伏爾泰說：“使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋里的一粒沙子�！钡拇_，正是因?yàn)樯降母哌_(dá)，讓我們能及時(shí)認(rèn)清自己面臨的境地，采取翻越高山的措施；但我們在向前看、向高處看的同時(shí)，往往忽略了腳下的沙子�；蛟S一粒沙子無法改變什么，可一旦習(xí)慣了讓一粒粒沙子進(jìn)入我們的鞋子，進(jìn)入我們的內(nèi)心，那么這些聚少成多的沙子就會(huì)形成一道無形的城墻，將整個(gè)人生禁錮于內(nèi)。

　　一粒粒沙子可能就是國家由興盛走向衰敗的根源。秦始皇統(tǒng)一六國，一個(gè)有極強(qiáng)的治國才能的人怎么會(huì)使國家迅速走向滅亡？因?yàn)榻y(tǒng)治者喜歡驕奢的生活，建阿房宮，筑長城，這些本可以推動(dòng)國家更強(qiáng)盛的力量，因統(tǒng)治者沒有注意自己極度膨脹的虛榮心，最終成為阻礙前行的沙子。“明星熒熒，開妝鏡也”，沙子越積越多，直至自己無力反抗，便招致滅亡。歐陽修曾說“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，逸豫便如一粒沙子，雖渺小得不足以立刻影響人生，但若長此以往，極少成多，我們便無法力挽狂瀾。所以，不能讓沙子主宰自己的'人生。

　　可是，想要發(fā)現(xiàn)細(xì)小的沙子并不是件容易的事，這需要我們懂得反省、審視自我。在如今利益無孔不入的物質(zhì)社會(huì)，更要學(xué)會(huì)保持一顆平靜的心，抵擋生活中的各種“沙子”。

　　蘇洛就是善于發(fā)現(xiàn)“沙子”的人。他注意到工業(yè)文明的進(jìn)程使生活節(jié)奏加快，對(duì)物質(zhì)過分追求使人們變得冷漠，因此決心將自己作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，在瓦爾登湖邊一住就是四年。他沒有被浮躁的社會(huì)驅(qū)使，沒有被優(yōu)裕的物質(zhì)生活誘惑，將這粒主宰了大多數(shù)都市人的“沙子”扔向遠(yuǎn)方，在他人不理解的眼神中成為一個(gè)真正主宰自己人生的人。梭羅所探尋的人與自然的價(jià)值與不為外物影響的生活態(tài)度，至今仍是我們追求的理想。

　　反觀當(dāng)今社會(huì)，我們似乎已經(jīng)習(xí)慣有“物質(zhì)化”這粒沙子的存在，變得不愿講它從鞋子中倒出。中國游客去境外旅游，實(shí)質(zhì)上卻是大肆采購奢侈品，甚至有人提出“減少觀景時(shí)間，增減購物時(shí)間”。瘋狂消費(fèi)的背后，是生命意義的被掩埋，物欲與社會(huì)的浮躁已然成為我們乃至整個(gè)國家腳下最大的一粒沙子。我們一位追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，一味追求物質(zhì)的極大豐富，忘記了人文情懷，忘記了理想。從前，貧窮使人悲痛；如今’富裕仍使人悲痛！

　　快倒出磨破我們雙腳的沙子吧，別讓它們主宰我們的人生！

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