有哲理的教育小故事

2022-12-11 哲理故事

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家肯定對故事都很熟悉吧，故事是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。以下是小編精心整理的有哲理的教育小故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　有哲理的教育小故事1

　　“功夫之王”也有先天缺陷

　　很多人都知道“功夫之王”李小龍的功夫十分了得，但很少有人知道，李小龍本來是有先天缺陷的。

　　中國功夫歷來講究“眼觀六路，耳聽八方”，眼睛不好為練武之大忌�？衫钚↓垙男【褪墙曆邸＠钚↓�?jiān)痔拐\地說：“因?yàn)槲覐男【徒�，所以我從詠春拳學(xué)起，因?yàn)樗钸m合做貼身戰(zhàn)斗。”

　　還有，他的兩腳不一樣長，右腳比左腳短5厘米。但也正因?yàn)槿绱�，他左腳專事遠(yuǎn)踢、高踢，如狂風(fēng)掃葉；右腳專事短促的阻擊性踢法或隱蔽性踢法，近身發(fā)腳如發(fā)炮。同時(shí)，兩腳的不一致使他擺出的格斗姿勢優(yōu)美別致、獨(dú)具特點(diǎn)，成為一種武術(shù)流派的典型。

　　【啟示】：事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。李小龍的人生經(jīng)歷說明：只要充分發(fā)揮內(nèi)因的積極作用，不悲觀、不消沉，與逆境抗?fàn)�，變不利為有利，同樣能夠成才，甚至做出通常情況做不出來的事情來。

　　矛盾是事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾著的雙方，依據(jù)一定的條件，各向自己相反的.方向轉(zhuǎn)化。眼睛近視、兩腳長短不一致對想要練武的來說是缺陷、劣勢，是不利條件，但李小龍根據(jù)自身?xiàng)l件和特點(diǎn)，揚(yáng)長避短，不利條件反而成了化被動(dòng)為主動(dòng)的有利條件。

　　該故事還啟示我們，要在認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng)中有所建樹，就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性。雖然客觀條件制約著人的主觀能動(dòng)性，卻又給人發(fā)揮主觀能動(dòng)性提供了廣闊的空間。李小龍正是在分析了自身客觀條件的基礎(chǔ)上，發(fā)揮有利條件的作用，限制或排除了不利條件的影響，才形成了獨(dú)具一格的武術(shù)風(fēng)格，成為國內(nèi)外都掀起了 “中國功夫熱”的“功夫之王”。

　　有哲理的教育小故事2

　　“官財(cái)”的故事

　　有兩個(gè)秀才一起去趕考，路上他們遇到了一支出殯的隊(duì)伍。看到那個(gè)黑乎乎的棺材，一個(gè)秀才心里立刻“咯噔”一下，涼了半截，心想完了，活見鬼，趕考卡子碰到這個(gè)倒霉的棺材。于是心情一落千丈，走進(jìn)考場，那個(gè)“黑乎乎的.棺材”一直揮之不去，考試時(shí)文思枯竭，最后果然名落孫山。

　　另一個(gè)秀才也同時(shí)看到了那個(gè)黑乎乎的棺材，一開始心里也“咯噔”一下，但轉(zhuǎn)念一想：棺材，棺材，那不是既有“官”也有“財(cái)”嗎？好兆頭，看來今天我要紅運(yùn)當(dāng)頭了，一定會(huì)高中。于是心里十分興奮，情緒十分高漲，走進(jìn)考場，文思如泉涌，果然一舉高中。

　　回到家里，兩個(gè)人都對家里人說：“棺材”真得好靈。

　　【啟示】：現(xiàn)實(shí)生活中，有些人因?yàn)橐淮未煺鄱货瓴徽�，有的人因�(yàn)橐淮纬晒Χ删鸵环聵I(yè)；有的人因?yàn)閷κ值膹?qiáng)大而心生畏懼，有的人因?yàn)樘魬?zhàn)巨人而使自己成為巨人。對事物的看法沒有絕對的對錯(cuò)之分，但有積極和消極之分，而且每個(gè)人都要為自己的看法而承擔(dān)最后的結(jié)果。消極思維者，對事物永遠(yuǎn)都會(huì)找到消極的解釋，并總能為自己找到消極的借口，最終得到消極的結(jié)果。而積極思維者，從事物存在中總能找到其存在的積極意義，做出積極的反映，指導(dǎo)其做人、做事，從而成就其人生的巔峰。

　　有哲理的教育小故事3

　　迷失自我的蝦

　　蝦見到螃蟹身上有時(shí)呈現(xiàn)出好看的紅色，很是羨慕，螃蟹告訴蝦，它常常跑到陸地上曬太陽，當(dāng)強(qiáng)烈的`陽光照耀它時(shí)，身上便呈現(xiàn)出好看的紅色。蝦聽后興奮不已，一躍跳到了岸上，也學(xué)著曬起了太陽，結(jié)果卻被太陽曬死了。

　　【啟示】：蝦沒有充分認(rèn)識到自身活動(dòng)的規(guī)律和生活習(xí)性，盲目跳到岸上去曬太陽，可見，迷失自我的過程，也就是釀造悲劇的過程。存在之道其實(shí)很簡單，只要不模仿別人就行了，適合自己的才是最好的。

　　有哲理的教育小故事4

　　天堂和地獄

　　兩只老虎路過一片肥美的草地，其中一只老虎見這里的環(huán)境優(yōu)美，便留戀起來。

　　另一只老虎勸說道：“這里雖然景色不錯(cuò)，便不見一只牛羊，它根本不適合我們的生存啊�！蹦侵焕匣⒉宦�，在草地上居住了下來，結(jié)果沒幾天就餓死了。

　　【啟示】：聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，失去了與周圍事物的聯(lián)系，也就失去了自身存在和發(fā)展的條件。鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，是因?yàn)樗?們選擇了適合自己發(fā)展的位置才造就了生命的極致；任何事物只有選擇了適合自己的方式，找準(zhǔn)了自己的位置才是最好的，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。而這只餓死的老虎無視聯(lián)系的客觀性，割裂了自身生存與周圍環(huán)境的聯(lián)系，對本不屬于自己的`景色的留戀，對自己生存條件的漠視，帶來了生存危機(jī)，決定了其生命的終結(jié)，也詮釋了天堂與地獄間的逆轉(zhuǎn)。這啟示我們：別人的天堂也許就是自己的地獄。

　　有哲理的教育小故事5

　　專注是金

　　日本有一家只有7個(gè)人的企業(yè)，其產(chǎn)品是有些人看來不值一提的哨子�？赡闱f別小看這小玩意兒，一年竟創(chuàng)造了7000萬元的利潤。原來這家企業(yè)的產(chǎn)品特別 “專一”——只生產(chǎn)哨子，他們聘用了300多名科技人才專門研發(fā)哨子，最貴的哨子賣了2萬美元一個(gè)。在世界杯足球賽上，所有的哨子都是出自于該廠。更令人驚奇的是，他們哨子的種類達(dá)到上千種，有給美國警察生產(chǎn)的專用哨子，哨子讓他們給做絕了。

　　麥當(dāng)勞的創(chuàng)始人是雷？克羅克，他以非凡的經(jīng)營才能，把麥當(dāng)勞兄弟的小餐館變成了世界快餐第一品牌，自己也成為了美國乃至世界著名的企業(yè)家之一。

　　據(jù) 說，當(dāng)年從麥當(dāng)勞兄弟手中買下特許經(jīng)營權(quán)的除了克羅克，還有一個(gè)荷蘭人。兩人走的是完全不同的.經(jīng)營之路：克羅克只開麥當(dāng)勞店，而加工牛肉、養(yǎng)牛的錢任由別人去賺；荷蘭人卻不僅開麥當(dāng)勞店，而且投資開辦了牛肉加工廠，使加工牛肉的錢了流入自己的腰包，后來，他又辦了一個(gè)養(yǎng)牛場。多年過去了，克羅克把麥當(dāng)勞開遍了全世界，而那個(gè)荷蘭人卻窩在荷蘭的一個(gè)農(nóng)場里養(yǎng)著200多頭牛。

　　【啟示】：“善始者眾，善終者寡”，這執(zhí)著專注堅(jiān)持到最后的“善終者”，也就成為了人生事業(yè)的成功者�？梢�，人生要獲得成功，就要明確目標(biāo)，專心致志，頑強(qiáng)執(zhí)著，不達(dá)目的決不放棄。也就是人們常說的“專注是金”，專注的確是成功的秘決。

　　有哲理的教育小故事6

　　對聯(lián)人生

　　宋朝的蘇東坡，年輕時(shí)就已是常識淵博，人見人夸的青年才俊。日子一久，不免自滿起來。一天蘇東坡在書房門上貼了一幅對聯(lián)：

　　識遍天下字

　　讀盡人間書

　　蘇東坡的父親蘇洵看了，擔(dān)心兒子自大，不知求進(jìn)，又怕撕下對聯(lián)傷了兒子的自尊心，于是提筆在對聯(lián)上各加了兩個(gè)字：

　　發(fā)憤識遍天下字

　　立志讀盡人間書

　　蘇東坡回來，看見父親的字，心中十分慚愧，從此虛心學(xué)習(xí)，有了非凡的成就。

　　吾生有涯，而知無涯。

　　【啟示】：這個(gè)小故事告訴我們，吾生有涯，而知無涯。掌握本領(lǐng)是無止境的，決不能輕易言滿。這是因?yàn)�，整個(gè)世界是無限的，是不斷變化的，人們的認(rèn)識也在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展、向前推移。我們不可能有足夠的精力去掌握浩如煙海的知識，無數(shù)事實(shí)證明，知識永無止境。即使再退一步，如果當(dāng)時(shí)掌握了某個(gè)方面的' “絕對真理”，他的這項(xiàng)知識就滿了嗎？當(dāng)然沒有，因?yàn)槭澜缡窃谧兓模谀骋粫r(shí)刻是真理，而在其他時(shí)候也許就不再是真理了。我們應(yīng)該在取得一定成績后，繼續(xù)向著更大目標(biāo)前進(jìn)，這樣才能取得更大的、更多的成績。

　　對學(xué)習(xí)不感興趣，或是“忙得沒功夫看書“的人，終會(huì)被時(shí)代的激流所淘汰。也就是學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。

　　有哲理的教育小故事7

　　你是別人的一棵樹

　　有個(gè)人一生碌碌無為，窮困潦倒。一天夜里，他實(shí)在沒有活下去了勇氣了，就來到一處懸崖邊，準(zhǔn)備跳崖自盡。自盡前，他號啕大哭，細(xì)數(shù)自己的種種遭遇和挫折。崖邊巖上生有一棵低矮的樹，聽到它的種種經(jīng)歷，也禁不住地流下了眼淚。此人見樹流淚，就問道：“看你流淚，難道你同我有相似的不幸嗎？”

　　樹說：“我怕是這世界上最苦命的.樹了。你看我，生在這巖石的縫隙之間，食無土壤，渴無水源，終年?duì)I養(yǎng)不足；環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生得丑陋；根基淺薄，又使我風(fēng)來欲墜，寒來欲僵�？次宜茍�(jiān)強(qiáng)無比，其實(shí)我是生不如死呀！”

　　此人不禁與樹同病相憐，就對樹說：“既然如此，為何還要茍活于世，不如隨我一同赴死吧！”

　　樹說：“我死倒是極其容易，但這崖邊便再無其他樹了，所以不能死呀�！�

　　此人不解。

　　樹接著說：“你看我頭上這個(gè)鳥巢沒有？此巢為兩只喜雀所筑，一直以來，它們在這里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，兩只喜雀可咋辦呀？”

　　此人聽罷，忽有所悟，就從了懸崖邊退了回去。

　　【啟示】：人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)。其實(shí)，每個(gè)人都不只是為了自己而活著，一個(gè)再渺小、再卑賤的人，對于他人來說都是一棵偉岸的樹。

　　有哲理的教育小故事8

　　眼中只有野兔

　　一位總經(jīng)理要從三個(gè)很優(yōu)秀的人中選擇一位做助手，他再三權(quán)衡，難下結(jié)論，最后索性帶著他們?nèi)ゴ颢C。到達(dá)目的地，一切準(zhǔn)備就緒，在開始行動(dòng)之前，總經(jīng)理問： “你們看到了什么？”甲說：“我看到了一望無際的草原、藍(lán)天、白云，還有奔跑的野兔。”乙：“我看到了經(jīng)理、同事、槍、眼前優(yōu)美的景色，還有奔跑的野兔、水中的.野鴨。”丙說：“我只看到了野兔。”回到公司，總經(jīng)理就確定丙為經(jīng)理助手，后來丙干得很出色，不久就獲得了提升。

　　【啟示】：我們在看問題、辦事情時(shí)，要善于抓住主要矛盾，集中力量解決主要矛盾。如果不分主次，或抓不住中心，就不可能把事情辦好。職員丙與職員甲、職員乙的不同之處，就在于善于抓住中心，這也正是他取勝的關(guān)鍵。兩惡權(quán)重取其輕，兩處權(quán)重取其重。人生處處都在選擇，成功或失敗就在于選擇的重心不同。

　　有哲理的教育小故事9

　　心境

　　朋友小王愛好寫作，總是埋怨沒有好的環(huán)境，沒有合適的時(shí)間。別人在單位說笑，他怕別人吵鬧，又怕別人笑他迂腐。在家中租來的房間里，又嫌房間太小又陰暗，讓人壓抑。他說：“要是能有一個(gè)清潔的環(huán)境，我一定能寫出好作品�！苯Y(jié)果不久他搬了家，環(huán)境一切滿意，但始終沒有如愿。他又說：“太安靜了，缺乏靈感�！�

　　【啟示】：唯物辯證法告訴我們，事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件，外因通過內(nèi)因而起作用。其實(shí)，更多時(shí)候當(dāng)我們埋怨一切不如意時(shí)，事實(shí)上不一定是外界環(huán)境的變化，問題的`關(guān)鍵在于我們自身如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

　　有哲理的教育小故事10

　　《昆蟲記》的誕生

　　法國著名昆蟲學(xué)家法布爾自幼愛好自然，經(jīng)常觀察昆蟲和貝類的生活情況。他觀察研究的熱情，簡直到了如醉如癡的地步。為了了解昆蟲的生活，他有時(shí)在野外紋絲不動(dòng)地伏在地上，從太陽升起一直觀察到太陽下山。他為了捕捉一只昆蟲，常常跟著昆蟲跳來跳去。他觀察雄槲蠶蛾“求婚”的過程，花了整整三年的時(shí)間。當(dāng)快要取得成果的時(shí)候，槲蠶蛾“新娘”卻不巧被一只螳螂吞食。法布爾毫不氣餒，從頭再來又整整觀察了三年，才得到結(jié)果。

　　法布爾對觀察是這樣的熱情，這樣有耐心，正因?yàn)槿绱�，他才取得了巨大�?成就。他寫的《昆蟲記》共十卷，這部巨著在生物學(xué)界產(chǎn)生了極大的影響。

　　【啟示】：馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識的來源，實(shí)踐出真知。通過實(shí)踐，獲得大量的感性材料，是實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的前提。正是由于法布爾多年耐心細(xì)致地觀察，才有了《昆蟲記》這部巨著的誕生。人們要在認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng)中有所建樹，就必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能夠認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。人生道路的上不可能一帆風(fēng)順，成功的結(jié)果固然讓我羨慕，贊嘆，但面對成功路上的坎坷與磨難更需要我們百倍的信心和堅(jiān)韌去面對。