無論是在學(xué)校還是在社會中，大家對論文都再熟悉不過了吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的生活議論文，希望能夠幫助到大家。
生活議論文1
生活，生活是什么？一個簡單而又深沉的問題。
或許，人活著就是為生活，但生活卻不僅僅為了活著。涉世未深的我不敢妄加給生活下一個定義，但從周圍的人或事中，卻能讓我發(fā)現(xiàn)生活，體味生活，學(xué)會生活。
你見過拉著小板車的商販嗎？我見過：一輛破而舊的小板車，一堆零而簡的小貨品，一個勞而憊的身影。從城東到城西，從城西到城中，周而復(fù)始，忙忙碌碌。烈日下，他得拭汗而行；風(fēng)雨中，他得冒雨前進；日麗時，他得盡量趕路。其實真正一天下來收入并不多，多的只是走過的路，被昏暗的路燈拉的長長的身影。這是一種生活，一種勞累的生活。
你見過蹬著腳力車的婦女嗎？我見過：她大約四十歲，但生活在她臉上留下的痕跡已經(jīng)遠遠超過這個年齡段。黃而白的頭發(fā)，多而深的皺紋，一臉的滄桑。在這個行業(yè)里她是吃虧的，但她又是堅強的。男人們輕而易舉辦到的事，她得花上雙倍的力氣，雖然很累，但她并沒有放棄。正是憑著這份執(zhí)念，她的生意很好，這也意味著她比別人要累，但她臉上始終都掛著笑容。這也是一種生活，一種勞累，快樂并存的生活。
你見過自得其樂的老兵嗎？我見過：他年輕時參加過解放戰(zhàn)爭，現(xiàn)在一切都過去了，留下的只是對往昔的回憶和一身的傷疤。每天早上，老人都早早的起來，踱著細步，哼著小曲兒，沿著公園小道慢慢的走著走著，不知何時停下�？障緯r，他會養(yǎng)養(yǎng)魚，澆澆花，和孩子們玩成一片，快然自足；做事時，他會嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍，毫不怠慢。老人時常一個人靜靜的仰望著天空，面露笑容，似乎在憧憬著什么，一臉滿足的樣子。這更是一種生活，一種快樂并滿足的生活。
……
世間有太多太多的生活，成長的過程亦是學(xué)習(xí)生活的過程。每個人都有自己獨特的生活方式�；蛎�，或精神，只不過每個人的追求不同罷了。其實只要無愧于良心，都是好生活，有何必在乎別人怎么說。
愿世間的人都能找到屬于自己的生活。
人啊，好好生活吧！
生活議論文2
若干年前，我做過一個“無聊”的測試題，題目是：面對你的死亡。問題包括：你第一次親眼見到的死人是誰？你最厭惡自己死亡的哪一面？死亡對你意味著什么？倘若人們告訴你，你已病入膏肓，大限將至，你會怎樣安度時日，直至死去？倘若你已結(jié)婚，你想比你的配偶活得更久嗎？倘若你有選擇余地，你會喜歡哪一種死亡？倘若你有選擇余地，你會何時去死？你愿意為誰或為什么而獻出自己的生命？在備選答案中選擇完畢后，我忽然發(fā)現(xiàn)，整個測試題竟然沒有任何結(jié)果。
直到很久以后的某一天，我才明白了這個測試的答案——真的就像題目那樣簡單：面對你的死亡。那一天，我在書架上看到了《生命的肖像》。它記錄了一些人的生與死，他們中有科學(xué)家、作家、銀行家、醫(yī)生，甚至還有幾歲的孩子和剛出生不久的嬰兒。
不管他們的身份、地位和年齡有何差異，攝影師對他們的記錄大多是兩張黑白照片：一張記錄他們活著時的狀態(tài)，另外一張則是他們死亡后的表情以及一段不長的文字，那是根據(jù)他們生前在臨終關(guān)懷醫(yī)院的采訪記錄整理下來的故事。
封面和封底是其中的一位主人公——一個1歲多的小女孩。在有關(guān)她不到5頁的文字中，我們能看到的只是一個母親的痛苦與不舍。在此之前孩子的知覺已經(jīng)幾乎沒有了，大部分是在靠藥物維系著生命。盡管在母親看來她走得并不平靜，但是在那張記錄孩子死亡后表情的照片上，一點兒也看不到痛楚。
文章的標(biāo)題是：“至少她來過這個世界�！蔽业垢嘈艛z影師瓦爾特觀察中得來的經(jīng)驗：“新生嬰兒的臉上表情都很恐怖，而人在死亡前后的臉上表情卻很安詳�！庇浧饎⑿髟凇冻林氐娜馍怼防飳Α癐 am born”的解釋——英文是被動態(tài)，直譯成中文是“我被出生了”。我的生命起點不在我自己的手里，不是由我決定的。
不過，我并不認(rèn)為攝影師的經(jīng)驗適用于所有人。你會發(fā)現(xiàn)，書中記錄的人物的臉上，有不甘心、平靜、滿懷希望，也有絕望、放棄、哭泣、害怕，還有深深的哀傷。
曹女士是瓦爾特采訪的一個病人。她住進臨終關(guān)懷醫(yī)院前，已經(jīng)大約10年沒有出過家門了，但她表現(xiàn)得一直非常樂觀。她常常笑，很少抱怨，她很有耐心，態(tài)度泰然自若。因為她已經(jīng)不止一次地面對過死亡了，她保證說，她不害怕死亡。每天她都會做冥想，她希望在自己的最后一秒鐘舍棄一切牽掛。然而，到最后，她還是被某種緊張和不安控制住了。
曹女士是帶著怎樣的心態(tài)走進另一個世界的？她的女兒回答說：“人在面臨死亡時，他的一部分會很高興，他的另一部分會充滿恐懼�！蔽蚁脒@恐怕才是常態(tài)。
讀過書中故事，不難得出一個結(jié)論：之前有過更多留戀更多恐懼、做過更多掙扎與奮斗的人，走的時候反倒平靜。
湯姆·彼得斯在他60歲的時候說，他不希望自己的墓碑上刻下這樣的文字：“他本來可以成就一些非凡的業(yè)績，但他的老板卻不讓他那樣做。”他希望生命能夠再延續(xù)幾年，他希望墓碑上的文字是：“他曾經(jīng)是一個‘玩家’”。
而對死亡與生活，我還沒有認(rèn)真想過。
“我把每個睡醒后的早晨都當(dāng)成一件禮物，因為這表示還有一天可以工作�！必愴层懙倪@句話總嫌矯情。還是喬布斯更本色。他說，他每天早晨都要對著鏡子問自己：“如果今天是我生命中的最后一天，我還愿意做我今天原本應(yīng)該做的事情嗎？”當(dāng)一連好多天答案都是否定的時候，他就知道做出改變的時刻到了。
生活議論文3
1、站立的思想：
筆直的姿勢，從不彎下軀干，默默遙望遠方，是你，以你驕傲的姿態(tài)，呈現(xiàn)出世人一幅亮麗的畫面。站，猶如停下的鐘擺嗎？我停留在這里，盼望能在追。但是時光卻永遠定格在這一刻。又猶如天安門廣場上的人民英雄紀(jì)念碑，屹立著，以它不倒下的姿勢獲得人民的敬仰。我仿佛與之融為一體，尋找著歷史遺留下的足跡，它引導(dǎo)著我，使我領(lǐng)悟、感受著，體會那站的宣言。
我仰望著，站立的姿勢使我感到敬畏。他崇高，使我呼吸到偉人的氣息；他寬大，使我融入廣闊的海岸。
站著，使我看到了生命的另一種表達。
2、行走的絮語：
矯健的步伐，從不走回頭路，匆匆定下目標(biāo)，是你，以你優(yōu)美的姿態(tài)，刻畫出一道道動人的弧線。
走，能使我步向前方。但有時候，我也能感受到肩上的負擔(dān)有點沉重。無奈命運由不得我放下，走在此刻只成了一個不可變更的動作。
一步一個腳印，黑暗中跋涉的影子，有點疲憊，一路路跌的情緒，遺留下的，不光是嘆息。遠去的的已遠去，那背影，將載入我航行的日志中去。偶然，我也重拾那點點滴滴，但我覺得，過去走過的路美好又帶點遺憾。
有時，碰到很久未見得同學(xué)。我們之間的友誼，就像天空中的小鳥，雖與太陽近在咫尺，卻永遠無法抵達太陽一樣，就像熟悉的陌生人�？墒�，走過的歲月將無法挽回，就像記憶從不拐彎，能做到的就剩下珍藏……
走著，讓我領(lǐng)悟到人生的另一種真諦。
3、躺下的沉思：
優(yōu)美的體態(tài)，依靠在懷里，靜靜地閉上眼睛。是你，以你沉默的姿態(tài)，講述著一次安詳旅途的結(jié)束。
躺下是在喧嘩的城市里難得的清凈。雜亂的思緒、雜亂的畫面在這里一一洗刷。我也喜歡一個人躺下哭泣，為自已所做得遺憾而哭，為許多的人和事而傷心。星光灑落時，我們躺下沉思。每天晨曦來臨時，我們應(yīng)該感謝上天又賜予我們重生的機會。
總有一天。人會像花兒一樣凋零。我們會遠遠超出我們“生”的時間去思考。要敬畏的是，死亡是躺下的精華。當(dāng)它不再重生時，我覺得，那已是超出塵世中的一種最辛福的享受。
睡著，令我感到活著的另一種重生。
生活議論文4
生活是多彩的，生活是無奈的，生活中有太多太多的謎團我們未知，生活有太多太多的寓意需要我們?nèi)ヒ鈺?/p>
有人說生活是苦澀的，有人說生活是甜蜜的，這一苦一甜看似對立，兒真正理解生活的人絕不會這樣認(rèn)為。而在我看來生活既是美好的又是無奈的，都市的倪虹，安逸的追求使現(xiàn)實充滿太多的誘惑，人的本性是貪婪的，因此在生活中我們必須牢牢掌握生活之舟的風(fēng)帆，慎重選擇方向，不要因一時的疏忽而造成一失足成千古恨的惡果！現(xiàn)實不可能一帆風(fēng)順，因此，我們更要堅定意志、確立目標(biāo)、抑制現(xiàn)實的誘惑向前打拼！
其實生活更多是美好的一面。生活好比一位資深的老師，生活中有很多事給人以啟迪。詩人一句“生活讓我學(xué)會寬容，懂得了心靈如何解脫”告訴我們?yōu)槭裁础傍B鳴山更幽”的境界更讓人祛除浮躁靜心做事；啟示我們一介書生也應(yīng)當(dāng)有馳騁天下建功立業(yè)的追求；“人生自古誰無死，留取膽心照汗青”更是為我們做出榜樣，赤膽忠心保家為國；蜜蜂的勤勞啟示我們要在日出而做日落而息中求得生命的充實；山羊的俯膝求乳暗示我們滴水之恩當(dāng)涌泉相報。諸如此類的事跡還有很多很多，關(guān)鍵在于你是否用心觀察、體會，細心觀察生活中的事物你便會發(fā)現(xiàn)，其實生活給予了我們很多很多！
生活即是深不見底的井有是汩汩而涌的泉，給了我們無窮的智慧和力量去品讀生活，品讀自己，讀懂了也就明白了一切！眼淚里泡過微笑便晶瑩，惆悵里沉淀歌聲便動聽，寂寞里浮出的孤獨便昂揚，迷恫中走出的靈魂便清醒……
生活議論文5
佛心，即平常心也。一個人能夠真正長久地懷抱一顆平常之心，身放閑處，心在靜中，云中世界，靜里乾坤，那就意味著他的“參禪入定”已然相當(dāng)境界。
日常中，我們常常身陷形形色色的紛爭和困擾，總是無法寧靜，總是無法超脫。我們向往著閑適快樂的生活，卻又往往在現(xiàn)實利益之前備受著種種羈絆�？梢�，“功利”的殺傷力是如此頑固和強大。
參禪到何種程度，一切皆取決于人境的高與低和空與實。要讓我們時常葆有一顆平常心，就得千方百計將一切的利益和紛爭都看淡，無論做什么事情，都得像吃飯睡覺一樣平常和簡單。然而，平常并不代表庸碌無為，而是更加地對人生充滿熱情充滿積極樂觀的進取精神。
禪師有云：禪者之所以為禪者，應(yīng)在于他心如大海那樣的深邃寬廣，似秋月那樣的皎潔柔情，像明鏡那樣的明亮清純。因而，禪者方能兩袖一甩，一路清風(fēng)；布履一雙，踏破山河；仰天一笑，快慰平生；張口即佛，人人皆成菩薩；與人為善，天天都是好日子。
我們參禪悟道，并非是說我們必須看破紅塵歸之于佛門，過一種苦行僧的生活。“參”或“悟”，參的是一顆心，悟的是一種人生態(tài)度。禪師的一席話，多少還是能令我們悟出些許道理的。
《一路蓮花》第十章，教誨人們一句話14個字——心地能平穩(wěn)安靜，處處皆青山綠水。
禪，就是內(nèi)在的學(xué)習(xí)，就是一種自我的凈化。
凈化之過程，是礪煉之過程，是修養(yǎng)之過程，是寧靜來自于內(nèi)心之過程。
所謂觸目菩提，在于自己心境而已。
一個人的心，如果澄凈明了，就日日是好日，夜夜的良宵，處處是福地，法法是善法。那么，還有什么能夠來迷惑與浸染我們？
我不知道鄭板橋老先生有沒有參過佛法，但他的“難得糊涂”，在我看來，真的是歷經(jīng)了滄桑后的一種頓悟，一種禪義。
難得糊涂，好啊。有時候太清楚了反而障眼，該糊涂時不妨糊涂一把。
這糊涂，也是難得的平常心呀。
禪說：一切隨緣就好。
一切隨緣的注解并不是得過且過，不思上進，或者自暴自棄。所謂的“一切隨緣”，就是在熱愛生活的基礎(chǔ)上，面對現(xiàn)實，從容淡定，并合理選擇切合實際的人生方式和努力目標(biāo)。
凡事均不可強求。努力了，是你的就是你的，不是你的終究不會是你的。千萬別眼高手低，一山望著那山高，也千萬不要妄自菲薄，自己看不起自己。
享受人生，其實更多的是在享受著創(chuàng)造生活的過程。
只要用心去生活，在生活中慢慢積累，自然就會水到渠成。隨緣吧，就讓一切隨緣。
有這么一個比喻，非常經(jīng)典，非常好。
人生要像一只皮箱，提放自如。皮箱在我們有用時，就將它提起，不用時就把它放下。倘若不用皮箱時，你仍然把它提在手上，便是累贅；反之，要用時，沒有皮箱，就會有不便之處。
我們做人就必須像皮箱一樣，能夠提得起，也能夠放得下。提所當(dāng)提，放所當(dāng)放，提放自如。
生活中當(dāng)追求自然，人生中當(dāng)追求自由。
追求自然與不做作的人，才能獲得自由，才能“隨欲而安”，閑適快樂。任性自然的人生態(tài)度，是瀟灑，更是一種境界。
為什么人們總是感嘆：活著真累？是因為發(fā)出如此這般的感嘆，說明：一是表明心累，心里有負擔(dān)；二是表明對現(xiàn)實狀態(tài)的`無奈。“心累”和“無奈”，來自于人們的生活態(tài)度，來自于人們對“功名利祿”和“榮華富貴”的理解。說到底，就是想不開，就是放不下。
人生苦短，又何必去追求那虛幻如夢的浮光掠影？
累了，就歇歇。
其實，世界對于每個人都是公平的，就看你是以怎樣的心態(tài)去對待生活，去理解世界。
一個人只要在精神上超越了物質(zhì)的表象，他的內(nèi)心世界便會無比的廣闊無比的自在。
禪說：心若無事，萬法不生，意絕玄機，纖塵何立？
生活議論文6
生活美不美？生活美，生活很美！生活中處處都存在著美。其實，美很簡單，美在生活，美在對生活的認(rèn)知、理解，美在對生活中事物的觀賞，美在一種優(yōu)缺點的結(jié)合。
車爾尼雪夫斯基說過“美是生活”。生活中美是無出不在的，只要我們細心發(fā)現(xiàn)，美，就在你我身邊。當(dāng)然，美也具有一定的主觀性，不同年齡、性別、性格的人對美的享受、對美的感覺、對美的認(rèn)知也不盡相同。但，美在生活，美就在你我之間是不可懷疑的。
在生活中，衣食住行是人類生存最基本的要求。從原始社會人們最早用樹葉、獸皮遮體，發(fā)展到今天的綾羅綢緞、皮毛化纖、金銀首飾，這些都在反映著人們對美的一種享受，一種追求。如德國藝術(shù)家格羅塞認(rèn)為原始刺紋有時候作為部落的標(biāo)記，有時候會有所謂的宗教意義，“但在大多數(shù)情況下是為了裝飾”，“喜歡裝飾，是人類最早也最強烈的欲求，也許在結(jié)成部落的這意思產(chǎn)生之前，它已經(jīng)流行很久了”。從原始社會發(fā)展到今天各地的時裝節(jié)，這完全是追求美，追求一種視覺上的享受，給予現(xiàn)代社會一種新的潮流。俗話說：“人是樹樁，全靠衣裝”，生活中服飾對于人的外觀形象有重要影響。服飾是給予人一種外在美的感受，在讀外表美的追求中，服飾充分發(fā)揮了抑丑揚美、以巧掩拙的審美功能。在現(xiàn)實生活中，稚氣可愛的小女孩頭上扎一個蝴蝶結(jié)會多出幾分活潑，妙齡少女在衣裙上系一條腰帶會平添幾分飄逸，中年男士一身精致西裝會增加幾分氣派，胖婦人穿一身質(zhì)地松軟、寬松自如的套裝會透出幾分雍容，即便是白發(fā)老翁脖子上的一條長圍巾、手上的一根拐杖都會顯出一種硬朗……這些都是生活中的美，一種真正存在于你我之間的美。
在《巴黎圣母院》中的吉普塞姑娘愛絲米拉爾達，，她有著漂亮的容貌，更重要的在于她心地善良、為人正直、品行剛烈，這些無疑都構(gòu)成人們喜歡她的元素。同樣有著英俊容貌、衣冠楚楚的宮廷侍衛(wèi)長菲里斯卻遭到人們的鄙視和痛恨，因為在他漂亮的外殼里包藏著一顆骯臟的靈魂、丑惡的心，他虛偽、歹毒，即騙取了愛絲米拉爾達的愛情，又對她加以迫害，這樣能不讓大家對他痛恨么？這兩個人也是從我們現(xiàn)實生活中濃縮出來的形象，它反映了人們對美的追求、對美的認(rèn)知。由此可見，美存在于你我之間、存在于我們的生活。
“金無足赤，人無完人”，任何事物都是優(yōu)缺點的統(tǒng)一體。在生活中，美也體現(xiàn)在優(yōu)缺點的統(tǒng)一。一代足球大師齊達類在他的職業(yè)生涯中曾多次在國際聯(lián)賽賽場上踢出許許多多的精彩進球，在20xx年德國世界杯上在他的最后一場足球賽上即06年世界杯決賽上先罰進一個勺子戲法的點球卻最終因用頭部撞擊馬特拉齊的胸部而被紅牌罰下，一代足球宗師就這樣宣告他的足球生涯結(jié)束。雖然法國隊最終被意大利隊在點球大戰(zhàn)中擊敗，齊達類，他永不倒下，仍然是法國足球的標(biāo)志，是一位偉大的世界足球先生。在06—07賽季中，意甲豪門AC米蘭遭受“電話門”事件的影響，歐冠從小組賽踢起，他們年輕的場上中心卡卡幾乎是以一己之力救球隊于危難之中，一次次精彩的過人盤帶，一次次的妙傳，一次次漂亮的射門，最終，AC米蘭取得了歐冠的冠軍，卡卡也因此獲得了歐洲足球先生的稱號。雖然他在07年下半賽季里發(fā)揮的不是太好，然而作為年輕的場上靈魂，卡卡是不可替代的。他們的美不僅在于他們每一次的盤帶、每一次的傳球和射門，同樣也在于他們每一次低迷之后的回升，每一次錯誤發(fā)生后的及時改正。
美在生活，生活中無時無處不顯示著美，美就在你我之間。
生活議論文7
生活，需要經(jīng)常清點。
有這樣一則故事：
吉姆是一個非常倒霉的人。他本是家里唯一可以繼承家業(yè)的人，但他剛出生，便經(jīng)常得病。剛好，他的父母十分迷信，請來算命先生先給他算了一掛。算命先生說他會克死所有的親人，父母相信了，很害怕，于是將他送給了一個農(nóng)民當(dāng)兒子。但是，不久農(nóng)民就病死了，于是他又被趕出了農(nóng)民家。從此，他變成了乞丐。
二十年后，吉姆變成了附近“有名的”乞丐，也成了一個不要臉的人�？墒牵瑳]過多久，厄運再一次找上了他。
這天，吉姆在垃圾堆里拾到一個短蠟燭。晚上，當(dāng)他點燃蠟燭時，一陣濃煙涌了出來，接著一個全身穿著黑衣的人便站在了吉姆的面前。黑衣人說：“你好！我是一個鬼，不過是一個善良的鬼，所以你不用害怕�！�
“你騙誰呢？鬼來找我干什么？我與鬼無冤無仇。”吉姆笑著說。
“你不信？那好，你看�！惫碚f著用手指了一下地上的石頭，那些石頭立即變成了金子，嚇得吉姆馬上癱倒在地。
“我可以幫不實現(xiàn)一個愿望。”鬼又繼續(xù)說。
“真，真的嗎？真的什么愿望都可以嗎？”吉姆邊說邊站了起來。
“除了讓你有我這樣的能力外，其他什么都可以�！�
“那好，我要一箱金子。不，我要兩箱。還是不行，就讓這間破屋子里裝滿金子吧！”
“可以。”鬼說完就走了，而破屋子里也真的堆滿了金子，堆得甚至壓死了吉姆。
人的生命是有限的，如果一個人在一生中追求的過多，那他最終什么也得不到，只能讓自己失望，甚至?xí)α俗约骸Ｒ虼�，人�?yīng)該經(jīng)常的清點生活。
生活，需要經(jīng)常清點。
生活議論文8
人生原本并無所謂的意義，人生的價值是我們所賦予的，每日無數(shù)種場景交替，每個人都在扮演符合其形象的角色，本是理所應(yīng)當(dāng)，可這又是為何？
責(zé)任一詞，往往會給人一種無形的壓迫感，也許是受傳統(tǒng)價值觀念的影響。這一詞高頻出現(xiàn)在我們的生活中，在社會主義國家中，負責(zé)任不僅是法律要求也是道德所倡。然而，負責(zé)人也是分程度的。一般層次上的負責(zé)任，儼然已經(jīng)成為了中國社會的常態(tài)，如家長教育孩子，老師教書育人等這些早已司空見慣的事。人在自己的角色上做到應(yīng)做的事，便是一般程度的負責(zé)。
然而生活中，一些負責(zé)任的行為確是值得作為社會正能量來弘揚的。比如感動中國十大人物，像最美公交車司機吳斌，原本開車注意安全，保障乘客安全到達目的地是他的責(zé)任，但他負責(zé)任時是在與自己的意志作斗爭，甚至為此犧牲了生命的代價。這種更高程度上的負責(zé)，更是敬業(yè)的表現(xiàn)，是當(dāng)代中國社會所需要的。
中國社會需要更多敬業(yè)的人，需要更多人為自己的工作負責(zé)。為什么德國，日本的工藝享譽世界，正是因為他們每一道工序的高度負責(zé)，精益求精。這種精神就貫徹在一種精神——工匠精神上。拿日本壽司之神小野二郎來說，他經(jīng)營一家米其林三星餐館，店鋪僅有十人座位，預(yù)約卻已掛到兩年后，是因為他對食物的苛求。在了解這件事之前我很難想象一個人能夠?qū)Ｗ⒁患麻L達幾十年，旁人看來枯燥，可是他做到了。他做天婦羅長達三十幾年，幾乎一輩子都與蝦打交道，從蝦出生到做成成品每一道工序都要把控。甚至店里做煎蛋的師傅，也要是起碼有十年經(jīng)驗的老師傅來操刀。即使收獲那么多關(guān)注，他也不肯將店面擴大，即使他們一天僅能接待幾十位客人，也不肯為了利益放棄食物的本味。
中國社會需要更多這樣的人，盡力做好自己的本職工作，對工作精益求精的人。社會的快節(jié)奏把我們磨得愈發(fā)功利，凡事追求快，而無法慢下來，將它做精做細。精益求精，雖然過程艱苦，但是只有知道盡責(zé)的苦，才能享受到負責(zé)任的樂。
生活議論文9
白巖松說過，一個人的一生總會遇到這樣那樣的時刻--一個人的戰(zhàn)爭，這個時候你的內(nèi)心已經(jīng)兵荒馬亂天翻地覆了，可在別人看來你只是比平常沉默了一點，沒有人會覺得奇怪，這種戰(zhàn)爭，注定單槍匹馬。
很多時候，沒有人懂我的悲傷。在他們的眼中我無憂無慮，我快樂。我笑了，除了笑，我又還能怎樣，我沒有權(quán)利去要求他們懂我的悲傷。
朋友真的一大堆，可悲傷時又有誰可以在身邊。很羨慕那些有一大堆朋友會為自己的眼淚而難過的人，很羨慕那些有一大堆朋友肯為自己小小委屈而打抱不平的人，很羨慕那些有一大堆朋友肯為自己的沉默而想方設(shè)法逗自己開心的人，很羨慕那些有一大堆朋友肯為自己難過的腦袋騰出她們肩膀的人……我不是一個貪婪的人，我不奢求有一大堆那樣的朋友，我只希望可以有一個，僅僅有一個我就心滿意足了，可是她、他--你在哪兒呢？
可能朋友是不能隨便交的，我總是很容易的就交到一堆朋友，我交朋友的方式也總被她們用奇怪來形容�；蛟S朋友不能擁有太多，多了就都不屬于自己了……
這樣的孤單是我造成的嗎？沒有人能看到我的悲傷，也沒有人能看到我的眼淚。我總在所有人面前故作堅強，在所有人面前做一個忍者，把所有的眼淚和悲傷都養(yǎng)在心里。我好希望有一個人，不用我說出就可以看到我的悲傷，可以在我難過時陪著我，可以對我說：“任何時候我們【不離不棄】……”可我不知道他、她在哪？
我也一直告訴自己，沒有人會因自己的眼淚而悲傷，也沒有人能會因自己的落寞而心痛，所以，不要落寞，不要悲傷，不要流淚，不要做黑暗的傻子，我也會自己安慰自己，小楠乖，不哭，明天就好了……
忽然想到小時候有種很奇怪的習(xí)慣，奶奶說我睡覺喜歡拉著別人的右手，在自己的左手邊沒有別人的右手時我會睡不著覺。當(dāng)有一天去了全托幼兒園，一個星期才可以會一次家，睡不著我會哭，會一個人在別的小孩已經(jīng)熟睡時悄悄起床趴在窗戶邊--想家、想我的奶奶想我的親人，那時總感覺自己似乎被拋棄了。在每個星期五媽媽接我時我會告訴她：“我想家”媽媽會說：“幼兒園是你的家�！蔽揖蜁拗f：“我要那個有奶奶有媽媽有爸爸有妹妹的家……”奶奶總會在我每次回家時哭著抱著我告訴我：“睡不著覺就用自己的左手拉著自己的右手……”不知過了多久，我知道我必須面對一個人的孤單，我開始習(xí)慣。記著有一次兩歲的我和嬰兒的妹妹一同與爸爸媽媽睡，第一天晚上我爭開眼看到左邊的爸爸和右邊的媽媽，我開心地笑了。第二天晚上，因為某種原因左邊的爸爸和右邊的媽媽在妹妹的右手邊和左手邊，我哇哇地哭了。
被知道為什么后得多大人認(rèn)為這是自私。如今某次飯桌上的開玩笑也會被認(rèn)為是自私，我知道不是那樣的，我只是懼怕孤單，我不想解釋給他們什么。我只要自己明白那是從小害怕的孤單，從小害怕的被別人忽視，從小就喜歡哭……聽起來這種孩子氣很懦弱，但我一直認(rèn)為自己足夠堅強，堅強到可以一直將悲傷掩在心底不被任何人發(fā)現(xiàn)。
上帝說我們只是自然打了蝴蝶結(jié)送給他的禮物，他對我們可以隨心所欲。他老人家可能也是一個人吧，所以讓宿命注定我要孤單。
家人還說每次難過我惟一的選擇就是-睡覺。這個習(xí)慣已被家人習(xí)以為常的接受。在別人悲傷用某種發(fā)泄方式填補傷口時我竟然選擇了睡覺，因為知道我的悲傷不會有人懂，悲傷時不會有人來陪，不會有人來安慰我，只有選擇睡覺。只有這樣才可以讓自己忘記那抹疼痛，只有這樣才可以暫時扔掉那些悲傷。而且，我會在悲傷時喝很多的咖啡，喝到自己的肚子已經(jīng)不能容納任何東西時睡覺，這樣睡得很香，夢中悲傷離我很遠。還有，我有睡覺不觀燈的習(xí)慣。我想也是害怕黑暗吧。
知道自已將是不再相信童話抑或是神話存在的年齡了，那些單純的信仰被現(xiàn)實的壓力研磨成碎屑，被時間的洪流輕松的沖走，已經(jīng)對假期的生物鐘顛倒習(xí)以為常，靜謐的深夜可以讓自己很快安靜下來，然后再干自己喜歡干的事不被打擾……
已經(jīng)習(xí)慣一個人穿梭在諾大的校園，已經(jīng)習(xí)慣不再去依賴任何人，已經(jīng)習(xí)慣數(shù)自己的悲傷，已經(jīng)習(xí)慣被人拋棄，已經(jīng)習(xí)慣被人遺忘，已經(jīng)習(xí)慣自己獨自在世界中，孤獨行走……
總是一個人發(fā)呆很久，看一個人的電影，站在陽臺、躲在角落，看見不同的面龐的不同表情，然后去編造他們的過去，他們的故事，以至悲傷滿滿沉淀。
因為宿命，我注定孤單；因為這些亂七八糟的習(xí)慣，這場戰(zhàn)爭、我注定單槍匹馬。
生活議論文10
陌生的天藍得刺眼，陌生的陽光無情地照在地上，陌生的街道……我坐在陌生的教室里望著窗外一片片陌生的樹葉，還有陌生的人、陌生的事……這陌生的一切就這樣以陌生的姿態(tài)降臨到我的身上。
前幾天，我還在和同學(xué)們打打鬧鬧，很沒形象地在班級大喊大叫，無憂無慮地在學(xué)校與家之間一次次往返。那時的我已經(jīng)知道了自己要離開的消息，盡管已做好了充分的心理準(zhǔn)備�？墒�，當(dāng)我來到這里時，才發(fā)現(xiàn)原來一切都不像我想的那樣。
來到學(xué)校，我一直低著頭默默地跟在爸爸后面。誰知道我的心里面就偈就小兔子一樣砰砰跳個不停，我該怎么辦？今后要怎樣去面對這里的生活？正我忐忑不安的時候，走過來一個有些瘦弱、留著短發(fā)的人，爸爸告訴我，她就是我以后的班主任——丁老師。下午，老師帶著我進入了新班級。一路上，我依舊低著頭。按照老師的吩咐，找到座位坐了下來。周圍的事物對于我來說都是那樣的不熟悉，甚至連他們說的話我都聽不懂。這一切就像我從一個世界來到另一個世界一樣，我坐在那里顯得那樣格格不入。于是我的又將頭埋得很低很低，想將自己隱藏起來。
一直以來我都很習(xí)慣于低著頭。這似乎是我抵觸生活的方式。我在埋怨生活的不公。它是那樣無情，將我與原來的朋友硬生生地拆開，還將我丟給一個完全不適應(yīng)的新環(huán)境，這讓人如何接受？還有那樣多的事情我都沒有經(jīng)歷，要怎么去做？學(xué)習(xí)還要怎么適應(yīng)？滿腦子的問號在我頭腦里盤旋久久不能散去。
然而，時間是公平的！
縱使我有再多的埋怨，再多的不理解、不接受、不開心，時間是無法倒退的。既然來到了這里就必須去適應(yīng)它，盡力去做好自己應(yīng)該做的事情。因為埋怨生活是無意義的。與其總是不開心，愁眉苦臉，還不如笑一笑，把許多的挫折折看作是一種挑戰(zhàn)充滿信心地去迎接它、戰(zhàn)勝它。這又何嘗不是一種快樂呢？
想到這兒，我笑了！
有句話這樣說：“笑一笑，沒有什么事情過不了！”笑一笑，有時候我們的笑容是可以融化冰雪、掃除陰霾的。
笑對生活吧！你會發(fā)現(xiàn)生活其實很美好！
生活議論文11
樂觀面對生活
生活的世界，很美好，可是，生活卻不美好。
操場上。拿著剛發(fā)的卷子，心情的平衡木打破長久以來的平衡，晃晃蕩蕩，岌岌可危。陽光透過眼睛，刺眼卻又神圣。同樣的紅色跑道襯著鮮紅的分?jǐn)?shù)，點綴這紅葉。無數(shù)次的我抱怨世界，抱怨學(xué)習(xí)，抱怨考試，最后，終轉(zhuǎn)成無限的嘆惋，無限的悲涼以及深深的失望。
那是一棵百年老樹，也許，什么都不用想，沒有我們的煩惱，做一棵樹該多好。不用擔(dān)心考試，不用擔(dān)心學(xué)習(xí)，不用擔(dān)心因退步而挨罵。
所以，其實我討厭考試，無論準(zhǔn)備的多好，卻依舊害怕考不好。所以，每次坐在寬大的教室，回音透過房間回蕩在這個考場，寂靜的世界里時間與分針的重合，敲響世紀(jì)的黎明，一起一落，一沉一浮，能做的，就是等待。
望著分?jǐn)?shù)，曾經(jīng)的自己，又能如何?如果不能改變，就去適應(yīng)。永遠的真理。我知道他們說一次的失敗算不了什么，我也知道分?jǐn)?shù)并不能代表什么，我知道很多很多??????
站在陽光下，突然想起一句話：無人看得見你隱藏在陽光下的悲哀。生活，除了學(xué)習(xí)和上課，剩下的只有考試和分?jǐn)?shù)。每個人都會走過這樣的人生，才能學(xué)會如何成長。這樣的人生，究竟是什么？我望著整個世界，它不會因為你的煩惱而停止轉(zhuǎn)動，也不會因為你眼中的黑白而黑白，更不會因為你的悲哀而消失。
就像望著這棵樹，斑駁的樹影下，粗糙的樹皮又有隱藏怎樣的秘密？每個人都有迫不得已就像種子不得已從堅硬的泥土中竄出來，即使它不愿，但這才是生命的生長歸侓，無法改變，無法逆轉(zhuǎn)。這棵樹也許被人砍倒，被人劃傷，但它卻努力生長，將傷痕隱藏，只要根不斷，它不放棄的努力生長，它的過往我不知道。我只知道，一個懂得將美麗留給別人的百年老樹，才是真真正正的百年老樹，育人喻人，留在歲月流年，無法忘懷。
但他們卻從不會把自己的傷痕露出來，留給人們的，永遠是那樣的一片翠綠，永遠的銘記在心間，那樣的生機與美麗，我們往往會忽略他們的那些悲哀與痛苦，所以，他們收獲了一樹的余暉和微笑。
我們也只有將自己的微笑展現(xiàn)在臉上，只有將傷痛藏起來慢慢愈合，才能有一樹的春暖花開。
格�；ㄖ挥薪�(jīng)歷過不斷的磨練，才能收獲世界；梅花鹿只有不停的跳躍，才能炫出美麗的姿態(tài)；天空只有默默忍受白天與黑夜?fàn)帄Z，才能永享藍天。它們戰(zhàn)勝生活的困難，收獲它們的夢。
世界的自然遠比我們更易調(diào)節(jié)自己，所以，他們將最美的自己留給我們，作為饋贈，我們也不可辟免接受。它們用自己告訴我們只有樂觀面對生活，才能有無限的回贈。
所以，我們只有勇敢戰(zhàn)勝挫折，樂觀面對生活，才能收獲我們的夢
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