有一個(gè)笑話，甲問(wèn)乙：“為什么這么愁眉苦臉?”
乙說(shuō)：“我的朋友被火車軋死了。”
甲說(shuō)：“難怪。你一定很痛苦。”
乙說(shuō)：“我當(dāng)然痛苦啊，他穿的是我的西裝。”這個(gè)笑話有他的另一面，那就是。乙是個(gè)實(shí)際的人。他雖然無(wú)情，卻很實(shí)際。碰到意外，他先檢查實(shí)際的損失，這是極端小市民的境界。
我們?cè)賮?lái)看看孔夫子。一個(gè)地方著了火，孔夫子只問(wèn)有人受傷了沒(méi)有，不問(wèn)馬受傷了沒(méi)有，“傷人乎?不問(wèn)馬”。這種境界是極端大圣人的境界，一個(gè)可能的原因就是馬不是他的。如果馬是他的，他也許像小市民愁西裝一樣愁起自己的馬來(lái)。
漢朝有一個(gè)叫孟敏的，背上一個(gè)陶土燒的大瓶子走，瓶子一下子掉在地上，他仍舊朝前走，頭也不回。人家問(wèn)他怎么看都不看一下，他說(shuō)已經(jīng)破了，看有什么用。這種人就很灑脫，他不花一分鐘時(shí)間去開(kāi)碎瓶追悼會(huì)。
學(xué)會(huì)利用失敗要分兩種層次：
第一層次、是先從失敗里檢查殘余，看看失敗以后還剩下什么，而不是花一分鐘去開(kāi)追悼會(huì)，或唉聲嘆氣。
第二層次是要做到為失敗而笑。笑是笑著看失敗。笑不是取笑，是快樂(lè)，是真的因?yàn)椴怀晒Χ鞓?lè)。
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