在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對(duì)論文都不陌生吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的吾輩當(dāng)自強(qiáng)-議論文作文1000字，歡迎閱讀與收藏。
強(qiáng)與弱，矛盾中對(duì)立卻又統(tǒng)一的兩個(gè)要素：生而強(qiáng)者，若沾沾自喜、無上進(jìn)之心，則至強(qiáng)也會(huì)轉(zhuǎn)化為至弱；生而弱者，若自信自強(qiáng)、努力進(jìn)取，則弱者也能變強(qiáng)。正如毛澤東所言，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。
古人云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”新時(shí)代的中國青年，應(yīng)銘記自強(qiáng)二字，強(qiáng)者以其自勉自謙，弱者因其不卑不亢。以青春之光，耀信仰之芒，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。
憶起中國共產(chǎn)黨百年建黨之歷程。回望歷史，1921年的中共一大，與會(huì)代表共13人，會(huì)議進(jìn)行到一半時(shí)因突遭法國巡捕搜查，會(huì)場被迫轉(zhuǎn)移到了嘉興南湖的一艘游船上。那時(shí)的中國共產(chǎn)黨，毫無疑問是弱小的，可13位與會(huì)代表的臉上，全國五十多位黨員的臉上，無不透露出堅(jiān)毅而又自強(qiáng)的神情。身為弱者，就自強(qiáng)不息，砥礪前行，探索出正確的革命道路，建立起一個(gè)又一個(gè)革命根據(jù)地，造福一方又一方百姓。他們的初心不改，人民看在眼里，他們的自強(qiáng)不息，人民看在眼里。時(shí)至今日，全國已有九千多萬名中共黨員，華夏大地上處處流傳著革命故事，中華兒女心中個(gè)個(gè)流淌著革命血液，中國共產(chǎn)黨的成功，無疑是由弱到強(qiáng)的一次完美蛻變，無疑是自強(qiáng)不息的最好詮釋。身為新時(shí)代的.中華兒女，我們也應(yīng)發(fā)揚(yáng)中共精神，自強(qiáng)不息，砥礪前行。
反觀之，強(qiáng)者，注定永遠(yuǎn)是強(qiáng)者嗎？答案顯然是否定的。王安石筆下的神童方仲永，四歲便無師自通學(xué)會(huì)作詩，指定物品給他，他也能據(jù)物品創(chuàng)作出文采與哲理兼?zhèn)涞脑娮鳎孕”惚憩F(xiàn)出驚為天人的才情，他無疑是位強(qiáng)者�？呻S著時(shí)間的流逝，愚昧的父親只顧每天帶著他走街串巷、訪問達(dá)官名士，希望從他身上獲取利益。沒有后天的努力，方仲永先天的才情很快被消耗殆盡，待他成年后再問起，已是泯然眾人矣。生而為強(qiáng)者，若不自強(qiáng)努力，只顧沾沾自喜，終究也會(huì)變回弱者。因此，我們更該堅(jiān)定自強(qiáng)的信念，以自強(qiáng)二字自勉，時(shí)時(shí)刻刻保持謙遜，繼續(xù)前行。
司馬遷因李陵之禍遭受宮刑，但忍辱負(fù)重，自強(qiáng)不息，最終寫成《史記》，流芳千古�！妒酚洝防镉羞@樣一段話：“蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤；詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”這些圣賢在當(dāng)時(shí)的境況下多為弱者，但他們自強(qiáng)不息，不屈服于命運(yùn)，從而創(chuàng)作出流芳百世的著作。自強(qiáng)是先賢們留給我們的中華傳統(tǒng)美德，是中華兒女世世代代堅(jiān)守的品格，新時(shí)代的中國青年應(yīng)牢記自強(qiáng)二字，處處自強(qiáng)，時(shí)時(shí)自強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量！
天行健，君子以自強(qiáng)不息。以青春之光，耀信仰之芒，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。
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