最近在微博中關(guān)注起“尊嚴(yán)”來，事起某位成功且富裕人士發(fā)布了“國窮要挨打，人民無尊嚴(yán)；人窮志氣短，談何有尊嚴(yán)？”的言論，感慨之余想問，窮人到底有沒有尊嚴(yán)？
仔細(xì)想想，其實不是誰有沒有尊嚴(yán)，而是對尊嚴(yán)應(yīng)該如何理解。
權(quán)利、金錢可以給予人各種地位身份和名譽，由此帶來的自我感受及相對于他人的優(yōu)越感可能會使他產(chǎn)生不由自住的“尊嚴(yán)”感。
尊嚴(yán)來自于人格，不食周栗的伯夷、叔齊有沒有尊嚴(yán)？不吃嗟來之食算不算有尊嚴(yán)？
拒絕從狗鉆的洞中出來而獲得所謂自由的葉挺就是最好的.尊嚴(yán)，傅雷在最后時刻叮囑保姆處理身后之事的遺書就是自我尊嚴(yán)的維護。
尊嚴(yán)是一種自尊、自強、自立的精神，陳寅恪“自由之思想、獨立之精神”就是人格自尊的最好寫照。尊嚴(yán)是不會因地位改變、金錢多少而改變和增減的，尊嚴(yán)就是人格的體現(xiàn)。
64歲的山東省文登市環(huán)衛(wèi)處清掃工李玉坤，自1998年以來，靠微薄的工資收入和撿破爛換來的錢，資助汶川地震中一位受災(zāi)的貧困生上學(xué)，被親切地稱為“環(huán)衛(wèi)奶奶”，她的人格偉大就是絕對的尊嚴(yán)，是人的尊嚴(yán)，一個窮人的尊嚴(yán)。
所以說，尊嚴(yán)不在乎你是否屬于富人或是窮人，尊嚴(yán)來自于你的內(nèi)心、來自于你自我的尊重和對他人的尊重，對生命的尊重。海明威說：“你可以被消滅，但不可以被打敗�！比跣τ趶姍�(quán)而言，可以被滅亡，但絕對不能被打敗。文天祥絕對不會因宋亡而喪失他的偉大尊嚴(yán)，相反，漢奸國賊汪精衛(wèi)，地位身份再高，也不會有任何的人格尊嚴(yán)。
這可能就是窮人對尊嚴(yán)的理解，但愿沒有誤讀尊嚴(yán)。
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