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孝為題的議論文

2021-07-16 議論文

  在平平淡淡的日常中,說到論文,大家肯定都不陌生吧,論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢?下面是小編精心整理的關(guān)于孝為題的議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于孝為題的議論文1

  媽媽:

  您好!

  今天寫這封信是為了向您表示我心里的感激感謝之情。感謝您我學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過程上給了我很多的幫助。生活上您對(duì)我無微不至的關(guān)懷,有的時(shí)候簡(jiǎn)直是寵愛了,我要些什么就給我買什么。您對(duì)我的物質(zhì)要求總是很寬容。

  每天清晨,您總是第一個(gè)起床,在廚房里忙碌著,為我端來熱騰騰的白米粥,然后遞給我要穿的衣服。我刷好牙洗完臉,吃下這碗熱騰騰的白米粥后心里別提有多暖和了。每天放學(xué)后您總是在門口迎我進(jìn)家門幫我拿下重重的書包,親切地問:“雙詮,餓了吧?”我就什么煩惱也沒了。晚上,臺(tái)燈下,您幫我檢查作業(yè),預(yù)習(xí)課文,溫習(xí)功課,讓我在學(xué)習(xí)上無所畏懼,自由自在,所以司馬老師也說我好像在享受學(xué)習(xí)一般。媽媽總是提我的優(yōu)點(diǎn)多一些,而我自己知道我有許多缺點(diǎn),比如說,我學(xué)習(xí)不問固,學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性,反正我有許多的缺點(diǎn)。

  考試考差了,您雖然很生氣,但您總是能克制住自己,對(duì)我說:“雙詮,這次沒靠好,下次不要犯同樣的錯(cuò),現(xiàn)在努力還不晚。”亡羊補(bǔ)牢的道理您給我將得最多。媽媽我回考好的,我會(huì)考好每一場(chǎng)試。

  感謝您,我親愛的媽媽。

  此致

  敬禮

  兒子:XXX

  20xx年XX月XX日

關(guān)于孝為題的議論文2

  一

  “孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝子歷來受到人們稱贊,尤其在漢代,孝還和廉一起,成為士大夫被推薦做官的標(biāo)準(zhǔn),稱為“察舉制”,據(jù)史書記載,中國(guó)歷史上的一代梟雄曹操,就是通過“舉孝廉”而步入仕途,并最終一手建立起自己的帝國(guó)—魏國(guó)的。由于“察舉制”是士大夫做官的唯一途徑,所以,這一制度的推行大大地推動(dòng)了人們對(duì)孝和廉,尤其是孝的追捧,“臥冰求鯉”之類的孝事也紛紛被人們演繹。

  伯瑜有一次犯了錯(cuò),被母親用木杖痛打,伯瑜痛哭流涕。母親問:“以前打你的時(shí)候,沒有見你哭過。今天為什么要哭呢?”他回答說:“以前被您打的時(shí)候,身上十分疼痛,但今天卻沒疼痛的感覺。大概是母親您年老體衰,沒有力氣了。想到這,我才痛哭流涕的!”

  這則出自《韓詩外傳》的故事堪稱是孝的典范,讀來令人感動(dòng)不已。伯瑜被母親責(zé)打時(shí)關(guān)心的是母親老了,并為此痛哭流泣,正是他拳拳孝心的表現(xiàn)。自此可見,在古代,至孝也是一種境界。

  二

  漫步街頭,經(jīng)常能看到一些老人。他們衣衫襤褸,要么蹬著三輪車,要么拎著蛇皮袋,流連于大街小巷中,撿起人們丟棄的飲料瓶,或在垃圾中翻找可利用的“資源”,動(dòng)作僵硬而麻木。

  他們都是沒有親人的孤寡老人嗎?當(dāng)然不是。其實(shí),有相當(dāng)一部分老人,他們的子女都還“健在”,準(zhǔn)確地說,過得還不錯(cuò)。但那只是他們的子女。至于他們呢?有那么一小部分被送到了養(yǎng)老院。其余的,就是你在街上看到的.了。他們游走于街頭巷尾,構(gòu)成了城市中一道“獨(dú)特”的風(fēng)景線。

  忽然想起曾看過的一個(gè)電視紀(jì)錄片。片中,身患重病的老人因無錢治療而從醫(yī)院轉(zhuǎn)到家中,躺在床上痛苦不已。而老人的三個(gè)子女卻在屋外為老人醫(yī)藥費(fèi)的事而爭(zhēng)吵不休,甚至還議論起老人的后事該如何處理。他們吵得十分激烈,最后甚至動(dòng)起手來,好不容易才被鄰居拉開。而屋里,面對(duì)鏡頭,老人流著淚說:“我還有幾千塊私房錢,就用這錢把的喪事辦了吧!麻煩你們勸勸他們,讓他們別吵了。他們都是我的親骨肉!”其聲悲切,一言一語,感人肺腑。

  最終,老人在床上溘然長(zhǎng)逝,眼角還掛著擔(dān)憂的淚水。記者們都沉默了,屋內(nèi)一片寂靜,只有屋外不斷傳來吵鬧與咒罵聲。

  三

  母親從小幫你們洗澡到大,你們可曾為她洗過一次腳?父親從小把你拉扯大,你可曾親手為他盛過一碗湯?當(dāng)囚犯嚼著母親一粒粒剝的瓜子仁時(shí),當(dāng)失意的兒子靠在父親肩膀痛哭時(shí),他們可曾感到父母對(duì)他們濃濃的愛意?這種愛不應(yīng)該只是單方面的,它應(yīng)當(dāng)和孝一起,充當(dāng)親子間關(guān)系最好的潤(rùn)滑劑。然而,在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,孝卻在不知不覺中,漸漸地跟不上歷史的步伐。雖然每年感動(dòng)中國(guó)十大人物中,不乏至孝之人的身影,但對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說,孝已漸漸地游走到了主流之外,淡出了人們的視野。它數(shù)千年的儲(chǔ)蓄,也被物質(zhì)的洪流沖得無影無蹤。它就像一個(gè)沒落的貴族,看著時(shí)代變遷,看著大權(quán)旁落,卻無能為力。或許它曾奮力地追趕上了“80后”明媚的憂傷的腳步,卻又眼睜睜地看著“90后”們乘著“幸福摩天輪”遠(yuǎn)去。

  然而,我們可以肯定地說,孝的回歸,是歷史的必然。雖然暫時(shí)游走在主流之外,但最終,它將重歸主流之中,但愿當(dāng)它搭上“幸!钡哪┌嘬嚂r(shí)能看到“00后”們?cè)谙蛩惺帧?/p>

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