尊嚴(yán)作文

2022-04-18 尊嚴(yán)

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的尊嚴(yán)作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

尊嚴(yán)作文篇1

　　對人來說，最最重要的東西是尊嚴(yán)�！樟心凡�

　　在我們中國的歷史長河中，我們的祖先都捍衛(wèi)了祖國與自己的尊嚴(yán)，且不說古代春秋戰(zhàn)國時期，就以我們近代的壯事為例。

　　無數(shù)的革命先烈為了國家，民族的統(tǒng)一和獨立，拋頭顱、灑熱血，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。當(dāng)一些外國人預(yù)言中國離不開“洋油”的時候，像鐵人一樣的中國工人把中國“貧油”的帽子拋到了太平洋里。當(dāng)無情的洪水撲向我們家園的時候，一個個普通的戰(zhàn)士用血肉之軀鑄成了沖不垮的大堤。當(dāng)北京奧運升起五星紅旗的時候，多少中國人都掩飾不住自己內(nèi)心的激動。當(dāng)我寫到這里，我已掩飾不了內(nèi)心的激動、熱血的澎湃，我心中想起的是我們的先人，齊國善于辭令的晏子，趙國不辱使命的藺相如。

　　六十年前我們的先烈味捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)，把一腔熱情灑向祖國南北。今天的我們作為一名中學(xué)生，應(yīng)增強熱愛祖國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心、自信心，高舉愛國主義旗幟，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)和諧，自強不息、艱苦奮斗，真正把愛國之志變?yōu)閳髧小?/p>

　　今天為振興祖國而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國美好的未來而貢獻(xiàn)力量。把愛國的一腔熱血注入每個炎黃子孫的心中，讓每一個炎黃子孫心系祖國，時時刻刻為祖國著想，把祖國的利益放在第一位，把祖國真正當(dāng)做自己的母親，讓祖國成為自己生命中不可缺少的一部分。

　　讓“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這句千古名句深入人心。

　　專家點評:

　　文章使用了幾組排比句，讀來有氣勢有節(jié)奏，談古論今，洋溢著濃濃的愛國激情，洋溢著作為華夏子孫的驕傲。文章立意高，感情豐富。“讓每一個炎黃子孫心系祖國，時時刻刻為祖國著想，把祖國的利益放在第一位，把祖國真正當(dāng)做自己的母親，讓祖國成為自己生命中不可缺少的一部分”。

尊嚴(yán)作文篇2

　　夕陽掛在天空，橙紅色的光芒照在道路兩旁蒼翠欲滴的樟樹上。正是下班的高峰期，路上的行人行色匆匆，仿佛有什么急事。汽車在馬路上飛馳，比行人顯得更匆忙。

　　忽然，一幅不和諧的畫面映入我的眼簾——一個年輕力壯的青年人，穿著破爛不堪的衣服，一瘸一拐的，拄著一根破木棍，在向路人乞討。我想：這世面上，什么人都有!沒想到，連青年都會來乞討了!走著，想著，就走到了他身旁。

　　“咳，咳!”那青年邊裝著咳嗽，邊用狡黠的目光打量著我，“這天好冷，我好餓，哪位好心人行行好，給我點錢啊……”說完用期待的眼神望著我。我忿忿不平，沒聽見似地走過了他身邊，看他那幅嘴臉，一定是假裝殘疾，我還是趕快走吧。想騙我的錢?沒門!突然，我感到腿上被人用什么重重地拍了一下，很疼。我憤怒地回過頭，發(fā)現(xiàn)那青年正緩緩收回木棍，用一副勝利者的姿態(tài)，不緊不慢地對我說：“小朋友，叔叔這么可憐，又冷又餓，給點零花錢吧。”我火冒三丈，一邊瞪著他，一邊揉著我的腿，剛想說話，就被一些駐足的行人打斷了。

　　“你看啊!那青年真慘，正當(dāng)年怎么就瘸了……”

　　“哎，那小朋友真沒同情心啊……”

　　“快過年了，這殘疾青年也怪不容易的，咱給點錢吧……”

　　我強壓著心中的怒火，低頭看了看我的錢包……扁的，僅剩幾個硬幣。那可都是我辛辛苦苦攢的零花錢啊!我猶豫著，給他錢，那我就沒有足夠的錢買個面包安慰我這一天學(xué)習(xí)下來已經(jīng)饑腸轆轆的肚子;不給他吧，那些過路人會不會說個不停，我的臉皮可很薄!

　　行人又開始說了：“那……”

　　我氣呼呼地掏出五個硬幣，重重地扔在他的破碗里，那一刻，仿佛有重重的回聲在我的心里響起。那青年看著我，嘴角上揚，仿佛在說：“小朋友，你還是斗不過我啊，看，你還不是乖乖地交出了錢�！蹦菑埬樥孀屛覅拹骸Ｒ粋€青年為什么會淪落到這種地步?他現(xiàn)在的年紀(jì)可是黃金時期呀!他難道不知道該用自己的辛勤付出去掙錢嗎?為什么要放棄自己的尊嚴(yán)來乞討?我心里有許多疑問，可沒能得到解答。

　　這事到了現(xiàn)在，還是時時記起，那為了生活而放棄尊嚴(yán)的懶惰青年——他馱著背彎著腰，衣衫襤褸的背影我記憶猶新。我因此也明白了：一定要靠自己的努力和付出，有尊嚴(yán)地活著，生活才有意義!

尊嚴(yán)作文篇3

　　有個司機每天都開著公共汽車跑同一條路線，尊嚴(yán)的故事作文。他愛他的車，也愛他的乘客，愛他的工作……一切都那么美好。

　　直到有一天，從某站上來一個男子，此人身高將近兩米，體格強壯，面目兇惡，一上車就吼道：“我不用付錢！”

　　司機心里很不愉快，但嘴上不敢說些什么，因為他身材矮小，體重可能還及不上此人的一半。

　　司機思索了一下，決定保持沉默，犯不著為了1元錢冒生命危險。況且，這一定只是一個偶然事件。

　　但他想錯了，第二天，同樣的車站，同樣的乘客又上車了，同樣大吼：“我不用付錢！”聲音似乎比昨天還大，司機同樣不敢聲張。

　　然后是第三天，第四天……一個星期，兩個星期……

　　司機每次都忍氣吞聲，只是夜里開始睡不著：只要他閉上眼睛，就彷佛又看到那男子兇惡的臉，聽到他刺耳的吼聲：“我不用付錢！”

　　司機越來越氣憤，難道就讓他這樣欺負(fù)我嗎？我也是個堂堂男子漢吶！

　　這樣想著，司機不禁熱血沸騰，他決心為自己的尊嚴(yán)而奮斗，小學(xué)二年級作文《尊嚴(yán)的故事作文》。

　　司機報名參加了健身訓(xùn)練班，一下班就鉆進(jìn)健身房進(jìn)行強化訓(xùn)練，同時還拜了一個著名的功夫教練為師學(xué)習(xí)格斗。

　　每當(dāng)累的吃不消的時候，他的腦海就會出現(xiàn)那男子兇惡的臉，耳邊聽到那刺耳的吼聲：“我不用付錢！”

　　“為什么？！為什么？！”他大喊起來，頓時感到渾身上下又充滿了力量。這股為尊嚴(yán)而奮斗的信念支持著他，使他堅持那殘酷的訓(xùn)練。

　　整整一個夏天，他終于把自己訓(xùn)練成了一個堅強的斗士。只要脫去外衣，就能看見他那鋼鐵般堅硬的肌肉，每一擊都足以開磚裂石。他覺得是時候了。

　　為尊嚴(yán)而戰(zhàn)的時刻終于來臨，同樣的車站，同樣的乘客，同樣是一聲怒吼：“我不用付錢！”

　　司機把拳頭捏的全身關(guān)節(jié)“咯咯”作響，透過衣服可以看見他渾身的肌肉爆起。他怒目瞪著那男子：“為什么？！”

　　那個男子一愣，懶洋洋的說道：“今天你很麻煩啊！”

　　同時，他把手伸進(jìn)褲兜……

尊嚴(yán)作文篇4

　　大連火車站檢票口，排起了一條蜿蜒“長龍”，此時此刻，我才真正明白自己是“龍的傳人”。

　　突然，有人在后面悄悄拍了拍我的肩膀。誰��？這是？我這幾天背著這重的要命的雙肩包，肩膀早就受不了了，這一掌，不是雪上加霜嗎？我?guī)е鴿M腔怒火，扭過頭去，這才發(fā)現(xiàn)是一個年逾古稀的老爺爺。只見他衣衫襤褸，手里拿著一個破爛不堪的碗，一副可憐巴巴的模樣，令人心生憐惜。頓時，我怒氣全消，大大方方地拿出十元錢，放在了他的破碗里，老爺爺連聲說：“謝謝，謝謝！”

　　就在這時，不知從哪里冒出來一個穿著很時髦的女人，往老爺爺?shù)耐肱赃呺S意丟了幾枚一角錢的硬幣，便很不屑的走掉了，緊接著，那位老爺爺就發(fā)話了：“小姐，您的錢掉了，請您過來撿一下�！崩蠣敔斦f了不下三遍，那個女人才極不情愿地折回來走到老爺爺?shù)呐赃叀?/p>

　　“老頭，我明明好心好意給你錢，你卻不要，怎么？嫌少嗎？”“請你不要侮辱我，前些年我老伴去世，兒子在外地工作，維持不了生計，我才無可奈何地出來乞討。”“哼！你家庭經(jīng)濟(jì)不好關(guān)我什么事？再說了，能給你錢都已經(jīng)很不錯了�！蔽以谝慌钥吹靡磺宥瑒倓偨迪氯サ呐鹩稚先チ�，但這里是公共場合，如今也只能忍下去了�！澳銊e以為有錢就可以霸道，即便我是一個沒錢沒勢的乞丐，我也擁有做人的尊嚴(yán)！”這位老爺爺理直氣壯地說道。那個女人猛地一怔，隨即對待老爺爺?shù)膽B(tài)度來了個180°大轉(zhuǎn)彎，慷慨地拿出200元錢，恭恭敬敬地遞給老爺爺并向他道歉：“對不起，老人家�！�

　　“大連至鄭州站現(xiàn)在開始檢票，請旅客們?nèi)z票口檢票�！瘪R上就該走了，但那位老爺爺說的話直到我上車后似乎仍在耳邊回響：“即便我是一個沒錢沒勢的乞丐，我也擁有做人的尊嚴(yán)！”我知道，自己被他的這句話深深的震撼了：對那些可憐的乞丐，我們不能瞧不起他們，更不能踐踏他們的人格和尊嚴(yán)；相反，我們應(yīng)該給與他們一些幫助。所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，講的就是這個理。

　　老爺爺，我永遠(yuǎn)不會忘記您！因為是您讓我真正懂得了：一個人無論他有多大的成就，都要永遠(yuǎn)保持一種謙遜的態(tài)度。

尊嚴(yán)作文篇5

　　無論人類處于哪個時代，都會贊頌?zāi)切╁P錚鐵骨的英雄豪杰、偉大人物，而把那些奴顏婢膝、賣國求榮的小人標(biāo)榜為歷朝歷代痛恨的對象，無論他們存在于現(xiàn)實還是虛幻之中，無論他們是真正那樣極端還是無意之中被扣上了帽子。

　　其實，平凡人又何嘗不是如此呢？你在地球的每一個角落中，都能找到形形色色的偉人、蠢人、奸賊、憨人，他們的事跡同那些處在極端上的人一樣曲折離奇、跌宕起伏，只不過被縮小了而已。有些人潔身自好，有些人迷途知返，有些人一條道走到黑，還有些人憤世嫉俗、自命清高……人的本質(zhì)，也不過如此。地域上的差別，國籍上的差別，其實也沒什么，只不過在是各種德性之中，這個多點、那個少點罷了。某些人認(rèn)為中國人存有劣根性，他們說得也對，但劣根性并不只存于一國人�。�

　　劣根性最主要便體現(xiàn)在尊嚴(yán)有否、多少上。若將奴顏卑骨的人堙沒在人海中，那是不會對其他人造成危害的。能造成危害的是那些身居高位的奴顏卑骨者。這些人地位一旦低了，尊嚴(yán)便會漸漸增長。讓他們擁有原貌。但如果是后者，他們的奴性便會漸漸壓過尊嚴(yán)。這便是那些大奸大惡奸惡的源泉。因此，尊嚴(yán)盡失十分可怕。有詩云：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋�！痹谶@首詩里，“自由”高于生命與愛情，我贊同這種觀點。并且，尊嚴(yán)與自由同等重要。為何這樣說？如果有一個人違背大多數(shù)人的意愿，甘愿忍受唾棄，滿足一小部分人的要求，那么可能有三種情況：第一種，這個人忍辱負(fù)重，擁有正確的觀點，但卻暫時沒被世人所接受。代表人物，伽利略。第二種，此人企圖建立霸權(quán)。代表人物，左冷禪。第三種便是我最痛恨的一種，此人尊嚴(yán)盡失，為第二種人服務(wù)。代表人物，魏忠賢、秦檜、劉瑾、王振等。由此可見，沒有尊嚴(yán)是多么嚴(yán)重。

　　大家應(yīng)該都知道魯迅筆下的阿Q吧？這個人生活在社會底層，凄凄慘慘戚戚，但卻自命清高。有時被人打了，還在心中說：“兒子打老子�！边@樣的人，劣根性很足，尊嚴(yán)便相應(yīng)地少了，在每一個中國人身上都能看到他的影子。

　　尊嚴(yán)是一個人安身立命的根本，是一個人能夠稱之為“人”的標(biāo)準(zhǔn)。

尊嚴(yán)作文篇6

　　星期天，我和媽媽回千陽老家去看望姥姥，走在去往車站的路上，媽媽一直在叮囑我，上車時逃過檢票。

　　媽媽買票的時候，我的腦子里一直想著“逃票”，買票的阿姨說：“1。5米以下的小孩買半票，1。5米以上的要買全票，”阿姨說完，我急忙跑到量身高的地方，量的時候，我輕輕地將腿向下彎了彎，這時，那個阿姨看到說：“你沒有到1。5米，可以買半票�！卑⒁陶f完這句話，我心里怎么也高興不起來，媽媽高興的對我說：“咱們過了第一個檢票站了，”走到車前，車的前面站著一位大叔，媽媽把票遞給了大叔，大叔看了看，準(zhǔn)備抬起頭時，媽媽踩了我一腳，意思是說：“讓我趕快彎一點”，這時，我彎了下去，我邁過這難受的動作上了車，坐在座位上，我的心里似乎有只兔子在蹦蹦跳著。媽媽對我說：“你看你多好的，只用買半票�！笨晌揖褪歉吲d不起來。這時，媽媽讓我去買瓶水喝，趁著媽媽讓我買水的機會，我去補了全票，我聽到一個檢票員說：“現(xiàn)在逃票的人越來越多了，”我買了票回到了車上，媽媽說：“水呢？”我說：“我寧愿渴的不喝水，也不想丟掉我的尊嚴(yán)。

　　我寧愿不喝水，也不想丟掉我的尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)作文篇7

　　為什么旅行？畢淑敏打了個比喻，說我們每個人都是井底之蛙，只不過井口的口徑大小不一樣罷了。去旅行可以把這個井口的口徑掘的'大一些。

　　那為什么要帶上靈魂呢？難道靈魂還會跟身體分開？借印第安人的傳說來說，如果身體走得太快，要安營扎寨住上幾天，等一等靈魂。

　　我們沒有機會去沿著作家的足跡旅行，按作家的說法，我們習(xí)慣于把旅行的花費折算成日常的米面開銷，這樣的觀念在現(xiàn)在的時代未免有點迂腐。

　　殊不知我們大部分人迫于生計還必須保持這樣的思維方式，我便是如此，所以所到之處寥寥，“心有多大，世界就有多大”的觀念還只停留在理論層面。值得慶幸地是，有人帶著我遠(yuǎn)行的愿望走了這么遠(yuǎn)，還非常地細(xì)膩地記錄了下來，在一個假期里與這樣的人一晤，在她的書籍里走上旅途，也算得償所愿。作者去的地方很多，其中走過的三個地方，平常人不去，給我的震撼也最大。

　　作者早年學(xué)醫(yī)，當(dāng)過醫(yī)生，所以跟醫(yī)學(xué)沾邊的地方，她都每站必到，這就跟平常人有所不同。作者來到了芝加哥“國際外科博物館”，此地陳列著歷史悠久，透著古怪的各種儀器。這些儀器對比現(xiàn)在的精密儀器顯得那么簡陋和粗糙，簡直就像一個個的刑具。作者詳細(xì)敘述了一個輸血器，描述了人與動物的換血，人與人的換血的驚悚過程，沒有化驗血型的換血就是“奪命”。醫(yī)學(xué)的蒙昧?xí)r間里，不知道有多少活生生的人帶著生的希望在刑具般的儀器下一命嗚呼。

　　看到這一篇的時候，我仿佛來到了醫(yī)院，周圍彌漫著消毒液的味道，每個人的臉上都寫著惶惑和擔(dān)憂。醫(yī)院是一個每個人都不想去但必須去的地方，它有時候日常地像一節(jié)站臺，又有時高大上地聯(lián)通生死，它是你繞著走卻最終能繞回來的地方。當(dāng)你有那么一次被安置在手術(shù)臺上時，你是那么的脆弱和無助，各種稀奇古怪的儀器你并不知道它們是干什么用的，但知道它們都會作用于你的肌膚，骨骼，甚至內(nèi)臟。

　　作者說，什么是外科呢？就是把那些殘破的無可救藥的肢體和臟器，從整體上切割下來，把那些可堪補用的部分穿針引線地縫綴起來。

　　想一下，截肢，換眼角膜，換腎，心臟搭橋……種種熟悉的名詞確實被作者道盡外科的本質(zhì)，不禁也讓人背后叢生涼意。

　　我想起我也曾上過手術(shù)臺，有一次是因為肺炎，往氣管里插管子，周圍什么都能看見，但你就是不能呼吸了，四肢都被壓住，你想喊，你想呼吸，但你什么都做不到。當(dāng)你經(jīng)歷了這些從手術(shù)室里出來的時候，所有的人都不知道你身上經(jīng)歷了怎樣的痛苦，怎么可能感同身受呢，你自己就是你自己，可慶幸地是，你還活著。

　　生命本來就是一個物，部分構(gòu)成整體，當(dāng)某一天一個部分宣告結(jié)束的時候，整體的物也就可以結(jié)束。所以，感受一下心臟的跳動和呼吸的一呼一吸間。生命是多么脆弱地存在，存在地又多么的生動，著實值得敬畏。

　　作者還非常關(guān)心西方社會的一些福利機構(gòu)，作為一個作家，我想她關(guān)心的命題就是“西方人生命在即將結(jié)束時如何度過”，她來到了老人院。

　　老人的形象是不分國籍的，白發(fā)，皺紋，遲緩的發(fā)音和身軀是他們的標(biāo)志。衰老是每個人在這個世界上必須走完的一段路，即便你想方設(shè)法地去隱匿你的年齡，但還是掩耳盜鈴，它還是非常真實地清晰地呈現(xiàn)出來，這是一種必然，遲早要接受的一件事。但不是每個人都能拖著一個日漸殘破的身軀還能有一顆堅強的心。

　　中國有個詞叫“老小孩”，是啊，老人像小孩一樣脆弱，像小孩一樣需要人的照顧。老了，老了，孩子長大了，相伴一生的伴侶也隨著老了，沒有多少能力去愛別人了，但卻更需要別人的愛。

　　但人啊，愛子女容易，愛父母難。撫摸光滑的孩兒面容易，撫摸散發(fā)著味道布滿皺紋的皮膚難。

　　西方的高科技竟然發(fā)明了一種洗澡機，只要坐進(jìn)去，關(guān)上艙門，就可以自動洗澡了，但是沒有哪個老人愿意去洗。作者說“在孤寂的震蕩中，獨自體驗著自己的衰老和殘疾，是一件殘忍的事。”

　　等你老了，臉龐上可以繼續(xù)濃墨重彩——西方的老人還注重裝飾；居室也可以四季如春——西方的很多老人住在別墅般的屋舍里；但中外相同，心靈的溫度是無法靠孤寂加溫的。《十一塊寶石嬰孩的項圈》這個故事里，老奶奶帶著一個串滿了寶石的項圈，每一個寶石代筆她的一個孫子或?qū)O女。老奶奶向客人們炫耀這個光彩奪目的項圈，但是孩子們，“來過，可是，已經(jīng)很久不來了……”，這則故事的寓意，跟一首中國歌曲有著異曲同工之妙，這首歌叫做《�；丶铱纯础贰�

　　《奶奶是沒有翅膀的天使》中，四十多歲的米紹博士化裝成70歲的老婦人，來到老年服務(wù)中心住了三天，還到了一家醫(yī)院，竟然沒有人認(rèn)出她不是真正的老年人。不是因為化妝技術(shù)奪么高超，是因為壓根就沒有人認(rèn)真地看她一眼。

　　再看看社會上諸多因為贍養(yǎng)老人問題，兄弟姊妹反目成仇，家人大打出手的事件，孩子們因為什么贍養(yǎng)父母，不是因為反哺之心，是因為房子，財產(chǎn)。老人們稍有偏向，稍有處事不公，姊妹們利益一旦不均，就立馬變成了不贍養(yǎng)老人的理由。父母愛你們的時候，有理由嗎。而孩子們，你們的贍養(yǎng)難道都要找個理由？

　　家人的冷漠，社會的冷漠……難道每個孤單的老人都要帶著絕望對抗這樣的冷漠？一個真正文明的社會，一定會讓老人老有所養(yǎng)，老有所依，讓老人也活的有尊嚴(yán)，這是中西方共同的命題，也是人類文明的命題。

　　作者還來到了臨終關(guān)懷中心。

　　猝來的重癥讓人提起步入死亡之谷，此生已有太多值得偏執(zhí)的事，要放下怎不會戀戀不舍；也有很多人驚醒以前并沒有真正活著，那么告別是多么痛苦和不甘的事情。

　　《艾滋之椅》告訴你，面對死亡，心態(tài)的安然還需要學(xué)習(xí)�！饶阋呀┞�，你要學(xué)會看到陽光和樹葉的靜好，你要學(xué)會告別，學(xué)會寧靜和安詳。

　　老人和臨終病人，兩類人的處境說的其實是同一件事：人需要關(guān)懷，而且是有溫度的關(guān)懷。

　　《斯特朗的地毯鞋》中，風(fēng)燭殘年的老人把對生活的期待，編織成一件件工藝品，作者買下了一件工藝品，并不只是為了紀(jì)念旅行，是為了讓制造者有成就感。

　　《讓死亡回歸家庭》中，護(hù)士索菲在病人最后的時間里，抵達(dá)病人家中，一直陪伴病人到最后。

　　作者說，“現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。讓死亡回歸家庭，讓瀕臨死亡的人，享有最后的安寧與尊嚴(yán)�！�

　　我想到生活中，人們卻忌諱人終了時在家中，認(rèn)為這是很不吉利的，中西觀念的碰撞中，可見，死亡也應(yīng)該尊重，生命本身是有尊嚴(yán)的。

　　作者的這些視角和思考都讓我進(jìn)入了一個陌生的世界，感受著孤獨、煎熬，也在這樣的世界里看到了愛的微光。

　　正像周國平所說，“我們每個人都是孤獨的，正因為由己及人地領(lǐng)悟到了別人的孤獨,我們內(nèi)心才會對別人充滿最誠摯的愛”。

　　當(dāng)合上書頁之時，對待世間的不幸，多了些悲憫，老人拖著拐杖行走的聲音仿佛就踏在心上，立即想上前扶上一把。面對孩子童真的面孔和日漸茁壯的生長，多了些感慨和感動，每一個親吻和愛撫都變得鄭重起來。面對一只圖片里睜著眼睛垂死的羔羊，突然明白我們不過是天地間的過客，還存在誰高于誰的問題嗎。