在我們平凡的日常里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的藝術(shù)作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
藝術(shù)作文 篇1
書(shū)法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。中國(guó)漢字是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，開(kāi)始以圖畫(huà)記事，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，演變成了當(dāng)今的文字，又因祖先發(fā)明了用毛筆書(shū)寫(xiě)，便產(chǎn)生了書(shū)法，古往今來(lái)，均以毛筆書(shū)寫(xiě)漢字為主，至于其他書(shū)寫(xiě)形式，如硬筆、指書(shū)等，其書(shū)寫(xiě)規(guī)律與毛筆書(shū)寫(xiě)規(guī)律相比，并非迥然不同，而是基本相通�；谒鞅厩笤矗ㄖ讣坠俏闹螅�，這里重點(diǎn)介紹毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的規(guī)律。只要我們對(duì)書(shū)法有了“狹義”的理解，那么對(duì)領(lǐng)會(huì)“廣義的書(shū)法”也會(huì)大有裨益。
從狹義講，書(shū)法是指用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的方法和規(guī)律。包括執(zhí)筆、運(yùn)筆、點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、布局（分布、行次、章法）等內(nèi)容。例如，執(zhí)筆指實(shí)掌虛，五指齊力；運(yùn)筆中鋒鋪毫；點(diǎn)畫(huà)意到筆隨，潤(rùn)峭相同；結(jié)構(gòu)以字立形，相安呼應(yīng)；分布錯(cuò)綜復(fù)雜，疏密得宜，虛實(shí)相生，全章貫氣；款識(shí)字古款今，字大款小，寧高勿低等。
從廣義講，書(shū)法是指語(yǔ)言符號(hào)的書(shū)寫(xiě)法則。換言之，書(shū)法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書(shū)體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫(xiě)字，使之成為富有美感的藝術(shù)作品，隨著文化事業(yè)的發(fā)展，書(shū)法己不僅僅限于使用毛筆和書(shū)寫(xiě)漢字，其內(nèi)涵己大大增加。例如，從使用工具上講，僅筆這一項(xiàng)就五花八門，毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具等種類繁多。顏料也不單是使用黑墨塊，墨汁、粘合劑、化學(xué)劑、噴漆釉彩等五彩繽紛，無(wú)奇不有。過(guò)去的文房四寶-筆、墨、紙、硯，其涵義也大有擴(kuò)展，品種之多，不勝枚舉；從執(zhí)筆方式上看，有的用手執(zhí)筆，有的用腳執(zhí)筆，就是用其他器官執(zhí)筆的也不乏其人，甚至有的人寫(xiě)字根本就不用筆，如“指書(shū)”“擠漏書(shū)”等；從書(shū)寫(xiě)文種上說(shuō)，并非漢字一種，有的少數(shù)民族文字也登上了書(shū)法藝壇，蒙文就是一例；從書(shū)體和章法上看，除了正宗的傳統(tǒng)書(shū)派以外，在我國(guó)又出現(xiàn)了曲直（線）相同、動(dòng)靜結(jié)合的“意向”派，即所謂現(xiàn)代書(shū)法。它是在傳統(tǒng)書(shū)法基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新，突出"變"字，融詩(shī)書(shū)畫(huà)為一體，力求形式和內(nèi)容統(tǒng)一，使作品成為“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少書(shū)家摒棄文字的語(yǔ)言性，樹(shù)立文字的“形象性”，出現(xiàn)了“墨象”派，以用筆的輕重和徐疾、筆鋒的開(kāi)合及落筆位置的變化等，寫(xiě)出各種形象的文字。這一書(shū)派，雖突出“意象”，其字賞之也新穎，但漢字并非都是“形象”字，因此步履艱難，發(fā)展受到限制。所有這些，可以看出書(shū)法和其他事物一樣，也是在不斷地發(fā)展和變化著。這一點(diǎn)必須引起書(shū)法界人士的高度重視。
藝術(shù)作文 篇2
這周是藝術(shù)節(jié)，藝術(shù)節(jié)里有許多活動(dòng)，比如藝術(shù)沙龍、藝術(shù)超市，再比如班班有歌聲、藝術(shù)基地考察……不過(guò)，我最喜歡的活動(dòng)是豐富多彩的街頭藝術(shù)秀。
剛走進(jìn)校門，我就看見(jiàn)有些同學(xué)穿著漂亮的裙子，有些同學(xué)穿著帥氣的西裝，原來(lái)街頭秀開(kāi)始了！我發(fā)現(xiàn)做手工的地方人比較多，就迫不及待地跑到做手工的地方，甚至忘了自己還背著書(shū)包！我向一個(gè)姐姐學(xué)習(xí)折紙花，她教我：“先橫著折，再豎著折，接著斜著折，最后松開(kāi)……”我按步驟一步步做，終于學(xué)會(huì)了，我心里美滋滋的。我一轉(zhuǎn)頭聽(tīng)見(jiàn)一陣歌聲傳來(lái)，原來(lái)是我們班童奕辰在彈尤克里里，汪老師演唱《情非得已》。我馬上跑過(guò)去聽(tīng)，聽(tīng)得入了迷，情不自禁跟著唱了起來(lái)。汪老師唱到最后都把話筒從筒架上扒了下來(lái)，這下，引來(lái)了一大批觀眾。觀眾們有的熱烈鼓掌，有的在跟唱，他們?nèi)继兆砹耍蝗�，不知是誰(shuí)大聲說(shuō)道“啊呀！都已經(jīng)8點(diǎn)45分了！”，大家才安靜下來(lái)，各自回各自的教室。
晚上，我躺在床上都還在回味汪老師唱的歌！
藝術(shù)作文 篇3
在我學(xué)習(xí)藝術(shù)的過(guò)程中，有許多好玩的事情，就像一棵樹(shù)上有許多果實(shí)，每一顆果實(shí)都豐富多彩。下面就讓我摘下來(lái)三顆，和大家一起分享！
記得幾天前，我上美術(shù)課，美術(shù)老師要我自由發(fā)揮，畫(huà)一件東西。可是我絞盡腦汁，也想不出要畫(huà)什么，最后只能把白紙交上去。
我回到家，心里真是難過(guò)，想：到底要不要給媽媽說(shuō)報(bào)一個(gè)繪畫(huà)班？萬(wàn)一媽媽不同意了怎么辦？終于，我鼓起勇氣告訴了媽媽。一開(kāi)始，媽媽認(rèn)為沒(méi)有什么用，可聽(tīng)我這么一說(shuō)，她也明白了。到了周末，媽媽就把我?guī)У搅死L畫(huà)班，我看著又高興又發(fā)愁，高興的是：我終于可以學(xué)畫(huà)畫(huà)了;發(fā)愁的是：萬(wàn)一老師很兇而我又畫(huà)不成怎么辦呀？我一邊想著，一邊被老師安排到桌子旁。就這樣，我的學(xué)藝之旅就開(kāi)始了。
再一次畫(huà)畫(huà)，我選了一幅，那幅畫(huà)中是一位公主手中提著籃子，后面有一個(gè)大大的蝴蝶。我一見(jiàn)就格外喜歡，就開(kāi)心地畫(huà)了起來(lái)�？墒钱�(dāng)我正準(zhǔn)備畫(huà)的時(shí)候，卻不知從何下筆，心里像萬(wàn)根針扎一樣疼。
我再次拿起筆，還是不知道該怎么畫(huà)。正當(dāng)我百思不得其解，連桌子都想推翻時(shí)，老師仿佛看透了我的心思，過(guò)來(lái)問(wèn)：“你是不是想畫(huà)這幅畫(huà)呀？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。就這樣，在老師的幫助下，我很快完成了任務(wù)。
那天，我被派到一個(gè)我不知道的地方去比賽。場(chǎng)上喧嘩聲十分大，但是我依然安靜地在畫(huà)畫(huà)。我畫(huà)了一幅簡(jiǎn)筆畫(huà)，是一只熊貓。我把畫(huà)交上去，走出來(lái)后心頭還有一絲緊張。心想：會(huì)不會(huì)拿不到獎(jiǎng)呀！
過(guò)了一會(huì)兒，成績(jī)發(fā)布下來(lái)了，我得了一個(gè)特等獎(jiǎng)！當(dāng)我站上臺(tái)去領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，我看到了許多佩服和羨慕的眼神，這使得我非常得意，如果沒(méi)有人，我估計(jì)自己會(huì)一蹦三尺高，賽過(guò)竄天猴。
這就是我學(xué)習(xí)藝術(shù)的經(jīng)歷和過(guò)程。學(xué)藝之路是坎坷崎嶇的，我們要勇于面對(duì)困難，才能奪取成功的桂冠。
藝術(shù)作文 篇4
星期一晚上我滿懷著好奇的心情，坐上了四川航空公司的飛機(jī)飛往我夢(mèng)想的地方——成都 。飛機(jī)豪華得不得了，飛機(jī)有一個(gè)好處一個(gè)壞處，好處是每人一臺(tái)電視，我在看“熊出沒(méi)”和“倒媚熊”的動(dòng)畫(huà)片；壞處是有好多只蟑螂。我們經(jīng)過(guò)3個(gè)多小時(shí)的飛行，終于到達(dá)我夢(mèng)想世界——成都。
來(lái)到成都的第一天我們?nèi)チ恕拔浜铎簟焙汀板\里”。武侯祠是有關(guān)羽、張飛、曹操、劉備，是君臣合祭的地方。錦里非常有特色，有各種小吃，有茶館，有辛巴克，有賣糖人，有賣各種的小玩藝的，熱鬧而又繁華。第二天，上午我們?nèi)チ藢捳镒�，寬窄巷子由寬巷子、窄巷子、井巷子組成。那里的環(huán)境非常幽靜，窗戶、門、房屋都是很精致地雕刻的，非常漂亮，我們好像穿越到了古代。
下午，我們?nèi)チ顺啥籍?dāng)代美術(shù)館，在那里展示著英國(guó)當(dāng)代雕塑大師——托尼克？克拉格的作品，我們欣賞著他的作品，感受著大師帶給我們的視覺(jué)沖擊，欣賞完之后我們開(kāi)始選擇自已喜歡的作品開(kāi)始繪畫(huà)。傍晚，我們?nèi)チ俗罄蠋煹摹白笥易蠊ぷ魇摇�，是一個(gè)非常具有民族特色的地方，很亂、很有藝術(shù)氣息。我在那里看到每個(gè)孩子的作品都是不一樣的。第三天，我們?nèi)チ恕俺啥即笮茇埛庇芯炕亍保覀兛吹搅藟?mèng)想中可愛(ài)的國(guó)寶大熊貓，它的眼睛、耳朵、鼻子、嘴和四肢是黑色的，身體、尾巴是白色的，它們喜歡躺在地上吃竹子。
告訴你大熊貓只能活24歲左右。小熊貓的特點(diǎn)是尾巴長(zhǎng)長(zhǎng)的身體是棕色的，四肢是黑色的，它很像一只可愛(ài)的小狐貍。第四天，我們?nèi)チ朔浅９爬系狞S龍溪古鎮(zhèn)，在那里我們開(kāi)心地玩水，我邊走邊踢水，“啪唧”一聲我仰面跌到了水里，起來(lái)的時(shí)候衣服全濕透了，哈哈哈… …第五天，我到了“金沙遺址博物館”，那是挖掘出土文物的地方，那里有出土的象牙，金子的飾品。最著名的'是太陽(yáng)神鳥(niǎo)，是古蜀人祭祀用的神器。星期六，我們的旅行就要結(jié)束了，我懷著依依不舍的心情踏上了回程的飛機(jī)。
成都是一個(gè)非常古老的城市，那里的人們吃著各色的小吃，喝著茶，搓著麻將，非常悠閑。
藝術(shù)作文 篇5
在豐富多彩的生活中，藝術(shù)無(wú)處不有，魅力無(wú)處不在。藝術(shù)猶如一顆顆璀璨的珍珠，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在煥發(fā)奪目的光彩！
書(shū)法藝術(shù)
書(shū)法�？匆�(jiàn)這兩個(gè)字，都會(huì)讓我想起那只鏗鏘有力的手臂，寫(xiě)出一只只雄奇飄逸的書(shū)法字。像龍一樣，豪邁奔放；像蛇一樣，剛中帶柔；像鳥(niǎo)一樣，小巧玲瓏。書(shū)法老師手中的毛筆在龍飛鳳舞，毛筆的每一次起筆，每一次“旋轉(zhuǎn)”，每一次收筆，都無(wú)不散發(fā)出了筆墨的清香。就如王羲之的代表作——《蘭亭序》，它被書(shū)法界譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，千百年來(lái)傾倒了無(wú)數(shù)愛(ài)好者，字體“飄若浮云，矯如驚龍”。豪邁的書(shū)法字使書(shū)法的魅力躍然紙上。書(shū)法，是文字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，它煥發(fā)出了藝術(shù)的魅力。這使我陶醉在書(shū)法的藝術(shù)世界之中。
美術(shù)藝術(shù)
美術(shù)。這兩個(gè)字使我幻想出同學(xué)們?cè)倮蠋煹囊龑?dǎo)下，讓顏料在筆中生輝。一幅幅栩栩如生的畫(huà)卷一一展現(xiàn)在我眼前。畫(huà)筆的每一次描繪，每一次修改，每一次上色，都讓絢麗的色彩在原本樸素的白紙上閃耀出無(wú)限光輝。就如達(dá)芬奇的代表作之一——《蒙娜麗莎》，它是世界上最杰出的肖像畫(huà)。她那恬靜的微笑，耐人尋味而又讓人捉摸不透，充滿了感情色彩。美術(shù)，是圖案的繪畫(huà)藝術(shù)，它煥發(fā)出了藝術(shù)的魅力。我被這迷人的美術(shù)藝術(shù)世界所征服！
舞蹈藝術(shù)
舞蹈。遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)見(jiàn)這兩個(gè)字，都會(huì)讓我想起一個(gè)個(gè)舞者，閃耀奪目的衣裙，跳著婀娜柔美的舞姿。他們的每一次旋轉(zhuǎn)，每一次跳躍，每一次默契，都是舞者們付出的艱辛所得到的應(yīng)有回報(bào)。就如楊麗萍的《雀之靈》一樣，她扭動(dòng)的身軀，反轉(zhuǎn)的雙手，活靈活現(xiàn)地舞蹈出了孔雀的美�？兹傅母咭曢煵�，都能形容盡致，盡態(tài)極研！舞蹈，婀娜的跳舞藝術(shù)，它煥發(fā)出了藝術(shù)的魅力。這使我又沉醉在舞蹈的藝術(shù)世界之中。
音樂(lè)藝術(shù)
音樂(lè)。這兩個(gè)字使我想起同學(xué)們?cè)倮蠋煹募?xì)心教導(dǎo)下，讓平凡的聲音演奏出不平凡的樂(lè)曲。一首首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的曲子縈繞耳畔。表演者的每一次練聲，每一次配合，每一次演出，都是他們?cè)诒澈笮量嘤?xùn)練所得的。這詮釋了“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”！悅耳、優(yōu)雅、激情的音樂(lè)至今還余音繞梁，回響在我的耳際。音樂(lè)，是悅耳的歌唱藝術(shù)，它煥發(fā)出了藝術(shù)的魅力。我又被那動(dòng)人的音樂(lè)藝術(shù)世界所感染了。
一只只雄奇飄逸的書(shū)法字；一幅幅栩栩如生的畫(huà)卷；一個(gè)個(gè)婀娜柔美的舞姿；一首首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的曲子……書(shū)法、美術(shù)、舞蹈、音樂(lè)，無(wú)不煥發(fā)出藝術(shù)的魅力。
藝術(shù)作文 篇6
今天，我、徐張炎銘、費(fèi)洋一起參觀了有全國(guó)優(yōu)秀文化建筑，省、市文博系統(tǒng)先進(jìn)集體，市級(jí)文明單位、先進(jìn)單位等多項(xiàng)榮譽(yù)的君匋藝術(shù)院。
我們進(jìn)了大門，走過(guò)小橋，一眼就看見(jiàn)了矗立在小橋盡頭的一個(gè)橫著的石碑，上面有劉海粟的五個(gè)蒼勁有力的大家：君匋藝術(shù)院。
我們繞過(guò)石碑，看見(jiàn)了一座外墻有白色馬賽克的兩層建筑。在一扇大窗戶的旁邊，也寫(xiě)著“君匋藝術(shù)院”五個(gè)字，不過(guò)這次是李一氓題的。
我們走進(jìn)了這個(gè)建筑，看見(jiàn)的一個(gè)小池塘。小池塘的中間，有一種叫睡蓮的植物，上面還開(kāi)著兩朵花，一朵是白的，一朵則是粉的。在睡蓮的旁邊，隱約可以看見(jiàn)幾條小魚(yú)在游來(lái)游去。
我們走進(jìn)了一樓的一個(gè)展覽室，里面陳列著許許多多當(dāng)代有名的書(shū)法和國(guó)畫(huà)作品。有的書(shū)法作品是用小篆來(lái)寫(xiě)的，我根本就看不懂。
我們參觀好了之后，又到了二樓的珍藏庫(kù)，里面陳列的都是錢君陶先生收藏的一些古代史家的作品以及錢君陶先生本人的一些篆刻。我們參觀了之后，又到了一扇大窗戶旁往下府視�？匆�(jiàn)了君匋藝術(shù)院的外景，綠油油的草坪，以及草坪旁邊的一邊小樹(shù)林。錢君陶塑像石碑就矗立在草坪東南方向。
我們下了樓，沿著草地的邊緣繼續(xù)走到了錢君陶先生的雕像在白色大理石做的基石上，有一位慈祥的、和藹可親的老人的頭像。在基石表面，還刻了這位老人的名字——錢君陶，以及他的生卒年月1908年——1998年。由于基石是用大理石做的，所以很光滑。在雕像的邊緣，有12個(gè)馬頭像。
我們繼續(xù)走，走到小樹(shù)林里，除了樹(shù)上知了的叫聲，另外什么聲音也沒(méi)有，顯得十分幽靜。在小樹(shù)林，有廣玉蘭、香樟以及銀杏三種樹(shù)木。我覺(jué)得，在兩旁高樓的襯托下，君匋藝術(shù)院顯得十分矮小，但是它又十分精致，就像一顆小巧玲瓏但又價(jià)值連城的寶石一般。
由于時(shí)間的關(guān)系，我們不得不跟君匋藝術(shù)院說(shuō)拜拜了。然后又踏上了去“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館”的路了。
藝術(shù)作文 篇7
藏瓷要看作品本身藝術(shù)水平 別被“大師”名頭唬住了
在收藏當(dāng)代藝術(shù)陶瓷時(shí)，首先要看藝術(shù)陶瓷技術(shù)人員的職稱及榮譽(yù)稱號(hào)，大師級(jí)別越高，作品的價(jià)格以及收藏價(jià)值一般會(huì)更高，這已成為一種慣例。不過(guò)，當(dāng)代官窯瓷器收藏家鄭玉彩也指出，看職稱只是第一步，不能僅以職稱確定作品的價(jià)值，因?yàn)槁毞Q不能完全代表陶瓷藝術(shù)人員的水平，甚至有些大師的作品粗制濫造，不具備收藏價(jià)值，收藏當(dāng)代瓷器的關(guān)鍵還是要看作品本身的藝術(shù)水平。
鄭玉彩表示，在鑒別當(dāng)代藝術(shù)陶瓷精品時(shí)，僅看大師頭銜是不行，它存在幾個(gè)方面的問(wèn)題：首先，各級(jí)大師評(píng)比中都或多或少的存在一些不正之風(fēng)，因此一些正直且有高水平的藝術(shù)人員不愿意主動(dòng)評(píng)大師，如輕工部陶瓷研究所高工陳慶長(zhǎng)先生，他的作品曾多次被國(guó)家選為禮品瓷，他就表示不愿意評(píng)大師。另外像中國(guó)工藝美術(shù)大師汪桂英從來(lái)不托人為兒子曾軍評(píng)大師鋪路，相信兒子憑自己的本事早晚會(huì)成為省級(jí)大師，目前，曾軍也晉升為江西省工藝美術(shù)大師，這就是他個(gè)人努力的結(jié)果。不過(guò)這種品德高尚的藝術(shù)家如今可是越來(lái)越少了。因此應(yīng)該看到，在大師評(píng)比中還是存在一些外人所不清楚的潛規(guī)則，這都影響了“大師”群體的整體素質(zhì)，需要收藏愛(ài)好者予以重視。
其次，有的人名為大師，但其實(shí)根本沒(méi)有大師應(yīng)有的技術(shù)水平。有的大師基本的陶瓷制作工藝都不熟練，連拉坯都不會(huì)，陶瓷繪畫(huà)裝飾更是了無(wú)創(chuàng)新，有的作品就是粗制濫造，從收藏角度說(shuō)，沒(méi)有創(chuàng)新的作品就沒(méi)有收藏價(jià)值，不會(huì)創(chuàng)新的藝術(shù)家也根本不符合大師的標(biāo)準(zhǔn)。另外，目前還存在一種現(xiàn)象，有些官員因?yàn)槁殑?wù)級(jí)別很高，盡管也會(huì)被評(píng)為大師，但其作品的質(zhì)量和藝術(shù)水平都難以保證，雖然短時(shí)間內(nèi)可能價(jià)格比較高，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，也是不具備收藏價(jià)值的，需要藏家注意。
第三，冒名、造假大師的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。有的陶瓷藝術(shù)品雖然有大師的落款、證書(shū)，但其實(shí)是貨真價(jià)實(shí)的假貨，這類仿品根本不是出自大師之手，鑒別這類瓷器就需要藏家具有一定的鑒賞水平，一般來(lái)講，這些仿品大都繪畫(huà)呆板，與大師本人的風(fēng)格不相符。
所以，鄭玉彩認(rèn)為，在關(guān)注大師作品時(shí)，除了考察職稱及榮譽(yù)稱號(hào)外，更要關(guān)注作品本身的藝術(shù)價(jià)值。
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