契柯夫說(shuō)：有教養(yǎng)不是吃飯時(shí)不灑湯，是別人灑湯的時(shí)候別去看他。
“別去看他”是—種做人風(fēng)范，在中國(guó)叫作“厚道”。
厚道不是方法，雖然也可以當(dāng)方法訓(xùn)練自己。它是人的本性，是在什么也沒(méi)做之中做了很大的事隋，契訶夫稱(chēng)之為“教養(yǎng)”。
厚道不是愚鈍。所謂“貴人話語(yǔ)遲”，遲在對(duì)—個(gè)人—件事的評(píng)價(jià)沉著，君子訥于言。尤其在別人蒙羞之際，“遲”的評(píng)價(jià)保全了別人的面子。真正的愚鈍是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良，以寬懷給別人一個(gè)補(bǔ)救的機(jī)會(huì)。
厚道者能沉得住氣。厚道不一定得到厚道的回報(bào)，厚道之人不圖回報(bào)，隨他去。
在人際交往上，厚道是基石。它并非—時(shí)—事的犀利，是別人經(jīng)過(guò)回味的贊賞。處世本無(wú)方法，也總有—些高明超越的方法，那就是品格。品格可以發(fā)光，方法只是工具。厚道是經(jīng)得起考驗(yàn)的高尚品格。
厚道是河水層的勁流，它有力量，但表面不起波浪。
厚道的人自有主張。和稀泥，做好人，是乖巧之表現(xiàn)，與“厚”無(wú)關(guān)。無(wú)準(zhǔn)則、無(wú)界限，是糊涂之表現(xiàn)，與“道”無(wú)關(guān)。厚道的人也有可能倔強(qiáng)，也可能不入俗流，寧可憨，而不巧。
厚，是長(zhǎng)麥子的土壤之厚，墻體擋風(fēng)之厚。厚德而后載物，做人到達(dá)這樣的境界，已然得道。
（生如夏花摘自《發(fā)現(xiàn)》2012年第3期）
和自己下棋
喬葉
學(xué)會(huì)下棋，是父親熏陶的結(jié)果。父親開(kāi)始不屑于和我對(duì)陣，但禁不住我軟磨胡纏。下棋時(shí)緊咬著父親的棋子，倒也嚴(yán)密謹(jǐn)慎，卻總是莫名其妙地被殺得落花流水。終于有一天，父親看著我凌亂的殘局，鄭重而嚴(yán)肅地說(shuō)：“要學(xué)棋，就一定要明白，心里不能只裝著一方的棋。下棋的雖是兩個(gè)人，但是你只能把這看成你一個(gè)人的事兒，才能有備無(wú)患，患亦不驚。說(shuō)白了，你是在跟自己下棋呢！”
十幾年后的今天，我才徹悟：這話不僅僅是下棋的箴言，更是一種深刻的人生體味。
所謂的對(duì)手，不過(guò)是自己的另一種演繹。透過(guò)它，你才能更清晰地看到自己、把握自己和超越自己。從某種意義上說(shuō)，你的靈魂正聚焦在你的對(duì)手身上。
美國(guó)年齡最大的氣球飛行員康怩·沃樂(lè)夫，曾在56歲那年創(chuàng)造了15項(xiàng)世界紀(jì)錄，她85歲高齡時(shí)仍在飛行。她似乎總是在向誰(shuí)挑戰(zhàn)，而應(yīng)戰(zhàn)的似乎總是她自己。她傾盡全部的生命能量來(lái)和自己下棋，終于從靈魂到肉體都得到了一個(gè)全新的自己。
那些艱辛和挫折都喜歡安臥在怯懦和脆弱的心靈里。漫漫的人生之旅中，你必須學(xué)會(huì)和自己打架，和自己掙扎，和自己抗拒，和自己下棋。
�。ㄆ呱ㄕ浴豆陋�(dú)的紙燈籠》，上海人民出版社）
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