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火紙鋪?zhàn)拥娜俗h論文

2021-07-11 議論文

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  火紙鋪?zhàn)永锏娜私?jīng)常以骨灰盒作桌,圍著吃幾樣小菜,有說有笑。午后便坐在凳上曬太陽,叫太陽曬倦了便倚著冰棺午睡。但這樣詭異且瘆人的畫面卻并不猙獰,反而無限寧靜。火紙鋪?zhàn)拥娜艘苍S是因?yàn)槁槟径辉傥窇只蚴且驗(yàn)槟鞘丘B(yǎng)家糊口的活兒計而心安,反正他們因?yàn)槟撤N原因不去忌諱這些屬于死者的東西,這樣他們反而淡然了,就像是妻亡遂鼓盆而歌的.莊子,重新認(rèn)知了死亡。

  火紙鋪?zhàn)永锏娜,好似一群圓夢人,他們?yōu)樗勒邩?gòu)建華麗的儀式,建起另一種理想的生活。他們提供生前得不到的大把大把的錢,提供豪華的紙轎車,提供外型奇特的紙別墅,提供紙元寶、紙手表、紙衣紙鞋。這些火紙如同孩童時代的手工作品被他們驕傲的擺在大街上。火紙召告著過往的行人,安慰他們對死亡的恐懼,展示另一個世界的奢靡的宴享;鸺堜?zhàn)拥娜司拖褚蝗簩?dǎo)演,他們導(dǎo)出完美的生活劇,雖然沒有演員,但他們樂此不疲。

  其實(shí)葬禮與祭祀就像一出戲,一種活人對于死者的自我安慰。他們給死者活人的生活,從衣食住行到行樂享受。他們就是在玩著小孩子的過家家,天馬行空的想象,玩的不亦樂乎。他們在這種終極完美的游戲中一玩千年,玩出了被后人一一開掘的大墓,玩出了成堆成堆令人瞠目結(jié)舌的珍寶,玩出了古老中國的墓葬文化。這是一場繼往開來的游戲,古人在無限的笙簫鼓瑟之中自欺欺人。從祭品中我們看到他們理想的生活狀態(tài),體味到他們的所思所想,感受到他們單純而美好的愿望。

  圣艾修伯里說:“只有心靈才能洞察一切,本質(zhì)的東西肉眼是看不見的!边@就好比對一個正在招魂的巫師說“他已經(jīng)死了”一樣,科學(xué)無法挽救迷失的心靈,這浸泡在來世的謊言中太久的心靈。我們是逆來順受的,那些“來世”不過是封建統(tǒng)治者玩弄的騙人把戲,可“三人成虎”,最終連那些謊言的制造者也沉浸入他們的謊言。這謊言的威力就在于它滿足了人的欲望,太過誘惑,于是全世界便沒有清醒的人。

  但火紙鋪?zhàn)拥囊活惾藚s不一樣,因?yàn)樗麄兛赐噶,所以他們清醒過來;因?yàn)樗麄兌床炝松赖谋举|(zhì),所以他們異于愚眾這大群的常人。

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