請(qǐng)教，老師講完之后問(wèn)我聽(tīng)懂沒(méi)？我怕老師罵，于是說(shuō)自己聽(tīng)懂了，其實(shí)我只是懂了一半。還有一次上數(shù)學(xué)課，我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)走神，老師問(wèn)我們聽(tīng)懂了沒(méi)？我也只是無(wú)意識(shí)的.點(diǎn)了點(diǎn)頭，而我身邊的陳德瑞卻成為了“逆行者”，說(shuō)自己沒(méi)聽(tīng)懂，想讓老師再講一遍，我感到僥幸，便豎起耳朵聽(tīng)。

　　通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，我以后再也不會(huì)不懂裝懂了，一定會(huì)實(shí)事求是，這就是我懂得的道理！

　　《談讀書(shū)》讀后感篇7

　　不久前我看了一篇培根寫(xiě)的《談讀書(shū)籍》，從中收益非淺。感覺(jué)里面句句都是真言，使我對(duì)讀書(shū)籍有了新的認(rèn)識(shí)。培根簡(jiǎn)介

　　“讀書(shū)籍足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)；其博采也，最見(jiàn)于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。其說(shuō)的是讀書(shū)籍可以陶冶情操，增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野。使我們能夠從中學(xué)到很多前人留下的.寶貴知識(shí)和吸取他們成功的經(jīng)驗(yàn)，減少我們以后的學(xué)習(xí)和工作中許多不必要的麻煩使我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上少走彎路。

　　但是讀書(shū)籍又不能費(fèi)時(shí)太多，費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾不易太盛，太盛則矯。因此我們要善于挑選，只因全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)�！白x書(shū)籍還可以補(bǔ)先天的不足，而經(jīng)驗(yàn)又能補(bǔ)讀書(shū)籍的不足，蓋天下生才干猶如自然花草，讀書(shū)籍然后知如何修剪移接；而書(shū)籍中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)�！边@句話(huà)說(shuō)得非常有道理，人不是生來(lái)就知道任何事的，都是經(jīng)過(guò)慢慢積累，以補(bǔ)先天的不足之處。而積累的經(jīng)驗(yàn)多了又能補(bǔ)讀書(shū)籍時(shí)所不能學(xué)到的東西。

　　“書(shū)籍有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化.”換句話(huà)說(shuō),有只讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時(shí)須全神貫注,孜孜不倦.而且不可盡信書(shū)籍中所言,也不可只為尋章摘句,而應(yīng)該仔細(xì)推敲思考.讀書(shū)籍使人充實(shí)，討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確.因此我們要多讀書(shū)籍,讀好書(shū)籍.同時(shí)對(duì)各個(gè)領(lǐng)域都要有所涉獵,蓋因讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格.

　　皆因以上所敘之諸多好處,我強(qiáng)力推薦大家看看這篇文章.

　　《談讀書(shū)》讀后感篇8

　　讀書(shū)籍，我個(gè)人認(rèn)為它有兩層意思：第一，看書(shū)籍，看一本或一篇從未看過(guò),也可以是重新看的書(shū)籍，第二，學(xué)習(xí)，上學(xué)校，多用于現(xiàn)代社會(huì)中，孩子出門(mén)前，都說(shuō)一句：“我讀書(shū)籍去了！”

　　不想讀書(shū)籍不愛(ài)讀書(shū)籍的人如果有人問(wèn)他為什么不讀書(shū)籍（指課外書(shū)籍），80%的孩子都會(huì)回答沒(méi)時(shí)間，我想換成是我，也會(huì)那么說(shuō)的。其實(shí)，生活中，空閑的時(shí)間是很多的，在沙發(fā)上看電視的時(shí)候，在書(shū)籍桌前發(fā)呆的時(shí)候，玩瘋了需要平靜一會(huì)的時(shí)候，一個(gè)人閑著無(wú)聊的時(shí)候，……那些細(xì)小的時(shí)間，要靠你去拾掇。有一個(gè)作家說(shuō)得很好，每天你就是再忙，看三、四頁(yè)書(shū)籍的時(shí)間總是有的，慢慢積累起來(lái)，將是一個(gè)很驚人的數(shù)目。“讀書(shū)籍”也就是“學(xué)習(xí)”，那“學(xué)習(xí)”又得分開(kāi)說(shuō)：“學(xué)”是學(xué)習(xí)新的知識(shí)，只有學(xué)了，才將成為一個(gè)有用的人�！傲�(xí)”便是溫習(xí)學(xué)過(guò)的'知識(shí)，學(xué)了，轉(zhuǎn)而又忘了，那等于白學(xué)，白學(xué)又不如不學(xué)，所以溫習(xí)不可少。學(xué)習(xí)后還得“思”，“思”便是思索學(xué)過(guò)的知識(shí)，不思，便不理解，不理解學(xué)來(lái)也無(wú)用。讀書(shū)籍必是自愿，只有自愿做的事情才更快樂(lè)，更有效果。別人逼你，你本身不愿意，只懷著滿(mǎn)肚子的氣讀書(shū)籍，腦里便不能“思”了。比如說(shuō)我吧，一本《家》，看了一個(gè)月還沒(méi)看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何辦法？但同樣厚薄的兒童小說(shuō)，僅一小時(shí)，便半本“下肚”。那時(shí)我還想：人生還有比這更快樂(lè)的事嗎？在我眼里，暫時(shí)沒(méi)有。

　　我想，看書(shū)籍是需要耐心的，名著的確不同于其他小說(shuō)，慢慢琢磨，才其樂(lè)無(wú)窮。

　　既然我早已讀過(guò)這篇文章，還寫(xiě)了，就不能光說(shuō)不做。走，看書(shū)籍去啦！方航

　　《談讀書(shū)》讀后感篇9

　　我們讀了《古人談讀書(shū)》，其中，令我感觸最深的是《論語(yǔ)》中的“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”。這一句話(huà)是我們的孔圣人在評(píng)價(jià)孔文子的時(shí)候說(shuō)的。孔子認(rèn)為想要學(xué)好就要聰敏，愛(ài)好學(xué)習(xí)，向地位、學(xué)問(wèn)不如自己的人請(qǐng)教，而不以為恥。

　　清代武官?gòu)堦�，他因目不識(shí)丁而被降職，從此便立志要好好讀書(shū)，讓自己文武雙全。張曜的妻子十分有文化，能夠出口成章�？墒窃诠糯�，女子的'地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男子。如果請(qǐng)教妻子，豈不是太沒(méi)面子了？可是張曜卻不以為恥，就連妻管?chē)?yán)叫他行三拜九叩之禮他都接受了。為了學(xué)習(xí)，他敢于向地位不如自己的人請(qǐng)教。從此以后，凡是有空余時(shí)間，妻子都會(huì)教他讀經(jīng)史，使他成為了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。

　　我也一定要“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，這樣才能讓我的學(xué)習(xí)變得更好！

　　《談讀書(shū)》讀后感篇10

　　讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辨，凡有所學(xué)，皆成性格。

　　——摘自《談讀書(shū)》

　　關(guān)于“讀書(shū)”這么個(gè)涉及多方面的話(huà)題，我一直認(rèn)為“讀書(shū)多”不如“讀書(shū)精”，選一大堆毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的書(shū)藉，讓那些無(wú)聊的文字充斥你的大腦，倒不如先一本修心養(yǎng)神的書(shū)藉來(lái)升華你好，正應(yīng)文章第一句話(huà)“讀書(shū)足以怡情�！�

　　文章還講到“蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接”，這不禁使我想到我曾經(jīng)學(xué)過(guò)的一篇文章--《傷仲永》，文中的方仲永天資聰穎，可自己寫(xiě)詩(shī)作詩(shī)，但是他的.父親卻不讓他接受更高的教育，反而憑借他聰穎的資質(zhì)讓他作詩(shī)賺錢(qián)，最后，仲永的資質(zhì)被磨地消失殆盡，只淪落為一個(gè)普通人，真是“傷”仲永�。∪绻儆澜邮芰烁叩慕逃�，那么他是否會(huì)成為一代名人呢？就如他天生就是一棵上好的佳木，可若不經(jīng)修剪移接，也會(huì)胡亂生長(zhǎng)，最后歸為眾多花木中最不起眼的那一位。所以，我們不能認(rèn)為，“天生”“天賜”“天賦予”的這些東西就是好的，正如一句話(huà)所說(shuō)：“天才是由百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感決定的。”要應(yīng)用自己的好天賦，再加上后天努力，這樣我們一定會(huì)成功。

　　另外一點(diǎn)“讀史明智、讀詩(shī)靈秀、數(shù)學(xué)周密、科學(xué)深刻、倫理學(xué)莊重，邏輯善辨，凡有所學(xué)，皆成性格”。我很贊同，并不同于我們開(kāi)篇說(shuō)到的一大堆雜文，這里是講要廣泛涉獵，接納不同科類(lèi)的書(shū)籍，使自己成長(zhǎng)為一個(gè)博學(xué)多才，各個(gè)方面都懂的人。

　　所謂“天生我材必有用”，可我認(rèn)為更應(yīng)該是“天生我才必讀書(shū)”。所以，帶著你的天賦、你的書(shū)籍、你的決心、你的努力，向前跑，加油吧！

　　《談讀書(shū)》讀后感篇11

　　作為學(xué)生，最大的困惑便是讀書(shū)，它不僅關(guān)系到你的未來(lái)，還影響著你的一生。

　　讀書(shū)看似簡(jiǎn)單，卻也不簡(jiǎn)單，但說(shuō)它難，那就要看你讀書(shū)認(rèn)不認(rèn)真了。一個(gè)好的習(xí)慣，鑄就學(xué)習(xí)的成功。這句話(huà)是毋庸置疑的，習(xí)慣代表你的性格，你個(gè)人的形象，也能看出你做事是否認(rèn)真，仔細(xì)，沉穩(wěn)，不浮躁。

　　同在一個(gè)學(xué)校，同處一個(gè)班級(jí)，同樣的老師，同樣的作息時(shí)間，到了期末，為何成績(jī)的差異讓人不堪直視。說(shuō)智商的問(wèn)題，家庭背景的差異，以及不感興趣等等這些，來(lái)彌補(bǔ)掩蓋成績(jī)不好的漏洞，這些全部都是借口。既然你能機(jī)靈地想到既能欺騙老師，又能哄住家長(zhǎng)的借口，為何不能將書(shū)讀好，提升自己的成績(jī)。

　　家長(zhǎng)對(duì)你嬌寵慣了，你要什么就買(mǎi)什么，老師站在講臺(tái)上苦口婆心的`講解知識(shí)，細(xì)心的批改作業(yè)，還要為學(xué)生的安全擔(dān)憂(yōu)等等。這么多能讓你奮斗的動(dòng)力你卻不在乎，卻為了一個(gè)傷腦筋的游戲經(jīng)常熬夜，為了一部對(duì)生活沒(méi)多大幫助的電影浪費(fèi)大好的光陰，白天上課你沒(méi)有精神，晚上該休息時(shí)卻躲在被窩里看其他東西，把學(xué)習(xí)沒(méi)當(dāng)回事，把父母的辛辛苦苦當(dāng)作三分鐘感動(dòng)，把老師的講解認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)。學(xué)習(xí)只關(guān)乎你個(gè)人的前途，拿你自己的前途看玩笑，何必呢。

　　少壯不努力，老大徒傷悲。年輕的時(shí)候把心用在正當(dāng)?shù)氖律�，老了才不�?huì)懊悔。不要總找一些聽(tīng)起來(lái)很有道理的理由和借口，你若真的問(wèn)心無(wú)愧，認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，那成功也不會(huì)食言，必然離你不遠(yuǎn)。

　　成敗就在年輕時(shí)，收起你貪玩的心，拿出勇氣和決心，做到心無(wú)旁念，奮斗吧！

　　《談讀書(shū)》讀后感篇12

　　我有兩個(gè)理解。一是書(shū)的內(nèi)容讀的遍數(shù)多了，文章的意思自然就理解了。而是對(duì)同一本書(shū)，在前后不同時(shí)間段的閱讀中，由于深度廣度的增加，理解也自然每次都有突破，根據(jù)經(jīng)歷與心境而有不同的看法。

　　讀書(shū)的好處很多，愿大家都能成為讀書(shū)愛(ài)書(shū)的.人。

　　我非常喜歡讀書(shū)，不過(guò)多數(shù)都是小說(shuō)。而且主要還是情感類(lèi)的。生活中，空閑的時(shí)間是很多的，在沙發(fā)上看電視的時(shí)候，臨睡前沒(méi)有進(jìn)入睡眠狀態(tài)的時(shí)候，在備課改作業(yè)的閑暇，玩瘋了需要平靜一會(huì)的時(shí)候，一個(gè)人閑著無(wú)聊的時(shí)候，……那些細(xì)小的時(shí)間，要靠你去拾掇。有一個(gè)作家說(shuō)得很好，每天你就是再忙，看三、四頁(yè)書(shū)的時(shí)間總是有的，慢慢積累起來(lái)，將是一個(gè)很驚人的數(shù)目�！白x書(shū)”也就是“學(xué)習(xí)”，那“學(xué)習(xí)”又得分開(kāi)說(shuō)：“學(xué)”是學(xué)習(xí)新的知識(shí)，只有學(xué)了，才將成為一個(gè)有用的人�！傲�(xí)”便是溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，學(xué)了，轉(zhuǎn)而又忘了，那等于白學(xué)，白學(xué)又不如不學(xué)，所以溫習(xí)不可少。學(xué)習(xí)后還得“思”，“思”便是思索學(xué)過(guò)的知識(shí)，不思，便不理解，不理解學(xué)來(lái)也無(wú)用。讀書(shū)必是自愿，只有自愿做的事情才更快樂(lè)，更有效果。別人逼你，你本身不愿意，只懷著滿(mǎn)肚子的氣讀書(shū)，腦里便不能“思”了。

　　建議大家多讀名著，之所以為名著的書(shū)，終有其可讀之處，對(duì)人閱歷的增長(zhǎng)，思想的升華，人生觀，世界觀的去蕪存莠都有很大的幫助。不過(guò)不是所有人都會(huì)、都能夠認(rèn)真的研讀一本名著。比如說(shuō)我吧，一本《鋼鐵是怎樣煉成的》，看了一個(gè)月還沒(méi)看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何辦法？但同樣厚薄的一本小說(shuō)，僅一小時(shí)，便半本“下肚”。那時(shí)我還想：人生還有比這更快樂(lè)的事嗎？在我眼里，暫時(shí)沒(méi)有。

　　我想，看書(shū)是需要耐心的，名著的確不同于其他小說(shuō)，慢慢琢磨，才其樂(lè)無(wú)窮。

　　如果你能在讀書(shū)的過(guò)程中找到了樂(lè)趣，那么恭喜你了——你還是一個(gè)健康的現(xiàn)代人，你的身體和靈魂同在。

　　《談讀書(shū)》讀后感篇13

　　胡適先生講大學(xué)畢業(yè)后容易墮落。

　　墮落的原因有這兩條，一是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知識(shí)的欲望。到了實(shí)際社會(huì)里，往往所學(xué)非所用，往往所學(xué)全無(wú)用處，往往可以完全用不著學(xué)問(wèn)，而一樣可以胡亂混飯吃。

　　第二是容易拋棄學(xué)生時(shí)代理想的人生的追求。少年人初次與冷酷的社會(huì)接觸，容易感覺(jué)理想和事實(shí)相去太遠(yuǎn)，容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的理想，改造的熱誠(chéng)，奮斗的勇氣，到此時(shí)候，好像都不是那么回事了，渺小的個(gè)人在強(qiáng)烈的社會(huì)爐火里往往經(jīng)不起長(zhǎng)時(shí)期的烤煉就熔化了，一點(diǎn)高尚的理想不久就幻滅了。甘心放棄理想人生的追求，甘心做現(xiàn)成社會(huì)的順民了。

　　而要預(yù)防這兩方面的墮落。一來(lái)要保持好奇心和求知欲。許多人在離開(kāi)學(xué)校后精神就已經(jīng)死了，更多的人是在壯年就失去了自己的知識(shí)生活。

　　二是要保持對(duì)于理想人生的追求，不至于碰到一點(diǎn)挫折就淪落成悲觀主義，犬儒主義。

　　三個(gè)辦法。

　　第一，要總是找?guī)讉€(gè)問(wèn)題來(lái)研究。解答實(shí)用上的困難或者理論上的疑難。這并不是一件多么困難的事情。就好比知乎，每天都會(huì)生產(chǎn)出大量的問(wèn)題，而其中必定有些問(wèn)題你是非常感興趣的。你為了解答這些問(wèn)題，就回去查閱資料，請(qǐng)教老師。這些問(wèn)題會(huì)一直困擾著你，但是會(huì)驅(qū)使你去解答。你解決了這個(gè)問(wèn)題就會(huì)手舞足蹈的說(shuō)“解決啦，解決啦”。這種成就感絕不是中規(guī)中矩的工作所能帶給你的。

　　第二，發(fā)展一些非職業(yè)的興趣。尤其是一些理工科的.學(xué)生，容易鉆入技術(shù)的牛角尖，而失去人文視野。職業(yè)是養(yǎng)活自己的，但不見(jiàn)得就是自己真正喜歡的。這個(gè)世上有許多人都在從事自己不喜歡的職業(yè)，并且他們沒(méi)有勇氣去換職業(yè)。但是可以利用自己的閑暇時(shí)間來(lái)做一些其他的事業(yè)。一來(lái)可以調(diào)劑你的工作生活，二來(lái)說(shuō)不定你會(huì)找到自己真正喜歡的職業(yè)�；蛘咦屇愕穆殬I(yè)生涯有更多的競(jìng)爭(zhēng)力。

　　第三是加強(qiáng)點(diǎn)信心。許多事付出了努力，但暫時(shí)沒(méi)看到回報(bào)，不要操之過(guò)急。要相信，功不唐捐。而今日的失敗都因?yàn)檫^(guò)去的不努力，今日的努力必定有將來(lái)的大收成。擺脫浮躁的心態(tài)，端正態(tài)度做事情。

　　《談讀書(shū)》讀后感篇14

　　不久前我看了一篇培根寫(xiě)的《談讀書(shū)》，從中收益非淺。感覺(jué)里面句句都是真言，使我對(duì)讀書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)。

　　“讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)；其博采也，最見(jiàn)于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。其說(shuō)的是讀書(shū)可以陶冶情操，增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野。使我們能夠從中學(xué)到很多前人留下的寶貴知識(shí)和吸取他們成功的'經(jīng)驗(yàn)，減少我們以后的學(xué)習(xí)和工作中許多不必要的麻煩使我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上少走彎路。

　　但是讀書(shū)又不能費(fèi)時(shí)太多，費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾不易太盛，太盛則矯。因此我們要善于挑選，只因全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。“讀書(shū)還可以補(bǔ)先天的不足，而經(jīng)驗(yàn)又能補(bǔ)讀書(shū)的不足，蓋天下生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接；而書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)�！边@句話(huà)說(shuō)得非常有道理，人不是生來(lái)就知道任何事的，都是經(jīng)過(guò)慢慢積累，以補(bǔ)先天的不足之處。而積累的經(jīng)驗(yàn)多了又能補(bǔ)讀書(shū)時(shí)所不能學(xué)到的東西。

　　“書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化�！睋Q句話(huà)說(shuō)，有只讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。而且不可盡信書(shū)中所言，也不可只為尋章摘句，而應(yīng)該仔細(xì)推敲思考。讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確。因此我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)。同時(shí)對(duì)各個(gè)領(lǐng)域都要有所涉獵，蓋因讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。

　　皆因以上所敘之諸多好處，我強(qiáng)力推薦大家看看這篇文章。

　　《談讀書(shū)》讀后感篇15

　　《名家談讀書(shū)》里共有五篇文章，《讀書(shū)》講述了冰心老人年少時(shí)的讀書(shū)經(jīng)歷，有哭有笑，融入了自己的情感，可以看出她很愛(ài)讀書(shū)�！稌�(shū)，友誼的源泉》寫(xiě)了每一本好書(shū)都能將人們的距離接近，我們可以同時(shí)分享同一份快樂(lè)�！墩磉叺囊国L》是對(duì)古詩(shī)的贊頌，把書(shū)比作夜鶯，帶給人快樂(lè)。《讀書(shū)使人優(yōu)美》講了讀書(shū)可以使人美好，是一種“美容方法”，而自知就是一切美好的'基石�！跺X(qián)鍾書(shū)是怎樣做讀書(shū)筆記的》講述了錢(qián)鍾書(shū)做筆記的習(xí)慣，從中可以看出他肯下功夫，好讀書(shū)。

　　從書(shū)中我明白了開(kāi)卷有益。去別人的讀書(shū)故事里取點(diǎn)“讀書(shū)經(jīng)”，它能教我們發(fā)掘出更多的讀書(shū)之樂(lè)，在讀書(shū)中收獲和成長(zhǎng)。

　　好的書(shū)就像一位老師，教會(huì)我們美德，還能賦予我們智慧，同時(shí)能將人與人之間的距離拉得更近。如果我們?cè)催^(guò)并喜歡同一本書(shū)，那我們很早就是朋友了，因?yàn)槲覀儗?duì)一本書(shū)有是相同的喜愛(ài)。

　　讀書(shū)是一件興趣使然的雅事，是一種心靈的活動(dòng)，而不必背負(fù)太多目的。書(shū)不可強(qiáng)讀，找到與自己品味符合的作品才能讓你享受到心靈相同、如沐春風(fēng)的美好，真正享受到讀書(shū)的樂(lè)趣。有時(shí)我被強(qiáng)迫讀書(shū)時(shí)，會(huì)直打瞌睡，而自主看書(shū)并且喜歡那本書(shū)，就感到欣悅。

　　讀書(shū)能陶冶人的情操，豐富人的見(jiàn)識(shí)，還能積累許多優(yōu)美詞句，提高我們閱讀能力和寫(xiě)作水平，也能讓人明志。我以前讀了《夢(mèng)想》后，便豁然開(kāi)朗，有了自己的志向。

　　《名家談讀書(shū)》里的五篇文章教會(huì)了我許多讀書(shū)方法，例如：讀詩(shī)的時(shí)候，要細(xì)細(xì)品味，把每個(gè)字琢磨透徹，了解詩(shī)的意思，再去體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的感情，就仿佛身臨其境，這對(duì)我的學(xué)習(xí)有很大幫助，以前讀詩(shī)總是摸不著頭腦，有了這個(gè)方法，我理解起詩(shī)意來(lái)更順手了。

　　《名家談讀書(shū)》使我受益匪淺，同時(shí)我也明白了“世上無(wú)人人必讀之書(shū)，只有在某時(shí)某地某種心境不得不讀之書(shū)”。

　　《談讀書(shū)》讀后感篇16

　　在科技發(fā)達(dá)的今天，人們常常沉迷于各種電子設(shè)備無(wú)法自拔，讀書(shū)已經(jīng)成為一件非常重要的事情了。怎樣閱讀一本書(shū)，很多人都有自己的方法，我今天讀了《朱光潛談讀書(shū)》。讀完這本書(shū)以后我覺(jué)得收獲很大。

　　閱讀的重要性除了不落后于人類(lèi)學(xué)問(wèn)，乃至在學(xué)問(wèn)中尋出興趣之外，還在于能夠培養(yǎng)一種正常的嗜好。有了這種閑暇時(shí)可以寄托心神的興趣愛(ài)好，人就不太容易被惡習(xí)引誘，人的定力也會(huì)強(qiáng)很多。而且，越是年輕，越要讀書(shū)，否則到老想拿點(diǎn)詩(shī)歌文學(xué)來(lái)作為消遣，都尋不到興趣了。

　　我們知道書(shū)是讀不盡的，就讀盡也是無(wú)用，許多書(shū)都沒(méi)有一讀的價(jià)值。多讀一本沒(méi)有價(jià)值的書(shū)，便喪失可讀一本有價(jià)值的書(shū)的時(shí)間和精力；所以須慎加選擇。你自己自然不會(huì)選擇，須就教于批評(píng)家和專(zhuān)門(mén)學(xué)者。朱光潛說(shuō)我不能告訴你必讀的書(shū)，我能告訴你不必讀的書(shū)。我所指的不必讀的書(shū)，是談書(shū)的書(shū)，是值不得讀第二遍的書(shū)，走進(jìn)一個(gè)圖書(shū)館，你盡管看見(jiàn)千卷萬(wàn)卷的紙本子，其中真正能夠稱(chēng)為“書(shū)”的恐怕還難上十卷百卷。

　　讀書(shū)并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。與其讀十部無(wú)關(guān)輕重的書(shū)，不如以讀十部書(shū)的時(shí)間和精力去讀一部真正值得讀的.書(shū)；與其十部書(shū)都只能泛覽一遍，不如取一部書(shū)精讀十遍。

　　朱光潛認(rèn)為讀書(shū)必須要有一個(gè)中心去維持興趣，或是科目，或是問(wèn)題。讀文學(xué)作品以作家為中心，讀史學(xué)作品以時(shí)代為中心，這屬于以科目為中心；書(shū)是讀不盡的，就讀盡也是無(wú)用，許多書(shū)沒(méi)有一讀的價(jià)值。無(wú)論學(xué)哪一科學(xué)問(wèn)，心中必須懸若干問(wèn)題，問(wèn)題才真正是學(xué)問(wèn)生長(zhǎng)的萌芽，我們應(yīng)該把自己的知識(shí)加以有機(jī)化，這就是說(shuō)，要使它像一棵花，一只鳥(niǎo)或是一個(gè)人，成為一種活的東西。

　　讀詩(shī)的功用不僅在消愁遣悶，不僅是替有閑階級(jí)添一件奢侈；它使人到處都可以覺(jué)到人生世相新鮮有趣，到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。

　　總之讀書(shū)是有很多好處的，關(guān)鍵在于精。選擇讀書(shū)可以根據(jù)自己的興趣去選擇。閱讀一定可以給人很大的驚喜的。我以后也會(huì)讀更多的書(shū)。

　　《談讀書(shū)》讀后感篇17

　　民族復(fù)興之夢(mèng)在探索的腳步中不斷延伸，國(guó)富民強(qiáng)的夢(mèng)想一天天實(shí)現(xiàn)。大慶油田原油噴涌，長(zhǎng)江大橋連通南北，東方紅一號(hào)成功上天，雖然在社會(huì)主義建設(shè)道路上有過(guò)曲折，但前進(jìn)的腳步從未停下，為早日實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，一代又一代中華好兒女披荊斬棘，開(kāi)拓進(jìn)取。新的時(shí)代，人才輩出，新的時(shí)代，英豪盡顯：有“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜，有人民的好干部、投身蘭考治沙事業(yè)的焦裕祿，有獻(xiàn)身邊疆的“人民的好兒子”孔繁森，有頂天立地的共產(chǎn)黨員、人民的好公仆鄭培民……

　　當(dāng)時(shí)光進(jìn)入新的千年，當(dāng)二十一世紀(jì)的大門(mén)打開(kāi)，中國(guó)這個(gè)東方巨龍，在新世紀(jì)的`曙光里迎風(fēng)飛舞嗎，取得了激動(dòng)人心的跨越：

　　在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，即使在全球金融危機(jī)蔓延的嚴(yán)重局面下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)仍保持了持續(xù)、高速發(fā)展的增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。

　　在科技領(lǐng)域，成為第三個(gè)載人航天的國(guó)家，神五、神六、神七的成功飛行，世人矚目;芯片技術(shù)、生物技術(shù)、自動(dòng)化技術(shù)、遙感技術(shù)等多項(xiàng)技術(shù)居世界先進(jìn)水平;核技術(shù)領(lǐng)先世界;信息技術(shù)和制造業(yè)水平不斷提高，在世界市場(chǎng)的影響力不斷加大。

　　在文化領(lǐng)域，多出景觀記入世界文化遺產(chǎn)名錄，鳥(niǎo)巢、水立方等建筑世人驚嘆，上海世博會(huì)締造世博會(huì)歷史上的多項(xiàng)世界之最——最大的場(chǎng)地、最多的參展國(guó)家和地區(qū)、最多的參觀人次。

　　在體育領(lǐng)域，2011年北京奧運(yùn)會(huì)給奧運(yùn)歷史留下了“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”的美好記憶，2011年廣州亞運(yùn)會(huì)給世界展現(xiàn)了“激情盛會(huì)，和諧亞洲”的辦會(huì)理念，我國(guó)成為世界三大體育強(qiáng)國(guó)之一，姚明、劉翔、李娜等運(yùn)動(dòng)健兒在不同體育項(xiàng)目上均取得奪目的成績(jī)，讓世界重新審視中國(guó)健兒的風(fēng)采。

　　在政治領(lǐng)域，我國(guó)國(guó)際地位不斷提高，政治影響力持續(xù)增強(qiáng)，在眾多國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮了越來(lái)越重要的作用，在六國(guó)會(huì)談、聯(lián)合國(guó)維和等地區(qū)和國(guó)際爭(zhēng)端中起到積極的推動(dòng)作用，我國(guó)已經(jīng)成為維護(hù)世界和平與發(fā)展的重要政治力量，為推動(dòng)地區(qū)和世界的和平與穩(wěn)定正在做出越來(lái)越重要的貢獻(xiàn)。

　　歷史選擇了中國(guó)，這是必然的結(jié)果。我們共同流著黃河的血液，有黃土高原一般厚重歷史的黃種人，依然是當(dāng)年的泰山。歲月蹉跎，我們終于能將自己的命運(yùn)掌握，用速度，用實(shí)力，用勤勞，用智慧，在中國(guó)共產(chǎn)黨的燈塔的照耀下把握了新世紀(jì)的航舵，進(jìn)行了又一次的更加輝煌的開(kāi)拓。

　　滄海桑田，神州巨龍，九十年征程歲月崢嶸，九十年征程金光燦爛。如今，南極上空早已飄揚(yáng)著我們的五星紅旗，太平洋上出現(xiàn)了我們強(qiáng)大的海軍艦隊(duì)，神舟五號(hào)也帶著剛強(qiáng)的氣勢(shì)沖向了太空;如今，一座座現(xiàn)代化的城市迅速崛起，一個(gè)個(gè)商廈、工廠(chǎng)、高科技企業(yè)正遍地生花……香港回來(lái)了，澳門(mén)回來(lái)了，那些曾經(jīng)蔑視我們?yōu)闁|亞病夫的列強(qiáng)，一個(gè)個(gè)低下了自命高貴的頭，就連大洋彼岸那個(gè)自恃天下第一的超級(jí)大國(guó)，也不得不一次次為他們的傲慢和無(wú)禮道歉。我們這個(gè)曾經(jīng)饑寒交迫的民族，已經(jīng)可以驕傲地告訴世界：一個(gè)偉大的黨正帶領(lǐng)地球上五分之一的人口實(shí)現(xiàn)小康，走向富裕。請(qǐng)問(wèn)，世界上還有哪個(gè)政黨能夠創(chuàng)造出這樣的奇跡。

　　九十年的輝煌歷程中，有多少光輝篇章值得我們?nèi)プ窇洠卸嗌賰?yōu)秀人物值得我們?nèi)严?

　　黨90歲了，回顧過(guò)去，錘子和鐮刀象征著希望，事實(shí)上已經(jīng)給中國(guó)帶來(lái)了希望，黨的旗幟帶領(lǐng)著中國(guó)人民沖出牢籠，推翻三座大山，把侵略者趕出國(guó)內(nèi)，平息國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)，帶領(lǐng)老百姓白手起家，自力更生，如今，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)在世界上已是舉足輕重的地位，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家敢無(wú)視中國(guó)。

　　《談讀書(shū)》讀后感篇18

　　有一份心情，我們從未停下腳步去追尋；有一份夢(mèng)想，我們從未放下翅膀去采擷。

　　讀書(shū)之夢(mèng)、之樂(lè)。關(guān)于讀書(shū)，我們保存著心情，娛情，寫(xiě)實(shí)以記錄精彩人生。

　　——題記 “讀書(shū)可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。”文章一開(kāi)始就指出讀書(shū)的目的。“消遣、裝飾、增長(zhǎng)才干”。猶如站立在一片浩瀚大海之前，我們張開(kāi)雙臂，擁抱清新空氣與燦爛陽(yáng)光。

　　弗朗西斯.培根，是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散文作家，唯物主義哲學(xué)家，被馬克思稱(chēng)為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖�！彼坏谖膶W(xué)，哲學(xué)上多有建樹(shù)，在自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，也取得了重大成就。他是經(jīng)歷過(guò)生活坎坷磨難的貴族子弟，生活的磨難使他的'思想成熟，言論深邃，富含哲理。她的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而非宗教的，她崇尚理性主義，是一位經(jīng)驗(yàn)論者和現(xiàn)實(shí)主義者。

　　《論讀書(shū)》是培根較為重要的作品之一，其中提出了讀書(shū)的重要性等。其實(shí)一個(gè)學(xué)生似乎已然對(duì)讀書(shū)這一名詞并不陌生，而讀書(shū)之好、之樂(lè)、之用，我們卻如嬰孩，仍在認(rèn)識(shí)世界里處于感知階段。

　　怎樣去讀書(shū)？培根在文章中將書(shū)籍比作食品，或淺嘗、或吞咽、或仔細(xì)咀嚼、或請(qǐng)人代讀，都是較為科學(xué)且蘊(yùn)含哲學(xué)意味的方式了。

　　讀書(shū)的重要性，培根則是較為重點(diǎn)的進(jìn)行論述了。他指出：“讀書(shū)可作為消遣，可作為裝飾，可增長(zhǎng)才干�！睂�(shí)際靜心、專(zhuān)心，莫不是如此！

　　我們的世界里，書(shū)書(shū)本本并不是什么難見(jiàn)之物，似乎它們已是如同空氣分子一般的存在。而我們，是不是有一份心情，一份追求去對(duì)待閱讀呢？

　　高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，林語(yǔ)堂也曾發(fā)文特指出閱讀的好處，其實(shí)文人是應(yīng)該最了解讀書(shū)的好處的罷�！爸R(shí)就是力量”“知識(shí)改變命運(yùn)”等等關(guān)于知識(shí)，關(guān)于教育的口號(hào)，亦已顯出讀書(shū)作用了。

　　或許，我們讀書(shū)，是為了它的作用，而更多的，這是一份關(guān)于人生漫步的幽靜小道，不是么？生命之源，源于力量；力量之起，起于精神；精神之始，始于我們思想文化內(nèi)涵，而讀書(shū)則真如一片浩瀚之海，擁有無(wú)盡的能量了。