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放低自己作文

2021-07-09 自己

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編幫大家整理的放低自己作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

放低自己作文 篇1

  若是一粒砂,浮在空中,你只是一粒塵埃;臥在土里,你便是土壤。塵埃與土壤,同是一粒砂,卻有著截然不同的價(jià)值。如同我們自身,若把自己舉得過(guò)高,得到的不會(huì)是瞻望,而是不屑一顧的輕視;若把自己放低,放低,再放低,得到的不會(huì)是鄙夷,而是由心而發(fā)的尊重與敬佩。

  于是,我常被一個(gè)可愛(ài)的老人所感動(dòng)——季老!皣(guó)學(xué)泰斗”的名號(hào)他不要,他的拒絕與其他人唯利是圖形成強(qiáng)烈反差。他說(shuō),我只是一個(gè)圖形成的明烈反差。他說(shuō),我只是一個(gè)文人,以一個(gè)靠筆桿子寫(xiě)出自己想法的文人。泰斗這稱(chēng)呼我不要!說(shuō)得何其謙遜與直白!只有這樣的人才可以深入我們的心,不是嗎?不斷地放低自我,將思維的根深深扎入土壤里,不畏蚍蜉撼之,華蓋濃密也懂得蔭蔽他人。

  不禁,又想起一個(gè)曾被我們舉上天的人——?jiǎng)⑾。他是亞洲人的驕傲,這是每個(gè)人都深知的。雅典奧運(yùn)后,他的12秒33令世界震驚。自此他便被所有人崇拜。可,不為人知的是,他很累,被名利所累。人一旦被高高舉起,就會(huì)摸不到根的所在。他說(shuō),外界的各種評(píng)論讓他迷失,只有回歸那個(gè)什么都不是的劉翔,我才是最初的劉翔。

  這世人,很多人,充實(shí)于形卻空虛于心,厚重于體卻淺薄于靈。佛語(yǔ)有禪:放低自我,方得受人尊重。的確,只有放低自我,才能充實(shí)于心,厚重于靈;只有放低自我,才能化塵為土,滋潤(rùn)萬(wàn)靈。不然,又怎會(huì)有“木秀于林,風(fēng)必摧之”這一說(shuō)呢?

  嵇康天生傲骨,最終體無(wú)完尸;諸葛躬親農(nóng)耕,贏得流芳百世;秦皇自命功過(guò)五帝,最終凋零衰。粷h武勤勉于政,贏得漢朝盛代……在歷史的大河古跡中,那些自命不凡的人早已化作青煙,消散在滄海桑田之中,而那些埋首苦干,不慕虛名,放低自我的人成為了人們心中不朽的塑像。

  這就是放低自我。它看似讓人毫不起眼,卻為人增添了一對(duì)翅膀;它看似讓人身份卑微,卻將那人舉上青天蒼穹;它看似讓人流入眾流,卻將那人引向浩瀚之!

  放低自我,我們不能刻意隱蔽而是將心自由放逐;我們不能執(zhí)守名利,而要順?biāo),至柔至善。只有真正放低自我,才能漫觀潮起潮落,心隨云卷云舒。淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。

放低自己作文 篇2

  人,生活在這個(gè)世界上,不要總是過(guò)高的估計(jì)自己的份量。如果你覺(jué)得,誰(shuí)都不如自己,那么你將會(huì)被禁錮在狹小的驕傲里。

  以前,我也曾一度覺(jué)得,我已經(jīng)做得很好了,經(jīng)常滿(mǎn)意自己的一些微小成果,不接受別人的建議,所以學(xué)習(xí)上我總是達(dá)不到高峰。

  進(jìn)入初中以后,我的學(xué)習(xí)雖然很往前了,但是因?yàn)橹R(shí)一天比一天要難,所以逐漸自己的驕傲被磨平,學(xué)會(huì)了如何和別人一起學(xué)習(xí),一起探索。因?yàn)槲易约旱闹R(shí)畢竟是有限,只靠我自己,根本沒(méi)有辦法搞明白所有的問(wèn)題。

  后來(lái),通過(guò)了解別的學(xué)校的情況,我更加地明白了,我只是一只井底之蛙,根本沒(méi)有看清形勢(shì),只在顧著自驕自傲。

  現(xiàn)在,初中階段的我們,就是要好好學(xué)習(xí),我們當(dāng)前的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。所以在當(dāng)前,沒(méi)有必要把自己抬得那么的高。

  麥田里,土地不是平整的,有高有低。高的地方,在長(zhǎng)出麥苗時(shí),是會(huì)顯得很高,可是在收割時(shí),卻收不到什么東西。原因就是它把自己抬得太高,在雨水過(guò)后,它很快就會(huì)干,根本留不住水。而低洼的地方,則可以存住很多水,其中就有從高的地方就過(guò)來(lái)的。那么,他有充足的水分,所以收成就一定會(huì)比高的地方好。

  把自己抬得太高,亦不一定是什么好事,這樣會(huì)使你接受不到養(yǎng)分,超越不了自己跟超越不了別人。

  學(xué)會(huì)把自己放的低一點(diǎn),能夠去腳踏實(shí)地的做事。不要還沒(méi)學(xué)會(huì)跑,就想要飛。在生活中,學(xué)會(huì)接地氣的做事,不斷的聽(tīng)取別人的建議,也許這樣,才能跟更好的超越自己,超越別人。

放低自己作文 篇3

  邢軍紀(jì)的《最后的大師:葉企孫和他的時(shí)代》中寫(xiě)了著名物理學(xué)家葉企孫的兩件軼事。

  20世紀(jì)20年代,葉企孫做清華大學(xué)物理系主任時(shí),系里有個(gè)勤雜工叫閻裕昌,此君勤勞、聰明、肯學(xué)習(xí)鉆研,葉企孫將他安排到實(shí)驗(yàn)室有意培養(yǎng)。閻裕昌很快掌握了技術(shù),葉企孫破格提拔他為實(shí)驗(yàn)員,輔助講課。勤雜工在那個(gè)時(shí)候地位極低,被稱(chēng)為“聽(tīng)差”,這個(gè)稱(chēng)呼明顯帶有歧視意味,盡管身為閻的直接上司,葉企孫卻特別尊重閻裕昌,從不叫閻為“聽(tīng)差”,開(kāi)口閉口都是“閻先生”,他也教育學(xué)生同樣這樣做,不允許他們喊閻裕昌“聽(tīng)差”。

  上世紀(jì)初,物理學(xué)剛剛從西方傳進(jìn)來(lái),是一個(gè)熱門(mén)專(zhuān)業(yè),許多新生進(jìn)了清華大學(xué)后都想讀物理系。葉企孫總是認(rèn)真地對(duì)每一位提出要求的學(xué)生進(jìn)行面試、核查,他首先查看分?jǐn)?shù),分?jǐn)?shù)高的只簡(jiǎn)單地問(wèn)幾句就辦手續(xù)。分?jǐn)?shù)不合適的,他絕對(duì)不會(huì)說(shuō)你成績(jī)不好,沒(méi)有達(dá)到物理系所要求的門(mén)檻,而是非常和藹地告訴面前的學(xué)生學(xué)物理會(huì)面臨許多困難,不僅修完全部課程很難,畢業(yè)后也不容易找到一份合適的工作。很多人聽(tīng)他這樣說(shuō)也就自動(dòng)放棄了,有個(gè)別的不愿放棄的同學(xué)懷疑問(wèn)題出在自己的分?jǐn)?shù)上,死活要求葉企孫實(shí)言相告自己的得分,葉企孫卻從不愿說(shuō)出分?jǐn)?shù),只是耐心勸說(shuō)他們放棄原來(lái)的打算。

  葉企孫如此尊重別人,甘愿放低自己,不是因?yàn)樽约赫娴牡桶,相反,此時(shí)的他在清華正如日中天,高聳得像珠穆朗瑪峰。葉企孫才華橫溢,16歲就完成了《考證商功》這篇才華橫溢的學(xué)術(shù)論文,兩年后發(fā)表在《清華學(xué)報(bào)》上。此后他一發(fā)不可收,又在《清華周刊》發(fā)表了《革掛解》《天學(xué)述略》,在《清華學(xué)報(bào)》發(fā)表《中國(guó)算學(xué)史略》,深得梅貽琦等老師的器重。赴美留學(xué)后,葉企孫又寫(xiě)出了《用射線方法重新測(cè)定普朗克常數(shù)》這篇轟動(dòng)世界物理學(xué)界的論文,被美國(guó)人稱(chēng)為這是“一個(gè)偉大的'進(jìn)步”。由于它的精確,此后15年里,世界物理學(xué)界對(duì)這個(gè)測(cè)定無(wú)人再敢問(wèn)津。清華是把他作為杰出人才引進(jìn)來(lái)的,從個(gè)人的職業(yè)影響力來(lái)說(shuō),當(dāng)時(shí)的葉企孫是清華大學(xué)物理系僅有的兩名教授之一,梅貽琦出任教務(wù)長(zhǎng)后他又變成了唯一的一個(gè),是學(xué)校少壯派教授的領(lǐng)袖,備受大家推崇。如此情況下,還能將自己放低到塵埃,非常不容易。

  將自己放低到塵埃,必須不怕淹沒(méi)了自己。像葉企孫,才華出眾,人品非常高尚,然而,他不屑于宣傳、張揚(yáng)自己,這樣很可能形成如此局面:以個(gè)人素質(zhì)論,這個(gè)人確實(shí)極其厲害,但社會(huì)上的人出于某種隔膜也許并不覺(jué)得他厲害。假若不具有一定的犧牲精神,假若不對(duì)名利多一點(diǎn)超脫,一個(gè)人很難抵達(dá)如此境界。

  世界上有兩種牛人,一種有點(diǎn)小成績(jī),就千方百計(jì)張揚(yáng)自己,總覺(jué)得自己做的每一件事都完美無(wú)缺,自己擁有的每一種特長(zhǎng)都人所不及。葉企孫這類(lèi)人不同,一方面他確實(shí)擁有極高的天賦,出類(lèi)拔萃的才華;另一方面他更有一顆平常心,能夠充分認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都可能有別人不具備的長(zhǎng)處,因此自覺(jué)地不拿自己的長(zhǎng)處跟別人的短處比,自然也就不會(huì)覺(jué)得自己如何高人一等。換句話(huà)說(shuō),葉企孫將自己放低,不是出于刻意,而是出于對(duì)他人已經(jīng)顯現(xiàn)或潛在的能力的欣賞。

  一個(gè)人敢將自己放低到塵埃,讓靈魂接受大地和天空的雙重滋潤(rùn),恰恰可以成就自己的高峻。

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