《木心文學(xué)回憶錄》讀后感

2025-02-06 讀后感

　　認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的《木心文學(xué)回憶錄》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《木心文學(xué)回憶錄》讀后感 1

　　在五一前幾天，在網(wǎng)上瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí)自動(dòng)彈出了網(wǎng)購(gòu)打折的訊息。打開(kāi)之后在書(shū)籍里面隨意的瀏覽便看到了這本書(shū)，當(dāng)時(shí)看到了很多讀者的評(píng)論這本書(shū)真心不錯(cuò)，便買了這本書(shū)。趁的著五一的時(shí)候好好地讀了一下，感覺(jué)感觸很深。

　　坦白說(shuō)，其實(shí)在買這本書(shū)之前，我甚至不知道木心老人家是誰(shuí)，再看了其中的書(shū)之后，才發(fā)現(xiàn)這位老人家的思想的獨(dú)特與深入。下面是我讀這本書(shū)中的一些話的感觸，以表達(dá)自己讀這本書(shū)的想法。

　　“屈原寫詩(shī)，一定知道他已永垂不朽。每個(gè)大藝術(shù)家在生前都公正的衡量過(guò)自己，有人熬不住說(shuō)出來(lái)，如但丁、普希金。有種人不說(shuō)的，如陶淵明，熬住不說(shuō)。”書(shū)中寫道，具有這等企圖，這種雄心的中國(guó)作家，是罕見(jiàn)的，這是木心之所以是木心的原因。

　　我之前沒(méi)有讀過(guò)木心老先生的書(shū)，所以理解的不夠深，不夠透徹。木心老先生是和“文壇主流”既然不同的。在談文學(xué)史時(shí)，他是一個(gè)專業(yè)門墻的局外人，在身為作家時(shí)，他還是一個(gè)局外人。他總是這樣的，寫自己的書(shū)，只是表達(dá)自己的想法，把自己想說(shuō)的話記錄下來(lái)，把自己對(duì)文學(xué)、對(duì)歷史、對(duì)希臘神話的感觸書(shū)寫下來(lái)，以他自己獨(dú)特的思想。他就是他，平時(shí)一切文學(xué)史，平時(shí)一切人，也許就是這種心態(tài)才能寫出別具一格、獨(dú)具匠心的書(shū)，是只屬于木心的書(shū)吧。

　　他說(shuō)，我講文學(xué)史，其實(shí)是我對(duì)文學(xué)史的觀點(diǎn)。講完后，一部文學(xué)史，重要的是我的觀點(diǎn)。神話，是大人說(shuō)小孩的話，是說(shuō)給大人聽(tīng)的。多聽(tīng)，多想，使人返璞歸真。并且中國(guó)神話太過(guò)現(xiàn)實(shí)，好有好報(bào)，惡有惡報(bào)，神權(quán)、夫權(quán)、誰(shuí)管誰(shuí)，滲透神話，令人懼怕。而希臘神話無(wú)為而治，自由自在。

　　當(dāng)今社會(huì)是很現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，各種規(guī)定各種潛規(guī)則都把人區(qū)分開(kāi)來(lái)，等級(jí)制度區(qū)分太過(guò)明顯�，F(xiàn)在人把地位權(quán)勢(shì)看得太過(guò)重要，喜歡把人分為三六九等，這是嚴(yán)重的歪曲心理。我們應(yīng)該倡導(dǎo)人人平等，不要等級(jí)制度以有色眼鏡來(lái)看待區(qū)分人們，不應(yīng)該官大一級(jí)壓死人。我們要?jiǎng)?chuàng)建和諧社會(huì)，要向希臘神話倡導(dǎo)的一樣要自由自在，這樣人們才能幸福和諧安定。

　　他說(shuō)，最早的'文學(xué)，即記錄人類的騷亂，不安，始出個(gè)人的文學(xué)。所有偉大的文藝，記錄的都不是幸福，而是不安和騷亂。

　　對(duì)于這些話，我深以為然。我一直以為人類大多數(shù)都是享受安逸的生活，很少會(huì)居安思危，具有憂患意識(shí)。在很早很早以前，我們的祖先就曾說(shuō)過(guò)，生于憂患，死于安樂(lè)。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò)：真的勇士，敢于正面淋漓的鮮血，敢于正視慘淡的人生。因此很少有人真正做到這一點(diǎn)，所以人們記錄下這些人類的騷亂與不安，通過(guò)這些教訓(xùn)使自己能更加清楚更加深刻的明白這些道理。

　　盛極必衰。如此看，中國(guó)詩(shī)的衰亡是正常的、命該的、必然的。盛過(guò)了，不可能盛之又盛。天下沒(méi)有不散的筵席——從整體上來(lái)關(guān)照，中國(guó)不再是文化大國(guó)，是宿命的，不必怨天尤人。所謂希望，只在于反常，異數(shù)。用北京土話講：抽不冷子出個(gè)天才。

　　從表面看，這只是介紹了中國(guó)詩(shī)的沒(méi)落的原因，但在我看來(lái)，這也包含了一個(gè)哲理——盛極必衰。所以我們要懂得這個(gè)道理，不必強(qiáng)求永恒的勝利或者永遠(yuǎn)的順風(fēng)、前進(jìn)，每個(gè)人都會(huì)有高峰低谷，正如月有陰晴圓缺，我們要懂得知足常樂(lè)，不必強(qiáng)求，天下沒(méi)有不散的筵席，這樣我們才會(huì)過(guò)得輕松，活得快活。

　　這些就是我讀木心老人家的文學(xué)回憶錄的一些話的感想，雖然不多不全，但是我自己的一些看法，正如木心老人家寫自己的書(shū)，講文學(xué)史，重要的是自己的。以后，我想我會(huì)再讀更多的木心先生的書(shū)，感受他老人家的思想，從而更好地看待生活，看待人生。

　　《木心文學(xué)回憶錄》讀后感 2

　　《木心文學(xué)回憶錄》是一本充滿智慧與情感的作品，它不僅記錄了木心先生對(duì)文學(xué)、藝術(shù)乃至人生的獨(dú)特見(jiàn)解，同時(shí)也展現(xiàn)了他個(gè)人的生命歷程。讀完這本書(shū)后，我被深深地震撼和啟發(fā)。

　　首先，從內(nèi)容上看，《木心文學(xué)回憶錄》并不是一本傳統(tǒng)意義上的自傳或回憶錄。它更像是通過(guò)講述自己的經(jīng)歷來(lái)探討更廣泛的文化現(xiàn)象和個(gè)人感悟的集合體。書(shū)中涉及到了許多中外著名作家及其作品，通過(guò)對(duì)這些文學(xué)作品的解讀與評(píng)價(jià)，木心展現(xiàn)出了其深厚的學(xué)識(shí)功底以及獨(dú)到的'藝術(shù)鑒賞能力。這種跨文化的視角讓讀者能夠從一個(gè)更加廣闊的角度去理解不同國(guó)家和地區(qū)之間的文化交流與碰撞。

　　其次，在語(yǔ)言風(fēng)格方面，木心的文字簡(jiǎn)潔而富有詩(shī)意，往往能夠在短短幾句話中表達(dá)出深刻的思想內(nèi)涵。他的敘述方式既不刻意賣弄學(xué)問(wèn)也不流于表面化描述，而是用一種平易近人卻又不失深度的語(yǔ)言將復(fù)雜難懂的概念闡述得清晰明了。這樣的寫作風(fēng)格使得即便是對(duì)于文學(xué)了解不多的人也能從中獲得樂(lè)趣，并且激發(fā)起進(jìn)一步探索的興趣。

　　此外，《木心文學(xué)回憶錄》還向我們展示了作者對(duì)待生活態(tài)度上的一種淡泊名利、追求內(nèi)心平靜的精神境界。無(wú)論是在談?wù)撟约涸缒暝谏虾Ｇ髮W(xué)時(shí)期的經(jīng)歷，還是后來(lái)旅居海外多年的生活點(diǎn)滴，木心始終保持著一顆純凈的心靈，堅(jiān)持著自己對(duì)于美好事物不懈追求的理想主義情懷。這種超脫世俗之外的態(tài)度讓人感到敬佩的同時(shí)也給了現(xiàn)代人很多思考的空間。

　　總之，《木心文學(xué)回憶錄》是一部值得反復(fù)品味的好書(shū)。它不僅僅讓我們領(lǐng)略到了一位杰出文人的風(fēng)采，更重要的是通過(guò)閱讀這本書(shū)，我們可以學(xué)習(xí)到如何以更加開(kāi)放包容的心態(tài)去面對(duì)世界，如何在平凡生活中尋找不平凡的意義。

　　《木心文學(xué)回憶錄》讀后感 3

　　《木心文學(xué)回憶錄》是一本由陳丹青整理、記錄的關(guān)于木心先生在紐約為一群中國(guó)藝術(shù)家講述世界文學(xué)史的書(shū)籍。這本書(shū)不僅僅是一部文學(xué)史，更是一位藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)與人生的深刻感悟。閱讀此書(shū)，仿佛跟隨木心先生的腳步，在時(shí)間的長(zhǎng)河中穿梭，探索著人類文明中最璀璨的部分。

　　首先，《木心文學(xué)回憶錄》給我最深的印象是其獨(dú)特的視角和見(jiàn)解。木心并沒(méi)有按照傳統(tǒng)的編年體方式來(lái)講解文學(xué)史，而是從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，將自己對(duì)于作品的理解融入其中，使得每一段歷史都充滿了溫度。他能夠以一種非常私人化但又不失普遍意義的角度去解讀那些經(jīng)典之作，讓人感覺(jué)既新鮮又親切。

　　其次，書(shū)中展現(xiàn)出了木心作為一個(gè)文人所具備的廣博學(xué)識(shí)以及深厚的文化底蘊(yùn)。無(wú)論是對(duì)中國(guó)古代詩(shī)詞歌賦還是西方哲學(xué)思想，他都能信手拈來(lái)，并且總能恰到好處地引用相關(guān)資料加以說(shuō)明或佐證自己的觀點(diǎn)。這種跨文化的交流與融合，在當(dāng)今全球化背景下顯得尤為重要。

　　再者，《木心文學(xué)回憶錄》還反映了作者對(duì)于人性本質(zhì)和社會(huì)現(xiàn)象獨(dú)到而深刻的洞察力。通過(guò)分析不同時(shí)期、不同地域作家的作品，木心揭示了許多普遍存在的問(wèn)題如愛(ài)恨情仇、生死離別等主題背后隱藏的人性光輝與陰暗面。這些思考不僅有助于我們更好地理解文學(xué)作品本身，也促使讀者反思現(xiàn)實(shí)生活中的種種矛盾沖突。

　　最后，《木心文學(xué)回憶錄》以其優(yōu)美流暢的.文字風(fēng)格給讀者留下了深刻印象。雖然內(nèi)容涉及廣泛復(fù)雜，但在木心筆下卻變得生動(dòng)有趣、易于接受。讀這本書(shū)就像聽(tīng)一位智慧長(zhǎng)者講故事一樣享受，讓人在輕松愉快之余也能獲得知識(shí)上的增長(zhǎng)。

　　總之，《木心文學(xué)回憶錄》不僅是一部介紹世界文學(xué)發(fā)展的著作，更是對(duì)生活哲理和個(gè)人成長(zhǎng)有著重要啟示意義的作品。它教會(huì)我們要保持一顆開(kāi)放包容的心靈去接納多元文化；同時(shí)也提醒著每一個(gè)人，在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)不要忘記精神世界的滋養(yǎng)。

　　《木心文學(xué)回憶錄》讀后感 4

　　《木心文學(xué)回憶錄》是一本讓人讀來(lái)既感動(dòng)又啟發(fā)深思的書(shū)。這本書(shū)不僅僅是對(duì)木心先生一生文學(xué)追求與思考的回顧，更是他對(duì)于藝術(shù)、生活乃至整個(gè)世界的深刻洞察。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我仿佛跟隨木心先生的腳步，在文字之間穿梭于古今中外的文化長(zhǎng)廊之中，感受到了一種超越時(shí)空界限的精神共鳴。

　　首先，書(shū)中展現(xiàn)了木心獨(dú)特的'美學(xué)觀念。他認(rèn)為美是存在于日常生活中的，但需要有一顆敏感而純凈的心去發(fā)現(xiàn)。這種觀點(diǎn)讓我意識(shí)到，其實(shí)生活中并不缺少美好事物，只是很多時(shí)候我們被瑣碎所困擾，忽略了身邊那些簡(jiǎn)單而又真實(shí)的美麗。其次，木心對(duì)待創(chuàng)作的態(tài)度也給我留下了深刻印象。他強(qiáng)調(diào)寫作應(yīng)該源于內(nèi)心深處最真實(shí)的情感體驗(yàn)，并且要勇于表達(dá)自己與眾不同的見(jiàn)解。這啟示我們?cè)谧非髩?mèng)想的路上，不僅要保持真誠(chéng)的態(tài)度，還要敢于做自己，不隨波逐流。

　　此外，《木心文學(xué)回憶錄》還記錄了作者與多位文化名人的交往經(jīng)歷。通過(guò)這些故事，我們可以窺見(jiàn)那個(gè)時(shí)代文人間深厚的友誼以及他們共同探討學(xué)問(wèn)、分享心得的情景。這樣的描述不僅增加了本書(shū)的歷史厚重感，也讓讀者能夠更加立體地了解木心及其周圍人物的形象。

　　總之，《木心文學(xué)回憶錄》是一次心靈之旅，它不僅僅講述了一位偉大作家的成長(zhǎng)歷程，更向我們展示了如何以開(kāi)放包容的心態(tài)面對(duì)世界，用敏銳的眼睛捕捉生活中的每一份美好。我相信每位讀者都能從中找到屬于自己的那份感悟和啟迪。

　　《木心文學(xué)回憶錄》讀后感 5

　　《木心文學(xué)回憶錄》是一本獨(dú)特而深邃的作品，它不僅僅是對(duì)木心個(gè)人經(jīng)歷的回顧，更是一部關(guān)于藝術(shù)、生活與思考之間微妙關(guān)系的哲學(xué)探討。讀完這本書(shū)后，我深受啟發(fā)，仿佛跟隨作者的腳步，踏上了一段跨越時(shí)空的精神之旅。

　　書(shū)中，木心先生以平實(shí)而又充滿詩(shī)意的語(yǔ)言講述了自己的一生，從少年時(shí)期對(duì)美的追求開(kāi)始，到后來(lái)經(jīng)歷種種人生起伏時(shí)仍保持對(duì)藝術(shù)不懈探索的態(tài)度。他不僅分享了對(duì)于繪畫(huà)、音樂(lè)等不同領(lǐng)域藝術(shù)形式的理解和感悟，更重要的是傳達(dá)出一種超越物質(zhì)層面的生活態(tài)度——即使在最艱難的時(shí)刻也不放棄對(duì)美好事物的向往，并且始終相信通過(guò)創(chuàng)作可以找到心靈上的慰藉與自由。

　　此外，《木心文學(xué)回憶錄》還反映了作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化深厚的感情以及對(duì)其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過(guò)程中所面臨挑戰(zhàn)的關(guān)注。木心用自己獨(dú)特的視角審視著周圍發(fā)生的一切變化，在保留傳統(tǒng)精髓的`同時(shí)勇于創(chuàng)新嘗試，這種精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。

　　總之，《木心文學(xué)回憶錄》不僅僅是一部記錄個(gè)人成長(zhǎng)歷程的作品，更是對(duì)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活、如何理解藝術(shù)乃至整個(gè)世界提供了一種新的思考方式。它教會(huì)我們要勇敢地追尋內(nèi)心真正渴望的東西，無(wú)論外界環(huán)境如何變化，都要堅(jiān)持自己的信念并為之努力奮斗。這樣一本富含哲理又充滿溫情的書(shū)籍，無(wú)疑給讀者留下了深刻的印象。