知否這部小說格局很大，人物事件的復(fù)雜度也超于紅樓夢，而且也迎合了廣大受眾的心理，是新時(shí)期的爽文。
但是紅樓夢是偉大的小說留于青史，知否只能成為一時(shí)的現(xiàn)象，必將淹沒于時(shí)光之中。原因也是明顯的。因?yàn)槔锩娴娜宋锒疾皇恰罢！钡娜恕?/p>
且不說明蘭是穿越之人，里面的人的善惡過于分明了。善的大，善惡的全身上下都是惡。這無疑讓讀者省去了很多思考，只需要?jiǎng)右粍?dòng)感情而已，寬贊一通好人，痛罵一頓惡人。就連里面前后看似有人物性格變化的顧二叔，終究的真相也是前面壞是眾口鑠金的假象，洗白了成前后一統(tǒng)的'好。眾相的刻畫變成了對立的兩相，變成了奧特曼打怪獸，變成了游戲的升級。
而紅樓夢這類偉大的小說里面是真正的眾生相。很難說誰是真正的好人誰是真正的壞人。賈寶玉好嗎，眾星捧月，但他也害死了金釧；薛寶釵襲人好嗎，也有著深沉的心機(jī)；賈政壞嗎，只是封建家族冥頑的大家長罷了；薛蟠壞嗎，人人責(zé)罵，但也不過是一個(gè)呆子而已。
曹雪芹刻畫的這些人物的身上會照出所有普通人的影子。是所有時(shí)代的讀者真正的鏡像，照出了眾生相。
高明的小說中是無我，作者隱于文本之后，對文中人物也沒有批判和好惡，只是描述，是文學(xué)理論中敘述的全知視角。爽文的作者就是主人公視角，對文中人物的喜好厭惡也躍然紙上，于是他便揮著大旗領(lǐng)著讀者跪拜沖殺，讀者也就放下自己的腦子隨之而上，怎一個(gè)爽字了得。
在蔣勛說紅樓夢里提到美學(xué)家李澤厚對紅樓的評價(jià)，悲涼之霧遍被華林，繁華盛景下的哀愁充盈于整個(gè)大觀園，這也是像極了人世間像極了每個(gè)人的人生，包含了生命的弘大主題。這個(gè)主題的闡述紅樓之前也就是金瓶梅，之后也就很難再有比肩的高峰之作了。
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