阿喀琉斯是阿耳戈英雄珀琉斯與海洋女神忒提斯的兒子，神諭預(yù)言他有兩種命運(yùn)：或者默默無(wú)聞而長(zhǎng)壽，或者在戰(zhàn)場(chǎng)上光榮地死亡。為了逃避噩運(yùn)，母親從小倒提著他的腳踝，在冥河里浸泡。因此全身上下除了后腳跟，都修煉的刀槍不入。后來(lái)，他長(zhǎng)大了，為了國(guó)家和情義，他選擇戰(zhàn)斗，他本刀槍不入，只是命運(yùn)讓他有一處致命的傷害，命運(yùn)最后還是讓他在戰(zhàn)場(chǎng)上光榮地死亡。
其實(shí)，我們每個(gè)人生下來(lái)的時(shí)候也有兩種命運(yùn)在等待著我們：辛苦努力并得到榮譽(yù)；墮落消極過(guò)得平凡。人生必有一死，雖然我們做不到文天祥先生的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的磅礴氣魄，但我們也要有自已活在人世間的意義，如果一個(gè)人只是為了生存而生存，那還不如去死，就像朱自清先生說(shuō)的一樣“來(lái)也匆匆，去也匆匆”，那人生就毫無(wú)意義了。
當(dāng)年，日本侵華，用死來(lái)要挾劉胡蘭，劉胡蘭在死的面前，沒(méi)有害怕，因?yàn)樗�，就算她告訴了那些日本鬼子，自己茍且偷生了，未來(lái)的日子她會(huì)過(guò)得安心么？她會(huì)過(guò)得好么？不會(huì)的，所以，在兩種命運(yùn)前面，她選擇有意義的死去，不愿意沒(méi)意義地活著。
當(dāng)然，人非圣賢，也并非完人。阿喀琉斯從小在冥河浸泡的刀槍不入也有后腳跟的缺陷。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，放眼天下，那是何等的威風(fēng)，一個(gè)了不起的大人物，也有缺陷，秦國(guó)最后還是滅亡了。就算在怎么完美的一個(gè)人，都有自己的缺陷，都有“阿喀琉斯之踵”，這是命運(yùn)安排的一個(gè)我們不能否認(rèn)的事實(shí)。
在選擇人生的分岔路上有很多人因?yàn)樗麄兊娜毕荻艞壛诉x擇，放棄了一切，他們選擇茍且偷生。而有的人，卻憑著他們對(duì)人生的樂(lè)觀看法，選擇了一條可能會(huì)成功，可能會(huì)失望的路，但他們會(huì)贏得一切。放棄的人只看見(jiàn)了自己的.缺陷，沒(méi)有注意自己的長(zhǎng)處。勝利的人啊不僅知道自己的缺陷，還看到了自己的長(zhǎng)處而且懂得怎樣選擇有意義的人生，最終，獲得勝利，贏得了只屬于自己的曙光。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，這是阿喀琉斯的人生選擇，那也有“阿喀琉斯之踵”的我們?cè)诿鎸?duì)人生的時(shí)候又該怎么選擇……
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