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巴金《家》中學(xué)生讀書(shū)筆記

2023-06-26 筆記

  當(dāng)品味完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編為大家整理的巴金《家》中學(xué)生讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

巴金《家》中學(xué)生讀書(shū)筆記1

  家,一個(gè)愛(ài)、溫暖、避風(fēng)港的象征,但在巴金筆下的這個(gè)舊社會(huì)中的家卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。

  小說(shuō)中,有很多情節(jié)讓我感到悲憤,感到惋惜,感到痛心!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈,這是最大的幸運(yùn)!

  在這樣一個(gè)大家庭中,梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結(jié)果。梅,因母親的態(tài)度而與覺(jué)新擦肩而過(guò),并早早地做了寡婦,在與覺(jué)新重逢后,又因自己的感情不能抒發(fā)而抑郁成病,吐血而死;琴,讀了幾年書(shū),積極地與覺(jué)民反抗“父母之命,媒妁之約”的婚姻,在覺(jué)新和覺(jué)慧的幫助下最終取得了勝利,真心地在一起,過(guò)著幸福的生活;鳴鳳,好一個(gè)烈女子!為了自己純潔的愛(ài)情,不惜拋棄自己的生命也不愿毀了自己,我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗;瑞鈺,一個(gè)善良貞靜的人兒,任人擺布,因肚子里的孩子受到眾人的排斥,被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里,而他的丈夫覺(jué)新太懦弱,導(dǎo)致了她在生下云兒后離開(kāi)人世,這使我憎恨迷信,憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會(huì)里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。

  三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名,他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的'友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒(méi)有!失去了所愛(ài)的梅,失去了賢惠的妻子,失去了無(wú)數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì),甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手,逼二弟覺(jué)民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”;覺(jué)民擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性;覺(jué)慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意志堅(jiān)定,他帶著一個(gè)單純的信仰,不放棄,向目標(biāo)大步走去,要做自己的主人,不要有一絲遺憾,覺(jué)慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛(ài)情,犧牲了一個(gè)原本美好的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷、整個(gè)社會(huì)制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命!

  “我是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!”我會(huì)和巴金一樣記。呵啻菏嵌嗝吹目蓯(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛(ài)!那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧!

巴金《家》中學(xué)生讀書(shū)筆記2

  《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒忽然封建勢(shì)力的沒(méi)落,是文學(xué)史上的里程碑。

  覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置,因此,為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個(gè)封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒(méi)有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。

  而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺(jué)新送她到城外去。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因?yàn)樗,郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生,他無(wú)力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。

  小說(shuō)中的`另一個(gè)典型角色覺(jué)慧,覺(jué)新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng),猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上,他敢于沖破封建等級(jí)觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無(wú)返顧地走出了家庭。

  《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě),進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害,強(qiáng)化了全書(shū)主旨。

  《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。

巴金《家》中學(xué)生讀書(shū)筆記3

  這次寒假,由于時(shí)間不足,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢說(shuō)完全看懂摸清。只能稍微說(shuō)一說(shuō)自己的感受。

  這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事,故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制,頑固不化,代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。覺(jué)新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,早熟而性格軟弱,受過(guò)新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩,他年輕時(shí)與梅表妹相愛(ài),但卻接受了父母的安排另娶了玨;楹笏^(guò)得很幸福,有了孩子,也愛(ài)自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見(jiàn)面帶給他無(wú)窮的痛苦。

  不久,梅在憂郁中病逝。覺(jué)新的.弟弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被軟禁家中。覺(jué)民與表妹琴相愛(ài),但爺爺卻為他定下親事,覺(jué)民為此離家躲避,覺(jué)新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺(jué)慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè),他愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡…...至此,覺(jué)新有所覺(jué)醒,而覺(jué)慧則毅然脫離家庭,投身革命。

  巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡,揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角,揭露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的無(wú)恥。另外,他還描寫(xiě)了新思想下,新一代青年逐漸覺(jué)醒和反抗。

  封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大,但那畢竟已成為過(guò)去,和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖,始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄,即使覺(jué)民、覺(jué)慧不站起來(lái)反抗,還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人站起來(lái)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落,雖然有點(diǎn)可惜,但封建專制始終是不可取的。

  在這些充滿政治色彩的思想下,也不乏細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。用了很多不同的修辭,景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說(shuō)一開(kāi)頭寫(xiě)風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫(xiě)覺(jué)慧如鳥(niǎo)脫籠似的離家。

  《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,正如巴金所說(shuō):“永生在青春的原野”。

  在歷史的洪流中,這本書(shū)永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見(jiàn)證。

巴金《家》中學(xué)生讀書(shū)筆記4

  在每個(gè)人的心中,都有著屬于自己的家。家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。在那里你可以毫不掩飾地表現(xiàn)自己,因?yàn)槟菚r(shí)的你不需面對(duì)嚴(yán)厲的老板、嚴(yán)肅的老師等等,那是你和你家人在一起的情感的全部!

  家對(duì)于不同的人而言都有著不同的定義。自古以來(lái),數(shù)百句經(jīng)典詩(shī)句都是思家頌家的。貧窮時(shí),家是一個(gè)窩,是尋找慰藉和溫暖的地方;富裕時(shí),家更是你精神和物質(zhì)上的享受。家不是財(cái)富堆砌起來(lái)的空間,它一定要包含著情,一份血濃于水的親情。但是巴金筆下的家,卻給了我不同的定義和感受。

  我了解到了《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部。它從1931年問(wèn)世至今,一直以其特有的反封建的思想光輝和動(dòng)人的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者,在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重要的地位。閱讀后,我覺(jué)得高家就是個(gè)小社會(huì)。

  里頭性格迥異的三兄弟:覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧,他們的所愛(ài)卻是命運(yùn)極其的相似。溫柔的梅表姐,有著新思想的琴,被苦苦壓迫的丫環(huán)鳴鳳,這三個(gè)女子,即使出身不同,學(xué)識(shí)各異可是面臨的痛苦還不是一樣,一樣不能自主婚姻,一樣被封建的舊勢(shì)力逼迫著,不反抗的就流著淚直到生命的最后一刻;無(wú)法反抗的只能自我了解;反抗了的呢,像琴一樣,我真希望她可以和覺(jué)民在一起,找到自己的幸福,可是看著巴老的那些描述,充滿無(wú)法逆轉(zhuǎn)的壓抑情緒,我想,他們恐怕是不能相伴到白頭了。其中有一段話:

  “在高家,在這個(gè)大公館里,鳴鳳的死和婉兒的嫁很快地就忘記了,這兩件同時(shí)發(fā)生的事情并沒(méi)有給高家的生活帶來(lái)什么影響。大家只知道少了兩個(gè)婢女,主人們馬上又買(mǎi)了新的來(lái)代替,綺霞代替了鳴鳳,翠環(huán)代替了婉兒,在人的數(shù)目上來(lái)說(shuō),并沒(méi)有什么變動(dòng)。在很短的時(shí)期中鳴鳳的名字就沒(méi)有人提起了。只有在喜兒、倩兒、黃媽和別的.幾個(gè)人的心中,這個(gè)名字還常常喚起一段痛苦的回憶。是吧,即使少了一個(gè)人,也不會(huì)讓世界因此改變,更何況少的是兩個(gè)微不足道的丫頭。”

  “家”在書(shū)中僅是一條線索,它深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒(méi)落,同時(shí)熱情地歌頌了青年一代覺(jué)醒及其反封建斗爭(zhēng)才是靈魂的所在。在當(dāng)時(shí)的封建時(shí)代里,追求自由就猶如沙漠里的徒行者尋找綠洲。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀和研究,不僅豐富了我的文學(xué)知識(shí),而且讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。看了《家》以后,我們是否應(yīng)該為享受到自由帶來(lái)的幸福而感到快樂(lè)呢?

巴金《家》中學(xué)生讀書(shū)筆記5

  《家》在巴金筆下,以辛亥革命前后四川成都為背景,寫(xiě)了大家庭高公館三代中的四類人物:封建大家庭的維護(hù)者,高老頭太爺;一類是封建大家庭的敗家子;一類是封建大家庭的反抗者,覺(jué)慧,覺(jué)民;最后一類是封建家庭的受害者,梅,段玉和鳳鳴。作者通過(guò)一系列美好生命的毀滅,控訴了封建家庭的黑暗腐朽,和封建家庭的罪惡,更描繪了青年一代的覺(jué)醒和反抗。

  讓我有所感觸的必定是覺(jué)慧,時(shí)代的久遠(yuǎn),可能使我不能正確體會(huì)到當(dāng)時(shí)封建大家家庭的家規(guī),究竟有多嚴(yán),至少我能體會(huì)到晚輩對(duì)長(zhǎng)輩命令的絕對(duì)服從,因?yàn)橛X(jué)新說(shuō):正因?yàn)闆](méi)有得到幸福的希望了。

  我不反抗,因?yàn)槲也辉敢夥纯,我自己愿意成為一個(gè)犧牲者!字里行間透露是一種無(wú)奈和迷茫,是一種懦弱。其實(shí)不然,不能說(shuō)其是懦弱和膽怯,更是一種被任擺布后的的麻木,是封建家庭,封建思想擊碎著無(wú)數(shù)人追求幸福的夢(mèng)想。與其說(shuō)是麻木,不如說(shuō)是順從。而覺(jué)慧不然,在學(xué)生和軍人的沖突時(shí),覺(jué)慧滿帶熱情地參加了學(xué)生的游行,即使被老爺禁錮在家中,而那顆赤誠(chéng)的.心卻飛到府前,與其他學(xué)生并肩作戰(zhàn)。覺(jué)慧帶帶我一種震撼感,他用的不僅僅是言行,更重要的行動(dòng),抨擊著黑暗,追求光明,滿腔熱血,不甘平凡,這就是覺(jué)慧,這就是他帶給我?guī)?lái)的財(cái)富。

  同樣,另一方面,通過(guò)梅,端玉,覺(jué)新三人之間的戀愛(ài)關(guān)系,僅僅是那個(gè)時(shí)代的縮影,卻有力訴說(shuō)著一段被封建操控下的婚姻。相反,鳴鳳和覺(jué)慧,呈現(xiàn)了這個(gè)初戀的女孩對(duì)于異性之愛(ài)又驚卻又喜,以及青春期的萌動(dòng)和青澀,而卻因?yàn)樽约菏且粋(gè)丫頭,粉碎著這美麗的一切。這些美麗的女性遭遇了不幸。正通過(guò)美的毀滅,作品很好地控訴測(cè)封建家族的罪惡。

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