在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的追求自由作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
追求自由作文 篇1
在這個(gè)社會(huì)上,很多人都說(shuō)自己真的自由,可事后卻在一遍遍的對(duì)自己說(shuō),到底他自由嗎?自由看不見(jiàn)也摸不到,但存在每個(gè)人的心底。
有人認(rèn)為自由就是不受人壓制,但這種壓制,卻無(wú)一不為了他,所以,這不是真正的自由。
有人認(rèn)為自由就是做自己喜歡做的事,但是這種自己喜歡的事,卻一定能使自己幸福嗎?不,恐怕不是,這是盲目的自我式幸福型自由感,卻也不是自由。
還有人認(rèn)為,自由就是沒(méi)有長(zhǎng)輩,老師,上司,親友那無(wú)窮無(wú)盡的嘮叨,殊不知,若無(wú)了這些對(duì)于你所謂嘮叨的關(guān)心,也就沒(méi)有了三樣你最需要的東西,愛(ài),親情,友情,這與真正的自由相差甚遠(yuǎn),和自由毫不相干。
那真正的自由是什么?也許一種渴望,只因?yàn)榘坐澫蛲{(lán)天,所以藍(lán)天就是他的自由天地,所以想要一個(gè)追求自由的社會(huì),就一定要人人都有自己向往的目標(biāo),就好像老鷹向往藍(lán)天,乞討者向往富裕的生活,因?yàn)槿彼闪训?大地向往水源,那一份份的向往,一份份的期望,同樣也是他們的自由所在。
自由對(duì)于每個(gè)人都有所不同,所以自由的意義便是人們的目標(biāo)所在,這就是自由。
自由看不到也摸不著,但永存在人們的心底,自由是因人而異的,因?yàn),目?biāo)也是因人而異的,所以,自由,是同那人生的目標(biāo)一樣,雖然看不見(jiàn)也摸不到,但是一直伴隨我們走在追求幸福的社會(huì)道路上!
追求自由作文 篇2
藍(lán)藍(lán)的天,是鳥(niǎo)兒們對(duì)自由的追求,寬廣的森林是鳥(niǎo)兒們向往的家園,而籠中鳥(niǎo)卻只能整日以淚洗臉,與籠子度過(guò)自己的一生。
籠子圍住了鳥(niǎo)的自由,讓它喪失了做一個(gè)鳥(niǎo)的基本權(quán)利,主人雖然每餐都給鳥(niǎo)兒豐富的佳肴,但是在鳥(niǎo)兒們的嘴里卻是苦澀的,它們不想要美味的佳肴,它們只想要自己的親朋好友,美麗和諧的家園。主人雖然知道它們的想法,但是由于自己的`貪念,便把它們軟禁起來(lái),給它們吃,給它們住,但就是不給它們自由。鳥(niǎo)兒們想用自己悅耳的歌聲來(lái)打動(dòng)那些無(wú)情的主人,希望有朝一日,自己能夠和親人見(jiàn)面。但是那些主人卻錯(cuò)誤的認(rèn)為,那是鳥(niǎo)兒們報(bào)答他們的歌聲。他們不是很關(guān)心鳥(niǎo)兒?jiǎn)幔繛槭裁带B(niǎo)兒們?cè)诔钑r(shí),眼角會(huì)潮濕呢?為什么那些悅耳的歌曲中會(huì)有淡淡的憂傷呢?
人大概也是如此吧。我雖然是個(gè)小孩,但是籠中鳥(niǎo)的心情我卻能夠感受得到,大概我們是同一類吧;\子中的鳥(niǎo)就如同被父母所壓迫的學(xué)生,主人就如同父母,籠子就如同父母要求做的各種我們不愿意做的,(當(dāng)然一些個(gè)別的我們還是要做的)也正是因?yàn)檫@些“籠子”封鎖了我們寶貴的自由。我不會(huì)騎自行車(chē),但是爸爸卻總是叫我學(xué),一次,爸爸在后面推著車(chē)子,我坐在車(chē)上,眼看著車(chē)子就要倒了,我連忙放下一只腳,想讓爸爸停下來(lái),但是爸爸卻好像和我唱反調(diào),他又推了推自行車(chē),因?yàn)槲掖┑难澴硬婚L(zhǎng),所以當(dāng)爸爸推的時(shí)候,我的腳上便被不知道什么東西給刮傷了,氣得我扔掉車(chē)子就進(jìn)屋了。我不喜歡騎自行車(chē),為什么就一定要逼我去學(xué)呢?即使是為了我好,那為什么卻不爭(zhēng)求我的同意呢?他們大人就知道叫孩子學(xué)這樣學(xué)那樣,還逼迫我們考上好的高中,難道他們就不知道,我們需要一個(gè)自由的天空嗎?
“我是一只小小小小鳥(niǎo),想要飛卻飛不高……”
追求自由作文 篇3
魯迅先生說(shuō)過(guò):“貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路!碑(dāng)時(shí)正值民國(guó)初年,對(duì)于飽受封建官僚和軍閥壓迫的百姓而言,想要活命自然只得放棄自由。而現(xiàn)在的人們,貪圖上安穩(wěn),又開(kāi)始向往不被束縛的自由不羈,獲得了自由,卻又覺(jué)得生活未知數(shù)太多。在我看來(lái),安穩(wěn)與自由本就是相互矛盾的個(gè)體,兩者不可兼得。雖說(shuō)選擇安穩(wěn)抑或自由在于自身,但安穩(wěn)只是一時(shí)的安穩(wěn),自由才是真正的歸宿,即便會(huì)付出一定代價(jià),我們也不能停止追求自由的腳步。
孟子有言如是:“生于憂患,死于安樂(lè)!痹鴰缀螘r(shí),君王因貪圖享樂(lè),麻痹自我致使連累國(guó)家?晚清的中國(guó),抱著天朝上國(guó)的春秋大夢(mèng),自以為閉關(guān)鎖國(guó)便能帶來(lái)安穩(wěn),終被八國(guó)聯(lián)軍用先進(jìn)武器轟開(kāi)了國(guó)門(mén),受盡屈辱,陷入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。
過(guò)上安穩(wěn)的生活并非難事,你可以在畢業(yè)后成為一名普通職員,只是你要對(duì)上級(jí)唯命是從,循規(guī)蹈矩、日復(fù)一日地重復(fù)著同樣工作;你可以接受別人的庇護(hù),讓別人替你擋風(fēng)遮雨,只是你的未來(lái)和命運(yùn)將由別人決定。一味追求單調(diào)麻木和風(fēng)平浪靜的生活容易使思想逐漸禁錮,使靈魂逐漸磨滅,使精神逐漸腐朽,更給人以一種空虛感,長(zhǎng)久習(xí)慣安穩(wěn),突如其來(lái)的壓力也會(huì)使人感到無(wú)從適應(yīng)。正所謂有得必有失,失去自由便是追求安穩(wěn)所付出的代價(jià)。
安穩(wěn)與自由就好比圍墻內(nèi)外,墻外的人渴望安定平穩(wěn)的生活,試圖沖進(jìn)來(lái),墻內(nèi)的人厭倦枯燥乏味的生活,不顧一切地想要沖出去,而沖出去,勢(shì)必將承擔(dān)無(wú)比高的風(fēng)險(xiǎn)。
向往自由,就意味著要做好流下鮮血甚至是付出生命的準(zhǔn)備。清末的有識(shí)之士在堅(jiān)船利炮的沖擊下醒來(lái),意識(shí)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要性,不惜性命與腐朽保守的`頑固派斗爭(zhēng),這才推動(dòng)中國(guó)走上獨(dú)立富強(qiáng)的現(xiàn)代化道路;1775年,籌備已久的“一分鐘人”響應(yīng)一記槍響,打破了英國(guó)殖民者的統(tǒng)治美夢(mèng),以吶喊、以鮮血,站起來(lái)高呼“我們要自由!”這才成就了法國(guó)的獨(dú)立。
《北野武的小酒館》里有這樣一句話:“雖然辛苦,我還是會(huì)選擇那種滾燙的人生!比藗兲颖芨淖,追求安穩(wěn)的原因大多是對(duì)自己的能力感到不自信,害怕掙脫束縛后的生活還不如現(xiàn)在,卻又不甘心,內(nèi)心仍在渴望自由。人的一生,也許并不會(huì)經(jīng)歷好萊塢大片般的生活,但總得經(jīng)歷些大風(fēng)大浪,繼續(xù)走,別停下,當(dāng)我們沖破牢籠,看見(jiàn)光明,抓住自由的翅膀,就會(huì)發(fā)現(xiàn)先前一切的冒險(xiǎn)與付出都是值得的。
追求自由作文 篇4
和許多同齡人不同,我似乎天生就不會(huì)“享受”:不懂流行音樂(lè),不認(rèn)識(shí)好萊塢明星,對(duì)服裝流行色更是一竅不通。在網(wǎng)絡(luò)幾乎取代了書(shū)本的今天,我卻對(duì)讀書(shū)情有獨(dú)鐘。那一縷書(shū)香,永遠(yuǎn)令我魂?duì)繅?mèng)縈。
讀了不少書(shū),給我印象最深的,也是我最喜愛(ài)的一本書(shū),是歌德的《浮士德》!陡∈康隆肥且徊勘瘎。其悲劇意義不在于從書(shū)齋到愛(ài)情再到政治和事業(yè)的復(fù)雜情節(jié),而在于人作為一個(gè)無(wú)從選擇的生靈,被上帝和魔鬼所控制的近乎宿命式的`悲涼。人只是個(gè)傀儡而已,繩索一會(huì)兒交給上帝,一會(huì)兒交給魔鬼。到底控制我們的是上帝還是魔鬼,又有什么實(shí)在意義呢?對(duì)于一只螞蟻來(lái)說(shuō),死在大象腳下還是人腳下,有什么分別呢?人理應(yīng)相信并尊重真理,但是如果真理是像石頭一樣握在誰(shuí)的手中,那么它就不再是可敬的;倘若上帝以慈悲的名義占有我們的靈魂,那么我們應(yīng)該向這位頂禮膜拜并接受它施舍的羽翼飛升天堂,還是牽著魔鬼的手義無(wú)返顧地下地獄呢?我想,這也是《浮士德》留給我們的并不難回答的問(wèn)題。
自由自主的幸福生活是每個(gè)人心中的向往,《浮士德》也至始至終貫穿并隱約流露這個(gè)主題。浮士德與魔鬼簽訂契約,在皇宮荒唐地享樂(lè)無(wú)一不體現(xiàn)著他的追求。就在浮士德即將長(zhǎng)逝的時(shí)候,還預(yù)言著自由自主的幸福生活,呼喊著:“你真美啊,請(qǐng)停留一下:“浮士德也在預(yù)言中得到了滿足。依據(jù)契約,浮士德被光明圣母帶上了天堂,好像一位為殺戮而生的將軍被送進(jìn)了養(yǎng)老院——全世界都為之興奮,而他自己卻活得像個(gè)小丑。
每個(gè)人都向往自由,渴望幸福,但到達(dá)的方式不同。但我們應(yīng)該堅(jiān)信只有靠自己的拼搏和努力爭(zhēng)取到的才是最長(zhǎng)久也是最彌足珍貴的,其他任何方式所帶來(lái)的結(jié)果注定是一場(chǎng)悲劇。我想《浮士德》之所以成為傳世不朽的原因也正是如此吧。
追求自由作文 篇5
我家有個(gè)鳥(niǎo)籠,是白色鐵絲制成的那種極普通的鳥(niǎo)籠,原來(lái)籠中有兩只鸚鵡,一只藍(lán)的,一只綠的,在這小小的囚籠里,也曾度過(guò)一段你唱我和情意綿綿的日子。
也正因?yàn)樗鼈z招人喜愛(ài),一家子老老小小空閑時(shí)老是去逗它們玩,一次弟弟調(diào)皮,把手伸進(jìn)籠中鳥(niǎo)飛走了一只,剩下的一只在籠里“淚盡情難寄,愁多夢(mèng)不成”,漸漸瘦弱下來(lái),無(wú)法與其讓它在無(wú)盡的籠待中死去,不如讓它自己去尋找幸福的碎片,于是籠子空了,籠中鳥(niǎo)在天際劃下一道弧影消失不見(jiàn),空的籠子此后便裝潢了無(wú)盡明媚的憂傷。也不知為何,時(shí)不時(shí)的家里總會(huì)有麻雀誤飛進(jìn)來(lái),然后在房間里心急火燎地尋乏著出入。經(jīng)常猛地撞在玻璃窗上,一扇窗隔絕的是兩個(gè)世界,漸漸地飛累了,撞暈了,這就是沖動(dòng)的代價(jià)。于是爺爺總是輕而易舉地將其拿下,放入鳥(niǎo)籠之中。初幾次,我總是幻想著它會(huì)像鸚鵡一樣在籠中安頓下來(lái)可這些小東西是注定了的不安分,一刻不停地在籠中上躥下跳,給它吃喝它紋絲不動(dòng),就算以死挾它也在所不惜,你可以關(guān)住它的身軀,卻鎖不住它的心靈,只有讓它沖向云霄的那一刻你才會(huì)感覺(jué)到這些小東西活了,它只屬于這藍(lán)天。
畫(huà)眉,多美的名字,傳說(shuō)中它是一種極其多情的鳥(niǎo),是相思的化身。那天和爺爺一起散步時(shí)才一睹它芳容,它正在花壇里跳來(lái)跳去,我仔細(xì)觀察尋找它腿上應(yīng)該有的細(xì)索,結(jié)果沒(méi)有看到。啊,這是一只跳出樊籠的自由鳥(niǎo),它自由自在地一會(huì)兒跳上花枝,揚(yáng)起頭來(lái)歌唱一陣,一會(huì)兒又跳進(jìn)草叢里,尾巴一翹一翹,向我張望,它得意的神態(tài)確實(shí)招人喜愛(ài)。在離它不遠(yuǎn)的草地上,有一只鳥(niǎo)籠,若與住房相比這鳥(niǎo)籠可謂是五星級(jí)的總統(tǒng)套房了。一位老人正在一旁打瞌睡,這鳥(niǎo)難道是趁主人不注意逃出來(lái)的嗎?太好了,畫(huà)眉快飛向藍(lán)天,尋找自由去吧,我就當(dāng)作什么也沒(méi)看見(jiàn)。正在我激動(dòng)之時(shí),那老人得意地關(guān)上鳥(niǎo)籠,那自由的鳥(niǎo)兒在豪華的籠中從從容容地啄食著畫(huà)著梅花的`食罐里放了什么樣的“迷魂x”,竟使一只美麗的畫(huà)眉,只會(huì)唱歌而忘卻了自己的一雙翅膀?重情意的鸚鵡,愛(ài)自由的麻雀是值得贊美的,而那只忘卻了翅膀的鳥(niǎo)兒那是我心目中的畫(huà)眉。∧侵皇且粋(gè)玩物,在自由面前,它的翅膀早已支離破碎,被藍(lán)天所拋棄!
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