韓國出了一頭會說話的象，會用韓語說八個單詞，在世界上引起軒然大波。16歲的它將鼻子卷起來塞進(jìn)嘴里便開始了“說話”，人們在為之驚異，稱道其“資智出象”的同時，又有多少人會想“它知道自己在說什么嗎？”
人類是那么驕傲地宣布自己可以用語言交流文字記載，只有自己才是智慧之王，人們飼養(yǎng)寵物，并對調(diào)教它們一事興趣盎然，狗會“算術(shù)”，鳥會說話，無一不使人們在忙碌中暗淡的雙眼發(fā)出奇異的光芒卻又轉(zhuǎn)瞬即逝。為什么會用叫聲記住數(shù)字便是聰明，為什么會用生硬的腔調(diào)說一句沒有下文的句子便是優(yōu)秀？為什么一定要讓人點頭才算是上等的生命？
我們高高在上，長久的時間讓我們忘記了俯身去看世界，去了解它們的語言，它們的世界，更何況，那個“高高在上”只是意味食物鏈的頂端而非世界之王。它們在說什么？鳥兒用柔軟的翅問候天空，用清麗的和音相互贊頌；鯨魚激蕩深海的波紋留下生命的痕跡，用沉郁的歌唱傳遞夜晚的哲理；螞蟻成群相擁相契，在大地上擺出原始的文字，用相觸的角互述生存的訊息……而那只身處韓國的象呢？它不應(yīng)生硬地模擬陌生的語言，它應(yīng)在茂密的雨林中放聲長嘯，驚醒庸懶的世界，讓壯闊的宣言沖破天際。我們憧憬夢中的水鄉(xiāng)澤國，卻忘記給予它們應(yīng)得的一抹黛色。
我們禁錮著它們的生命，我們讓它們嘗試使用我們的話語，我們以為自己越來越接近世界的主宰，卻不知自己只是在遠(yuǎn)離世界的中心。世界是錦，要靠我們?nèi)ゾ幙椛�，我們——我們與它們。它們在說什么？明白它們的話語，便會知曉世界的真諦。嘗試打開鳥籠，聽自然淺吟低唱；嘗試在夏季佇立樹下，撫平心中的煩躁，聆聽蟬夏的絕句。我們何嘗沒有聽懂過它們的語言，“雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色瀾”，它們不也是那般欣喜著迎接溫暖的春天么？西方有白鯨歌唱的傳說，那是祝福的語言，它們是用靈魂歌唱的詩人。而荊棘鳥用它短暫的一生去追尋屬于自己的那棵樹，一旦歌唱，便注定死亡，而這用一生積淀的語言說出了對幸福矢志不渝的信念，對執(zhí)著對理想的實踐又會有誰不為之震撼，不為之滌蕩靈魂？而為何現(xiàn)在的我們沉迷于那含混的.幾個音節(jié)？這究竟是歷史在倒退，還是歷史轉(zhuǎn)了一個彎？
又是怎樣的一個春天，上小學(xué)的弟弟指著窗外，“那叫著的是布谷還是杜鵑？”不禁啞然。孩子們不會在乎杜鵑抑或布谷的不同名稱，他們更樂意去逗弄沒有靈氣的困獸—連斗也不斗。會有人告訴他們動物的語言么？還是他們堅信自己說著的才是最具智慧的聲音？當(dāng)他們聽到干凈的海豚音，小臉蛋上會是詫異還是不以為然？也許他們只會趴在籠子邊，教八哥學(xué)唱新教的歌謠。
我希望有一天，我們都能虔誠地傾聽一只夜鶯抑或一只不起眼的麻雀的鳴叫，那來自生命的歡歌與憂傷。
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