以作業(yè)為線索寫一篇記敘文篇一：記敘的線索
寫好記敘文，抓住線索是關(guān)鍵。線索是貫穿在整篇文章中的情節(jié)脈絡(luò)，以及作者表現(xiàn)在文章中的思想感情的起伏變化。它串聯(lián)起文章中的全部人、事、景、物，把文章的各個(gè)部分聯(lián)結(jié)成一個(gè)統(tǒng)一、和諧的有機(jī)體。因此，線索確定得恰當(dāng)，會(huì)使文章內(nèi)容多而不亂，全篇渾然一體。反之，文章必然雜亂無(wú)章。可見(jiàn)，在記敘文中確立線索是多么重要。
一、線索的主要類別
1.以人物為線索。有的記敘文，按人物動(dòng)作行為的變化、思想性格的發(fā)展、人生歷程的見(jiàn)聞來(lái)組織材料，把人物作為文章的線索。
2.以事件為線索。情節(jié)通常包括事件的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等幾部分，有些文章事件本身便是線索。
3.以實(shí)物為線索。有些文章往往是以一個(gè)具體的實(shí)物貫穿全文，將各種人或事都集中到它的周圍，以此來(lái)展開故事情節(jié)。
4.以時(shí)間為線索。有的文章是以時(shí)間的推移來(lái)組織材料的，時(shí)間就成為貫穿全文的一條線索。如《偉大的悲劇》是以時(shí)間的推移為線索，記敘了斯科特和他的隊(duì)員悲壯的失敗以及覆滅�！秱ゴ蟮谋瘎 返木�索的語(yǔ)言標(biāo)志是：1912年1月16日這一天→1月18日→2月17日夜里1點(diǎn)鐘→3月2日→一天中午→3月21日→3月29日。
5.以地點(diǎn)為線索。有的文章是以地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換來(lái)安排層次的，地點(diǎn)就是敘事的線索。如《從百草園到三味書屋》。此文章題目“從??到??”就可以看出文章所寫之人、所敘之事是以地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移來(lái)組織材料的。像這樣以由一個(gè)地點(diǎn)到另外一個(gè)地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移為線索來(lái)寫出人物的見(jiàn)聞和感受的文章很多，文中人物活動(dòng)的空間很大，地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換很具體而且明顯，至少變換的地點(diǎn)有兩個(gè)或兩個(gè)以上。
如《登上地球之巔》中登山運(yùn)動(dòng)員的行蹤是：在8500米以上的冰雪世界里→第二臺(tái)階處→在“死亡地帶”的高度上→8830米左右的地方→峰頂。
像這樣的是通過(guò)時(shí)空的推移來(lái)組織材料的，由于地點(diǎn)的轉(zhuǎn)變是靠任務(wù)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，所以，往往這類文章的線索又叫“以人物活動(dòng)為線索”或“任務(wù)行蹤為線索”。
6.以作者的思想感情為線索。有些散文沒(méi)有中心事件和具體的故事情節(jié)，是以作者的思想感情的變化發(fā)展為線索來(lái)組織材料的，這一類文章的線索就是作者的思想感情。
二、選擇線索的標(biāo)準(zhǔn)
1.與主題密切相關(guān)。寫文章是為了表達(dá)中心，因此文章的線索要能為中心服務(wù)，有利于中心的表達(dá)。
2.與材料密切相關(guān)。材料可以是天南海北，古今中外，如何把這些材料聯(lián)系起來(lái)組成有機(jī)整體，就需要線索把它們收攏約束，連綴成文。
需要注意的是，寫作時(shí)應(yīng)把握好線索的藏與露的程度，要做到既不藏得太深，又不露得太明，根據(jù)需要布置好線索的明滅變化，以求達(dá)到時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，耐人尋味的藝術(shù)效果。
三、例文引路
夢(mèng)，遺落在童年的操場(chǎng)
心靈深處，始終保留著對(duì)那個(gè)操場(chǎng)的留戀。那是爸爸媽媽任教的小學(xué)的操場(chǎng)，那個(gè)操場(chǎng)上的一草一木，在記憶的底片上永遠(yuǎn)揮之不去。
三四歲時(shí)的我，喜歡在操場(chǎng)上的草叢里尋找快樂(lè)。颯颯的秋風(fēng)吹拂著草叢，蚱蜢在草叢里唱著嘹亮的歌兒，歡快地彼此應(yīng)和著，在青草的掩蓋下并未發(fā)覺(jué)我已盯上它!我悄悄地挪動(dòng)著步子，慢慢地靠近它。此刻，它一定是覺(jué)察到了危險(xiǎn)的逼近，嘹亮的歌兒停止了，小小的身軀掩藏在了過(guò)膝的草叢里，兩只眼睛警覺(jué)地打量著周圍的情況。它在我的雙手撲來(lái)之時(shí)狡黠地躲開，張開雙翅飛起來(lái)，落在了幾米外，歌兒唱得更悠揚(yáng)。
稍稍長(zhǎng)大后的我，喜歡在操場(chǎng)邊的合歡樹下停留。我每天站在樹下，仰起頭，盯著那棵幾米高的合歡樹，盼望著，盼望著，好希望風(fēng)拂過(guò)的時(shí)候能夠帶來(lái)一朵像小傘似的合歡花。不是因?yàn)槟懶∨绿饋?lái)會(huì)摔跤，而是那時(shí)個(gè)頭矮小的我無(wú)論怎樣跳都抓不到那最矮的樹枝。或許再過(guò)一年，兩年，我就能摘到它了，畢竟我已能嗅到那淡淡的芬芳了呢。
現(xiàn)在，路旁種滿了合歡樹，微風(fēng)拂過(guò)，給外出乘涼的人們帶來(lái)了絲絲縷縷的馨香。我伸出手，很輕巧地在某個(gè)枝頭摘下一朵合歡花，望著它仿佛看到了童年操場(chǎng)邊的那朵。那屬于我童年的合歡樹上一定又開滿了合歡花吧？不知那滿樹的合歡花是否仍像當(dāng)初那樣艷麗。那朵合歡花仍傲立在枝頭等待著那個(gè)小女孩的歸來(lái)，還是已化為泥土滋養(yǎng)著樹木，抑或被另一位帶著夢(mèng)的小女孩摘走了呢？童年的夢(mèng)漸漸地褪色了，我也不再是那個(gè)只愿做一只長(zhǎng)了翅膀的小精靈的傻傻的小女孩了。成熟代替了幼稚，但心靈的城堡卻難以忘卻。遺失的美好時(shí)時(shí)歸來(lái)，在心田里化作滿園馨香。
【名師點(diǎn)評(píng)】小作者以“操場(chǎng)”為線索，用富有詩(shī)意的語(yǔ)言回憶了自己美好的童年，表達(dá)了對(duì)童真童趣難以忘卻的懷念。文章開篇用“心靈深處，始終保留著對(duì)那個(gè)操場(chǎng)的留戀”簡(jiǎn)潔入題，接下來(lái)圍繞“在操場(chǎng)上的草叢里尋找快樂(lè)”和“在操場(chǎng)邊的合歡樹下停留”再現(xiàn)了記憶深處的童年往事，結(jié)尾用“遺失的美好時(shí)時(shí)歸來(lái)”與篇首照應(yīng)，再次深化了主題。生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，讓我們仿佛看到了操場(chǎng)上那個(gè)追趕著蝴蝶的小女孩，又仿佛回到了自己天真爛漫的金色童年。
粽子里的鄉(xiāng)愁
琦君異鄉(xiāng)客地，愈是沒(méi)有年節(jié)的氣氛，愈是懷念舊時(shí)代的年節(jié)情景。
端陽(yáng)是個(gè)大節(jié)，也是母親大忙特忙、大顯身手的好時(shí)光。想起她那靈活的雙手，裹著四角玲瓏的粽子，就好像馬上聞到那股粽子香了。
母親包的粽子，種類很多，最多的是紅豆粽、白米粽和灰湯粽。一家人享受以外，還要布施乞丐。母親總是為乞丐大量地準(zhǔn)備一批，美其名曰“富貴粽”。我最喜歡吃的是灰湯粽。那是用早稻草燒成灰，鋪在白布上，拿開水一沖，滴下的熱湯呈深褐色，內(nèi)含大量的堿。把包好的白米粽浸泡在灰湯中一段時(shí)間（大約一夜吧），提出來(lái)煮熟，就是淺咖啡色帶堿味的灰湯粽。那股子特別的清香，是其他粽子所不及的，我一口氣可以吃兩個(gè)。因?yàn)榛覝詹坏坏K胃，反而有幫助消化之功，過(guò)節(jié)時(shí)若吃得過(guò)飽，母親就用灰湯粽焙成灰，叫我用開水送服，胃就舒服了。完全是自然食物的自然療法。母親常說(shuō)我是從灰湯粽里長(zhǎng)大的。端午節(jié)那天，乞丐一早就來(lái)討粽子，真?zhèn)�是門庭若市。我?guī)椭L(zhǎng)工阿榮提著富貴粽，一個(gè)個(gè)地分，忙得不亦樂(lè)乎。乞丐常高聲地喊：“太太，高升點(diǎn)（意謂多給點(diǎn)）。明里去了暗里來(lái)，積福積德，保佑你大富大貴啊！”母親總是從廚房里出來(lái)，連聲說(shuō)：“大家有福，大家有福�！�
乞丐去后我問(wèn)母親：“他們討飯吃，有什么福呢？”母親正色道：“不要這樣講。誰(shuí)能保證一生一世享福？時(shí)時(shí)刻刻要存好心，要惜福。他們做乞丐的，并不是一個(gè)個(gè)都是好吃懶做的，有的是一時(shí)做錯(cuò)了事，敗了家業(yè)。你看那些孩子，跟著爹娘日曬夜露地討飯，他們做錯(cuò)了什么，有什么罪過(guò)呢？”母親的話，在我的心頭重重地敲了一下。
有一回，一個(gè)女孩悄聲對(duì)我說(shuō)：“再給我一個(gè)粽子吧。我阿婆有病走不動(dòng)，我?guī)Щ厝ソo她吃�！蔽疫B忙給她一個(gè)大大的灰湯粽。她又說(shuō)：“灰湯粽是咬食的（幫助消化），我們沒(méi)有什么肉吃呀！”我聽(tīng)了很難過(guò)，就去廚房里拿一個(gè)肉粽給她，她沒(méi)有等我，已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了。我追上去把粽子給她。我說(shuō)：“你有阿婆，我沒(méi)有阿婆了。”她看了我半晌說(shuō)：“我也沒(méi)有阿婆，是我后娘叫我這樣說(shuō)的。”我吃驚地問(wèn)：“你后娘？”她說(shuō)：“是��！她常常打我，用手指甲掐我，你看我手上腳上都有紫印。”
聽(tīng)了她的話，我眼淚馬上流出來(lái)了，我再也不嫌她臟，拉著她的手說(shuō)：“你不要討飯了，我求媽媽收留你，你幫我們做事，我們一同玩，我教你認(rèn)字。”她靜靜地看著我，搖搖頭說(shuō)：“我沒(méi)這個(gè)福分�！彼﹂_我的手，很快地跑了。我回來(lái)呆呆地想了好久，告訴母親。母親也呆呆地想了好久，嘆口氣說(shuō)：“我也不知道要怎樣做才周全，世上苦命的人太多了�！�
日月飛逝，那個(gè)討粽子的小女孩，她一臉悲苦的神情，她一雙吃驚的眼睛，和她堅(jiān)決地快跑而逝的背影，時(shí)常浮現(xiàn)在我心頭，她小小年紀(jì)，是真的認(rèn)命，還是更喜歡過(guò)乞討的'流浪生活。如果她仍在人間的話，也已是年逾七旬的老嫗了。人世茫茫，她究竟活得怎樣，活在哪里呢？
每年的端午節(jié)來(lái)臨之際，我很少吃粽子，更無(wú)從吃到清香的灰湯粽。母親細(xì)致的手藝，和瑣瑣屑屑的事，都只能在不盡的懷念中追尋了。
【賞析】
故鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗，母親包的各種粽子，“我”最愛(ài)吃的灰湯粽，還有用灰湯粽治消化不良的民間療法，給乞丐布施“富貴粽”的場(chǎng)景，苦命的乞討小姑娘，“我”的同情，母親的嘆息，以及銘記在心的教誨，無(wú)可追憶的悵惘，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶，是如此有條不紊又感人至深。作者是怎樣在這短短的篇幅中傳達(dá)出這樣多的內(nèi)容呢？千頭萬(wàn)緒一脈牽，作者巧妙地運(yùn)用了線索——家鄉(xiāng)的粽子。對(duì)往事的回憶在包粽子、吃粽子、送粽子這條線索中逐一展開，同時(shí)，粽子也寄托了作者真摯渾厚的情懷：對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)童年的懷念，對(duì)慈愛(ài)的母親綿綿不盡的愛(ài)，以及對(duì)世態(tài)人生的感慨，既溫馨悲憫又蒼涼肅靜。這種不蔓不枝的裁剪得益于文章嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)，得益于線索的巧妙安排。
【寫作訓(xùn)練】
運(yùn)用一件物品作為線索是記敘文常見(jiàn)的方法，請(qǐng)你也試試寫一篇用具體的物品作為線索的記敘文。題目自擬，600字左右。
【思路點(diǎn)撥】
人們的工作勞動(dòng)對(duì)象和工作勞動(dòng)的結(jié)果常常離不開物品，比如巧手的母親做的可口的飯菜，儉樸的父親總是騎著那輛舊自行車。生活中人們也常常將自己的情感寄托在具體的事物中，比如珍藏回憶的一張照片，老師窗前默默吐香的米蘭等。這樣的物品就可以作為我們寫作時(shí)的線索。作為線索的物品要在文中反復(fù)出現(xiàn)，可以在故事情節(jié)中出現(xiàn)，也可以成為人物的一個(gè)特定標(biāo)志，伴隨著人物的出現(xiàn)而出現(xiàn)。如《粽子里的鄉(xiāng)愁》以“包粽子——吃粽子——送粽子”為線索，粽
子貫穿故事的整個(gè)情節(jié)。而在電影《佐羅》里總有一個(gè)黑色的面具伴隨著佐羅每一次英雄行為出現(xiàn)，這個(gè)面具增添了英雄的傳奇色彩，成了佐羅的標(biāo)志。
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