端午這一天，忽然想到對(duì)屈原多一些了解，原先的了解只是局限在“愛國(guó)主義詩(shī)人”的層面上。
翻看了幾本書后，只覺得這位老先生死得實(shí)在有些可惜。他在做楚懷王左徒時(shí)是很得信任的，但后來在“親秦”與“親齊”的兩派斗爭(zhēng)中失寵。楚襄王繼位，其弟子蘭作為親秦派的.代表，依舊占了上風(fēng)，屈原被流放江南，后來以死殉道，兌現(xiàn)了他在《離騷》中所言的“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居�！�
抱屈之一是，他實(shí)在不值得為了親齊而勞心費(fèi)力。秦興齊亡，豈是老先生的意志所能改變？他以“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”自翔，試圖挽狂瀾與既倒，但楚已如殘燈將盡，老先生實(shí)在有些不識(shí)大局了！
抱曲之二是，懷王昏聵，他原本可以按照孔子他老人家遺訓(xùn)：“危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱”，卻偏偏為楚懷王反復(fù)無常耿耿于懷，忿忿不平地埋怨著：“初既與余成言兮，后悔遁而有他”，獨(dú)自兒在一旁受著窩囊氣。孔子說“邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也”，這位屈原老先生，吃的就是這種“愚不可及”的苦頭。
報(bào)屈之三是，失寵就失寵，流放就流放，豈不聞老子所言：“禍，福之所倚。福，禍之所伏�！� 失寵流放倒落得清凈，倘被重用，免不了是在身心交瘁中做個(gè)亡國(guó)之臣。原本是塞翁失馬，怎么就想不開去投江呢？
我真為屈原抱屈！
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