“有時候，我們感覺走到了盡頭。但再深的絕望，都只是一個過程，總有結(jié)束的時候，回避始終不是辦法。鼓起勇氣昂首向前，或許機(jī)遇就在下一秒。幾米說過，“我總是在最深的絕境里，看見最美的風(fēng)景�！笔堑�，即使在最深的絕望里，我們也能看見最美的風(fēng)景。

　　在現(xiàn)實生活中，我們無法阻擋絕境的來臨，也不可能去逃避。我國第一部紀(jì)傳體通史——《史記》的作者司馬遷，面對絕境，他沒有絲毫的畏懼，而是在絕境中以頑強(qiáng)的意志完成了著作。后來，他是得到了回報，其著作給后世以無窮的啟示和深遠(yuǎn)的影響。

　　認(rèn)真思考，我們有沒有想過絕境真的是絕境呢？有沒有考慮過其實絕境是可以克服戰(zhàn)勝的呢？就如那些迷失在廣漠的沙漠或原始深林的冒險者，遇到這種絕境，有的人以驚人的意志力堅持到最后；有的卻喪失了求生的意志，走向了絕路。同樣的絕境，為什么有的人卻走向絕路？那是因為他們被絕境二字所嚇倒，認(rèn)為自己無法克服它，于是便喪失了自己。

　　翻開歷史畫卷，我們能看到，蘇軾在屢遭貶謫的絕境中借酒消愁，貝多芬在世人不理解和厭棄的絕境中孤寂匍匐，盧梭曾手捧《博物學(xué)》深陷悲觀失望的絕境中。但是，他們都用自己頑強(qiáng)的意志和堅定的努力戰(zhàn)勝了絕境。于是，蘇軾在紛擾塵世中，勘破了世態(tài)炎涼，最終寫出《赤壁賦》；貝多芬在無聲的世界里，避開世人的議論，沉浸在自己的音樂世界里，終于寫出了讓世人所歌頌的《歡樂頌》；盧梭轉(zhuǎn)而投身社會啟蒙，終于讓《社會契約論》成為啟蒙運動中光輝的太陽。正因為有了不畏絕境的頑強(qiáng)拼搏之心，勇敢面對人生的挑戰(zhàn)，這些杰出人物的奮斗樂章才能如此動人心魄，在歷史殿堂中縈繞不絕。

　　正如莫言所說：“一個人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的`資產(chǎn)是希望�！比粢粋�人在絕境中做到無畏無懼，那么他就會看到希望的曙光。

　　賈誼雖有“無與倫比的才華，卻被才不為用的絕境所迫，終留下英年早逝的遺憾；項羽雖有稱霸天下的雄心，卻在四面楚歌的絕境中結(jié)束了自己的夢想。

　　絕境來臨時，我們要以萬分的意志力去克服，要以積極的心態(tài)去面對，才能在絕境中看到新的希望，看到最美的風(fēng)景。

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