腳步匆匆行于灰霧籠罩的巨大囚籠中，繁忙的馬路充斥著車?guó)Q，渾濁的空氣中是浮躁的味道。霧霾，亦是心靈的陰郁，欲望的擁堵。

　　鐘情于欣賞水墨，長(zhǎng)長(zhǎng)的宣紙上，隱約繪出寂寥的山，而后是一篇孤單的葉，懸在半空中，飄蕩在天地間。古人喜好寄情于山水，有窮之筆描繪無(wú)盡之情懷。那留下的大片空白，便是最純粹的載體，擔(dān)負(fù)了無(wú)窮的玄想。

　　興許人心如畫，過(guò)于飽滿則顯出欲望的擁堵，顯現(xiàn)一片渾濁的灰霧。人生，應(yīng)以適當(dāng)?shù)纳釛壟c退讓體現(xiàn)，于霧霾之外開辟空白。

　　念往昔，繁華競(jìng)逐。而你卻白衣飄飄，神情閑雅，獨(dú)逍遙游于濯濁之外，參透自然。你毅然舍棄權(quán)位的霧霾，只愿化為夢(mèng)中之蝶翩然起舞，只愿隨那盤旋而上的鵬者翔于天地。對(duì)你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種淡然處世，遠(yuǎn)離污濁的人生態(tài)度。而你夢(mèng)中的蝶，竟也聘婷落于人間，慰藉無(wú)數(shù)麻木的心靈。

　　走出霧霾，需要的是莊子的寧?kù)o致遠(yuǎn)，更需要的是實(shí)現(xiàn)真我的勇氣。

　　住在布達(dá)拉宮，我是雪域之王，走在拉薩城中，我是世間最美的情郎。倉(cāng)央嘉措留下的詩(shī)句便是對(duì)他人性本真的最好寫照。這樣的詩(shī)人，于自然之中不斷找尋自我，實(shí)現(xiàn)自我。默然相愛，寂靜歡喜，這不是他對(duì)信仰的背叛，而是他勇于遵循真我，走出心靈迷茫的不朽詩(shī)篇。

　　《雙城記》的開篇這樣寫道：這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代;這是智慧的年代,這是愚蠢的年代;我們的前途擁有一切,我們的前途一無(wú)所有。許多人把生命的真諦訴諸錦衣玉食，認(rèn)為只有金鼎玉器、裘衣肥馬才是人生的飽滿。他們緊握雙手，就以為可以擁住一切，最后卻只得到一個(gè)充滿霧霾的荒蕪世界。

　　走出霧霾，不是弱者的退縮，而是勇者的前行。若執(zhí)迷不悔，便無(wú)法理解陶淵明晨曦采菊東籬下，暮色帶月荷鋤歸的雅致，無(wú)法明白梭羅瓦爾登湖畔詩(shī)意的棲居，無(wú)法領(lǐng)悟林和靖以梅為妻，以鶴為子的灑脫。

　　林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)過(guò)：不爭(zhēng)，乃大爭(zhēng)。不爭(zhēng)，則天下人與之不爭(zhēng)。我們何須執(zhí)念，在霧霾之地爭(zhēng)名奪利。何不學(xué)會(huì)舍棄，于霧霾之外開辟美好。若我們都能于沉寂中享受自己，那么霧霾也將無(wú)處存在，取而代之的將是純白的云，碧澄的天。

　　心靈的霧霾議論文二： 說(shuō)起天氣，近期人們談?wù)撟疃嗟目赡芫褪庆F霾。今年兩會(huì)，霧霾又一次成為媒體和代表委員們關(guān)注的話題之一。3月4日，十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議發(fā)言人傅瑩在回答中央電視臺(tái)記者關(guān)于面對(duì)越來(lái)越重的霧霾，老百姓除了戴口罩，還能靠什么的提問(wèn)時(shí)表示，霧霾問(wèn)題現(xiàn)在已成為中國(guó)一些城市標(biāo)志性的難題，治理霧霾我們正在行動(dòng)當(dāng)中。3月13日，國(guó)務(wù)院總理在答記者問(wèn)時(shí)也指出，霧霾問(wèn)題已成為重大的民生問(wèn)題，要向霧霾等污染宣戰(zhàn)。

　　空氣因受到污染、缺乏流動(dòng)而產(chǎn)生霧霾。生活中，人們?cè)诿β岛蛪毫ο聲?huì)產(chǎn)生各種負(fù)面情緒，如果不善于自我調(diào)節(jié)，情緒垃圾無(wú)法排解，長(zhǎng)久積壓在心里，也會(huì)使心靈環(huán)境受到污染，出現(xiàn)心理上的焦慮、低沉和抑郁。我們不妨稱之為心靈上的霧霾。心靈上出現(xiàn)霧霾，負(fù)面情緒因子也會(huì)像PM2.5一樣，彌漫在人的整個(gè)心理狀態(tài)中，一點(diǎn)點(diǎn)毒害心靈，影響人們對(duì)生活的態(tài)度，使人變得消極悲觀，甚至還會(huì)出現(xiàn)偏激行為。前不久剛宣判的復(fù)旦大學(xué)投毒案的兇手林森浩，在法庭陳述中認(rèn)為自己犯罪的根源就是心理上的內(nèi)向自卑、嫉妒仇恨。可見，驅(qū)散心靈的霧霾，讓自己擁有一個(gè)陽(yáng)光的心態(tài)，對(duì)人的健康全面發(fā)展十分重要。

　　晴日的陽(yáng)光、新鮮的空氣是大自然賜予我們的財(cái)富，要驅(qū)散空氣中的霧霾，需要陽(yáng)光的作用和空氣的流動(dòng)。同樣，內(nèi)在的陽(yáng)光與活力也是生命中不可或缺的元素，驅(qū)除心靈的霧霾，需要我們樹立起陽(yáng)光心態(tài)，學(xué)會(huì)自我疏通的方法，通過(guò)不斷接受健康正面能量的熏陶激勵(lì)，卸掉心理包袱，甩去情緒垃圾，給快樂(lè)騰出更多的地方。一個(gè)總是記住痛苦與不快的人，必然總在痛苦不快中生活;一個(gè)善于忘卻痛苦與不快的人，才會(huì)擁有豁達(dá)的胸懷和快樂(lè)的生活。

　　驅(qū)散心靈的霧霾，需要積極樂(lè)觀地對(duì)待周圍的世界，多從外部環(huán)境中接受健康向上的東西。有這樣一則故事：一個(gè)年輕人去問(wèn)一位得道高僧：我如何才能做到讓自己快樂(lè)，也讓別人快樂(lè)呢?高僧說(shuō)：把自己當(dāng)別人，把別人當(dāng)自己，把別人當(dāng)別人，把自己當(dāng)自己。細(xì)細(xì)品味，富含哲理。一個(gè)人，在成功之余想想他人的感受就不會(huì)肆意驕橫，在失敗之余想想他人的感受就不會(huì)垂頭喪氣，喪失信心;要為別人的成功而高興，而不心存嫉妒，為別人的失敗而難過(guò)，而不暗地得意;在尊重別人中多與人為善，在自尊自愛中努力錘煉品性修養(yǎng)。

　　治理霧霾是一個(gè)系統(tǒng)、長(zhǎng)期的工程，必須堅(jiān)持不懈努力，找準(zhǔn)導(dǎo)致霧霾的元兇，不能坐等空氣、大風(fēng)等自然因素去驅(qū)散霧霾，而是要探尋加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，這才是根本緩解、消除霧霾的必由之路，是從源頭上遏制霧霾。同樣，對(duì)待心靈的霧霾，我們也應(yīng)持之以恒地培養(yǎng)積極陽(yáng)光心態(tài)，通過(guò)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己的思想道德素質(zhì)和心理素質(zhì)變得成熟過(guò)硬，以晴空萬(wàn)里的強(qiáng)大內(nèi)心走好人生之路。

　　心靈的霧霾議論文三： 空氣因受到污染、缺乏流動(dòng)而產(chǎn)生霧霾。生活中，人們?cè)诿β岛蛪毫ο聲?huì)產(chǎn)生各種負(fù)面情緒，如果不善于自我調(diào)節(jié)，情緒垃圾無(wú)法排解，長(zhǎng)久積壓在心里，也會(huì)使心靈環(huán)境受到污染，出現(xiàn)心理上的焦慮、低沉和抑郁。我們不妨稱之為心靈上的霧霾。心靈上出現(xiàn)霧霾，負(fù)面情緒因子也會(huì)像PM2.5一樣，彌漫在人的整個(gè)心理狀態(tài)中，一點(diǎn)點(diǎn)毒害心靈，影響人們對(duì)生活的態(tài)度，使人變得消極悲觀，甚至還會(huì)出現(xiàn)偏激行為。前不久剛宣判的'復(fù)旦大學(xué)投毒案的兇手林森浩，在法庭陳述中認(rèn)為自己犯罪的根源就是心理上的內(nèi)向自卑、嫉妒仇恨。可見，驅(qū)散心靈的霧霾，讓自己擁有一個(gè)陽(yáng)光的心態(tài)，對(duì)人的健康全面發(fā)展十分重要。

　　晴日的陽(yáng)光、新鮮的空氣是大自然賜予我們的財(cái)富，要驅(qū)散空氣中的霧霾，需要陽(yáng)光的作用和空氣的流動(dòng)。同樣，內(nèi)在的陽(yáng)光與活力也是生命中不可或缺的元素，驅(qū)除心靈的霧霾，需要我們樹立起陽(yáng)光心態(tài)，學(xué)會(huì)自我疏通的方法，通過(guò)不斷接受健康正面能量的熏陶激勵(lì)，卸掉心理包袱，甩去情緒垃圾，給快樂(lè)騰出更多的地方。一個(gè)總是記住痛苦與不快的人，必然總在痛苦不快中生活;一個(gè)善于忘卻痛苦與不快的人，才會(huì)擁有豁達(dá)的胸懷和快樂(lè)的生活。

　　驅(qū)散心靈的霧霾，需要積極樂(lè)觀地對(duì)待周圍的世界，多從外部環(huán)境中接受健康向上的東西。有這樣一則故事：一個(gè)年輕人去問(wèn)一位得道高僧：我如何才能做到讓自己快樂(lè)，也讓別人快樂(lè)呢?高僧說(shuō)：把自己當(dāng)別人，把別人當(dāng)自己，把別人當(dāng)別人，把自己當(dāng)自己。細(xì)細(xì)品味，富含哲理。一個(gè)人，在成功之余想想他人的感受就不會(huì)肆意驕橫，在失敗之余想想他人的感受就不會(huì)垂頭喪氣，喪失信心;要為別人的成功而高興，而不心存嫉妒，為別人的失敗而難過(guò)，而不暗地得意;在尊重別人中多與人為善，在自尊自愛中努力錘煉品性修養(yǎng)。

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