月缺是詩(shī)，月圓是畫(huà)。詩(shī)情畫(huà)意的月光給曾經(jīng)的蘇軾，帶來(lái)了無(wú)限的遐思。無(wú)論是“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，還是“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)”；無(wú)論是《西江月》的“可惜一溪明月，莫教踏碎瓊瑤”，還是《卜算子》的“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”。無(wú)不閃爍著這個(gè)最癡情的男人的對(duì)月情思。
每每月色入戶，便披衣徘徊，吟詠在這月華如水的夜里。有文為證：
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
在那個(gè)寂寞如水的夜里，蘇軾拂拭一天的凡塵，終于打算要睡下了。突然發(fā)現(xiàn)，皎潔的月光穿門(mén)入戶，令人心生向往。于是，欣然起床、披衣，推窗攬?jiān)隆２坏帽M興，復(fù)至庭院�？慈痹率柰┯捌沛叮庇c人分享。這樣的夜、這樣的月，誰(shuí)能與我相知呢？唯有張懷民了！為什么是張懷民呢？同時(shí)天也淪落人！不僅相逢而且相識(shí)，更是天涯淪落，同是謫居遭貶。承天寺中，懷民未眠。更見(jiàn)心有靈犀，志趣相投。于是，并肩而行，于中庭看月華如水，竹柏影動(dòng)。乃嘆：閑人！何謂閑？當(dāng)別人投機(jī)鉆營(yíng)、絞盡腦汁的去趨炎附勢(shì)、溜須拍馬，我等欣然賞月，不為塵囂所累，乃一閑也�？沼幸磺坏牟湃A抱負(fù)郁郁不得志，被閑置起來(lái)，此乃又一閑也。
蘇軾一生，愛(ài)肉、愛(ài)竹、愛(ài)月。當(dāng)年他在西湖，移竹栽柳，烹肉為樂(lè)，大談“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗�！�，得人生之大自在。每當(dāng)月光盈盈，便有詩(shī)有詞，有豪放有婉約。無(wú)論是與子由唱和：“明月易低人易散，歸來(lái)呼酒更重看”，還是在明月夜、短松岡悲泣：“十年生死兩茫�！�，都離不開(kāi)這一壺月光的酒。
其實(shí)，蘇軾的詞我最?lèi)?ài)的還是這首《江城子》。我說(shuō)蘇軾是個(gè)癡情的男人，也是由此書(shū)開(kāi)來(lái)的。經(jīng)歷了那么多的波折，歷盡了十年的'滄桑。還能在那樣的夜里，徘徊于那樣的松茵下，吟哦于那樣的月色中，期待著：“縱使相逢”，竊以為悼亡詞之冠也。
人生不如意事常八九，連蘇軾這樣的大文豪、大書(shū)法家、大詩(shī)人大詞客，都免不了在窮山惡水的寂寞里自?shī)�，何況我輩。遂曰：“寵辱不驚閑看庭前花開(kāi)花謝，去留無(wú)意漫隨天外云卷云舒！”
后記：前兩天給學(xué)生上蘇軾的《記承天寺夜游》，浮想偏偏，遂成此文以記之！
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