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真實(shí)的自己作文

2021-10-15 自己

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編整理的真實(shí)的自己作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

真實(shí)的自己作文1

  即使世俗的圍墻擋住你萬(wàn)丈豪情,但擋不住你鏗鏘的步伐。做真正的自我,那是陶潛的五斗詩(shī)魂;

  即使厚重的夜幕擋住你滿天星斗,但擋不住你心中的燈火。做真正的自我,那是文天祥的零丁絕唱;

  即使歲月的樊籬擋住你堅(jiān)強(qiáng)的身軀,但擋不住你忠貞的信念。做真正的自我,那是屈平的水中離騷。

  五斗詩(shī)魂

  采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。

  流云伴著坎坷,來(lái)到美麗的桃花源;風(fēng)雨帶著憧憬,來(lái)到清幽的山澗;萬(wàn)丈紅光透過(guò)云霧,照射在晉代的山鄉(xiāng)小巷……做真正的自我,不為五斗米折腰,你放棄了污濁塵世和榮華富貴,只為做真正的自我,遠(yuǎn)離勾心斗角的官場(chǎng)。江岸邊,菊花旁,你陶然其間,這是飄逸灑脫,這是自由不羈。

  快哉!做真正的自我,那是陶潛的五斗詩(shī)魂。

  零丁絕唱

  人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

  故國(guó)河山淪陷的無(wú)限憤慨與悲愴,昔日繁華的宮殿早已化為斷壁殘?jiān),你像那天邊孤?dú)的云無(wú)處著落。河山萬(wàn)里依然故我,你低頭回望,滿眼是百姓流離,尸骨遍野,無(wú)限感傷涌上心頭。但你做真正的自我,寧死不降,一行熱淚灑江天,成為零丁洋中的千古絕唱。

  壯哉!做真正的自我,那是文天祥的零丁絕唱。

  水中離騷

  舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。

  記憶順著汨羅江,流過(guò)春秋,越過(guò)戰(zhàn)國(guó),當(dāng)秦攻破郢都的那一刻,你悲憤至極,在嘆息中,在號(hào)哭中,在悲痛中,你雖背負(fù)太多的無(wú)奈與辛酸,但卻做真正的自我,用生命表達(dá)你對(duì)祖國(guó)的忠貞與高潔的品行。

  悲哉!做真正的自我,那是屈平的水中離騷。

  一縷清香一份灑脫,做真正的自我,展示高潔與傲岸,那是陶潛的五斗詩(shī)魂!

  一江春水一曲悲歌,做真正的自我,滿載大江與汪洋,那是文天祥的零丁絕唱!一頁(yè)歷史一面鏡子,做真正的自我,昭示理性與忠貞,那是屈平的水中離騷!

真實(shí)的自己作文2

  在蟻的王國(guó)中有這樣兩只螞蟻。它們其中的一只不滿于世間對(duì)螞蟻的歧視和偏見(jiàn),要?jiǎng)?chuàng)造出螞蟻從未創(chuàng)造出的奇跡。另一只則決心小心翼翼,少干大事,而用長(zhǎng)期的積累創(chuàng)造非凡的業(yè)績(jī)。

  于是,第一只螞蟻試圖用自己微小的身軀,去搬起最龐大的石塊,最笨重的食物。他懷著無(wú)比崇高的理想去完成他的目標(biāo),卻一次又一次地發(fā)現(xiàn)那個(gè)目標(biāo)是那樣的不切實(shí)際。直到最后,他依然只能將無(wú)限的抱負(fù)深埋心中,向難以匹敵的現(xiàn)實(shí)屈服。

  而另一只螞蟻知道自己只是滄海一粟,于是他匍匐于地,挑選那些最輕巧的物品,輕輕松松地搬動(dòng)。這樣,他搬著微不足道的物品來(lái)來(lái)回回地穿梭于蟻巢之間,勞勞碌碌卻碌碌無(wú)為。直到最后,他操勞了一生,所做的貢獻(xiàn)不及其他螞蟻的十分之一。

  這兩只螞蟻的起點(diǎn)是美好的,終點(diǎn)是凄慘的,原因就在于他們沒(méi)有把握真實(shí)的自己。

  人何嘗不是如此。社會(huì)上也存在著這樣兩種人,第一種充滿著夢(mèng)想甚至是幻想,嘴皮輕動(dòng)大有氣吞山河之氣概,卻出不了成果。一種總是在實(shí)干甚至是盲干,舉手投足大有勤勤懇懇之美德,卻不免淪為平庸。究其原因,他們沒(méi)有看清自己,沒(méi)有把握自己。前者把自己看得太過(guò)偉大,后者把自己看得太過(guò)渺小。

  奧·斯威特·馬頓曾說(shuō):“事情取決于我們?nèi)绾慰创鼈!蓖瑯樱覀儗?duì)自己的看待和把握決定著我們的前途。如果把人生比作行路,把握自己就好比是找到了前進(jìn)的方向。達(dá)芬奇畫《最后的晚餐》,嘔心瀝血,精雕細(xì)琢,單單是猶大這個(gè)人物的確定就花費(fèi)了不少時(shí)間。同時(shí)他畫了不計(jì)其數(shù)的素描,做了堆積如山的筆記,思忖良久,只為讓人物畫像更鮮活。當(dāng)時(shí)如果達(dá)芬奇急于一蹴而就,《最后的晚餐》只能是一幅泯滅于世的普通壁畫。如果他因?yàn)榉泵Χ艞壛俗龀鰝ゴ蟮谋普娴谋诋嫷睦硐耄艞壛怂伎己痛Φ男拍,又怎么?huì)有這個(gè)傳世之作?如果達(dá)芬奇不懂得把握自己,《最后的晚餐》等一切驚世奇作又如何降臨于世?

  看清自己,把握自己,這不僅僅是要操控自己的時(shí)間,更應(yīng)該駕馭自己的心靈。只有心靈知道自己的位置,你才是自己真正的主人。

真實(shí)的自己作文3

  不知何時(shí),自己在作文中總成了那種一開(kāi)始不懂,之后有了卓越成長(zhǎng)的人。可現(xiàn)實(shí)中真實(shí)的自己有作文中那么潔白無(wú)瑕嗎?總是尋找的初心,它是否依然在蓬勃地跳動(dòng)。

  有一次,表姐開(kāi)著玩笑問(wèn):“如果真有機(jī)會(huì)選擇,你是當(dāng)紅花,還是綠葉?要認(rèn)真回答喲,思考一下吧!笨吹綃善G的紅花,青翠的綠葉,那葉托著花,綻放屬于自己的光芒。

  于是,我回答:“應(yīng)該會(huì)選做花吧!北斫阈α诵,接著打趣道:“嘖嘖,你也太不謙虛了,現(xiàn)在人人不都喜歡這葉嗎?你應(yīng)該說(shuō):‘我要做葉,無(wú)私奉獻(xiàn)地度過(guò)一生,用自己來(lái)襯托紅花!@差不多就是標(biāo)準(zhǔn)答案了,幾乎誰(shuí)都會(huì)這么說(shuō)!甭(tīng)了后,我低下頭撫摸那花和葉,心里不禁為花平反:長(zhǎng)得艷麗難道還是它的錯(cuò)?為何要所有人都偏向這無(wú)私的葉,做真實(shí)的自己不就好嗎?

  寂靜了一會(huì)兒,我問(wèn)表姐:“你猜我為何要做花,而不應(yīng)潮流呢?”“你自然有你的原因,而且多半是因?yàn)榛ㄩL(zhǎng)得妖艷、芬芳,是不是?”表姐看著那朵花說(shuō)。突然一陣寒風(fēng)吹來(lái),花枝搖搖擺擺,那襯著花的葉子,掉了,僅剩那朵花,在寒風(fēng)中搖弋生姿,“我自輕盈我自香”的態(tài)度傲放著。

  我便說(shuō):“我不管別人想當(dāng)什么,我只管做自己,做真實(shí)的自己,喜歡花就喜歡花,不會(huì)因?yàn)榇髣?shì)所趨就改變真實(shí)想法,喜歡的就是花的傲氣,就是花的艷和芬芳,不在意別人的目光,好好做真實(shí)的自己的勇氣;ù_實(shí)沒(méi)有葉的無(wú)私奉獻(xiàn),但她綻放,送給人們眼中的美麗,心中的芳香,盛開(kāi)過(guò),做過(guò)真實(shí)的自己,謝了又有何遺憾呢?”表姐聽(tīng)了,嘴角微微上揚(yáng),說(shuō):“你,應(yīng)該是長(zhǎng)大了,但大人的世俗還沒(méi)有影響到你,你還是會(huì)做最真實(shí)的自己,這是一件很好的事啊!蔽衣(tīng)了,也是很高興。這花與自己,緣分真是不淺。

  “眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!逼鋵(shí)作者是真尋那位女子還是什么,我們不得而知,但“那人”,是否有作者的影子,或就是作者呢?我的理解,那人不過(guò)是辛棄疾最初真實(shí)的自己,但卻在繁華浮世叢丟失。希望我會(huì)做真實(shí)的自己!

真實(shí)的自己作文4

  老子云:“禍兮福之所倚,福兮福之所伏!痹诼湼O嘁赖娜松,我們需要一葉扁舟,助我們度過(guò)這禍福人生,然而當(dāng)虛偽與浮夸的風(fēng)氣紛至沓來(lái),我們?cè)摵稳ズ螐?唯有做真?shí)的自己,我們才能擁有美好的人生。

  魯迅先生所說(shuō)的“有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄”,正是告訴我們不僅作文,而且做人也要追求本真,拋去虛偽與浮夸的外衣,做真實(shí)的自己。

  縱觀古今中外,在歷史的風(fēng)雨滌蕩與沖刷之下更加熠熠生輝的人,都是追求本真的人。古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有真者留其名。

  謝靈運(yùn),東晉世家大族之后,在飽經(jīng)了官場(chǎng)的黑暗與腐朽之后,決定放下虛情假意的面具,拋棄虛偽浮夸的官服,追求本真的自我。從此,朝堂上少了一位官吏,詩(shī)壇上卻多了一位大家。從此,山水詩(shī)歌步入了詩(shī)歌的殿堂。謝靈運(yùn)的高歌離去,告訴我們,一切粉飾都將被擦去,只有做真實(shí)的自己才能為世人認(rèn)可。

  美國(guó)著名作家梭羅厭惡了社會(huì)上的浮夸與虛偽。于是從哈佛大學(xué)畢業(yè)后,便放棄了優(yōu)厚的工作,在瓦爾登湖畔造了一間木屋,在那里盡享做真實(shí)的自己所帶來(lái)的快樂(lè)。他的作品《瓦爾登湖》之所以充滿了樸實(shí)的氣息,與此是分不開(kāi)的,由此可見(jiàn),本真才能讓人快樂(lè)。

  相反,一個(gè)人如果放棄了本真的自我,那么他必將為世人所拋棄。著名的才子江淹,最初文章寫得很好,為世人所推崇。但后來(lái)他卻放棄了本真的自我,去追逐官場(chǎng)的名與利,最終落了個(gè)“江郎才盡”的結(jié)果。

  楚大夫沉吟江畔,在叩問(wèn)蒼天中選擇了本真的自我,高吟“舉世混濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”;陶淵明歸隱田園,在安詳自樂(lè)中選擇了本真的自我,吟唱“采菊東蘺下,悠然見(jiàn)南山”;李太白游山玩水,在寄情山水中選擇了本真的'自我,高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”……他們面對(duì)混濁的塵世,選擇了做真實(shí)的自己,不隨世俗同流合污,終為后人所銘記。

  心之所向,素履以往;生如逆旅,一葦而航。本真正如素履、一葦,雖樸素,雖單薄,卻能讓我們做最真實(shí)的自己,駛向夢(mèng)想的遠(yuǎn)方。

真實(shí)的自己作文5

  自我們呱呱墜地,一個(gè)個(gè)新的生命便已開(kāi)始。然而世界之大,我們又是何其渺小。一個(gè)人的力量微不足道,無(wú)法對(duì)偌大的世界起到什么重大的影響,但我們卻可以讓自己有所改變。

  漫漫人生,塵世的喧鬧會(huì)影響每個(gè)人,但真正可以使自己改變的不是社會(huì),而是我們自己。我們自己若想保留一份真實(shí),就應(yīng)堅(jiān)守自己的靈魂,不讓它被玷污。

  在一個(gè)文化屈從權(quán)勢(shì)的傳統(tǒng)中,莊子是一棵孤獨(dú)的樹(shù),是一棵孤獨(dú)的深夜看守心靈月亮的樹(shù)。他不為權(quán)勢(shì)不為名利,只為自己的一份真實(shí)。在那樣的時(shí)代,當(dāng)人們都對(duì)名利權(quán)勢(shì)趨之若鶩時(shí),莊子卻可以擺脫誘惑,獨(dú)守精神家園。黑夜中,人們已瞇瞇昏睡,而月亮卻依舊掛在深邃的空中,只因有莊子這樣的樹(shù)在看守它。

  屈原的時(shí)代是他的悲劇,卻又是他的幸運(yùn),屈原“忠而見(jiàn)疑,信而被謗”心中充滿了憤怒,但他卻又無(wú)奈。楚國(guó)已讓他嘆息,他憂國(guó)憂民,卻無(wú)法為民效力,為國(guó)效忠。最終他高呼“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”自投汩羅江,隨濤濤江水而離開(kāi)。那樣的時(shí)代,屈原寧可放棄生命,也不愿隨波逐流,因?yàn)樗男闹性缫驯怀绺叩木窦覉@所充斥,污濁的社會(huì)無(wú)法玷污他。

  “非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的諸葛亮也是一棵守住精神家園的挺拔的樹(shù)。

  然而在21世紀(jì)的今天,貪欲、享樂(lè)、道德的淪喪充斥了社會(huì)的每個(gè)角落。物質(zhì)財(cái)富帶來(lái)了我們?cè)?jīng)夢(mèng)想過(guò)的東西,但人間真情,理想信念卻越來(lái)越遠(yuǎn)了!案F得只剩下錢”的嘆息,使人們感到無(wú)奈、失落與悵惘。人們總想構(gòu)筑金錢世界,但不知完工之后會(huì)怎樣地喘著粗氣,徒發(fā)望錢興嘆之慨。精神的家園早已丟失,剩下的只有那曾經(jīng)被多少人視為糞土的金錢。

  我們慢慢長(zhǎng)大,涉足社會(huì)。金錢利益的誘惑之大,很容易讓我們迷失了真性,丟掉了真實(shí)的自己。但是我們一定要有堅(jiān)定的意志,讓我們守住自己精神的家園,不致于迷失在五光十色的霓虹燈中。

  我們要懂得拒絕頹廢精神的物化,保留一份淡泊與寧?kù)o的精神真實(shí),這也是我們心靈所需。

真實(shí)的自己作文6

  不久前,有一則傳言:一批諾貝爾獎(jiǎng)得主一起開(kāi)會(huì),會(huì)議結(jié)束時(shí)宣言:如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去,必須回頭汲取孔子的智慧。聽(tīng)到這里,我樂(lè)了,再往下聽(tīng):但是,經(jīng)過(guò)多位學(xué)者反復(fù)核查,這個(gè)會(huì)議最終并沒(méi)有宣言,沒(méi)有提到孔子,甚至沒(méi)有提到中國(guó)。回想起剛才自己的樂(lè),我思考了很多。

  中國(guó)是一個(gè)年輕的國(guó)家,他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替,文化一聲一聲強(qiáng)有力的脈搏,像從容不迫的鼓點(diǎn),從過(guò)去走向現(xiàn)在,從現(xiàn)在走向未來(lái)。未來(lái),該是一條怎樣的路?

  中華文化,做好真實(shí)的自己,像例子中,我們有時(shí)太在意別人的評(píng)價(jià),反過(guò)來(lái)一想,何必呢?文化成長(zhǎng)在特定的歷史,人文,環(huán)境背景中,別人無(wú)法理解,但那適合我們。就像黃河水不可能喂養(yǎng)出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關(guān)注自己對(duì)世界的影響,時(shí)間會(huì)給出文化智慧的答案。因?yàn)槲幕彩莾?yōu)勝劣汰的,中華文化能夠久久屹立于世界文化之林,必然有其優(yōu)勢(shì)所在,所以我們應(yīng)該正視文化,還原真實(shí)的文化。

  中華文化,做修養(yǎng)的自己。當(dāng)一幢幢高樓大廈拔地而起,許多極具中華特色的象征正一點(diǎn)點(diǎn)淡出人們的視線,褪去它本來(lái)樸素的光環(huán)。政治經(jīng)濟(jì)的全球化使我們不得不接受器物的變化,但是,文化不應(yīng)該走向全球化!如果文化都“全球化”了,那么,思想的碰撞,智慧的火花又從何而來(lái)?中華文化的獨(dú)特和無(wú)可替代,使我們更應(yīng)該珍惜它。這種珍惜并非來(lái)自他人的認(rèn)可,而是來(lái)自每個(gè)華夏兒女發(fā)自內(nèi)心的尊重!

  中華文化,做發(fā)展的自己,我們不僅要保護(hù)傳統(tǒng)文化,珍惜祖先給我們留下的精神財(cái)富,更應(yīng)該放眼世界,緊跟時(shí)代潮流,以積極的心態(tài)接納學(xué)習(xí)洋文化,再綜合使其成為中國(guó)特色文化。畢竟中國(guó)文化還年輕,還需要經(jīng)過(guò)許多磨難和歷練,但是,只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著我們呢。

  《道德經(jīng)》說(shuō):“道可道,非常道!睋Q個(gè)斷句方式,就是“道可,道非,常道!笨梢(jiàn),中華文化早已深諳輿論之理。那么,中華文化,做好自己,這樣,才能在全球化的海潮中,完善自己,發(fā)展自己,總會(huì)成為別人接受和學(xué)習(xí)的楷模,久久屹立于世界文化之林。

真實(shí)的自己作文7

  做自己很簡(jiǎn)單,做一個(gè)真實(shí)的卻自己不簡(jiǎn)單。

  畢淑敏在她的一篇文章中提到了她和她朋友的一次會(huì)面,內(nèi)容是這樣的:“那天,我應(yīng)約去參加一位朋友的晚會(huì),在家里花了一分鐘時(shí)間化妝,就和丈夫一起去了,那位朋友也是一位女性,在晚會(huì)上,她光鮮照人,四十多歲的人宛如三十一般,晚會(huì)過(guò)后,我與她獨(dú)自約見(jiàn),那時(shí),她正在卸妝,我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,慘亮的燈光下,她枯黃憔悴的如同一冊(cè)古老的線裝書!

  她看著我驚詫的目光,不由得苦笑著說(shuō):“你看到的不過(guò)是我用化妝品堆出來(lái)的,我從十幾歲開(kāi)始化妝,一直到現(xiàn)在,化妝如同抽煙一樣,是有癮的,我現(xiàn)在已經(jīng)不敢看鏡子中那個(gè)沒(méi)有化妝的自己了,我真是羨慕你,可以素顏的面對(duì)世人,而我只能躲在光鮮的化妝品之下,自欺欺人!

  從此以后,我對(duì)她充滿了同情。我們都會(huì)衰老。我鎮(zhèn)定地注視著我的年紀(jì),猶如眺望遠(yuǎn)方一副漸漸逼近的白帆,為何要掩飾這個(gè)事實(shí)呢?掩飾不單是徒勞,首先是一種軟弱;瘖y品不過(guò)是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些動(dòng)物的油脂,他們同人的本體是毫不相干的東西,猶如大廈需要鋼筋鐵骨的支撐,而絕非幾根華而不實(shí)的竹竿。

  看到這里,我感觸頗深,一個(gè)人能活到連真實(shí)的自己都不敢正視,是一件多么可悲的事啊,為了別人見(jiàn)到自己永是美麗的一面,心甘情愿的隱藏在化妝品后,可是,如果卸下了那一層光鮮的外表,剩下的又是什么呢。

  明末清初的著名書畫家傅山在其作品《作字示兒孫》的小序中寫道:寧拙勿巧,寧丑勿媚,寧支離勿輕滑,寧直率勿安排。其實(shí),字如此,做人又何嘗不是這樣。

  與人交談時(shí),也應(yīng)該懷一顆真心,去掉自己的裝飾,與人平和,要真誠(chéng)大方,少一些賣弄與做作,只有這樣,你才能與人交上朋友。

  做自己很簡(jiǎn)單,而做一個(gè)真實(shí)的自己很難,做自己,你可以隨意切換角色,隨意用一個(gè)角色來(lái)扮演自己,就如同演員一般;而做一個(gè)真實(shí)的自己則無(wú)拘無(wú)束,隨心中所想的去做,你可以不在乎別人的眼光,因?yàn)槟憔褪悄,別人無(wú)法代替。

  如同魯迅所說(shuō)的那樣:“有真意,去掉粉飾,少去做作,切勿賣弄,”一樣,真實(shí)的自己也應(yīng)該如此,毫無(wú)掩蓋的展示在眾人的眼前。

真實(shí)的自己作文8

  生活就像硬幣,有正面也有反面!}記

  人生就像是一個(gè)大舞臺(tái),我們都是演員,分別扮演著不同的角色。有名角,也有丑角;有正面,也有反面。在現(xiàn)實(shí)生活中也一樣,有幸福同時(shí)也有痛苦,有歡樂(lè)就會(huì)有悲傷,有情感就會(huì)有煩惱,有得到更會(huì)有放棄,有希望就會(huì)有失望。20xx年10月11日,瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)宣布中國(guó)作家莫言獲得20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。得知獲獎(jiǎng)后,莫言直言“驚喜而惶恐”。驚,是沒(méi)想到獎(jiǎng)項(xiàng)會(huì)落到自己頭上,他說(shuō)自己從不為獲獎(jiǎng)而寫作。喜,是果真頒給了自己,他說(shuō)很多作家都具備了獲獎(jiǎng)的資格;炭,是擔(dān)心有了這層光環(huán)之后,會(huì)不會(huì)有更多人盯著自己找毛病,為難自己。生活中也有很多這樣的例子:當(dāng)你取得優(yōu)異的成績(jī)時(shí),一方面很為自己感到開(kāi)心,另一方面卻在想,如果下一次考不好豈不是不丟了面子?其實(shí),細(xì)想一下,何必這樣呢

  這樣的學(xué)習(xí)豈不會(huì)很累。我們是為自己而活為自己學(xué)習(xí),為什么要太在意別人的眼光呢。沒(méi)有人可以永遠(yuǎn)遙遙領(lǐng)先,偶爾失敗一下又怎樣,難道就會(huì)因此而否定了我們的付出?不會(huì)的,結(jié)果并不是最重要的,因?yàn)槲覀兿硎芰诉^(guò)程。成功與否并不是評(píng)價(jià)我們的唯一標(biāo)準(zhǔn)。司馬遷,可謂一代英才,在他遭受了宮刑這一奇恥大辱時(shí)依然堅(jiān)強(qiáng)。在別人眼里,他失去了做人的尊嚴(yán),但他卻堅(jiān)持做最真實(shí)的自己,沒(méi)有被命運(yùn)打敗的他寫出了千古絕唱——《史記》。誰(shuí)能想到在自己的人生被黑暗嚇到的那一剎那,在很多人接受不住那一瞬間,他卻挺過(guò)來(lái)了。

  如今,還有誰(shuí)不知道司馬遷,還有誰(shuí)不熟知那“‘史家’之絕唱,無(wú)韻之離騷“?在困難面前,他依然翹首昂揚(yáng),在茫然之時(shí),他穩(wěn)住了信念,做最真實(shí)的自己,最勇敢的自己。成就了他獨(dú)一無(wú)二的輝煌大海,不畏風(fēng)浪,只求奔騰不息;高山,不畏蒼穹,只求傲然矗立;人,不畏坎坷,只求腳踏實(shí)地。在紛繁復(fù)雜的世態(tài)中,做最真實(shí)得自己。這也是一種輝煌。

真實(shí)的自己作文9

  人生活在這個(gè)充滿誘惑的世界,有時(shí)很難左右自己的思想,除非你擁有堅(jiān)毅如磐石的心志,有一雙清澈的眼睛,能撥開(kāi)這彌漫著霧色的道路,不被誘惑左右自己前進(jìn)的路子,才能做個(gè)真實(shí)的自己。

  蘇東坡位高權(quán)重,但并不因高官而驕傲,能寫出“大江東去,浪濤盡,千古風(fēng)流人物”豪邁之詞,且能寫出“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的賞月佳句,雖一生三起三落,并沒(méi)有讓他放棄或迷惘過(guò)。失落時(shí),也要“會(huì)挽彎弓如滿月,西北望,射天狼”,相信自己會(huì)有一日被朝庭重用;思念亡妻時(shí)可以寫下“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無(wú)處話凄涼”的抒情佳作。最喜歡蘇東坡,能不為權(quán)力所左右,不被挫折所擊倒。堂堂正正做人,淋漓盡致寫詞,做個(gè)有情有義的真實(shí)的人。

  做真實(shí)的自我,要面對(duì)更多的挫敗,要忍受旁人更多的誤解。

  認(rèn)識(shí)劉偉是在中國(guó)達(dá)人秀上,因?yàn)樗痪洹耙淳实鼗钕氯,要么趕緊去死”,讓我靈魂深處一顫。不知他這一句叫醒了多少迷途的青年,對(duì),要精彩地活。面對(duì)失去雙臂而告別的足球夢(mèng)想,面對(duì)過(guò)敏性紫癲而失去的奧運(yùn)獎(jiǎng)牌,劉偉用雙腳更精彩地活了下來(lái),他用他的堅(jiān)韌打敗傷病給他帶來(lái)的傷害,他用雙腳彌補(bǔ)了失去的雙手,他用行動(dòng)告訴我們只要堅(jiān)定地做好最真實(shí)的自己,無(wú)論有多么大的艱難困苦,都能挺過(guò)去。對(duì),做真實(shí)的自我,精彩地活下去。

  心中要留下那么一片地方,讓真實(shí)的自己活在里面,在你面對(duì)迷惘,面對(duì)誘惑的時(shí)候,真實(shí)的自己由心面發(fā)幫助你推開(kāi)迷惘的大霧,去掉誘惑的面具,這時(shí),你便是你,一個(gè)最真實(shí)的自己,而這時(shí)你將是最不可戰(zhàn)勝的成功的人。

  做一個(gè)真實(shí)的自己,不讓外物充滿你的內(nèi)心,人們往往會(huì)熱衷自己更擁有的什么外物,而忘卻自己。而想要真正地?fù)碛凶约,成為一個(gè)真實(shí)的自己。只要你放棄心里的雜念,就能成功。

  真實(shí)的自己,讓你能真正地?fù)碛凶约骸?/p>

真實(shí)的自己作文10

  做真實(shí)的自己,就是做一個(gè)快樂(lè)的自己。做真實(shí)的自己,就是做一個(gè)幸福的自己。做真實(shí)的自己就是做知足的自己。當(dāng)我們做到這些的時(shí)候,我們就是真實(shí)的自己了。

  真實(shí)的自己,我們要健康第一,活得糊涂一點(diǎn),活得瀟灑一點(diǎn),活得快樂(lè)一點(diǎn)。

  健康做為我們的生命之本,是最重要的準(zhǔn)則之一,沒(méi)有了健康的身體,家庭,財(cái)富,名利,快樂(lè),幸福將都是水中花,鏡中月。

  健康與我們的生活同行,健康與我們的生命同行,健康與我們的一切同行。

  健康的時(shí)候,我們從來(lái)不知道珍惜,健康的時(shí)候,我們總感到時(shí)間過(guò)的很快,健康的時(shí)喉,我們總說(shuō)自己年輕等等再說(shuō)。什么東西失去了,

  往往才明白它的珍貴,就如健康一樣,失去了才知道珍惜。

  糊涂一點(diǎn),讓自己的心隨風(fēng)而動(dòng),隨雨而下,大事明白,小事糊涂,這也是做人的一種聰明吧。鄭板橋的“難得糊涂”就是這個(gè)道理吧。

  瀟灑一點(diǎn),讓自己有一個(gè)好的心態(tài),做人拿得起,做事放得下。人生在世,有得就有失,有付出就有回報(bào),魚和熊不能兼掌的。有時(shí)你的付出不一定能得到回報(bào),但自己要想明白一些,不要太苛求自己,生命總有它的輪回,上帝是公平的,它對(duì)每個(gè)人都是一樣的垂青。

  人生苦短,就好好的瀟灑走一回吧。

  快樂(lè)一點(diǎn),珍惜自己的生活,珍惜自己的生命,享受自己的人生,過(guò)去的就讓它永遠(yuǎn)的成為過(guò)去吧,希望總在未來(lái),做人就快樂(lè)一點(diǎn),讓心自由的飛翔,忘記所有的痛與愛(ài),做一個(gè)快樂(lè)的自己。

  忘記年齡,不要讓自己的年齡成為自己變老的理由,不管我們多老,只要有一個(gè)好的心理,只要我們自己不覺(jué)得老,別人怎么看是他們的事。

  走自己的路,讓別人去說(shuō)吧。

  忘記名利,名利是身外之外,我們都是平凡的人,每個(gè)人都希望有自己的一份名,也有自己的一份利,遇到不開(kāi)心的事,總以為上帝對(duì)自己是不公平的,其實(shí)我一直以為,簡(jiǎn)單平凡的生活才是的幸福。

  忘記怨恨,人活在世上,不可能沒(méi)有愛(ài)恨,也不可能沒(méi)有矛盾,但只要你好好的想想,那個(gè)人值得你恨嗎?那個(gè)人值得你愛(ài)嗎?那個(gè)人值得你去怨嗎?我只能告訴你,沒(méi)必要浪費(fèi)自己的寶貴時(shí)間去憎恨一個(gè)不值得的人?

真實(shí)的自己作文11

  人生旅途,五彩紛呈,人總是在追求自己想要的生活。的確,每個(gè)人都有自己的追求,我厭倦了這分?jǐn)?shù)教育的學(xué)習(xí)生活,所以我追求的是你們所謂的墮落吧!既然寫了,我就不會(huì)在意你們的評(píng)價(jià),所謂的分?jǐn)?shù)。哳}記

  窗外,陽(yáng)光那么的刺眼,教室,卻靜的出奇。拉不緊的窗戶被風(fēng)吹的呼呼響,偶爾從縫隙鉆進(jìn)一絲清風(fēng),帶來(lái)的是一陣涼意。

  手握筆的動(dòng)作有些僵硬,寫出的字符顯得有些呆板,然而筆尖摩擦紙面的聲音及飄來(lái)的那油墨氣息還是有那么一點(diǎn)點(diǎn)的熟悉。每個(gè)人都在勾勒自己的未來(lái)宏圖吧!我,獨(dú)自在墮落的角落里徘徊,每天沒(méi)有時(shí)間概念的貪玩,每天在吃與玩的選擇中選擇。自己選擇了,何必要固執(zhí)的去更改,假如真的會(huì)后悔,就讓自己找一個(gè)沒(méi)人的角落哭去吧!

  每天機(jī)械化的上課下課,沒(méi)有了以前上課老師的束縛,沒(méi)有了學(xué)習(xí)成績(jī)老師父母的雙重壓力,靜靜的,一個(gè)人走完剩下的一個(gè)月。父母總是對(duì)我的想好無(wú)奈的搖搖頭卻無(wú)能為力,很難想象,一個(gè)以前老師夸獎(jiǎng),同學(xué)羨慕的孩子而今卻會(huì)如此墮落。用知識(shí)武裝自己,我懂。

  既然你們可以把追求學(xué)業(yè)的成功作為一種選擇,為何我不能把追求自己的選擇作為一種選擇?沒(méi)有人理解我,我也不需要那所謂的理解!滾動(dòng)的金屬圓珠帶著黑色油墨印在了所謂的答題紙上,沒(méi)有一絲憂郁。學(xué)習(xí)上的墮落并不代表我永遠(yuǎn)墮落,我只是沒(méi)有和你們走同樣的路線,所以,不要用異樣的眼光看我。金榜題名的道路即使再平坦,但走的人那么多,不覺(jué)的很擁擠嗎?尚若我選擇的道路布滿荊棘,走過(guò)后,身上劃滿傷口,我也會(huì)毫不思索的沖過(guò)去!受傷的肌膚可以愈合,但是違背意愿的選擇不覺(jué)得很累嗎?

  放下的窗簾擋住了射進(jìn)來(lái)的太陽(yáng),只有那一個(gè)個(gè)小孔透過(guò)幾絲光線在課桌上形成一個(gè)個(gè)小亮點(diǎn),顯得有些淘氣。墮落的黑色字符布滿了蒼白的試卷。我,淡然一笑。

  神經(jīng)支配手指一松,筆,應(yīng)聲而倒!揉了揉酸澀的手,折起試卷,期盼鈴聲響起!小可所屬!

真實(shí)的自己作文12

  做真實(shí)的自己。這個(gè)看似極其普通的事情,你也許會(huì)不屑地說(shuō):“做真實(shí)的自己,誰(shuí)會(huì)做不到?太無(wú)聊了吧?”如果你這么說(shuō),那么恭喜你,你是一個(gè)真實(shí)沉著的人,但遺憾的是,并非人人都像你這樣…

  恰恰相反,許多人都在各自偽裝,費(fèi)盡心機(jī)地想讓自己在外人看來(lái)更加美好。

  這種偽裝,我稱它為“自我迷失癥”。

  這種癥狀我也時(shí)不時(shí)會(huì)發(fā)作…

  “天吶,假期就快過(guò)完了,我卻還有整整一本作業(yè)沒(méi)做,怎么辦呀?”我對(duì)這眼前厚厚的數(shù)學(xué)訓(xùn)練本,無(wú)助地大吼起來(lái)。旁邊的老媽無(wú)奈地看著我說(shuō):“再狂叫也沒(méi)有用,誰(shuí)叫你天天悠哉悠哉?無(wú)所事事的,浪費(fèi)時(shí)間。這下好了,等死吧,我也救不了你!蔽移财沧,不再哀嚎。

  苦戰(zhàn)了兩天,卻連數(shù)學(xué)訓(xùn)練本的一半都沒(méi)寫到,唉,誰(shuí)叫我貪玩呢?認(rèn)命吧,我心里正想著,就不知不覺(jué)地來(lái)到了教室。數(shù)學(xué)余老師在我無(wú)用的祈禱下來(lái)到了教室,說(shuō):“下面,我來(lái)親自檢查一下假期作業(yè),把數(shù)學(xué)本放在桌上,我來(lái)檢查!闭f(shuō)完便走下講臺(tái),從第一個(gè)同學(xué)開(kāi)始看起。

  我心里一陣發(fā)虛,心里盤算著該如何應(yīng)對(duì),正想著,余老師就不知不覺(jué)來(lái)到了我身邊,溫柔和藹地對(duì)我說(shuō):“倩茹,把你的作業(yè)給我檢查一下!蔽衣(tīng)了差點(diǎn)魂都被嚇沒(méi),我努力讓自己平靜下來(lái),看著余老師溫柔的眼神,我狠狠心說(shuō):“老師,我的數(shù)學(xué)作業(yè)本已經(jīng)寫完了,但我今天早上怎么也找不到!真對(duì)不起!蔽?guī)缀跏怯冒l(fā)顫的聲音來(lái)說(shuō)的。余老師聽(tīng)了我的話,溫和地笑了說(shuō):“行,我相信你,但下一次別再弄丟了!”我聽(tīng)了內(nèi)心愧疚不已,下定決心再也不欺騙老師了。

  這一件事之后,我的“自我迷失癥”開(kāi)始有所好轉(zhuǎn),復(fù)發(fā)的頻率少了很多。因?yàn)槲覍?shí)在受不了騙了別人之后內(nèi)心良知的斥責(zé)以及他人信任的眼光。我多看一眼,都覺(jué)得自己十惡不赦。

  用虛假的真誠(chéng)去換其他人的信任,獲得的只有自己內(nèi)心的愧疚和他人漸漸失望的目光。

  所以,讓我們摘下臉上的面具,用真心做回自己吧!

真實(shí)的自己作文13

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

  ——題記

  沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn),何來(lái)來(lái)年春意盎然的景象;沒(méi)有雛鷹艱辛地試飛,哪有展翅天宇的矯健身影;沒(méi)有辛苦奮斗的汗水,何以成就歷史的代代驕子。

  無(wú)疑——困難與磨礪是人生最好的大學(xué)。

  世界間萬(wàn)物,包括人在內(nèi),沒(méi)有經(jīng)歷必要的歷練,沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮,是無(wú)法綻放生命的美麗的。

  當(dāng)一顆百合種子被“不小心”的命運(yùn)遺落在了山野中,周圍貧瘠的土壤從此成為了她成長(zhǎng)的環(huán)境。倘若她勇敢堅(jiān)強(qiáng)地熬過(guò)一次次的風(fēng)雨襲擊,她將收獲更強(qiáng)的力量,用這份力量在屬于她的春天竭盡全力綻放,她將艷壓群芳,用自己獨(dú)特的美為山野點(diǎn)綴,正因苦難成就了她。

  一只鷹,倘若將它的成長(zhǎng)放入雞群,每天“豐衣足食,飯來(lái)張口”,如此地日復(fù)一日,年復(fù)一年,生長(zhǎng)在它的“溫室”中。它沒(méi)有經(jīng)過(guò)試飛的艱苦,將無(wú)法輕易圓那展翅高空的夢(mèng)。它的翅膀?qū)⒊林夭豢,亦或無(wú)力得無(wú)異于那些只能踱步于一床之地的雞鴨們,藍(lán)天從此便成了它可望而不可即的夢(mèng)。而正因環(huán)境摧毀了它。

  倘若鷹可以像百合主動(dòng)迎接風(fēng)雨的洗禮。它,依舊會(huì)是蔚藍(lán)高空的主宰者,擁有傲視萬(wàn)物的權(quán)力。若換了艱苦的環(huán)境,它就不必與雞群為伍,擺脫弱小無(wú)能。

  自然萬(wàn)物亦遵循“適者生存”!斑m者”經(jīng)歷一番腥風(fēng)血雨,仍能傲立不倒,收獲強(qiáng)大的力量,成就自我的輝煌。而這大都賴于那艱難的環(huán)境。

  歷史的車輪輾轉(zhuǎn),每一道轍痕無(wú)不記載著一朝又一朝、一代又一代何去何從的辛酸史與血汗史。

  司馬遷的史記,蘇軾與他多次被貶“逼”出的詩(shī)詞精華,屈原和他的《離騷》,魯迅與他的驚人文筆,曹雪芹與他的《紅樓夢(mèng)》,與新中國(guó)……每一份成就被成就在困境中,更是彌足偉大。

  人類其實(shí)也一直在逆境中尋找真實(shí)的自己,那是自我超越的過(guò)程。

真實(shí)的自己作文14

  六年小學(xué)生活轉(zhuǎn)瞬即逝,像是做了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng),一覺(jué)醒來(lái)后,發(fā)覺(jué)自己不知不覺(jué)地成長(zhǎng)了許多。

  初冬的太陽(yáng)白晃晃的,不太刺眼,很溫暖。每一年,我們都因?yàn)槟且痪洹岸靵?lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”而充滿希望,也因?yàn)槟蔷洹白怨欧昵锉帕取倍底陨駛。如此日?fù)一日,年復(fù)一年,日子就這樣平淡嗎?

  不,年輕有為的心是不會(huì)甘于平淡的!

  “我要成為設(shè)計(jì)師”“我要成為偉人”“我要考入清華北大”“將來(lái)我也要當(dāng)一名教師”……無(wú)數(shù)種想法在心中浮現(xiàn),浮躁的心里有了目標(biāo)。無(wú)數(shù)學(xué)子在心中吶喊:“我要當(dāng)?shù)谝!”可是,這世上有絕對(duì)的“第一”嗎?

  “不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,我也一樣,我有著宏偉的目標(biāo),遠(yuǎn)大的理想,但比起這些,我更愿意做一個(gè)真實(shí)的人。

  所有人都知道貝克漢姆,貝克漢姆在球場(chǎng)上風(fēng)光無(wú)限,吸引過(guò)無(wú)數(shù)人的目光,引來(lái)過(guò)無(wú)數(shù)人的尖叫。但又有誰(shuí)知道在他風(fēng)光的背后流下過(guò)多少勤勞的汗水?他從3歲就開(kāi)始踢球,盡管那時(shí)玩耍還是多于練習(xí),但父親一直苦心地培訓(xùn)他,讓頑皮的他漸漸奠定了對(duì)足球事業(yè)的熱愛(ài)。

  每一個(gè)在這世上行走的人,都會(huì)多多少少有些小壓抑,但你要相信自己,更要堅(jiān)定自己的信念,因?yàn)槿绻氵B自己都無(wú)法相信,那么又有誰(shuí)會(huì)相信你?

  古今中外,多少人認(rèn)為優(yōu)秀是最好的,成功是最好的,第一是最好的,但怎能比得過(guò)真實(shí)與自然?

  那天,我問(wèn)了媽媽一個(gè)問(wèn)題:“什么才是最好的?”媽媽頭也不抬地說(shuō):“上好學(xué)校就是最好的!蔽矣謫(wèn)爸爸,爸爸說(shuō):“有份好工作就是最好的。”最后,我問(wèn)剛上幼兒園的表妹,她眨了眨眼睛,說(shuō):“我覺(jué)得,我就是最好的!

  一個(gè)孩子竟能這樣回答,這讓人很驚詫。她道出了連大人都沒(méi)有想到的道理——最好的是自己。

  做真實(shí)的自己,自己才是最好的。

真實(shí)的自己作文15

  有的時(shí)候我啊,還真的是特別不理解,現(xiàn)在為什么那么多人都要去整容呢?特別是的人,不僅想把自己整的美美的,甚至還希望自己整成像明星那樣子。太可笑了,一個(gè)和別人長(zhǎng)得一模一樣的人,就能獲得別人的喜歡嗎?那么你還真是太天真了,也別以為做明星是一件很容易的事情了。

  做明星大多數(shù)都是科班出身的,他們背后也付出了努力啊。你的一張臉和別人相像這根本就沒(méi)有任何用處,你不可能獲得和別人一樣的榮耀啊。因?yàn)槊總(gè)人都有自己的選擇和生活,干嘛要放棄你自己現(xiàn)在已經(jīng)足夠好的生活,去選擇一個(gè)根本就不適合你的生活呢?別人過(guò)得還不錯(cuò)的,有滋有味的生活,未必也是和你呀?干嘛要把別人看上去似乎過(guò)得很光鮮亮麗的生活,套在你自己的身上了。我們?nèi)四兀?有時(shí)候啊,就是喜歡去追求一些太過(guò)浮夸的東西了,以至于,我們都把曾經(jīng)最真實(shí)的自己給忘記了啊。真實(shí)的自己似乎也因?yàn)樽约旱哪7聞e人的行為而慢慢消逝了吧。記得曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一句話,假著假著就真了。是的我們貼身帶的面具,裝一個(gè)事情你時(shí)間長(zhǎng)了,那么這個(gè)面具就是真的了。可是正是因?yàn)榇魃狭诉@個(gè)面具,可以前最真實(shí)最純粹的我們呢?就這樣消散了吧,而且就算你的容貌,動(dòng)作都和那個(gè)人一模一樣,可你的內(nèi)里還是不可能真正的變成他。想想吧,就是因?yàn)檫@個(gè)世界上所有的人都不一樣,我們都有不一樣的家庭,不一樣的生活環(huán)境,有不一樣的想要的未來(lái),我們才會(huì)朝著不同的方向去努力,就像相交線一樣,所有線都是平行的,那么還有什么意思呢?正是因?yàn)椴黄叫兄幌嘟徊鸥幸馑及 ?/p>

  還是那句話,做真實(shí)的自己就最美!活出自己最想要的樣子吧,別人過(guò)得還算不錯(cuò)的生活,未必也適合你啊。做真實(shí)的自己,交自己喜歡的朋友,別太遷就,也別太假,你也不是個(gè)演員,何必設(shè)計(jì)那些情節(jié)呢?最近挺喜歡這句話的啊,是了我們又不是演員,讓自己活得那么累,每天帶張面具,何必呢?

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