移步換景法一般適合于游記或參觀記，描寫景物時，人走景移，隨著觀察點(diǎn)的變換，不斷展現(xiàn)新畫面。采用移步換景法描寫景物時，首先要把觀察點(diǎn)的變換交代清楚。這樣，讀者才能清楚地知道游覽或參觀的路線。其次要把移步中或移步后所見到的景物具體地展現(xiàn)出來，使讀者看到一幅幅絢麗多彩、內(nèi)容豐富的生動畫面。采用移步換景法描寫景物時，要注意圍繞一個中心展示不同的畫面，避免有支離破碎的感覺。其次要進(jìn)行精心的剪裁，要把一路上最有特色的景物描繪出來，刪去一般性的描寫，避免記流水帳。

　　移步換景法就是不固定立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)，一邊走一邊看，把看到的不同景物依次描寫下來。當(dāng)代作家、文學(xué)評論家、美學(xué)家吳功正的《阿里山紀(jì)行》就采用了這種結(jié)構(gòu)來描寫阿里山美麗的風(fēng)光。其主要表現(xiàn)在：(1)把行蹤交代得清清楚楚：臺北—嘉義—坐火車進(jìn)山—阿里山—神木—林區(qū)—曲徑幽路—看到神木—下山。(2)進(jìn)山時抓住林海幽深的特征來寫：原始森林廣闊無邊—清澈的潭水—寧靜的林區(qū)—山間的青苔樹—無邊無際的森林—受巨創(chuàng)后的神木。這樣，作者以自己的行蹤為線索，表現(xiàn)了不同時間里多種景物的風(fēng)貌，使讀者從中感受到一種動態(tài)美、整體美。

　　運(yùn)用移步換景的方法，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

　�、儆污櫨�索一以貫之，來去分明。因游蹤主人翁多是作者自己，所以一般都宜用第一人稱。這樣文章以“我”的游程為線索寫，不會雜亂。

　�、诹⒆泓c(diǎn)的變換必須交代清楚。移步和換景必須保持一致，決不可超越立足點(diǎn)去描繪景物。也就是說，隨著主人公的“移步”，不斷地變換立足點(diǎn)，有怎樣的“立足點(diǎn)”，就應(yīng)當(dāng)有怎樣的“觀察對象”。

　　③要形神兼?zhèn)�。形，指外部狀�?神，指本質(zhì)特征。描寫時既不可只求“形”似，也不可有“神”無“形”，形神兼?zhèn)�，�?ldquo;神”為主，盡量凸現(xiàn)被描寫對象的獨(dú)特性。因此，“移步換景”就絕不是自然主義的游蹤寫景，必須寫出作者獨(dú)特的感受。

　�、艽旨�(xì)要結(jié)合。粗略的勾勒和細(xì)致的描摹應(yīng)辨證地統(tǒng)一起來，使人們對被描寫的對象既有概括的輪廓印象，又能具體地覺察到景物細(xì)部情形，以便對描寫對象有較全面的了解。

　　⑤實(shí)寫與虛寫要辨證地結(jié)合。描寫要有虛有實(shí)，這是一般要求。“移步換景”則應(yīng)以實(shí)為主，虛實(shí)結(jié)合，使讀者既能看到實(shí)體，又能調(diào)動起主觀聯(lián)想和想像。

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