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蘊(yùn)含大道理的哲理小故事

2021-12-09 哲理故事

蘊(yùn)含大道理的哲理小故事四則1

  歷代巧諫

  皇權(quán)至高無(wú)上的時(shí)代,臣下的一切全憑君主的一句話(huà)。因此,哪怕稍稍逆一下龍鱗都是非常危險(xiǎn)的。但難歸難,河豚總是有人吃的。這里除了勇氣,智慧往往更加重要,骨頭在肉里,刺在玫瑰里,既達(dá)到了目的,還能讓主子心悅誠(chéng)服地給賞,這樣的臣子有真正的大智慧。

  書(shū)諫

  唐穆宗李恒,從骨子里就對(duì)政務(wù)沒(méi)有興趣,上床就是美人,下床就是美酒,致使國(guó)事一日不如一日,有責(zé)任感的大臣們憂(yōu)心忡忡,但干著急沒(méi)辦法,因?yàn)樗麄兊闹髯邮莻(gè)不折不扣的剛愎自用的家伙,誰(shuí)敢對(duì)他的意旨吐半個(gè)不字,能保住腦袋就是造化。書(shū)法家、司封員外郎柳公權(quán),一直沒(méi)有放棄努力,總想找機(jī)會(huì)挽救一下這個(gè)“失足”的老板。這天,李恒心情大好,乘興就向他“討教”起如何才能寫(xiě)好書(shū)法的秘訣來(lái),早有準(zhǔn)備的柳公權(quán)豈肯讓這個(gè)千載難逢的好機(jī)緣白白地溜走!他恭恭敬敬地這樣奏道:“字能不能寫(xiě)好,主要在于用筆的方法,而用筆的方法正確與否又取決于人的心,心正則筆正,筆正字就能寫(xiě)好了,如果心不正,無(wú)論怎么樣用筆,也是寫(xiě)不出好字來(lái)的!”說(shuō)者有意,聽(tīng)者動(dòng)心。此后,穆宗皇帝漸漸收斂了不少。

  器諫

  宋太宗趙光義,是個(gè)頗有作為的政治家,他登基后,殫精竭慮,勵(lì)精圖治,經(jīng)過(guò)幾年的努力,物阜民豐,天下安定。在大好形勢(shì)面前,他的心態(tài)慢慢地發(fā)生了變化,不再像以前那樣勤勉謙遜了,言談舉止中常常透出一種得意甚或桀驁之色。中書(shū)舍人、翰林學(xué)士承旨蘇易簡(jiǎn)很不以為然,但又沒(méi)有什么良策。一天,他閑著沒(méi)事,就把玩起欹器來(lái),正玩兒在興頭上,太宗皇帝忽然溜了過(guò)來(lái),看到他在玩兒欹器,就隨口和他聊起了這個(gè)話(huà)題。蘇易簡(jiǎn)靈機(jī)一動(dòng),就侃起欹器的深意來(lái),他說(shuō)道:“太陽(yáng)到中午最高時(shí),就開(kāi)始回落了;月亮到十五最圓時(shí),就開(kāi)始虧缺了;欹器也是一樣,其中的水一旦滿(mǎn)盈,就會(huì)翻倒得一點(diǎn)不剩!”太宗皇帝若有所思,狂傲的言行有所收斂。

  水諫

  宋太宗冊(cè)立太子時(shí),大赦天下,京城百姓非常高興,見(jiàn)到太子后都情不自禁地贊嘆道:“將來(lái)定是個(gè)英明的好皇帝啊!”太宗得知后很不痛快,就對(duì)寇準(zhǔn)發(fā)牢騷:“如今,這天下萬(wàn)民都心向太子,那我這個(gè)皇帝還有用嗎?”這樣的心態(tài)若任其發(fā)展下去,將是十分危險(xiǎn)的,歷史上如此的慘劇可太多了,幸得寇準(zhǔn)這樣解說(shuō):“陛下將來(lái)把國(guó)家托付給一個(gè)有民心的好皇帝,這是我大宋萬(wàn)世之福啊!碧谵D(zhuǎn)怒為喜;实鄣哪屈c(diǎn)小心眼兒近臣們都心知肚明。一次,太宗在觀賞碧波蕩漾的水景時(shí)贊美說(shuō):“此水源自深山,清澈甘甜,致使附近被它澤潤(rùn)的萬(wàn)物都芬芳甜美了!敝爻妓午骶蛣(shì)回應(yīng)道:“陛下您說(shuō)得太好了,這就像人的善惡,也是由于近朱者赤,近墨者黑,天長(zhǎng)日久地浸染而成的!碧诼(tīng)后,意有所悟,此后再也沒(méi)有說(shuō)過(guò)嫉妒太子的'話(huà)。

  醫(yī)諫

  金哀宗完顏守緒,主政十年,面對(duì)亡國(guó)之兆的日甚一日,心慌意亂,進(jìn)退失據(jù)。吏部尚書(shū)、翰林學(xué)士楊云翼病倒在床,哀宗十分牽掛,親自前往慰問(wèn)。楊表示已經(jīng)差不多痊愈了。哀宗便詢(xún)問(wèn)起如何治愈的,楊云翼說(shuō):“治病先要治心,心平氣和則百邪不侵。治國(guó)也是一樣,皇帝如果能夠使自己的心時(shí)刻保持正大光明的狀態(tài),則文武百官、山野百姓沒(méi)有不安守本分的,國(guó)事也沒(méi)有不政通人和的。”哀宗有所領(lǐng)悟,決然退位。

蘊(yùn)含大道理的哲理小故事四則2

  不是所有的羞辱都是傷害

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生。所不同的是,張儀畢業(yè)的時(shí)候,師兄蘇秦已經(jīng)是名滿(mǎn)天下的人物了。他憑借出眾的才華,充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng),游說(shuō)六國(guó),形成合縱的局面,與秦國(guó)抗衡,名震天下。

  剛走出校門(mén)的張儀,也想憑自己的能力自謀職業(yè),因?yàn)樗X(jué)得自己的能力絕不會(huì)在蘇秦之下。但“理想很豐滿(mǎn),現(xiàn)實(shí)很骨感”,幾個(gè)月過(guò)去,工作依然無(wú)著落。無(wú)奈之下,他想到了自己“大腕級(jí)”的師兄蘇秦。于是,他前往趙國(guó),呈上自己的名帖,請(qǐng)求拜見(jiàn)蘇秦。張儀想蘇秦?zé)o論如何肯定會(huì)看在師父的面上給自己一份相當(dāng)不錯(cuò)的工作吧。

  蘇秦聽(tīng)說(shuō)張儀要來(lái)投奔自己,就一直以公務(wù)繁忙為借口,不肯接見(jiàn)張儀。張儀的心里很不舒服,年輕氣盛的他本打算轉(zhuǎn)身走人,但轉(zhuǎn)念又一想,也許師兄是真忙吧,再說(shuō)自己是有求于人啊,他就耐心地堅(jiān)持下來(lái)繼續(xù)等。

  過(guò)了幾天,蘇秦終于接見(jiàn)了張儀?墒亲審垉x沒(méi)有想到的是,蘇秦不僅沒(méi)給他滿(mǎn)意的工作,還安排他跟下人住在一起,送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算,蘇秦還多次當(dāng)著眾人的面,責(zé)備張儀說(shuō):“憑你的才能,卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步,要靠朋友舉薦才能有一份工作,像你這樣的人不值得我錄用!”然后,毫不留情地把張儀打發(fā)走了。

  張儀投奔蘇秦,本想從中得到點(diǎn)好處,不料反被羞辱,自然十分憤怒。于是,他發(fā)誓,一定要混出個(gè)人樣來(lái),出人頭地,讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價(jià)。當(dāng)時(shí)的六國(guó),都已經(jīng)在蘇秦的勢(shì)力范圍之內(nèi),肯定容不下自己了。張儀想來(lái)想去,決定投奔秦國(guó),因?yàn)橹挥星貒?guó)能對(duì)趙國(guó)構(gòu)成威脅。

  蘇秦的一個(gè)門(mén)人聽(tīng)說(shuō)張儀要到秦國(guó)去,就自告奮勇地要追隨他。這個(gè)門(mén)人似乎十分富有,贈(zèng)送了很多金錢(qián)、財(cái)物和車(chē)馬給張儀。張儀問(wèn)他這樣做的目的,他說(shuō):“張先生是成大事的人,我是在為將來(lái)投資啊。有朝一日張先生有權(quán)有勢(shì)了,我也能跟著享受榮華富貴!睆垉x聽(tīng)了,十分感動(dòng)。最后,在這位門(mén)人的幫助下,張儀歷盡千辛萬(wàn)苦,終于到達(dá)秦國(guó),見(jiàn)到了秦惠王。

  由于當(dāng)時(shí)六國(guó)的合縱力量強(qiáng)大,讓秦國(guó)很是忌憚,但秦惠王又苦于無(wú)破解之策,張儀的到來(lái)自然讓他十分高興,尤其是張儀破解六國(guó)合縱的連橫大計(jì)更是讓秦惠王喜出望外,張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來(lái),秦惠王采用了張儀的策略,加上張儀冒著生命危險(xiǎn)到六國(guó)游說(shuō),瓦解合縱,經(jīng)過(guò)十多年的努力,蘇秦苦心經(jīng)營(yíng)的六國(guó)合縱被秦國(guó)瓦解了。

  張儀很得意,功成名就的他有些飄飄然。他覺(jué)得十多年來(lái)的努力沒(méi)有白費(fèi),終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而,讓張儀想不到的是,就在這時(shí),一直陪在他身邊的那位門(mén)人卻向他提出辭行。張儀十分不解,說(shuō):“靠您的幫助,我才有今天顯貴的地位,正要報(bào)答您的恩德,為什么要離開(kāi)呢?”那位門(mén)人說(shuō):“這一切都是蘇秦先生安排的,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò),您的才能遠(yuǎn)在他之上,所以當(dāng)初要是給了你一份舒適的工作,可能你就會(huì)喪失了奮斗之心,從而使你失去展示才華的機(jī)會(huì),流于平庸了。因此,他才故意羞辱你,激發(fā)起你的斗志!

  張儀聽(tīng)了門(mén)人的話(huà),才明白師兄蘇秦的良苦用心,原來(lái)這一切都是他精心設(shè)置的局。是啊,如果沒(méi)有當(dāng)初的那番羞辱,也許就不會(huì)有他今天的成就。原來(lái)不是所有的羞辱都是傷害。

蘊(yùn)含大道理的哲理小故事四則3

  空船

  莊子有一則關(guān)于“空”的故事:一個(gè)人乘船渡河,有艘空船由上游沖過(guò)來(lái),即使脾氣最壞的人也不會(huì)生氣,等空船快撞到時(shí),他會(huì)用手輕輕將空船推開(kāi)。如果船上坐了一個(gè)人,乘船渡河者會(huì)立刻大喊:“快閃開(kāi)!船會(huì)相撞啊!”喊一次、喊兩次、喊三次都沒(méi)回應(yīng),就算脾氣再好的人也會(huì)動(dòng)怒!

  為何之前不生氣,現(xiàn)在卻動(dòng)怒了呢?是因?yàn)橹笆撬铱沾F(xiàn)在船上有人。如果一個(gè)人能無(wú)我無(wú)心,便能遨游于世,有誰(shuí)能傷害他呢?

蘊(yùn)含大道理的哲理小故事四則4

  真正讓人受辱的,只有德行

  三國(guó)時(shí),有個(gè)人叫袁渙。有次呂布讓他寫(xiě)信罵劉備,袁渙不罵。呂布再三強(qiáng)迫他,他還是不罵。呂布急了,拿著兵器威脅袁渙說(shuō):“你要是不罵,我就殺了你!

  這句恐嚇的話(huà),《三國(guó)志》里是這么寫(xiě)的:“為之則生,不為則死!痹谶@樣的威逼面前,袁渙還是不罵,臉上沒(méi)有一點(diǎn)害怕的神色。

  對(duì)此,袁渙是這么解釋的:“這個(gè)世界上,真正可以讓人受辱的,只有德行。德行不足,才使人感到羞恥,我還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)罵人可以讓人受辱的呢。更何況,如果劉備是個(gè)君子,他不會(huì)感到恥辱;如果劉備是個(gè)小人,他非但不感到恥辱,還會(huì)用同樣的方法對(duì)付你!

  當(dāng)然了,真正把呂布說(shuō)服的還是最后這句話(huà):“且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復(fù)罵將軍,可乎?”意思是,今天我伺候你的時(shí)候罵劉備,明天我要是去伺候劉備時(shí)回罵你,你覺(jué)得這樣好嗎?袁渙這招效果明顯,以至“布慚而止”。

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