在我們的想象中，美麗的泰姬陵應(yīng)該被花園所環(huán)抱，然而，現(xiàn)實中，它的背后竟是一片廢墟；尼亞加拉大瀑布應(yīng)該位于一個美麗的國家森林中，然而它卻被道路和高樓所包圍。分析這段文字，得出中心，自擬題目寫一篇議論文。

　　想象與現(xiàn)實

　　想象中應(yīng)被美麗花園環(huán)抱的泰姬陵現(xiàn)實中卻被廢墟包圍，想象中應(yīng)隱于國家森林公園的大瀑布現(xiàn)實中卻被道路與高樓包圍，想象中應(yīng)超然于世傲然潔白的珠峰現(xiàn)實中卻滿是垃圾。

　　當(dāng)現(xiàn)實和想象有差距的時候 我們應(yīng)該面對現(xiàn)實，并且努力奮斗改進(jìn)，讓想象成為現(xiàn)實。

　　張愛玲說生活是一襲華美的袍，爬滿了虱子，其實這是悲觀者無法正視生活的殘酷。每個人心中總有對社會的無盡的美好想象，年輕的我們總認(rèn)為自己的前路是那么的光明，想著初出茅廬就實現(xiàn)理想，走向社會后，住蝸居， 成蟻族，當(dāng)殘酷的現(xiàn)實無法滿足自己內(nèi)心的想象的時候，就開始抱怨，成為憤青。實際上我們本就不該對未知懷有百分百美好的期望，臆想中愈加完美現(xiàn)實便愈加殘酷，想象是豐滿的，但現(xiàn)實是骨感的。當(dāng)現(xiàn)實與想象大相徑庭之時，焦急與空虛隨之而來，然而即使生活的無情擊碎了我們的`想象，我們又豈能對他全然放棄，幾米說生命中不僅有勞苦，更有詩意與遠(yuǎn)方。我要說的是生命中不僅有詩意和遠(yuǎn)方，更有為了實現(xiàn)詩意而不斷付出的勞苦。為了實現(xiàn)想象中的美好，現(xiàn)實中的我們就要付出更多的艱辛。。

　　我們不能面對現(xiàn)實便舉雙手投降 ，那是懦夫，更不能因無法直面現(xiàn)實而與世界背離，這樣的人是難以與現(xiàn)實接軌的人，海子追求面朝大海春暖花開而臥軌資金，川端康成含煤氣管自殺而生活中還有多少因理想破碎而選擇與世界永遠(yuǎn)訣別的人，我們不得而知，但我能知道的是他們一開始就沒有很好地面對現(xiàn)實。

　　前人之鑒在此，在現(xiàn)實中還有成千上萬的人在理想與現(xiàn)實二者之間前赴后繼， 掙扎沉浮于期間，于我，我更愿如馬寅初和樊錦詩 ，做一個身體力行捍衛(wèi)想象而去改造現(xiàn)實的人

　　小溪潺潺，想象著播起驚濤駭浪，然而現(xiàn)實的巨石突破擋道，那就面對現(xiàn)實，或蜿蜒，或匍匐，沖破阻礙，勇往直前。小草依依，想象著綻放如茵的綠意，現(xiàn)實的陰影了無光線，它或汲取陽光或吸收雨露，一路奔忙。小鳥柔柔，想象著翱翔藍(lán)天，然而現(xiàn)實的高崖使之恐懼，他也鼓起勇氣展翅翱翔天地。

　　自然如此，人亦當(dāng)直面現(xiàn)實，也不要放棄想象，努力前行，讓想象之花在現(xiàn)實中綻放。

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